-- MariaDB dump 10.19-11.4.13-MariaDB, for Linux (x86_64) -- -- Host: localhost Database: sc2cach0166_wp999 -- ------------------------------------------------------ -- Server version 11.4.13-MariaDB /*!40101 SET @OLD_CHARACTER_SET_CLIENT=@@CHARACTER_SET_CLIENT */; /*!40101 SET @OLD_CHARACTER_SET_RESULTS=@@CHARACTER_SET_RESULTS */; /*!40101 SET @OLD_COLLATION_CONNECTION=@@COLLATION_CONNECTION */; /*!40101 SET NAMES utf8mb4 */; /*!40103 SET @OLD_TIME_ZONE=@@TIME_ZONE */; /*!40103 SET TIME_ZONE='+00:00' */; /*!40014 SET @OLD_UNIQUE_CHECKS=@@UNIQUE_CHECKS, UNIQUE_CHECKS=0 */; /*!40014 SET @OLD_FOREIGN_KEY_CHECKS=@@FOREIGN_KEY_CHECKS, FOREIGN_KEY_CHECKS=0 */; /*!40101 SET @OLD_SQL_MODE=@@SQL_MODE, SQL_MODE='NO_AUTO_VALUE_ON_ZERO' */; /*M!100616 SET @OLD_NOTE_VERBOSITY=@@NOTE_VERBOSITY, NOTE_VERBOSITY=0 */; LOCK TABLES `lhf_postmeta` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `lhf_postmeta` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `lhf_postmeta` VALUES (639683,17676,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787717569,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\tBekijk onze bestsellers \\ud83d\\udc49<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/a>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\\"Hjem\\\"\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\tTa en titt p\\u00e5 v\\u00e5re bestselgere \\ud83d\\udc49<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/a>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

Kanka Japan<\\/h2>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

JAPANSKE KIMONOER<\\/h1>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\tOppdag \\u2192<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/a>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\\"Hjem\\\"\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\tOppdag \\u2192<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/a>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\tOppdag \\u2192<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/a>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\\"Hjem\\\"\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\tOppdag \\u2192<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/a>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\tOppdag \\u2192<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/a>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\\"Hjem\\\"\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\tOppdag \\u2192<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/a>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

Hvordan fungerer det?<\\/h2>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6IjU3OTUxZjEiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJwcmVtaXVtX2Nhcm91c2VsX3RlbXBsYXRlc19yZXBlYXRlciI6W3siX2lkIjoiYjA0MDIwNyIsInByZW1pdW1fY2Fyb3VzZWxfcmVwZWF0ZXJfaXRlbSI6InNsaWRlci0xIn0seyJfaWQiOiI0MmIzMTRlIiwicHJlbWl1bV9jYXJvdXNlbF9yZXBlYXRlcl9pdGVtIjoic2xpZGVyLTIifSx7Il9pZCI6ImQxZWZmMjIiLCJwcmVtaXVtX2Nhcm91c2VsX3JlcGVhdGVyX2l0ZW0iOiJzbGlkZXItMyJ9XSwicGFfY29uZGl0aW9uX3JlcGVhdGVyIjpbXSwic2Nyb2xsX3kiOi04MCwicHJlbWl1bV9jYXJvdXNlbF9jb250ZW50X3R5cGUiOiJyZXBlYXRlciIsInByZW1pdW1fY2Fyb3VzZWxfc2xpZGVyX2NvbnRlbnQiOltdLCJwcmVtaXVtX2Nhcm91c2VsX2RvdF9uYXZpZ2F0aW9uX3Nob3ciOiIiLCJwcmVtaXVtX2Nhcm91c2VsX2F1dG9wbGF5IjoiIiwicHJlbWl1bV9jYXJvdXNlbF9hcnJvd19pY29uX3ByZXYiOiJsZWZ0X2Fycm93X2NoZXZyb24iLCJwcmVtaXVtX2Nhcm91c2VsX2Fycm93X2ljb25fbmV4dCI6InJpZ2h0X2Fycm93X2NoZXZyb24iLCJwcmVtaXVtX2Nhcm91c2VsX2Fycm93X3NpemUiOnsidW5pdCI6InB4Iiwic2l6ZSI6MjUsInNpemVzIjpbXX0sInByZW1pdW1fY2Fyb3VzZWxfYXJyb3dfcG9zaXRpb24iOnsidW5pdCI6InB4Iiwic2l6ZSI6MTAwLCJzaXplcyI6W119LCJwcmVtaXVtX2Nhcm91c2VsX2Fycm93X3Bvc2l0aW9uX21vYmlsZSI6eyJ1bml0IjoicHgiLCJzaXplIjotMjAsInNpemVzIjpbXX0sIl9fZ2xvYmFsc19fIjp7InByZW1pdW1fY2Fyb3VzZWxfYXJyb3dfYmdfY29sb3IiOiJnbG9iYWxzXC9jb2xvcnM\\/aWQ9c2Vjb25kYXJ5IiwicHJlbWl1bV9jYXJvdXNlbF9hcnJvd19jb2xvciI6Imdsb2JhbHNcL2NvbG9ycz9pZD10ZXh0In0sInByZW1pdW1fdG9vbHRpcF90ZXh0IjoiSGksIEknbSBhIGdsb2JhbCB0b29sdGlwLiIsInByZW1pdW1fdG9vbHRpcF9wb3NpdGlvbiI6InRvcCxib3R0b20ifSwiZWxlbWVudHMiOltdLCJ3aWRnZXRUeXBlIjoicHJlbWl1bS1jYXJvdXNlbC13aWRnZXQifQ==\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\tSe v\\u00e5re bestselgere \\ud83d\\udc49<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/a>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

Oppdag v\\u00e5re kategorier av japanske kl\\u00e6r<\\/h2>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

Japansk krus<\\/h2>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6IjU3NzUyNjQiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJwb3N0X3R5cGUiOiJpZHMiLCJpbmNsdWRlIjpbIjEwMjI0IiwiMTEyMCIsIjExMDIiLCIxNDE1MiJdLCJvcmRlcmJ5IjoicmFuZCIsIml0ZW1zX3Blcl9wYWdlIjo0LCJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJwYV9jb25kaXRpb25fcmVwZWF0ZXIiOltdLCJwcmVtaXVtX3Rvb2x0aXBfdGV4dCI6IkhpLCBJJ20gYSBnbG9iYWwgdG9vbHRpcC4iLCJwcmVtaXVtX3Rvb2x0aXBfcG9zaXRpb24iOiJ0b3AsYm90dG9tIn0sImVsZW1lbnRzIjpbXSwid2lkZ2V0VHlwZSI6IndkX3Byb2R1Y3RzIn0=\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

Kanka Japan, den japanske butikken som serverer din lidenskap!<\\/h2>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\tSe v\\u00e5re bestselgere \\ud83d\\udc49<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/span>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/a>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6IjJhMmFjMjIiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJibG9nX2Rlc2lnbiI6Im1ldGEtaW1hZ2UiLCJpdGVtc19wZXJfcGFnZSI6MywicGFydHNfbWV0YSI6IiIsInNjcm9sbF95IjotODAsInBhX2NvbmRpdGlvbl9yZXBlYXRlciI6W10sInBhcnRzX2J0biI6IiIsInByZW1pdW1fdG9vbHRpcF90ZXh0IjoiSGksIEknbSBhIGdsb2JhbCB0b29sdGlwLiIsInByZW1pdW1fdG9vbHRpcF9wb3NpdGlvbiI6InRvcCxib3R0b20ifSwiZWxlbWVudHMiOltdLCJ3aWRnZXRUeXBlIjoid2RfYmxvZyJ9\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639684,17953,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787623969;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639685,17953,'_elementor_page_assets','a:2:{s:6:\"styles\";a:2:{i:0;s:12:\"widget-image\";i:1;s:14:\"widget-heading\";}s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639686,17953,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787717569,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\\"\\\"\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

1- ENKEL BESTILLING<\\/p>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639687,17959,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787623969;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639688,17959,'_elementor_page_assets','a:2:{s:6:\"styles\";a:2:{i:0;s:12:\"widget-image\";i:1;s:14:\"widget-heading\";}s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639689,17959,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787717569,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t

\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\\"slider-1\\\"\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

2- ENKEL LEVERING<\\/p>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639690,17956,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787623969;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639691,17956,'_elementor_page_assets','a:2:{s:6:\"styles\";a:2:{i:0;s:12:\"widget-image\";i:1;s:14:\"widget-heading\";}s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639692,17956,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787717569,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t

\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\\"slider-1\\\"\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

3- KOS DEG MED PRODUKTET DITT<\\/p>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6IjQ1YzNjOWUxIiwiZWxUeXBlIjoid2lkZ2V0Iiwic2V0dGluZ3MiOnsiZWRpdG9yIjoiPHA+Vlx1MDBlNnIgZm9yYmVyZWR0IHBcdTAwZTUgXHUwMGU1IGZcdTAwZTUgbWFuZ2Uga29tcGxpbWVudGVyIGZyYSB2ZW5uZW5lIGRpbmUhPFwvcD4iLCJhbGlnbiI6ImNlbnRlciIsIl9tYXJnaW4iOnsidW5pdCI6InB4IiwidG9wIjoiLTUiLCJyaWdodCI6IjAiLCJib3R0b20iOiIwIiwibGVmdCI6IjAiLCJpc0xpbmtlZCI6ZmFsc2V9LCJwYV9jb25kaXRpb25fcmVwZWF0ZXIiOltdLCJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJfX2dsb2JhbHNfXyI6eyJ0ZXh0X2NvbG9yIjoiZ2xvYmFsc1wvY29sb3JzP2lkPXRleHQifSwicHJlbWl1bV90b29sdGlwX3RleHQiOiJJayBiZW4gZWVuIGdsb2JhbGUgdG9vbHRpcC4iLCJwcmVtaXVtX3Rvb2x0aXBfcG9zaXRpb24iOiJ0b3AsYm90dG9tIn0sImVsZW1lbnRzIjpbXSwid2lkZ2V0VHlwZSI6InRleHQtZWRpdG9yIn0=\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639693,18042,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787623969;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639694,18042,'_elementor_page_assets','a:2:{s:6:\"styles\";a:1:{i:0;s:12:\"widget-image\";}s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639695,18042,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787717569,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t

\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\\"Hjem\\\"\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"][elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639696,18061,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787623969;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639697,18061,'_elementor_page_assets','a:2:{s:6:\"styles\";a:1:{i:0;s:12:\"widget-image\";}s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639698,18061,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787717569,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\\"Hjem\\\"\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"][elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639699,18064,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787623969;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639700,18064,'_elementor_page_assets','a:2:{s:6:\"styles\";a:1:{i:0;s:12:\"widget-image\";}s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639701,18064,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787717569,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\\"Hjem\\\"\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"][elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639702,17676,'wd_page_css_files','a:41:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:11;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:12;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:13;s:9:\"wp-blocks\";i:14;s:11:\"header-base\";i:15;s:9:\"mod-tools\";i:16;s:20:\"header-elements-base\";i:17;s:13:\"header-search\";i:18;s:18:\"woo-mod-login-form\";i:19;s:17:\"header-my-account\";i:20;s:16:\"header-cart-side\";i:21;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:22;s:11:\"header-cart\";i:23;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:24;s:19:\"widget-product-list\";i:25;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:26;s:12:\"product-loop\";i:27;s:21:\"woo-loop-prod-el-base\";i:28;s:24:\"woo-loop-prod-predefined\";i:29;s:18:\"product-loop-icons\";i:30;s:9:\"accordion\";i:31;s:18:\"accordion-elem-wpb\";i:32;s:14:\"blog-loop-base\";i:33;s:25:\"post-types-mod-predefined\";i:34;s:27:\"blog-loop-design-meta-image\";i:35;s:11:\"footer-base\";i:36;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:37;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:38;s:14:\"wd-search-form\";i:39;s:17:\"wd-search-results\";i:40;s:13:\"cookies-popup\";}'), (639703,33,'_elementor_page_assets','a:2:{s:6:\"styles\";a:1:{i:0;s:14:\"widget-heading\";}s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639704,33,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787623989;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639705,33,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787717589,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

GENERELLE VILK\\u00c5R OG BETINGELSER FOR SALG<\\/h1>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"{"id":"aa21a44","elType":"widget","settings":{"editor":"<p>OVERSIKT<\/p><p>Dette nettstedet drives av Kanka Japan. P\u00e5 hele nettstedet refererer \"vi\", \"oss\" og \"v\u00e5r\" til Kanka Japan. Kanka Japan tilbyr dette nettstedet, inkludert all informasjon, verkt\u00f8y og tjenester tilgjengelig fra dette nettstedet til deg, brukeren, forutsatt at du aksepterer alle vilk\u00e5r, betingelser, retningslinjer og merknader som er angitt her.<\/p><p>Ved \u00e5 g\u00e5 inn p\u00e5 nettstedet v\u00e5rt og\/eller kj\u00f8pe noe fra oss, deltar du i v\u00e5r \"tjeneste\" og godtar \u00e5 v\u00e6re bundet av f\u00f8lgende vilk\u00e5r og betingelser (\"bruksvilk\u00e5r\", \"vilk\u00e5r\"), inkludert eventuelle tilleggsvilk\u00e5r, betingelser og retningslinjer som det henvises til her og\/eller som er tilgjengelige via hyperkobling. Disse bruksvilk\u00e5rene gjelder for alle brukere av nettstedet, inkludert, men ikke begrenset til, brukere som er nettlesere, leverand\u00f8rer, kunder, selgere og\/eller bidragsytere av innhold.<\/p><p>Les disse bruksvilk\u00e5rene n\u00f8ye f\u00f8r du g\u00e5r inn p\u00e5 eller bruker nettstedet v\u00e5rt. Ved \u00e5 g\u00e5 inn p\u00e5 eller bruke deler av nettstedet samtykker du i \u00e5 v\u00e6re bundet av disse bruksvilk\u00e5rene. Hvis du ikke godtar alle vilk\u00e5rene i denne avtalen, kan du ikke g\u00e5 inn p\u00e5 nettstedet eller bruke noen av tjenestene. Hvis disse bruksvilk\u00e5rene anses som et tilbud, er aksept uttrykkelig begrenset til disse bruksvilk\u00e5rene.<\/p><p>Eventuelle nye funksjoner eller verkt\u00f8y som legges til i den n\u00e5v\u00e6rende butikken, er ogs\u00e5 underlagt bruksvilk\u00e5rene. Du kan n\u00e5r som helst se den nyeste versjonen av bruksvilk\u00e5rene p\u00e5 denne siden. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 oppdatere, endre eller erstatte deler av disse bruksvilk\u00e5rene ved \u00e5 legge ut oppdateringer og\/eller endringer p\u00e5 nettstedet v\u00e5rt. Det er ditt ansvar \u00e5 sjekke denne siden regelmessig for endringer. Hvis du fortsetter \u00e5 bruke eller f\u00e5 tilgang til nettstedet etter at endringer er lagt ut, godtar du disse endringene.<\/p><p>Butikken v\u00e5r ligger hos Shopify Inc. De gir oss den nettbaserte e-handelsplattformen som gj\u00f8r det mulig for oss \u00e5 selge v\u00e5re produkter og tjenester til deg.<\/p><p>DEL 1 - VILK\u00c5R OG BETINGELSER FOR NETTBUTIKKEN<\/p><p>Ved \u00e5 godta disse tjenestevilk\u00e5rene bekrefter du at du minst er myndig i din stat eller provins, eller at du er myndig i din stat eller provins, og at du har gitt oss tillatelse til at noen av dine mindre\u00e5rige p\u00e5r\u00f8rende kan bruke dette nettstedet.<\/p><p>Du kan ikke bruke v\u00e5re produkter til ulovlige eller uautoriserte form\u00e5l, og du kan heller ikke bryte noen lov i din jurisdiksjon (inkludert, men ikke begrenset til, lover om opphavsrett) n\u00e5r du bruker tjenesten.<\/p><p>Du kan ikke overf\u00f8re ormer, virus eller annen destruktiv kode.<\/p><p>Brudd p\u00e5 eller overtredelse av noen av vilk\u00e5rene vil f\u00f8re til umiddelbar oppsigelse av tjenestene dine.<\/p><p>DEL 2 - GENERELLE VILK\u00c5R OG BETINGELSER<\/p><p>Vi forbeholder oss retten til n\u00e5r som helst og uansett grunn \u00e5 nekte noen \u00e5 bruke tjenesten.<br \/>Du er klar over at innholdet ditt (ikke kredittkortinformasjonen) kan overf\u00f8res ukryptert og inkluderer<\/p><p>ukryptert og inkluderer (a) overf\u00f8ringer over forskjellige nettverk og (b) modifikasjoner for \u00e5 oppfylle og tilpasse seg de tekniske kravene til tilkoblede nettverk eller enheter. Kredittkortopplysninger krypteres alltid n\u00e5r de overf\u00f8res via nettverk.<\/p><p>Du samtykker til ikke \u00e5 reprodusere, duplisere, kopiere, selge, videreselge eller utnytte noen del av Tjenesten, bruk av Tjenesten eller tilgang til Tjenesten eller noen kontakt p\u00e5 nettstedet som Tjenesten leveres gjennom, uten uttrykkelig skriftlig samtykke fra oss.<\/p><p>Overskriftene som brukes i denne avtalen, er kun inkludert for enkelhets skyld og begrenser eller p\u00e5virker ikke disse vilk\u00e5rene p\u00e5 annen m\u00e5te.<\/p><p>DEL 3 - INFORMASJONENS N\u00d8YAKTIGHET, FULLSTENDIGHET OG AKTUALITET<\/p><p>Vi er ikke ansvarlige hvis informasjonen som gj\u00f8res tilgjengelig p\u00e5 dette nettstedet, ikke er n\u00f8yaktig, fullstendig eller aktuell. Materialet p\u00e5 dette nettstedet er kun ment som generell informasjon og skal ikke brukes som eneste grunnlag for \u00e5 ta beslutninger uten \u00e5 konsultere prim\u00e6re, mer n\u00f8yaktige, fullstendige eller aktuelle informasjonskilder. All bruk av materialet p\u00e5 dette nettstedet skjer p\u00e5 eget ansvar.<\/p><p>Dette nettstedet kan inneholde noe historisk informasjon. Historisk informasjon er ikke n\u00f8dvendigvis oppdatert og er kun ment som referanse. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 endre innholdet p\u00e5 dette nettstedet n\u00e5r som helst, men vi er ikke forpliktet til \u00e5 oppdatere informasjonen p\u00e5 nettstedet. Du samtykker i at det er ditt ansvar \u00e5 f\u00f8lge med p\u00e5 endringer p\u00e5 nettstedet v\u00e5rt.<\/p><p>DEL 4 - ENDRINGER I TJENESTER OG PRISER<\/p><p>Prisene p\u00e5 v\u00e5re produkter kan endres uten varsel.<br \/>Vi forbeholder oss retten til \u00e5 endre eller avvikle tjenesten (eller deler eller innhold)<\/p><p>(og konsekvensene av dette) uten varsel n\u00e5r som helst.<br \/>Vi er ikke ansvarlige overfor deg eller noen tredjepart for endringer, prisendringer, avvikling eller suspensjon av tjenesten.<\/p><p>eller suspensjon av tjenesten.<\/p><p>DEL 5 - PRODUKTER ELLER TJENESTER (der det er aktuelt)<\/p><p>Noen produkter eller tjenester kan bare v\u00e6re tilgjengelige online via nettstedet. Det kan v\u00e6re begrenset antall av disse produktene eller tjenestene, og de kan bare returneres eller byttes i henhold til v\u00e5re returregler.<\/p><p>Vi har gjort v\u00e5rt ytterste for \u00e5 vise farger og bilder av produktene v\u00e5re s\u00e5 n\u00f8yaktig som mulig slik de vises i butikken. Vi kan ikke garantere at fargene som vises p\u00e5 dataskjermen din, er n\u00f8yaktige.<\/p><p>Vi forbeholder oss retten til, men er ikke forpliktet til, \u00e5 begrense salget av v\u00e5re produkter eller tjenester til enhver person, geografisk region eller jurisdiksjon. Vi kan ut\u00f8ve denne retten fra sak til sak. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 begrense antallet produkter eller tjenester vi tilbyr. Produktbeskrivelser eller produktpriser kan endres etter eget skj\u00f8nn og n\u00e5r som helst uten varsel. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 avvikle ethvert produkt n\u00e5r som helst. Alle tilbud om produkter eller tjenester p\u00e5 dette nettstedet er ugyldige der det er forbudt.<\/p><p>Vi garanterer ikke at kvaliteten p\u00e5 produkter, tjenester, informasjon eller annet materiale du kj\u00f8per eller mottar, vil oppfylle dine forventninger, eller at eventuelle feil i tjenesten vil bli rettet.<\/p><p>DEL 6 - N\u00d8YAKTIGHETEN AV FAKTURERINGS- OG KONTOINFORMASJON<\/p><p>Vi forbeholder oss retten til \u00e5 avvise enhver bestilling du gj\u00f8r hos oss. Vi kan, etter eget skj\u00f8nn, begrense eller kansellere antall kj\u00f8p per person, per husstand eller per bestilling. Disse begrensningene kan omfatte bestillinger som er plassert av eller under samme kundekonto, samme kredittkort og\/eller bestillinger med samme fakturerings- og\/eller leveringsadresse. Hvis vi endrer eller kansellerer en bestilling, kan vi fors\u00f8ke \u00e5 varsle deg ved \u00e5 kontakte e-postadressen og\/eller faktureringsadressen\/telefonnummeret du oppga da du bestilte. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 begrense eller forby bestillinger som etter v\u00e5rt skj\u00f8nn ser ut til \u00e5 ha blitt plassert av forhandlere eller distribut\u00f8rer.<\/p><p>Du samtykker i \u00e5 oppgi oppdatert, fullstendig og n\u00f8yaktig kj\u00f8ps- og kontoinformasjon for alle kj\u00f8p du foretar i butikken v\u00e5r. Du samtykker i \u00e5 oppdatere kontoen din og annen informasjon, inkludert e-postadresse, kredittkortnummer og utl\u00f8psdato, slik at vi kan fullf\u00f8re transaksjonene dine og kontakte deg om n\u00f8dvendig.<\/p><p>For mer informasjon, se v\u00e5re retningslinjer for retur.<\/p><p>DEL 7 - VALGFRIE VERKT\u00d8Y<\/p><p>Vi kan gi deg tilgang til tredjepartsverkt\u00f8y som vi ikke har kontroll over eller innflytelse p\u00e5.<\/p><p>Du erkjenner og godtar at vi gir deg tilgang til slike verkt\u00f8y \"som de er\" og \"som tilgjengelige\", uten noen form for garanti, representasjon eller vilk\u00e5r av noe slag og uten noen form for godkjenning. Vi er ikke p\u00e5 noen m\u00e5te ansvarlige for din bruk av tredjepartsverkt\u00f8y.<\/p><p>All bruk av valgfrie ressurser som tilbys via nettstedet, skjer helt og holdent p\u00e5 egen risiko og etter eget skj\u00f8nn, og du b\u00f8r forsikre deg om at du er klar over og godtar vilk\u00e5rene som gjelder for ressursene som tilbys av den eller de aktuelle tredjepartsleverand\u00f8rene.<\/p><p>Vi kan ogs\u00e5 i fremtiden komme til \u00e5 tilby nye tjenester og\/eller funksjoner via nettstedet (inkludert lansering av nye verkt\u00f8y og ressurser). Slike nye funksjoner og\/eller tjenester vil ogs\u00e5 v\u00e6re underlagt disse bruksvilk\u00e5rene.<\/p><p>DEL 8 - LENKER TIL TREDJEPARTER<\/p><p>Noe av innholdet, produktene og tjenestene som er tilgjengelige via tjenesten v\u00e5r, kan inneholde materiale fra tredjeparter.<\/p><p>Tredjepartslenker p\u00e5 dette nettstedet kan lede deg til tredjeparts nettsteder som ikke er tilknyttet oss. Vi er ikke ansvarlige for \u00e5 unders\u00f8ke eller evaluere innholdet eller n\u00f8yaktigheten, og vi garanterer ikke og er ikke ansvarlige for noe tredjepartsmateriale eller -nettsteder, eller noe annet tredjepartsmateriale, -produkter eller -tjenester.<\/p><p>Vi kan ikke holdes ansvarlig for skader i forbindelse med kj\u00f8p eller bruk av varer, tjenester, ressurser, innhold eller andre transaksjoner som gj\u00f8res i forbindelse med tredjeparts nettsteder. Les tredjepartens retningslinjer og praksis n\u00f8ye, og s\u00f8rg for at du forst\u00e5r dem f\u00f8r du gjennomf\u00f8rer en transaksjon. Klager, krav, bekymringer eller sp\u00f8rsm\u00e5l om tredjepartsprodukter skal rettes til tredjeparten.<\/p><p>DEL 9 - KOMMENTARER, TILBAKEMELDINGER OG ANDRE BRUKERBIDRAG<\/p><p>Hvis du, p\u00e5 v\u00e5r foresp\u00f8rsel, sender inn bestemte bidrag (f.eks. bidrag til konkurranser) eller hvis du, uten foresp\u00f8rsel fra oss, sender inn kreative ideer, forslag, forslag, planer eller annet materiale, enten det er p\u00e5 nettet, via e-post, post eller p\u00e5 annen m\u00e5te (samlet kalt \"kommentarer\"), samtykker du i at vi kan redigere, kopiere, publisere, distribuere, oversette og p\u00e5 annen m\u00e5te bruke kommentarene du sender inn til oss, n\u00e5r som helst og uten begrensning i et hvilket som helst medium. Vi er ikke og vil ikke v\u00e6re forpliktet til \u00e5 (1) holde kommentarer konfidensielle, (2) betale kompensasjon for kommentarer eller (3) svare p\u00e5 kommentarer.<\/p><p>Vi kan, men er ikke forpliktet til \u00e5 overv\u00e5ke, redigere eller fjerne innhold som vi etter eget skj\u00f8nn anser som ulovlig, st\u00f8tende, truende, \u00e6rekrenkende, pornografisk, uanstendig eller p\u00e5 annen m\u00e5te anst\u00f8telig, eller som bryter med noen parts immaterielle rettigheter eller disse tjenestevilk\u00e5rene.<\/p><p>Du samtykker i at kommentarene dine ikke krenker tredjeparters rettigheter, herunder opphavsrett, varemerker, personvern, personlighetsrettigheter eller andre personlige rettigheter eller eiendomsrettigheter. Du samtykker videre i at kommentarene dine ikke skal inneholde \u00e6rekrenkende eller p\u00e5 annen m\u00e5te ulovlig, injurierende eller uanstendig materiale, og at de ikke skal inneholde datavirus eller annen skadelig programvare som p\u00e5 noen m\u00e5te kan p\u00e5virke driften av tjenesten eller et relatert nettsted. Du m\u00e5 ikke bruke en falsk e-postadresse, utgi deg for \u00e5 v\u00e6re noen annen enn deg selv eller p\u00e5 annen m\u00e5te villede oss eller tredjeparter om opprinnelsen til kommentarene. Du er eneansvarlig for dine kommentarer og deres n\u00f8yaktighet. Vi tar ikke noe ansvar og p\u00e5tar oss intet ansvar for kommentarer som er lagt ut av deg eller en tredjepart.<\/p><p>DEL 10 - PERSONLIG INFORMASJON<\/p><p>Levering av personopplysninger gjennom butikken er underlagt v\u00e5re retningslinjer for personvern. For \u00e5 lese v\u00e5r personvernerkl\u00e6ring.<\/p><p>DEL 11 - FEIL, UN\u00d8YAKTIGHETER OG UTELATELSER<\/p><p>Fra tid til annen kan det v\u00e6re informasjon p\u00e5 nettstedet v\u00e5rt eller i tjenesten som inneholder typografiske feil, un\u00f8yaktigheter eller utelatelser som kan gjelde produktbeskrivelser, priser, kampanjer, tilbud, fraktkostnader, leveringstider og tilgjengelighet. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 korrigere feil, un\u00f8yaktigheter eller utelatelser og til \u00e5 endre eller oppdatere informasjon eller kansellere bestillinger hvis informasjonen i tjenesten eller p\u00e5 et relatert nettsted er un\u00f8yaktig, n\u00e5r som helst og uten varsel (inkludert etter at du har sendt inn bestillingen din).<\/p><p>Vi p\u00e5tar oss ingen forpliktelse til \u00e5 oppdatere, endre eller klargj\u00f8re informasjon i tjenesten eller p\u00e5 et relatert nettsted, inkludert, men ikke begrenset til, prisinformasjon, med mindre loven krever det. Ingen spesifikk oppdaterings- eller fornyelsesdato for Tjenesten eller et relatert nettsted skal tolkes slik at all informasjon i Tjenesten eller et relatert nettsted er endret eller oppdatert.<\/p><p>DEL 12 - FORBUDT BRUK<\/p><p>I tillegg til eventuelle andre forbud i bruksvilk\u00e5rene, er det forbudt \u00e5 bruke nettstedet eller dets innhold: (a) til ulovlige form\u00e5l; (b) til \u00e5 oppfordre andre til \u00e5 handle eller delta<\/p><p>til \u00e5 delta i ulovlige handlinger; (c) \u00e5 bryte internasjonale, f\u00f8derale, provinsielle eller statlige lover, regler, vedtekter eller lokale bestemmelser; (d) \u00e5 krenke eller krenke v\u00e5re eller andres immaterielle rettigheter; (e) \u00e5 trakassere, misbruke, forn\u00e6rme, skade, \u00e6rekrenke, nedvurdere, skremme eller diskriminere p\u00e5 grunnlag av kj\u00f8nn, seksuell legning, religion, etnisitet, rase, alder, nasjonal opprinnelse eller funksjonshemming; (f) \u00e5 gi falsk eller villedende informasjon (g) laste opp eller overf\u00f8re virus eller andre typer skadelig programvare som vil eller kan brukes p\u00e5 en m\u00e5te som svekker funksjonaliteten eller driften av tjenesten eller et relatert nettsted, andre nettsteder eller Internett; (h) samle inn eller spore andres personopplysninger; (i) spam, phishing, pharm, pretext, spin, crawl eller scrape; (j) til obsk\u00f8ne eller umoralske form\u00e5l; eller (k) forstyrre eller omg\u00e5 sikkerhetsfunksjonene til tjenesten eller et relatert nettsted, andre nettsteder eller Internett. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 avslutte din bruk av tjenesten eller et relatert nettsted hvis du bryter noen av de forbudte bruksomr\u00e5dene.<\/p><p>DEL 13 - ANSVARSFRASKRIVELSE OG ANSVARSBEGRENSNING<\/p><p>Vi garanterer ikke at din bruk av tjenesten v\u00e5r vil v\u00e6re uavbrutt, tidsriktig, sikker eller feilfri.<\/p><p>Vi garanterer ikke at resultatene som kan oppn\u00e5s ved bruk av tjenesten, vil v\u00e6re n\u00f8yaktige eller p\u00e5litelige.<\/p><p>Du samtykker i at vi fra tid til annen kan fjerne tjenesten p\u00e5 ubestemt tid eller avslutte tjenesten n\u00e5r som helst uten \u00e5 varsle deg p\u00e5 forh\u00e5nd.<\/p><p>Du samtykker uttrykkelig i at din bruk av, eller manglende evne til \u00e5 bruke, tjenesten skjer p\u00e5 egen risiko. Tjenesten og alle produkter og tjenester som leveres til deg gjennom tjenesten, leveres (med mindre annet er uttrykkelig angitt av oss) \"som den er\" og \"som tilgjengelig\" for din bruk, uten noen form for erkl\u00e6ringer, garantier eller vilk\u00e5r av noe slag, verken uttrykkelig eller underforst\u00e5tt, herunder eventuelle underforst\u00e5tte garantier eller vilk\u00e5r om salgbarhet, salgbar kvalitet, egnethet for et bestemt form\u00e5l, holdbarhet, eiendomsrett og ikke-krenkelse.<\/p><p>Under ingen omstendigheter skal Kanka-Japan. Ltd, v\u00e5re styremedlemmer, ledere, ansatte, datterselskaper, agenter, entrepren\u00f8rer, praktikanter, leverand\u00f8rer, tjenesteleverand\u00f8rer eller lisensgivere v\u00e6re ansvarlig for skader, tap, krav eller direkte, indirekte, tilfeldige, straffende, spesielle eller f\u00f8lgeskader av noe slag, inkludert, uten begrensning, tap av fortjeneste, tap av inntekt, tap av besparelser, tap av data, erstatningskostnader eller lignende skader, enten det er basert p\u00e5 kontrakt, erstatningsansvar (inkludert uaktsomhet), objektivt ansvar eller p\u00e5 annen m\u00e5te, som f\u00f8lge av din bruk av Kanka-Japan. objektivt ansvar eller p\u00e5 annen m\u00e5te, som oppst\u00e5r som f\u00f8lge av din bruk av tjenesten eller produkter som er anskaffet gjennom tjenesten, eller for andre krav som p\u00e5 noen m\u00e5te er relatert til din bruk av tjenesten eller et produkt, inkludert, men ikke begrenset til, eventuelle feil eller utelatelser i noe innhold, eller tap eller skade av noe slag som oppst\u00e5r som f\u00f8lge av bruk av tjenesten eller noe innhold (eller produkt) som er lagt ut, overf\u00f8rt eller p\u00e5 annen m\u00e5te gjort tilgjengelig gjennom tjenesten, selv om du er informert om muligheten for dette. Fordi enkelte stater eller jurisdiksjoner ikke tillater utelukkelse eller begrensning av ansvar for f\u00f8lgeskader eller tilfeldige skader, vil v\u00e5rt ansvar i slike stater eller jurisdiksjoner v\u00e6re begrenset i den grad loven tillater det.<\/p><p>DEL 14 - SKADESL\u00d8SHOLDELSE<\/p><p>Du samtykker i \u00e5 skadesl\u00f8sholde, forsvare og holde Kanka Japan og v\u00e5re foreldre, datterselskaper, tilknyttede selskaper, partnere, ledere, direkt\u00f8rer, agenter, entrepren\u00f8rer, lisensgivere, tjenesteleverand\u00f8rer, underleverand\u00f8rer, leverand\u00f8rer, praktikanter og ansatte skadesl\u00f8se fra ethvert krav eller krav, inkludert rimelige advokatsal\u00e6rer, som fremsettes av en tredjepart p\u00e5 grunn av eller som f\u00f8lge av ditt brudd p\u00e5 disse tjenestevilk\u00e5rene eller dokumentene det refereres til heri, eller ditt brudd p\u00e5 en lov eller en tredjeparts rettigheter.<\/p><p>DEL 15 - OPPHEVBARHET<\/p><p>Dersom en bestemmelse i disse tjenestevilk\u00e5rene erkl\u00e6res ulovlig, ugyldig eller ikke kan h\u00e5ndheves, skal denne bestemmelsen likevel kunne h\u00e5ndheves i den grad det er tillatt i henhold til gjeldende lov, og den delen som ikke kan h\u00e5ndheves, skal anses \u00e5 kunne skilles fra disse tjenestevilk\u00e5rene, og en slik bestemmelse skal ikke p\u00e5virke gyldigheten og h\u00e5ndhevelsen av de \u00f8vrige bestemmelsene.<\/p><p>DEL 16 - OPPSIGELSE<\/p><p>Partenes forpliktelser og ansvar som oppstod f\u00f8r oppsigelsesdatoen, skal i alle henseender fortsette \u00e5 gjelde etter oppsigelsen av denne avtalen.<\/p><p>Disse tjenestevilk\u00e5rene forblir i kraft med mindre og inntil de sies opp av deg eller oss. Du kan n\u00e5r som helst si opp disse tjenestevilk\u00e5rene ved \u00e5 informere oss om at du ikke lenger \u00f8nsker \u00e5 bruke tjenestene v\u00e5re, eller n\u00e5r du slutter \u00e5 bruke nettstedet v\u00e5rt.<\/p><p>Hvis vi mener at du ikke har overholdt, eller mistenker at du ikke har overholdt, noen av vilk\u00e5rene eller bestemmelsene i disse bruksvilk\u00e5rene, kan vi ogs\u00e5 n\u00e5r som helst si opp denne avtalen uten varsel, og du vil fortsatt v\u00e6re ansvarlig for alle skyldige bel\u00f8p til og med oppsigelsesdatoen, og\/eller vi kan nekte deg tilgang til tjenestene v\u00e5re (eller deler av dem).<\/p><p>DEL 17 - HELE AVTALEN<\/p><p>V\u00e5r unnlatelse av \u00e5 ut\u00f8ve eller h\u00e5ndheve en rettighet eller bestemmelse i disse tjenestevilk\u00e5rene utgj\u00f8r ikke et avkall p\u00e5 denne rettigheten eller bestemmelsen.<\/p><p>Disse tjenestevilk\u00e5rene og eventuelle retningslinjer eller driftsregler som vi legger ut p\u00e5 dette nettstedet eller i forbindelse med tjenesten, utgj\u00f8r hele avtalen og forst\u00e5elsen mellom deg og oss og regulerer din bruk av tjenesten, og erstatter alle tidligere eller samtidige avtaler, kommunikasjoner og forslag, muntlige eller skriftlige, mellom deg og oss (inkludert, men ikke begrenset til, tidligere versjoner av tjenestevilk\u00e5rene).<\/p><p>Enhver tvetydighet i tolkningen av disse tjenestevilk\u00e5rene skal ikke tolkes mot den skrivende parten.<\/p><p>DEL 18 - GJELDENDE LOV<\/p><p>Disse tjenestevilk\u00e5rene og eventuelle separate avtaler der vi leverer tjenester til deg, skal reguleres av og tolkes i samsvar med lovene i USA.<\/p><p>DEL 19 - ENDRINGER I TJENESTEVILK\u00c5RENE<\/p><p>Du kan n\u00e5r som helst se den nyeste versjonen av tjenestevilk\u00e5rene p\u00e5 denne siden.<br \/>Vi forbeholder oss retten til, etter eget skj\u00f8nn, \u00e5 oppdatere, endre eller erstatte deler av disse vilk\u00e5rene.<\/p><p>ved \u00e5 legge ut oppdateringer og endringer p\u00e5 nettstedet v\u00e5rt. Det er ditt ansvar \u00e5 sjekke nettstedet v\u00e5rt regelmessig for endringer. Hvis du fortsetter \u00e5 bruke eller f\u00e5 tilgang til nettstedet eller tjenesten v\u00e5r etter at det er lagt ut endringer i disse tjenestevilk\u00e5rene, inneb\u00e6rer det at du aksepterer disse endringene.<\/p><p>DEL 20 - KONTAKTINFORMASJON<\/p><p>Sp\u00f8rsm\u00e5l om tjenestevilk\u00e5rene kan rettes til oss p\u00e5 info@kjno.fortryllende-sengehimmel.com.<\/p>","scroll_y":-80,"__globals__":{"text_color":"globals\/colors?id=text"},"pa_condition_repeater":[],"premium_tooltip_text":"Hi, I'm a global tooltip.","premium_tooltip_position":"top,bottom"},"elements":[],"widgetType":"text-editor"}\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639706,33,'wd_page_css_files','a:32:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:11;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:12;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:13;s:9:\"wp-blocks\";i:14;s:11:\"header-base\";i:15;s:9:\"mod-tools\";i:16;s:20:\"header-elements-base\";i:17;s:13:\"header-search\";i:18;s:18:\"woo-mod-login-form\";i:19;s:17:\"header-my-account\";i:20;s:16:\"header-cart-side\";i:21;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:22;s:11:\"header-cart\";i:23;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:24;s:19:\"widget-product-list\";i:25;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:26;s:11:\"footer-base\";i:27;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:28;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:29;s:14:\"wd-search-form\";i:30;s:17:\"wd-search-results\";i:31;s:13:\"cookies-popup\";}'), (639707,13196,'_elementor_page_assets','a:0:{}'), (639708,17263,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787623993;s:5:\"fonts\";a:1:{i:0;s:4:\"Lora\";}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639709,17263,'_elementor_page_assets','a:2:{s:7:\"scripts\";a:3:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";i:1;s:4:\"zoom\";i:2;s:17:\"wc-single-product\";}s:6:\"styles\";a:2:{i:0;s:12:\"widget-image\";i:1;s:14:\"widget-heading\";}}'), (639710,17263,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787717593,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6Ijc3MWQyNmM1IiwiZWxUeXBlIjoid2lkZ2V0Iiwic2V0dGluZ3MiOnsic2Nyb2xsX3kiOi04MCwiX2VsZW1lbnRfd2lkdGgiOiJhdXRvIiwiX2VsZW1lbnRfd2lkdGhfbW9iaWxlIjoiaW5oZXJpdCIsInBhX2NvbmRpdGlvbl9yZXBlYXRlciI6W10sInByZW1pdW1fdG9vbHRpcF90ZXh0IjoiSGksIEknbSBhIGdsb2JhbCB0b29sdGlwLiIsInByZW1pdW1fdG9vbHRpcF9wb3NpdGlvbiI6InRvcCxib3R0b20ifSwiZWxlbWVudHMiOltdLCJ3aWRnZXRUeXBlIjoid2Rfd2NfYnJlYWRjcnVtYiJ9\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6IjUxMDJmYmViIiwiZWxUeXBlIjoid2lkZ2V0Iiwic2V0dGluZ3MiOnsidGh1bWJuYWlsc19wb3NpdGlvbiI6ImJvdHRvbSIsInNjcm9sbF95IjotODAsInBhX2NvbmRpdGlvbl9yZXBlYXRlciI6W10sInByZW1pdW1fdG9vbHRpcF90ZXh0IjoiSGksIEknbSBhIGdsb2JhbCB0b29sdGlwLiIsInByZW1pdW1fdG9vbHRpcF9wb3NpdGlvbiI6InRvcCxib3R0b20ifSwiZWxlbWVudHMiOltdLCJ3aWRnZXRUeXBlIjoid2Rfc2luZ2xlX3Byb2R1Y3RfZ2FsbGVyeSJ9\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"][elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6IjZiMDMyYzMiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJwYV9jb25kaXRpb25fcmVwZWF0ZXIiOltdLCJwcmVtaXVtX3Rvb2x0aXBfdGV4dCI6IkhpLCBJJ20gYSBnbG9iYWwgdG9vbHRpcC4iLCJwcmVtaXVtX3Rvb2x0aXBfcG9zaXRpb24iOiJ0b3AsYm90dG9tIn0sImVsZW1lbnRzIjpbXSwid2lkZ2V0VHlwZSI6IndkX3NpbmdsZV9wcm9kdWN0X3JhdGluZyJ9\\\"][elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6ImFiMTU4MTQiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJwYV9jb25kaXRpb25fcmVwZWF0ZXIiOltdLCJwcmVtaXVtX3Rvb2x0aXBfdGV4dCI6IkhpLCBJJ20gYSBnbG9iYWwgdG9vbHRpcC4iLCJwcmVtaXVtX3Rvb2x0aXBfcG9zaXRpb24iOiJ0b3AsYm90dG9tIn0sImVsZW1lbnRzIjpbXSwid2lkZ2V0VHlwZSI6IndkX3NpbmdsZV9wcm9kdWN0X3ByaWNlIn0=\\\"]\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\\"Single\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"][elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6IjNhYjNlYzQiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJlZGl0b3IiOiI8cD48aW1nIGNsYXNzPVwiIHdwLWltYWdlLTIwMjg2IGFsaWdubm9uZVwiIHNyYz1cImh0dHBzOlwvXC93d3cua2puby5mb3J0cnlsbGVuZGUtc2VuZ2VoaW1tZWwuY29tXC93cC1jb250ZW50XC91cGxvYWRzXC8yMDIzXC8wM1wvZGlzdHJpYnV0aW9uMi53ZWJwXCIgYWx0PVwiXCIgd2lkdGg9XCIzM1wiIGhlaWdodD1cIjI1XCIgXC8+IEdyYXRpcyByZXR1cjxcL3A+IiwiX21hcmdpbiI6eyJ1bml0IjoicHgiLCJ0b3AiOiItNSIsInJpZ2h0IjoiMCIsImJvdHRvbSI6Ii01IiwibGVmdCI6IjAiLCJpc0xpbmtlZCI6ZmFsc2V9LCJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJfX2dsb2JhbHNfXyI6eyJ0ZXh0X2NvbG9yIjoiZ2xvYmFsc1wvY29sb3JzP2lkPXRleHQifSwicGFfY29uZGl0aW9uX3JlcGVhdGVyIjpbXSwicHJlbWl1bV90b29sdGlwX3RleHQiOiJIaSwgSSdtIGEgZ2xvYmFsIHRvb2x0aXAuIiwicHJlbWl1bV90b29sdGlwX3Bvc2l0aW9uIjoidG9wLGJvdHRvbSJ9LCJlbGVtZW50cyI6W10sIndpZGdldFR5cGUiOiJ0ZXh0LWVkaXRvciJ9\\\"][elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"][elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"][elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

V\\u00e5re andre japanske produkter<\\/h3>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[\"elementor-frontend\",\"wd-sticky-kit-library\",\"wd-sticky-column\"],\"styles\":[\"widget-image\",\"widget-heading\"]}}'), (639711,20365,'_elementor_css','a:7:{s:4:\"time\";i:1787623993;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:5:\"empty\";i:0;s:0:\"\";s:3:\"css\";s:0:\"\";}'), (639712,20365,'_elementor_page_assets','a:1:{s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639713,20365,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787717593,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6ImQyYTIzMTEiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJzaG9ydGNvZGUiOiJbd29vY29tbWVyY2VfcGhvdG9fcmV2aWV3c19mb3JtIHByb2R1Y3RfaWQ9XCJcIiBoaWRlX3Byb2R1Y3RfZGV0YWlscz1cIlwiIGhpZGVfcHJvZHVjdF9wcmljZT1cIlwiIHR5cGU9XCJwb3B1cFwiIGJ1dHRvbl9wb3NpdGlvbj1cImNlbnRlclwiXSIsInBhX2NvbmRpdGlvbl9yZXBlYXRlciI6W10sInNjcm9sbF95IjotODB9LCJlbGVtZW50cyI6W10sIndpZGdldFR5cGUiOiJzaG9ydGNvZGUifQ==\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639714,13196,'wd_page_css_files','a:54:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:11;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:12;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:13;s:23:\"woo-single-prod-el-base\";i:14;s:20:\"woo-mod-stock-status\";i:15;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:16;s:23:\"woo-mod-shop-attributes\";i:17;s:9:\"wp-blocks\";i:18;s:11:\"header-base\";i:19;s:9:\"mod-tools\";i:20;s:20:\"header-elements-base\";i:21;s:13:\"header-search\";i:22;s:18:\"woo-mod-login-form\";i:23;s:17:\"header-my-account\";i:24;s:16:\"header-cart-side\";i:25;s:11:\"header-cart\";i:26;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:27;s:19:\"widget-product-list\";i:28;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:29;s:23:\"woo-single-prod-builder\";i:30;s:26:\"woo-single-prod-el-gallery\";i:31;s:6:\"swiper\";i:32;s:13:\"swiper-arrows\";i:33;s:57:\"woo-single-prod-el-add-to-cart-opt-design-justify-builder\";i:34;s:22:\"woo-mod-variation-form\";i:35;s:21:\"woo-mod-swatches-base\";i:36;s:29:\"woo-mod-variation-form-single\";i:37;s:26:\"woo-single-prod-el-reviews\";i:38;s:34:\"woo-single-prod-el-reviews-style-1\";i:39;s:4:\"tabs\";i:40;s:39:\"woo-single-prod-el-tabs-opt-layout-tabs\";i:41;s:12:\"product-loop\";i:42;s:21:\"woo-loop-prod-el-base\";i:43;s:24:\"woo-loop-prod-predefined\";i:44;s:18:\"product-loop-icons\";i:45;s:12:\"swiper-pagin\";i:46;s:11:\"footer-base\";i:47;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:48;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:49;s:14:\"wd-search-form\";i:50;s:17:\"wd-search-results\";i:51;s:13:\"cookies-popup\";i:52;s:18:\"sticky-add-to-cart\";i:53;s:24:\"woo-mod-quantity-overlap\";}'), (639715,19119,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787624032;s:5:\"fonts\";a:1:{i:0;s:28:\"Arial, Helvetica, sans-serif\";}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639716,19119,'_elementor_page_assets','a:1:{s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639717,19119,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787717632,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6Ijg4Zjk4ZWMiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJpZHMiOlsiMjkiLCIzMSJdLCJjb2x1bW5zIjp7InVuaXQiOiJweCIsInNpemUiOjIsInNpemVzIjpbXX0sInBhX2NvbmRpdGlvbl9yZXBlYXRlciI6W10sInNjcm9sbF95IjotODAsImNhdGVnb3JpZXNfZGVzaWduIjoicmVwbGFjZS10aXRsZSIsIm9yZGVyIjoiQVNDIn0sImVsZW1lbnRzIjpbXSwid2lkZ2V0VHlwZSI6IndkX3Byb2R1Y3RfY2F0ZWdvcmllcyJ9\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6Ijg5MzRiODgiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJfbWFyZ2luIjp7InVuaXQiOiJweCIsInRvcCI6Ii0yNSIsInJpZ2h0IjoiMCIsImJvdHRvbSI6Ii0yNSIsImxlZnQiOiItMTUiLCJpc0xpbmtlZCI6ZmFsc2V9LCJfbWFyZ2luX21vYmlsZSI6eyJ1bml0IjoicHgiLCJ0b3AiOiItMzUiLCJyaWdodCI6IjAiLCJib3R0b20iOiItMzAiLCJsZWZ0IjoiLTE1IiwiaXNMaW5rZWQiOmZhbHNlfSwicGFfY29uZGl0aW9uX3JlcGVhdGVyIjpbXX0sImVsZW1lbnRzIjpbXSwid2lkZ2V0VHlwZSI6IndkX3BhZ2VfdGl0bGUifQ==\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6IjhjMzdmMzYiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJ0aXRsZV90eXBvZ3JhcGh5X3R5cG9ncmFwaHkiOiJjdXN0b20iLCJ0aXRsZV90eXBvZ3JhcGh5X2ZvbnRfZmFtaWx5IjoiQXJpYWwsIEhlbHZldGljYSwgc2Fucy1zZXJpZiIsInNjcm9sbF95IjotODAsIl9tYXJnaW4iOnsidW5pdCI6InB4IiwidG9wIjoiMTAiLCJyaWdodCI6IjAiLCJib3R0b20iOiIwIiwibGVmdCI6IjAiLCJpc0xpbmtlZCI6ZmFsc2V9LCJwYV9jb25kaXRpb25fcmVwZWF0ZXIiOltdfSwiZWxlbWVudHMiOltdLCJ3aWRnZXRUeXBlIjoid2Rfd2NfYnJlYWRjcnVtYiJ9\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6ImRlODA5ZmYiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJwYV9jb25kaXRpb25fcmVwZWF0ZXIiOltdfSwiZWxlbWVudHMiOltdLCJ3aWRnZXRUeXBlIjoid2Rfc2hvcF9hcmNoaXZlX29yZGVyYnkifQ==\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6ImY1NTUxNGYiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJwcm9kdWN0c19jb2x1bW5zIjoiNCIsInByb2R1Y3RzX2NvbHVtbnNfdGFibGV0IjoiMiIsInByb2R1Y3RzX2NvbHVtbnNfbW9iaWxlIjoiMiIsInByb2R1Y3RzX3NwYWNpbmciOiIzMCIsInNob3BfcGFnaW5hdGlvbiI6ImluZmluaXQiLCJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJwYV9jb25kaXRpb25fcmVwZWF0ZXIiOltdfSwiZWxlbWVudHMiOltdLCJ3aWRnZXRUeXBlIjoid2RfYXJjaGl2ZV9wcm9kdWN0cyJ9\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6IjllZGU1MDgiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJwYV9jb25kaXRpb25fcmVwZWF0ZXIiOltdfSwiZWxlbWVudHMiOltdLCJ3aWRnZXRUeXBlIjoid2Rfc2hvcF9hcmNoaXZlX2FyY2hpdmVfZGVzY3JpcHRpb24ifQ==\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[\"elementor-frontend\"],\"styles\":[]}}'), (639718,35,'_elementor_page_assets','a:2:{s:6:\"styles\";a:1:{i:0;s:14:\"widget-heading\";}s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639719,35,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787624036;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639720,35,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787717636,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

KONTAKT OSS<\\/h1>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6IjJkMzhjYTUiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJlZGl0b3IiOiI8cD5FLXBvc3Q6IGluZm9Aa2puby5mb3J0cnlsbGVuZGUtc2VuZ2VoaW1tZWwuY29tPFwvcD4iLCJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJfX2dsb2JhbHNfXyI6eyJ0ZXh0X2NvbG9yIjoiZ2xvYmFsc1wvY29sb3JzP2lkPXRleHQifSwicGFfY29uZGl0aW9uX3JlcGVhdGVyIjpbXSwicHJlbWl1bV90b29sdGlwX3RleHQiOiJIaSwgSSdtIGEgZ2xvYmFsIHRvb2x0aXAuIiwicHJlbWl1bV90b29sdGlwX3Bvc2l0aW9uIjoidG9wLGJvdHRvbSJ9LCJlbGVtZW50cyI6W10sIndpZGdldFR5cGUiOiJ0ZXh0LWVkaXRvciJ9\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6IjhiYTkyODgiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJzaG9ydGNvZGUiOiJbZm9ybWluYXRvcl9mb3JtIGlkPVwiMjAxMDFcIl0iLCJwYV9jb25kaXRpb25fcmVwZWF0ZXIiOltdLCJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJfYmFja2dyb3VuZF9iYWNrZ3JvdW5kIjoiY2xhc3NpYyIsIl9fZ2xvYmFsc19fIjp7Il9iYWNrZ3JvdW5kX2NvbG9yIjoiZ2xvYmFsc1wvY29sb3JzP2lkPXNlY29uZGFyeSJ9LCJwcmVtaXVtX3Rvb2x0aXBfdGV4dCI6IkhpLCBJJ20gYSBnbG9iYWwgdG9vbHRpcC4iLCJwcmVtaXVtX3Rvb2x0aXBfcG9zaXRpb24iOiJ0b3AsYm90dG9tIn0sImVsZW1lbnRzIjpbXSwid2lkZ2V0VHlwZSI6InNob3J0Y29kZSJ9\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639721,35,'wd_page_css_files','a:32:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:11;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:12;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:13;s:9:\"wp-blocks\";i:14;s:11:\"header-base\";i:15;s:9:\"mod-tools\";i:16;s:20:\"header-elements-base\";i:17;s:13:\"header-search\";i:18;s:18:\"woo-mod-login-form\";i:19;s:17:\"header-my-account\";i:20;s:16:\"header-cart-side\";i:21;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:22;s:11:\"header-cart\";i:23;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:24;s:19:\"widget-product-list\";i:25;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:26;s:11:\"footer-base\";i:27;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:28;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:29;s:14:\"wd-search-form\";i:30;s:17:\"wd-search-results\";i:31;s:13:\"cookies-popup\";}'), (639722,17074,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787625607;s:5:\"fonts\";a:1:{i:0;s:28:\"Arial, Helvetica, sans-serif\";}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639723,17074,'_elementor_page_assets','a:1:{s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639724,17074,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787719207,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6Ijg5MzRiODgiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJfbWFyZ2luIjp7InVuaXQiOiJweCIsInRvcCI6Ii0yNSIsInJpZ2h0IjoiMCIsImJvdHRvbSI6Ii0yNSIsImxlZnQiOiItMTUiLCJpc0xpbmtlZCI6ZmFsc2V9LCJfbWFyZ2luX21vYmlsZSI6eyJ1bml0IjoicHgiLCJ0b3AiOiItMzUiLCJyaWdodCI6IjAiLCJib3R0b20iOiItMzAiLCJsZWZ0IjoiLTE1IiwiaXNMaW5rZWQiOmZhbHNlfSwicGFfY29uZGl0aW9uX3JlcGVhdGVyIjpbXX0sImVsZW1lbnRzIjpbXSwid2lkZ2V0VHlwZSI6IndkX3BhZ2VfdGl0bGUifQ==\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6IjhjMzdmMzYiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJ0aXRsZV90eXBvZ3JhcGh5X3R5cG9ncmFwaHkiOiJjdXN0b20iLCJ0aXRsZV90eXBvZ3JhcGh5X2ZvbnRfZmFtaWx5IjoiQXJpYWwsIEhlbHZldGljYSwgc2Fucy1zZXJpZiIsInNjcm9sbF95IjotODAsIl9tYXJnaW4iOnsidW5pdCI6InB4IiwidG9wIjoiMTAiLCJyaWdodCI6IjAiLCJib3R0b20iOiIwIiwibGVmdCI6IjAiLCJpc0xpbmtlZCI6ZmFsc2V9LCJwYV9jb25kaXRpb25fcmVwZWF0ZXIiOltdfSwiZWxlbWVudHMiOltdLCJ3aWRnZXRUeXBlIjoid2Rfd2NfYnJlYWRjcnVtYiJ9\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6ImRlODA5ZmYiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJwYV9jb25kaXRpb25fcmVwZWF0ZXIiOltdfSwiZWxlbWVudHMiOltdLCJ3aWRnZXRUeXBlIjoid2Rfc2hvcF9hcmNoaXZlX29yZGVyYnkifQ==\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6ImY1NTUxNGYiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJwcm9kdWN0c19jb2x1bW5zIjoiNCIsInByb2R1Y3RzX2NvbHVtbnNfdGFibGV0IjoiMiIsInByb2R1Y3RzX2NvbHVtbnNfbW9iaWxlIjoiMiIsInByb2R1Y3RzX3NwYWNpbmciOiIzMCIsInNob3BfcGFnaW5hdGlvbiI6ImluZmluaXQiLCJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJwYV9jb25kaXRpb25fcmVwZWF0ZXIiOltdfSwiZWxlbWVudHMiOltdLCJ3aWRnZXRUeXBlIjoid2RfYXJjaGl2ZV9wcm9kdWN0cyJ9\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"eyJpZCI6IjllZGU1MDgiLCJlbFR5cGUiOiJ3aWRnZXQiLCJzZXR0aW5ncyI6eyJzY3JvbGxfeSI6LTgwLCJwYV9jb25kaXRpb25fcmVwZWF0ZXIiOltdfSwiZWxlbWVudHMiOltdLCJ3aWRnZXRUeXBlIjoid2Rfc2hvcF9hcmNoaXZlX2FyY2hpdmVfZGVzY3JpcHRpb24ifQ==\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[\"elementor-frontend\"],\"styles\":[]}}'), (639725,5,'wd_page_css_files','a:49:{i:0;s:16:\"widget-woo-other\";i:1;s:19:\"widget-price-filter\";i:2;s:10:\"style-base\";i:3;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:4;s:11:\"seo-plugins\";i:5;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:6;s:14:\"elementor-base\";i:7;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:8;s:13:\"int-wordfence\";i:9;s:16:\"woocommerce-base\";i:10;s:15:\"mod-star-rating\";i:11;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:12;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:13;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:14;s:21:\"widget-active-filters\";i:15;s:16:\"woo-shop-builder\";i:16;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:17;s:9:\"wp-blocks\";i:18;s:11:\"header-base\";i:19;s:9:\"mod-tools\";i:20;s:20:\"header-elements-base\";i:21;s:13:\"header-search\";i:22;s:18:\"woo-mod-login-form\";i:23;s:17:\"header-my-account\";i:24;s:16:\"header-cart-side\";i:25;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:26;s:11:\"header-cart\";i:27;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:28;s:19:\"widget-product-list\";i:29;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:30;s:21:\"el-page-title-builder\";i:31;s:19:\"woo-shop-page-title\";i:32;s:10:\"page-title\";i:33;s:20:\"woo-shop-el-order-by\";i:34;s:13:\"sticky-loader\";i:35;s:23:\"categories-loop-default\";i:36;s:19:\"woo-categories-loop\";i:37;s:15:\"categories-loop\";i:38;s:12:\"product-loop\";i:39;s:21:\"woo-loop-prod-el-base\";i:40;s:24:\"woo-loop-prod-predefined\";i:41;s:18:\"product-loop-icons\";i:42;s:16:\"load-more-button\";i:43;s:11:\"footer-base\";i:44;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:45;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:46;s:14:\"wd-search-form\";i:47;s:17:\"wd-search-results\";i:48;s:13:\"cookies-popup\";}'), (639726,36,'_elementor_page_assets','a:2:{s:6:\"styles\";a:1:{i:0;s:14:\"widget-heading\";}s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639727,36,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787686977;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639728,36,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787780577,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

BRUKSVILK\\u00c5R<\\/h1>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"{"id":"4b1448c","elType":"widget","settings":{"editor":"<p>OVERSIKT<\/p><p>Dette nettstedet drives av Kanka Japan. P\u00e5 hele nettstedet refererer \"vi\", \"oss\" og \"v\u00e5r\" til Kanka Japan. Kanka Japan tilbyr dette nettstedet, inkludert all informasjon, verkt\u00f8y og tjenester tilgjengelig fra dette nettstedet til deg, brukeren, forutsatt at du aksepterer alle vilk\u00e5r, betingelser, retningslinjer og merknader som er angitt her.<\/p><p>Ved \u00e5 g\u00e5 inn p\u00e5 nettstedet v\u00e5rt og\/eller kj\u00f8pe noe fra oss, deltar du i v\u00e5r \"tjeneste\" og godtar \u00e5 v\u00e6re bundet av f\u00f8lgende vilk\u00e5r og betingelser (\"bruksvilk\u00e5r\", \"vilk\u00e5r\"), inkludert eventuelle tilleggsvilk\u00e5r, betingelser og retningslinjer som det henvises til her og\/eller som er tilgjengelige via hyperkobling. Disse bruksvilk\u00e5rene gjelder for alle brukere av nettstedet, inkludert, men ikke begrenset til, brukere som er nettlesere, leverand\u00f8rer, kunder, selgere og\/eller bidragsytere av innhold.<\/p><p>Les disse bruksvilk\u00e5rene n\u00f8ye f\u00f8r du g\u00e5r inn p\u00e5 eller bruker nettstedet v\u00e5rt. Ved \u00e5 g\u00e5 inn p\u00e5 eller bruke deler av nettstedet samtykker du i \u00e5 v\u00e6re bundet av disse bruksvilk\u00e5rene. Hvis du ikke godtar alle vilk\u00e5rene i denne avtalen, kan du ikke g\u00e5 inn p\u00e5 nettstedet eller bruke noen av tjenestene. Hvis disse bruksvilk\u00e5rene anses som et tilbud, er aksept uttrykkelig begrenset til disse bruksvilk\u00e5rene.<\/p><p>Eventuelle nye funksjoner eller verkt\u00f8y som legges til i den n\u00e5v\u00e6rende butikken, er ogs\u00e5 underlagt bruksvilk\u00e5rene. Du kan n\u00e5r som helst se den nyeste versjonen av bruksvilk\u00e5rene p\u00e5 denne siden. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 oppdatere, endre eller erstatte deler av disse bruksvilk\u00e5rene ved \u00e5 legge ut oppdateringer og\/eller endringer p\u00e5 nettstedet v\u00e5rt. Det er ditt ansvar \u00e5 sjekke denne siden regelmessig for endringer. Hvis du fortsetter \u00e5 bruke eller f\u00e5 tilgang til nettstedet etter at endringer er lagt ut, godtar du disse endringene.<\/p><p>Butikken v\u00e5r ligger hos Shopify Inc. som gir oss den nettbaserte e-handelsplattformen som gj\u00f8r det mulig for oss \u00e5 selge v\u00e5re produkter og tjenester til deg.<\/p><p>DEL 1 - VILK\u00c5R OG BETINGELSER FOR NETTBUTIKKEN<\/p><p>Ved \u00e5 godta disse tjenestevilk\u00e5rene bekrefter du at du minst er myndig i din stat eller provins, eller at du er myndig i din stat eller provins, og at du har gitt oss tillatelse til at noen av dine mindre\u00e5rige p\u00e5r\u00f8rende kan bruke dette nettstedet.<\/p><p>Du kan ikke bruke v\u00e5re produkter til ulovlige eller uautoriserte form\u00e5l, og du kan heller ikke bryte noen lov i din jurisdiksjon (inkludert, men ikke begrenset til, lover om opphavsrett) n\u00e5r du bruker tjenesten.<\/p><p>Du kan ikke overf\u00f8re ormer, virus eller annen destruktiv kode.<\/p><p>Brudd p\u00e5 eller overtredelse av noen av vilk\u00e5rene vil f\u00f8re til umiddelbar oppsigelse av tjenestene dine.<\/p><p>DEL 2 - GENERELLE VILK\u00c5R OG BETINGELSER<\/p><p>Vi forbeholder oss retten til n\u00e5r som helst og uansett grunn \u00e5 nekte noen \u00e5 bruke tjenesten.<br \/>Du er klar over at innholdet ditt (ikke kredittkortinformasjonen) kan overf\u00f8res ukryptert og inkluderer<\/p><p>ukryptert og inkluderer (a) overf\u00f8ringer over ulike nettverk og (b) modifikasjoner for \u00e5 oppfylle og tilpasse seg de tekniske kravene til tilkoblede nettverk eller enheter. Kredittkortopplysninger krypteres alltid n\u00e5r de overf\u00f8res via nettverk.<\/p><p>Du samtykker til ikke \u00e5 reprodusere, duplisere, kopiere, selge, videreselge eller utnytte noen del av Tjenesten, bruk av Tjenesten eller tilgang til Tjenesten eller noen kontakt p\u00e5 nettstedet som Tjenesten leveres gjennom, uten uttrykkelig skriftlig samtykke fra oss.<\/p><p>Overskriftene som brukes i denne avtalen, er kun inkludert for enkelhets skyld og begrenser eller p\u00e5virker ikke disse vilk\u00e5rene p\u00e5 annen m\u00e5te.<\/p><p>DEL 3 - INFORMASJONENS N\u00d8YAKTIGHET, FULLSTENDIGHET OG AKTUALITET<\/p><p>Vi er ikke ansvarlige hvis informasjonen som gj\u00f8res tilgjengelig p\u00e5 dette nettstedet, ikke er n\u00f8yaktig, fullstendig eller aktuell. Materialet p\u00e5 dette nettstedet er kun ment som generell informasjon og skal ikke brukes som eneste grunnlag for \u00e5 ta beslutninger uten \u00e5 konsultere prim\u00e6re, mer n\u00f8yaktige, fullstendige eller aktuelle informasjonskilder. All bruk av materialet p\u00e5 dette nettstedet skjer p\u00e5 eget ansvar.<\/p><p>Dette nettstedet kan inneholde historisk informasjon. Historisk informasjon er ikke n\u00f8dvendigvis oppdatert og er kun ment som referanse. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 endre innholdet p\u00e5 dette nettstedet n\u00e5r som helst, men vi er ikke forpliktet til \u00e5 oppdatere informasjonen p\u00e5 nettstedet. Du samtykker i at det er ditt ansvar \u00e5 f\u00f8lge med p\u00e5 endringer p\u00e5 nettstedet v\u00e5rt.<\/p><p>DEL 4 - ENDRINGER I TJENESTER OG PRISER<\/p><p>Prisene p\u00e5 v\u00e5re produkter kan endres uten varsel.<br \/>Vi forbeholder oss retten til \u00e5 endre eller avvikle tjenesten (eller deler eller innhold)<\/p><p>(og konsekvensene av dette) uten varsel n\u00e5r som helst.<br \/>Vi er ikke ansvarlige overfor deg eller noen tredjepart for endringer, prisendringer, avvikling eller suspensjon av tjenesten.<\/p><p>eller suspensjon av tjenesten.<\/p><p>DEL 5 - PRODUKTER ELLER TJENESTER (der det er aktuelt)<\/p><p>Noen produkter eller tjenester kan bare v\u00e6re tilgjengelige online via nettstedet. Det kan v\u00e6re begrenset antall av disse produktene eller tjenestene, og de kan bare returneres eller byttes i henhold til v\u00e5re returregler.<\/p><p>Vi har gjort v\u00e5rt ytterste for \u00e5 vise farger og bilder av produktene v\u00e5re s\u00e5 n\u00f8yaktig som mulig slik de vises i butikken. Vi kan ikke garantere at fargene som vises p\u00e5 dataskjermen din, er n\u00f8yaktige.<\/p><p>Vi forbeholder oss retten til, men er ikke forpliktet til, \u00e5 begrense salget av v\u00e5re produkter eller tjenester til enhver person, geografisk region eller jurisdiksjon. Vi kan ut\u00f8ve denne retten fra sak til sak. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 begrense antallet produkter eller tjenester vi tilbyr. Produktbeskrivelser eller produktpriser kan endres etter eget skj\u00f8nn og n\u00e5r som helst uten varsel. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 avvikle ethvert produkt n\u00e5r som helst. Alle tilbud om produkter eller tjenester p\u00e5 dette nettstedet er ugyldige der det er forbudt.<\/p><p>Vi garanterer ikke at kvaliteten p\u00e5 produkter, tjenester, informasjon eller annet materiale du kj\u00f8per eller mottar, vil oppfylle dine forventninger, eller at eventuelle feil i tjenesten vil bli rettet.<\/p><p>DEL 6 - N\u00d8YAKTIGHETEN AV FAKTURERINGS- OG KONTOINFORMASJON<\/p><p>Vi forbeholder oss retten til \u00e5 avvise enhver bestilling du gj\u00f8r hos oss. Vi kan, etter eget skj\u00f8nn, begrense eller kansellere antall kj\u00f8p per person, per husstand eller per bestilling. Disse begrensningene kan omfatte bestillinger som er plassert av eller under samme kundekonto, samme kredittkort og\/eller bestillinger med samme fakturerings- og\/eller leveringsadresse. Hvis vi endrer eller kansellerer en bestilling, kan vi fors\u00f8ke \u00e5 varsle deg ved \u00e5 kontakte e-postadressen og\/eller faktureringsadressen\/telefonnummeret du oppga da du bestilte. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 begrense eller forby bestillinger som etter v\u00e5rt skj\u00f8nn ser ut til \u00e5 ha blitt plassert av forhandlere eller distribut\u00f8rer.<\/p><p>Du samtykker i \u00e5 oppgi oppdatert, fullstendig og n\u00f8yaktig kj\u00f8ps- og kontoinformasjon for alle kj\u00f8p du foretar i butikken v\u00e5r. Du samtykker i \u00e5 oppdatere kontoen din og annen informasjon, inkludert e-postadresse, kredittkortnummer og utl\u00f8psdato, slik at vi kan fullf\u00f8re transaksjonene dine og kontakte deg om n\u00f8dvendig.<\/p><p>For mer informasjon, se v\u00e5re retningslinjer for retur.<\/p><p>DEL 7 - VALGFRIE VERKT\u00d8Y<\/p><p>Vi kan gi deg tilgang til tredjepartsverkt\u00f8y som vi ikke har kontroll over eller innflytelse p\u00e5.<\/p><p>Du erkjenner og godtar at vi gir deg tilgang til slike verkt\u00f8y \"som de er\" og \"som tilgjengelige\", uten noen form for garanti, representasjon eller vilk\u00e5r av noe slag og uten noen form for godkjenning. Vi er ikke p\u00e5 noen m\u00e5te ansvarlige for din bruk av tredjepartsverkt\u00f8y.<\/p><p>All bruk av valgfrie ressurser som tilbys via nettstedet, skjer helt og holdent p\u00e5 egen risiko og etter eget skj\u00f8nn, og du b\u00f8r forsikre deg om at du er klar over og godtar vilk\u00e5rene som gjelder for ressursene som tilbys av den eller de aktuelle tredjepartsleverand\u00f8rene.<\/p><p>Vi kan ogs\u00e5 i fremtiden komme til \u00e5 tilby nye tjenester og\/eller funksjoner via nettstedet (inkludert lansering av nye verkt\u00f8y og ressurser). Slike nye funksjoner og\/eller tjenester vil ogs\u00e5 v\u00e6re underlagt disse bruksvilk\u00e5rene.<\/p><p>DEL 8 - LENKER TIL TREDJEPARTER<\/p><p>Noe av innholdet, produktene og tjenestene som er tilgjengelige via tjenesten v\u00e5r, kan inneholde materiale fra tredjeparter.<\/p><p>Tredjepartslenker p\u00e5 dette nettstedet kan lede deg til tredjeparts nettsteder som ikke er tilknyttet oss. Vi er ikke ansvarlige for \u00e5 unders\u00f8ke eller evaluere innholdet eller n\u00f8yaktigheten, og vi garanterer ikke og er ikke ansvarlige for noe tredjepartsmateriale eller -nettsteder, eller noe annet tredjepartsmateriale, -produkter eller -tjenester.<\/p><p>Vi kan ikke holdes ansvarlig for skader i forbindelse med kj\u00f8p eller bruk av varer, tjenester, ressurser, innhold eller andre transaksjoner som gj\u00f8res i forbindelse med tredjeparts nettsteder. Les tredjepartens retningslinjer og praksis n\u00f8ye, og s\u00f8rg for at du forst\u00e5r dem f\u00f8r du gjennomf\u00f8rer en transaksjon. Klager, krav, bekymringer eller sp\u00f8rsm\u00e5l om tredjepartsprodukter skal rettes til tredjeparten.<\/p><p>DEL 9 - KOMMENTARER, TILBAKEMELDINGER OG ANDRE BRUKERBIDRAG<\/p><p>Hvis du p\u00e5 v\u00e5r foresp\u00f8rsel sender inn bestemte bidrag (f.eks. bidrag til konkurranser), eller hvis du uten foresp\u00f8rsel fra oss sender inn kreative ideer, forslag, forslag, planer eller annet materiale, enten det er p\u00e5 nettet, via e-post, post eller p\u00e5 annen m\u00e5te (samlet kalt \"kommentarer\"), samtykker du i at vi kan redigere, kopiere, publisere, distribuere, oversette og p\u00e5 annen m\u00e5te bruke kommentarene du sender inn til oss, n\u00e5r som helst og uten begrensning i et hvilket som helst medium. Vi er ikke og vil ikke v\u00e6re forpliktet til \u00e5 (1) holde kommentarer konfidensielle, (2) betale kompensasjon for kommentarer eller (3) svare p\u00e5 kommentarer.<\/p><p>Vi kan, men er ikke forpliktet til \u00e5 overv\u00e5ke, redigere eller fjerne innhold som vi etter eget skj\u00f8nn anser som ulovlig, st\u00f8tende, truende, \u00e6rekrenkende, pornografisk, uanstendig eller p\u00e5 annen m\u00e5te anst\u00f8telig, eller som krenker noen parts immaterielle rettigheter eller disse tjenestevilk\u00e5rene.<\/p><p>Du samtykker i at kommentarene dine ikke krenker tredjeparters rettigheter, herunder opphavsrett, varemerker, personvern, personlighetsrettigheter eller andre personlige rettigheter eller eiendomsrettigheter. Du samtykker videre i at kommentarene dine ikke skal inneholde \u00e6rekrenkende eller p\u00e5 annen m\u00e5te ulovlig, injurierende eller uanstendig materiale, og at de ikke skal inneholde datavirus eller annen skadelig programvare som p\u00e5 noen m\u00e5te kan p\u00e5virke driften av tjenesten eller et relatert nettsted. Du m\u00e5 ikke bruke en falsk e-postadresse, utgi deg for \u00e5 v\u00e6re noen annen enn deg selv eller p\u00e5 annen m\u00e5te villede oss eller tredjeparter om opprinnelsen til kommentarene. Du er eneansvarlig for dine kommentarer og deres n\u00f8yaktighet. Vi tar ikke noe ansvar og p\u00e5tar oss intet ansvar for kommentarer som er lagt ut av deg eller en tredjepart.<\/p><p>DEL 10 - PERSONLIG INFORMASJON<\/p><p>Levering av personopplysninger gjennom butikken er underlagt v\u00e5re retningslinjer for personvern. For \u00e5 lese v\u00e5r personvernerkl\u00e6ring.<\/p><p>DEL 11 - FEIL, UN\u00d8YAKTIGHETER OG UTELATELSER<\/p><p>Fra tid til annen kan det v\u00e6re informasjon p\u00e5 nettstedet v\u00e5rt eller i tjenesten som inneholder typografiske feil, un\u00f8yaktigheter eller utelatelser som kan gjelde produktbeskrivelser, priser, kampanjer, tilbud, fraktkostnader, leveringstider og tilgjengelighet. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 korrigere feil, un\u00f8yaktigheter eller utelatelser og til \u00e5 endre eller oppdatere informasjon eller kansellere bestillinger hvis informasjonen i tjenesten eller p\u00e5 et relatert nettsted er un\u00f8yaktig, n\u00e5r som helst og uten varsel (inkludert etter at du har sendt inn bestillingen din).<\/p><p>Vi p\u00e5tar oss ingen forpliktelse til \u00e5 oppdatere, endre eller klargj\u00f8re informasjon i tjenesten eller p\u00e5 et relatert nettsted, inkludert, men ikke begrenset til, prisinformasjon, med mindre loven krever det. Ingen spesifikk oppdaterings- eller fornyelsesdato for Tjenesten eller et relatert nettsted skal tolkes slik at all informasjon i Tjenesten eller et relatert nettsted er endret eller oppdatert.<\/p><p>DEL 12 - FORBUDT BRUK<\/p><p>I tillegg til eventuelle andre forbud i bruksvilk\u00e5rene, er det forbudt \u00e5 bruke nettstedet eller dets innhold: (a) til ulovlige form\u00e5l; (b) til \u00e5 oppfordre andre til \u00e5 handle eller delta<\/p><p>til \u00e5 delta i ulovlige handlinger; (c) \u00e5 bryte internasjonale, f\u00f8derale, provinsielle eller statlige lover, regler, vedtekter eller lokale bestemmelser; (d) \u00e5 bryte eller krenke v\u00e5re immaterielle rettigheter eller andres immaterielle rettigheter; (e) \u00e5 trakassere, misbruke, forn\u00e6rme, skade, \u00e6rekrenke, bagatellisere, skremme eller diskriminere p\u00e5 grunnlag av kj\u00f8nn, seksuell legning, religion, etnisitet, rase, alder, nasjonal opprinnelse eller funksjonshemming; (f) \u00e5 gi falsk eller villedende informasjon (g) laste opp eller overf\u00f8re virus eller andre typer skadelig programvare som vil eller kan brukes p\u00e5 en m\u00e5te som svekker funksjonaliteten eller driften av tjenesten eller et relatert nettsted, andre nettsteder eller Internett; (h) samle inn eller spore andres personopplysninger; (i) spam, phishing, pharm, pretext, spin, crawl eller scrape; (j) til obsk\u00f8ne eller umoralske form\u00e5l; eller (k) forstyrre eller omg\u00e5 sikkerhetsfunksjonene til tjenesten eller et relatert nettsted, andre nettsteder eller Internett. Vi forbeholder oss retten til \u00e5 avslutte din bruk av tjenesten eller et relatert nettsted hvis du bryter noen av de forbudte bruksomr\u00e5dene.<\/p><p>DEL 13 - ANSVARSFRASKRIVELSE OG ANSVARSBEGRENSNING<\/p><p>Vi garanterer ikke at din bruk av tjenesten v\u00e5r vil v\u00e6re uavbrutt, tidsriktig, sikker eller feilfri.<\/p><p>Vi garanterer ikke at resultatene som kan oppn\u00e5s ved bruk av tjenesten, vil v\u00e6re n\u00f8yaktige eller p\u00e5litelige.<\/p><p>Du samtykker i at vi fra tid til annen kan fjerne tjenesten p\u00e5 ubestemt tid eller avslutte tjenesten n\u00e5r som helst uten \u00e5 varsle deg p\u00e5 forh\u00e5nd.<\/p><p>Du samtykker uttrykkelig i at din bruk av, eller manglende evne til \u00e5 bruke, tjenesten skjer p\u00e5 egen risiko. Tjenesten og alle produkter og tjenester som leveres til deg gjennom tjenesten, leveres (med mindre annet er uttrykkelig angitt av oss) \"som den er\" og \"som tilgjengelig\" for din bruk, uten noen form for erkl\u00e6ringer, garantier eller vilk\u00e5r av noe slag, verken uttrykkelig eller underforst\u00e5tt, herunder eventuelle underforst\u00e5tte garantier eller vilk\u00e5r om salgbarhet, salgbar kvalitet, egnethet for et bestemt form\u00e5l, holdbarhet, eiendomsrett og ikke-krenkelse.<\/p><p>Under ingen omstendigheter skal Kanka-Japan. Ltd, v\u00e5re styremedlemmer, ledere, ansatte, datterselskaper, agenter, entrepren\u00f8rer, praktikanter, leverand\u00f8rer, tjenesteleverand\u00f8rer eller lisensgivere v\u00e6re ansvarlig for skader, tap, krav eller direkte, indirekte, tilfeldige, straffende, spesielle eller f\u00f8lgeskader av noe slag, inkludert, uten begrensning, tap av fortjeneste, tap av inntekt, tap av besparelser, tap av data, erstatningskostnader eller lignende skader, enten det er basert p\u00e5 kontrakt, erstatningsansvar (inkludert uaktsomhet), objektivt ansvar eller p\u00e5 annen m\u00e5te, som f\u00f8lge av din bruk av Kanka-Japan. objektivt ansvar eller p\u00e5 annen m\u00e5te, som oppst\u00e5r som f\u00f8lge av din bruk av tjenesten eller produkter som er anskaffet gjennom tjenesten, eller for andre krav som p\u00e5 noen m\u00e5te er relatert til din bruk av tjenesten eller et produkt, inkludert, men ikke begrenset til, eventuelle feil eller utelatelser i noe innhold, eller tap eller skade av noe slag som oppst\u00e5r som f\u00f8lge av bruk av tjenesten eller noe innhold (eller produkt) som er lagt ut, overf\u00f8rt eller p\u00e5 annen m\u00e5te gjort tilgjengelig gjennom tjenesten, selv om du er informert om muligheten for dette. Ettersom enkelte stater eller jurisdiksjoner ikke tillater utelukkelse eller begrensning av ansvar for f\u00f8lgeskader eller tilfeldige skader, vil v\u00e5rt ansvar i slike stater eller jurisdiksjoner v\u00e6re begrenset i den grad loven tillater det.<\/p><p>DEL 14 - SKADESL\u00d8SHOLDELSE<\/p><p>Du samtykker i \u00e5 skadesl\u00f8sholde, forsvare og holde Kanka Japan og v\u00e5re foreldre, datterselskaper, tilknyttede selskaper, partnere, ledere, direkt\u00f8rer, agenter, entrepren\u00f8rer, lisensgivere, tjenesteleverand\u00f8rer, underleverand\u00f8rer, leverand\u00f8rer, praktikanter og ansatte skadesl\u00f8se fra ethvert krav eller krav, inkludert rimelige advokatsal\u00e6rer, fra enhver tredjepart p\u00e5 grunn av eller som f\u00f8lge av ditt brudd p\u00e5 disse tjenestevilk\u00e5rene eller dokumentene det refereres til heri, eller ditt brudd p\u00e5 en lov eller en tredjeparts rettigheter.<\/p><p>DEL 15 - OPPHEVBARHET<\/p><p>Dersom en bestemmelse i disse tjenestevilk\u00e5rene erkl\u00e6res ulovlig, ugyldig eller ikke kan h\u00e5ndheves, skal denne bestemmelsen likevel kunne h\u00e5ndheves i den utstrekning det er tillatt i henhold til gjeldende lov, og den delen som ikke kan h\u00e5ndheves, skal anses \u00e5 kunne skilles fra disse tjenestevilk\u00e5rene, og en slik bestemmelse skal ikke p\u00e5virke gyldigheten og h\u00e5ndhevelsen av de \u00f8vrige bestemmelsene.<\/p><p>DEL 16 - OPPSIGELSE<\/p><p>Partenes forpliktelser og ansvar som oppstod f\u00f8r oppsigelsesdatoen, skal i alle henseender fortsette \u00e5 gjelde etter oppsigelsen av denne avtalen.<\/p><p>Disse tjenestevilk\u00e5rene forblir i kraft med mindre og inntil de sies opp av deg eller oss. Du kan n\u00e5r som helst si opp disse tjenestevilk\u00e5rene ved \u00e5 informere oss om at du ikke lenger \u00f8nsker \u00e5 bruke tjenestene v\u00e5re, eller n\u00e5r du slutter \u00e5 bruke nettstedet v\u00e5rt.<\/p><p>Hvis vi mener at du ikke har overholdt, eller mistenker at du ikke har overholdt, noen av vilk\u00e5rene eller bestemmelsene i disse bruksvilk\u00e5rene, kan vi ogs\u00e5 si opp denne avtalen n\u00e5r som helst uten varsel, og du vil fortsatt v\u00e6re ansvarlig for alle skyldige bel\u00f8p til og med oppsigelsesdatoen, og\/eller vi kan nekte deg tilgang til tjenestene v\u00e5re (eller deler av dem) tilsvarende.<\/p><p>DEL 17 - HELE AVTALEN<\/p><p>V\u00e5r unnlatelse av \u00e5 ut\u00f8ve eller h\u00e5ndheve en rettighet eller bestemmelse i disse tjenestevilk\u00e5rene utgj\u00f8r ikke et avkall p\u00e5 denne rettigheten eller bestemmelsen.<\/p><p>Disse tjenestevilk\u00e5rene og eventuelle retningslinjer eller driftsregler som vi legger ut p\u00e5 dette nettstedet eller i forbindelse med tjenesten, utgj\u00f8r hele avtalen og forst\u00e5elsen mellom deg og oss og regulerer din bruk av tjenesten, og erstatter alle tidligere eller samtidige avtaler, kommunikasjoner og forslag, muntlige eller skriftlige, mellom deg og oss (inkludert, men ikke begrenset til, tidligere versjoner av tjenestevilk\u00e5rene).<\/p><p>Enhver tvetydighet i tolkningen av disse tjenestevilk\u00e5rene skal ikke tolkes mot den skrivende parten.<\/p><p>DEL 18 - GJELDENDE LOV<\/p><p>Disse tjenestevilk\u00e5rene og eventuelle separate avtaler der vi leverer tjenester til deg, skal reguleres av og tolkes i samsvar med lovene i USA.<\/p><p>DEL 19 - ENDRINGER I TJENESTEVILK\u00c5RENE<\/p><p>Du kan n\u00e5r som helst se den nyeste versjonen av tjenestevilk\u00e5rene p\u00e5 denne siden.<br \/>Vi forbeholder oss retten til, etter eget skj\u00f8nn, \u00e5 oppdatere, endre eller erstatte deler av disse vilk\u00e5rene.<\/p><p>ved \u00e5 legge ut oppdateringer og endringer p\u00e5 nettstedet v\u00e5rt. Det er ditt ansvar \u00e5 sjekke nettstedet v\u00e5rt regelmessig for endringer. Hvis du fortsetter \u00e5 bruke eller f\u00e5 tilgang til nettstedet eller tjenesten v\u00e5r etter at det er lagt ut endringer i disse tjenestevilk\u00e5rene, inneb\u00e6rer det at du godtar disse endringene.<\/p><p>DEL 20 - KONTAKTINFORMASJON<\/p><p>Sp\u00f8rsm\u00e5l om tjenestevilk\u00e5rene kan rettes til oss p\u00e5 info@kjno.fortryllende-sengehimmel.com.<\/p>","scroll_y":-80,"__globals__":{"text_color":"globals\/colors?id=text"},"pa_condition_repeater":[],"premium_tooltip_text":"Hi, I'm a global tooltip.","premium_tooltip_position":"top,bottom"},"elements":[],"widgetType":"text-editor"}\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639729,41,'_elementor_page_assets','a:2:{s:6:\"styles\";a:1:{i:0;s:14:\"widget-heading\";}s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639730,41,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787686977;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639731,41,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787780577,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

RETNINGSLINJER FOR UTSENDELSE<\\/h1>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639732,36,'wd_page_css_files','a:31:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:11;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:12;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:13;s:9:\"wp-blocks\";i:14;s:11:\"header-base\";i:15;s:9:\"mod-tools\";i:16;s:20:\"header-elements-base\";i:17;s:13:\"header-search\";i:18;s:17:\"header-my-account\";i:19;s:16:\"header-cart-side\";i:20;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:21;s:11:\"header-cart\";i:22;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:23;s:19:\"widget-product-list\";i:24;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:25;s:11:\"footer-base\";i:26;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:27;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:28;s:14:\"wd-search-form\";i:29;s:17:\"wd-search-results\";i:30;s:13:\"cookies-popup\";}'), (639733,41,'wd_page_css_files','a:31:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:11;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:12;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:13;s:9:\"wp-blocks\";i:14;s:11:\"header-base\";i:15;s:9:\"mod-tools\";i:16;s:20:\"header-elements-base\";i:17;s:13:\"header-search\";i:18;s:17:\"header-my-account\";i:19;s:16:\"header-cart-side\";i:20;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:21;s:11:\"header-cart\";i:22;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:23;s:19:\"widget-product-list\";i:24;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:25;s:11:\"footer-base\";i:26;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:27;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:28;s:14:\"wd-search-form\";i:29;s:17:\"wd-search-results\";i:30;s:13:\"cookies-popup\";}'), (639734,39,'_elementor_page_assets','a:2:{s:6:\"styles\";a:1:{i:0;s:14:\"widget-heading\";}s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639735,39,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787686978;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639736,39,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787780578,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

POLITIKK FOR TILBAKEBETALING<\\/h1>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639737,39,'wd_page_css_files','a:31:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:11;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:12;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:13;s:9:\"wp-blocks\";i:14;s:11:\"header-base\";i:15;s:9:\"mod-tools\";i:16;s:20:\"header-elements-base\";i:17;s:13:\"header-search\";i:18;s:17:\"header-my-account\";i:19;s:16:\"header-cart-side\";i:20;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:21;s:11:\"header-cart\";i:22;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:23;s:19:\"widget-product-list\";i:24;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:25;s:11:\"footer-base\";i:26;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:27;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:28;s:14:\"wd-search-form\";i:29;s:17:\"wd-search-results\";i:30;s:13:\"cookies-popup\";}'), (639738,38,'_elementor_page_assets','a:2:{s:6:\"styles\";a:1:{i:0;s:14:\"widget-heading\";}s:7:\"scripts\";a:1:{i:0;s:18:\"elementor-frontend\";}}'), (639739,38,'_elementor_css','a:6:{s:4:\"time\";i:1787686979;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:4:\"file\";i:0;s:0:\"\";}'), (639740,38,'_elementor_element_cache','{\"timeout\":1787780579,\"value\":{\"content\":\"\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t
\\n\\t\\t\\t\\t\\t

PERSONVERNPOLITIKK<\\/h1>\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t[elementor-element k=\\\"195afdb75db0ed99f965f25cbfb179a8\\\" data=\\\"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\\\"]\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t\\t\\t\\t<\\/div>\\n\\t\\t<\\/section>\\n\\t\\t\",\"scripts\":[],\"styles\":[]}}'), (639741,38,'wd_page_css_files','a:31:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:11;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:12;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:13;s:9:\"wp-blocks\";i:14;s:11:\"header-base\";i:15;s:9:\"mod-tools\";i:16;s:20:\"header-elements-base\";i:17;s:13:\"header-search\";i:18;s:17:\"header-my-account\";i:19;s:16:\"header-cart-side\";i:20;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:21;s:11:\"header-cart\";i:22;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:23;s:19:\"widget-product-list\";i:24;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:25;s:11:\"footer-base\";i:26;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:27;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:28;s:14:\"wd-search-form\";i:29;s:17:\"wd-search-results\";i:30;s:13:\"cookies-popup\";}'), (639742,14255,'_elementor_page_assets','a:0:{}'), (639743,14255,'wd_page_css_files','a:50:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:11;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:12;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:13;s:23:\"woo-single-prod-el-base\";i:14;s:20:\"woo-mod-stock-status\";i:15;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:16;s:23:\"woo-mod-shop-attributes\";i:17;s:9:\"wp-blocks\";i:18;s:11:\"header-base\";i:19;s:9:\"mod-tools\";i:20;s:20:\"header-elements-base\";i:21;s:13:\"header-search\";i:22;s:17:\"header-my-account\";i:23;s:16:\"header-cart-side\";i:24;s:11:\"header-cart\";i:25;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:26;s:19:\"widget-product-list\";i:27;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:28;s:23:\"woo-single-prod-builder\";i:29;s:26:\"woo-single-prod-el-gallery\";i:30;s:6:\"swiper\";i:31;s:13:\"swiper-arrows\";i:32;s:57:\"woo-single-prod-el-add-to-cart-opt-design-justify-builder\";i:33;s:26:\"woo-single-prod-el-reviews\";i:34;s:34:\"woo-single-prod-el-reviews-style-1\";i:35;s:4:\"tabs\";i:36;s:39:\"woo-single-prod-el-tabs-opt-layout-tabs\";i:37;s:12:\"product-loop\";i:38;s:21:\"woo-loop-prod-el-base\";i:39;s:24:\"woo-loop-prod-predefined\";i:40;s:18:\"product-loop-icons\";i:41;s:12:\"swiper-pagin\";i:42;s:11:\"footer-base\";i:43;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:44;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:45;s:14:\"wd-search-form\";i:46;s:17:\"wd-search-results\";i:47;s:13:\"cookies-popup\";i:48;s:18:\"sticky-add-to-cart\";i:49;s:24:\"woo-mod-quantity-overlap\";}'), (639744,24,'_elementor_page_assets','a:0:{}'), (639745,24,'wd_page_css_files','a:39:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:7:\"select2\";i:11;s:18:\"woo-mod-shop-table\";i:12;s:9:\"page-cart\";i:13;s:24:\"woo-page-cart-predefined\";i:14;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:15;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:16;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:17;s:16:\"woo-opt-fbt-cart\";i:18;s:19:\"woo-mod-cart-labels\";i:19;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:20;s:9:\"wp-blocks\";i:21;s:11:\"header-base\";i:22;s:9:\"mod-tools\";i:23;s:20:\"header-elements-base\";i:24;s:13:\"header-search\";i:25;s:17:\"header-my-account\";i:26;s:16:\"header-cart-side\";i:27;s:11:\"header-cart\";i:28;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:29;s:19:\"widget-product-list\";i:30;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:31;s:10:\"page-title\";i:32;s:22:\"woo-mod-checkout-steps\";i:33;s:11:\"footer-base\";i:34;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:35;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:36;s:14:\"wd-search-form\";i:37;s:17:\"wd-search-results\";i:38;s:13:\"cookies-popup\";}'), (639746,20,'_elementor_page_assets','a:0:{}'), (639747,20,'_elementor_css','a:7:{s:4:\"time\";i:1787687410;s:5:\"fonts\";a:0:{}s:5:\"icons\";a:0:{}s:20:\"dynamic_elements_ids\";a:0:{}s:6:\"status\";s:5:\"empty\";i:0;s:0:\"\";s:3:\"css\";s:0:\"\";}'), (639748,20,'wd_page_css_files','a:42:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:7:\"select2\";i:11;s:18:\"woo-mod-shop-table\";i:12;s:12:\"woo-mod-grid\";i:13;s:13:\"page-checkout\";i:14;s:29:\"page-checkout-payment-methods\";i:15;s:28:\"woo-page-checkout-predefined\";i:16;s:28:\"woo-opt-manage-checkout-prod\";i:17;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:18;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:19;s:16:\"woo-opt-fbt-cart\";i:20;s:19:\"woo-mod-cart-labels\";i:21;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:22;s:9:\"wp-blocks\";i:23;s:11:\"header-base\";i:24;s:9:\"mod-tools\";i:25;s:20:\"header-elements-base\";i:26;s:13:\"header-search\";i:27;s:17:\"header-my-account\";i:28;s:16:\"header-cart-side\";i:29;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:30;s:11:\"header-cart\";i:31;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:32;s:19:\"widget-product-list\";i:33;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:34;s:10:\"page-title\";i:35;s:22:\"woo-mod-checkout-steps\";i:36;s:11:\"footer-base\";i:37;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:38;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:39;s:14:\"wd-search-form\";i:40;s:17:\"wd-search-results\";i:41;s:13:\"cookies-popup\";}'), (639749,43,'_elementor_page_assets','a:0:{}'), (639750,43,'wd_page_css_files','a:43:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:11;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:12;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:13;s:9:\"wp-blocks\";i:14;s:11:\"header-base\";i:15;s:9:\"mod-tools\";i:16;s:20:\"header-elements-base\";i:17;s:13:\"header-search\";i:18;s:17:\"header-my-account\";i:19;s:16:\"header-cart-side\";i:20;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:21;s:11:\"header-cart\";i:22;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:23;s:19:\"widget-product-list\";i:24;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:25;s:25:\"post-types-mod-predefined\";i:26;s:34:\"post-types-mod-categories-style-bg\";i:27;s:22:\"blog-single-predefined\";i:28;s:15:\"blog-mod-author\";i:29;s:24:\"blog-mod-comments-button\";i:30;s:29:\"post-types-el-page-navigation\";i:31;s:14:\"blog-loop-base\";i:32;s:24:\"blog-loop-design-masonry\";i:33;s:6:\"swiper\";i:34;s:23:\"post-types-mod-comments\";i:35;s:18:\"off-canvas-sidebar\";i:36;s:11:\"footer-base\";i:37;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:38;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:39;s:14:\"wd-search-form\";i:40;s:17:\"wd-search-results\";i:41;s:25:\"mod-sticky-sidebar-opener\";i:42;s:13:\"cookies-popup\";}'), (639751,1700,'_elementor_page_assets','a:0:{}'), (639752,1700,'wd_page_css_files','a:50:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:11;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:12;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:13;s:23:\"woo-single-prod-el-base\";i:14;s:20:\"woo-mod-stock-status\";i:15;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:16;s:23:\"woo-mod-shop-attributes\";i:17;s:9:\"wp-blocks\";i:18;s:11:\"header-base\";i:19;s:9:\"mod-tools\";i:20;s:20:\"header-elements-base\";i:21;s:13:\"header-search\";i:22;s:17:\"header-my-account\";i:23;s:16:\"header-cart-side\";i:24;s:11:\"header-cart\";i:25;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:26;s:19:\"widget-product-list\";i:27;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:28;s:23:\"woo-single-prod-builder\";i:29;s:26:\"woo-single-prod-el-gallery\";i:30;s:6:\"swiper\";i:31;s:13:\"swiper-arrows\";i:32;s:57:\"woo-single-prod-el-add-to-cart-opt-design-justify-builder\";i:33;s:26:\"woo-single-prod-el-reviews\";i:34;s:34:\"woo-single-prod-el-reviews-style-1\";i:35;s:4:\"tabs\";i:36;s:39:\"woo-single-prod-el-tabs-opt-layout-tabs\";i:37;s:12:\"product-loop\";i:38;s:21:\"woo-loop-prod-el-base\";i:39;s:24:\"woo-loop-prod-predefined\";i:40;s:18:\"product-loop-icons\";i:41;s:12:\"swiper-pagin\";i:42;s:11:\"footer-base\";i:43;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:44;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:45;s:14:\"wd-search-form\";i:46;s:17:\"wd-search-results\";i:47;s:13:\"cookies-popup\";i:48;s:18:\"sticky-add-to-cart\";i:49;s:24:\"woo-mod-quantity-overlap\";}'), (639753,10541,'_elementor_page_assets','a:0:{}'), (639754,10541,'wd_page_css_files','a:51:{i:0;s:10:\"style-base\";i:1;s:16:\"helpers-wpb-elem\";i:2;s:11:\"seo-plugins\";i:3;s:19:\"woo-paypal-payments\";i:4;s:14:\"elementor-base\";i:5;s:25:\"woo-payment-plugin-stripe\";i:6;s:13:\"int-wordfence\";i:7;s:16:\"woocommerce-base\";i:8;s:15:\"mod-star-rating\";i:9;s:25:\"woocommerce-block-notices\";i:10;s:16:\"woo-mod-quantity\";i:11;s:25:\"woo-opt-free-progress-bar\";i:12;s:20:\"woo-mod-progress-bar\";i:13;s:23:\"woo-single-prod-el-base\";i:14;s:20:\"woo-mod-stock-status\";i:15;s:25:\"woo-opt-hide-larger-price\";i:16;s:23:\"woo-mod-shop-attributes\";i:17;s:9:\"wp-blocks\";i:18;s:11:\"header-base\";i:19;s:9:\"mod-tools\";i:20;s:20:\"header-elements-base\";i:21;s:13:\"header-search\";i:22;s:18:\"woo-mod-login-form\";i:23;s:17:\"header-my-account\";i:24;s:16:\"header-cart-side\";i:25;s:11:\"header-cart\";i:26;s:20:\"widget-shopping-cart\";i:27;s:19:\"widget-product-list\";i:28;s:26:\"header-mobile-nav-dropdown\";i:29;s:23:\"woo-single-prod-builder\";i:30;s:26:\"woo-single-prod-el-gallery\";i:31;s:6:\"swiper\";i:32;s:13:\"swiper-arrows\";i:33;s:57:\"woo-single-prod-el-add-to-cart-opt-design-justify-builder\";i:34;s:26:\"woo-single-prod-el-reviews\";i:35;s:34:\"woo-single-prod-el-reviews-style-1\";i:36;s:4:\"tabs\";i:37;s:39:\"woo-single-prod-el-tabs-opt-layout-tabs\";i:38;s:12:\"product-loop\";i:39;s:21:\"woo-loop-prod-el-base\";i:40;s:24:\"woo-loop-prod-predefined\";i:41;s:18:\"product-loop-icons\";i:42;s:12:\"swiper-pagin\";i:43;s:11:\"footer-base\";i:44;s:24:\"header-search-fullscreen\";i:45;s:26:\"header-search-fullscreen-1\";i:46;s:14:\"wd-search-form\";i:47;s:17:\"wd-search-results\";i:48;s:13:\"cookies-popup\";i:49;s:18:\"sticky-add-to-cart\";i:50;s:24:\"woo-mod-quantity-overlap\";}'), (639755,50432,'_billing_address_index','Raymond Tolfsen Hellebrekkevegen 2 Notodden 3675 NO Tolfsen@gmail.com 46788848'), (639756,50432,'_shipping_address_index','Raymond Tolfsen Hellebrekkevegen 2 Notodden 3675 NO 46788848'), (639757,50432,'_payment_intent','a:49:{s:2:\"id\";s:27:\"pi_3TijoMF2BFtDQgyK10GjJkf4\";s:6:\"object\";s:14:\"payment_intent\";s:6:\"amount\";i:98900;s:17:\"amount_capturable\";i:0;s:14:\"amount_details\";a:1:{s:3:\"tip\";a:0:{}}s:15:\"amount_received\";i:0;s:15:\"amount_subtotal\";i:98900;s:11:\"application\";s:35:\"ca_Gp4vLOJiqHJLZGxakHW7JdbBlcgWK8Up\";s:22:\"application_fee_amount\";N;s:25:\"automatic_payment_methods\";N;s:11:\"canceled_at\";N;s:19:\"cancellation_reason\";N;s:14:\"capture_method\";s:9:\"automatic\";s:7:\"charges\";a:5:{s:6:\"object\";s:4:\"list\";s:4:\"data\";a:0:{}s:8:\"has_more\";b:0;s:11:\"total_count\";i:0;s:3:\"url\";s:54:\"/v1/charges?payment_intent=pi_3TijoMF2BFtDQgyK10GjJkf4\";}s:13:\"client_secret\";s:60:\"pi_3TijoMF2BFtDQgyK10GjJkf4_secret_8dwfGBbxgRtE8cCXjSINwTxME\";s:19:\"confirmation_method\";s:9:\"automatic\";s:7:\"created\";i:1781565658;s:8:\"currency\";s:3:\"nok\";s:8:\"customer\";s:18:\"cus_UiA80FT7q1VuIr\";s:16:\"customer_account\";N;s:11:\"description\";s:28:\"Order 50432 from Kanka Japan\";s:29:\"excluded_payment_method_types\";N;s:7:\"invoice\";N;s:18:\"last_payment_error\";N;s:13:\"latest_charge\";N;s:6:\"level3\";N;s:8:\"livemode\";b:1;s:16:\"managed_payments\";a:1:{s:7:\"enabled\";b:0;}s:8:\"metadata\";a:8:{s:10:\"gateway_id\";s:9:\"stripe_cc\";s:10:\"ip_address\";s:13:\"92.220.27.174\";s:8:\"order_id\";s:5:\"50432\";s:7:\"partner\";s:14:\"PaymentPlugins\";s:13:\"product_48626\";s:40:\"Japansk Hoodie Moonlight - Svart, XL x 1\";s:10:\"user_agent\";s:80:\"Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; Win64; x64; rv:151.0) Gecko/20100101 Firefox/151.0\";s:7:\"user_id\";s:1:\"0\";s:10:\"webhook_id\";s:27:\"we_1TTmopF2BFtDQgyKJ1gH6vVO\";}s:11:\"next_action\";N;s:12:\"on_behalf_of\";N;s:14:\"payment_method\";a:13:{s:2:\"id\";s:27:\"pm_1TijoLF2BFtDQgyK6XJxKb5b\";s:6:\"object\";s:14:\"payment_method\";s:15:\"allow_redisplay\";s:11:\"unspecified\";s:15:\"billing_details\";a:5:{s:7:\"address\";a:6:{s:4:\"city\";s:8:\"Notodden\";s:7:\"country\";s:2:\"NO\";s:5:\"line1\";s:18:\"Hellebrekkevegen 2\";s:5:\"line2\";N;s:11:\"postal_code\";s:4:\"3675\";s:5:\"state\";N;}s:5:\"email\";s:17:\"Tolfsen@gmail.com\";s:4:\"name\";s:15:\"Raymond Tolfsen\";s:5:\"phone\";s:8:\"46788848\";s:6:\"tax_id\";N;}s:4:\"card\";a:14:{s:5:\"brand\";s:4:\"visa\";s:6:\"checks\";a:3:{s:19:\"address_line1_check\";s:9:\"unchecked\";s:25:\"address_postal_code_check\";s:9:\"unchecked\";s:9:\"cvc_check\";s:9:\"unchecked\";}s:7:\"country\";s:2:\"NO\";s:13:\"display_brand\";s:4:\"visa\";s:9:\"exp_month\";i:9;s:8:\"exp_year\";i:2029;s:11:\"fingerprint\";s:16:\"nuEq2uWlQalK3oYc\";s:7:\"funding\";s:5:\"debit\";s:14:\"generated_from\";N;s:5:\"last4\";s:4:\"5132\";s:8:\"networks\";a:2:{s:9:\"available\";a:1:{i:0;s:4:\"visa\";}s:9:\"preferred\";N;}s:16:\"regulated_status\";s:11:\"unregulated\";s:20:\"three_d_secure_usage\";a:1:{s:9:\"supported\";b:1;}s:6:\"wallet\";N;}s:7:\"created\";i:1781565657;s:8:\"customer\";N;s:16:\"customer_account\";N;s:8:\"livemode\";b:1;s:8:\"metadata\";a:0:{}s:13:\"radar_options\";a:0:{}s:28:\"shared_payment_granted_token\";N;s:4:\"type\";s:4:\"card\";}s:36:\"payment_method_configuration_details\";N;s:22:\"payment_method_options\";a:1:{s:4:\"card\";a:4:{s:12:\"installments\";N;s:15:\"mandate_options\";N;s:7:\"network\";N;s:22:\"request_three_d_secure\";s:9:\"automatic\";}}s:20:\"payment_method_types\";a:1:{i:0;s:4:\"card\";}s:10:\"processing\";N;s:13:\"receipt_email\";N;s:6:\"review\";N;s:23:\"secret_key_confirmation\";s:8:\"optional\";s:18:\"setup_future_usage\";N;s:28:\"shared_payment_granted_token\";N;s:8:\"shipping\";a:5:{s:7:\"address\";a:6:{s:4:\"city\";s:8:\"Notodden\";s:7:\"country\";s:2:\"NO\";s:5:\"line1\";s:18:\"Hellebrekkevegen 2\";s:5:\"line2\";s:0:\"\";s:11:\"postal_code\";s:4:\"3675\";s:5:\"state\";s:0:\"\";}s:7:\"carrier\";N;s:4:\"name\";s:15:\"Raymond Tolfsen\";s:5:\"phone\";N;s:15:\"tracking_number\";N;}s:6:\"source\";N;s:20:\"statement_descriptor\";N;s:27:\"statement_descriptor_suffix\";N;s:6:\"status\";s:21:\"requires_confirmation\";s:13:\"total_details\";a:3:{s:15:\"amount_discount\";i:0;s:10:\"amount_tax\";i:0;s:10:\"amount_tip\";N;}s:13:\"transfer_data\";N;s:14:\"transfer_group\";N;}'), (639758,50432,'_payment_intent_id','pi_3TijoMF2BFtDQgyK10GjJkf4'), (639759,50432,'_payment_method_token','pm_1TijoLF2BFtDQgyK6XJxKb5b'), (639760,50432,'_wc_order_attribution_device_type','Desktop'), (639761,50432,'_wc_order_attribution_referrer','https://duckduckgo.com/'), (639762,50432,'_wc_order_attribution_session_count','10'), (639763,50432,'_wc_order_attribution_session_entry','https://kanka-japan.no/products/japansk-gigantisk-hettegenser/'), (639764,50432,'_wc_order_attribution_session_pages','2'), (639765,50432,'_wc_order_attribution_session_start_time','2026-06-14 11:43:35'), (639766,50432,'_wc_order_attribution_source_type','referral'), (639767,50432,'_wc_order_attribution_user_agent','Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; Win64; x64; rv:151.0) Gecko/20100101 Firefox/151.0'), (639768,50432,'_wc_order_attribution_utm_content','/'), (639769,50432,'_wc_order_attribution_utm_medium','referral'), (639770,50432,'_wc_order_attribution_utm_source','duckduckgo.com'), (639771,50432,'_wc_stripe_customer','cus_UiA80FT7q1VuIr'), (639772,50432,'_wc_stripe_mode','live'), (639773,50432,'_wpm_customer_user','0'), (639774,50432,'_wpm_process_through_wpm','1'), (639775,50432,'is_vat_exempt','no'), (639776,50432,'_order_key','wc_order_lxhCpqKD7mvOX'), (639777,50432,'_customer_user','0'), (639778,50432,'_payment_method','stripe_cc'), (639779,50432,'_payment_method_title','Kreditt-/Debetkort'), (639780,50432,'_customer_ip_address','92.220.27.174'), (639781,50432,'_customer_user_agent','Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; Win64; x64; rv:151.0) Gecko/20100101 Firefox/151.0'), (639782,50432,'_created_via','checkout'), (639783,50432,'_cart_hash','5c17042753a2c30497ab964a46599ea0'), (639784,50432,'_download_permissions_granted','no'), (639785,50432,'_recorded_sales','no'), (639786,50432,'_recorded_coupon_usage_counts','no'), (639787,50432,'_new_order_email_sent','false'), (639788,50432,'_order_stock_reduced','no'), (639789,50432,'_billing_first_name','Raymond'), (639790,50432,'_billing_last_name','Tolfsen'), (639791,50432,'_billing_address_1','Hellebrekkevegen 2'), (639792,50432,'_billing_city','Notodden'), (639793,50432,'_billing_postcode','3675'), (639794,50432,'_billing_country','NO'), (639795,50432,'_billing_email','Tolfsen@gmail.com'), (639796,50432,'_billing_phone','46788848'), (639797,50432,'_shipping_first_name','Raymond'), (639798,50432,'_shipping_last_name','Tolfsen'), (639799,50432,'_shipping_address_1','Hellebrekkevegen 2'), (639800,50432,'_shipping_city','Notodden'), (639801,50432,'_shipping_postcode','3675'), (639802,50432,'_shipping_country','NO'), (639803,50432,'_shipping_phone','46788848'), (639804,50432,'_order_currency','NOK'), (639805,50432,'_cart_discount','0'), (639806,50432,'_cart_discount_tax','0'), (639807,50432,'_order_shipping','0'), (639808,50432,'_order_shipping_tax','0'), (639809,50432,'_order_tax','0'), (639810,50432,'_order_total','989.00'), (639811,50432,'_order_version','10.8.1'), (639812,50432,'_prices_include_tax','no'), (639813,50440,'_billing_address_index','Gry Solstad Dølitangen 79 Eidsvoll 2080 NO grysolstad@gmail.com 41164593'), (639814,50440,'_shipping_address_index','Gry Solstad Dølitangen 79 Eidsvoll 2080 NO 41164593'), (639815,50440,'_edit_lock','1785647447:6'), (639816,50440,'_payment_intent','a:47:{s:2:\"id\";s:27:\"pi_3Tps9MF2BFtDQgyK17BUPtxa\";s:6:\"object\";s:14:\"payment_intent\";s:6:\"amount\";i:71500;s:17:\"amount_capturable\";i:0;s:14:\"amount_details\";a:1:{s:3:\"tip\";a:0:{}}s:15:\"amount_received\";i:0;s:15:\"amount_subtotal\";i:71500;s:11:\"application\";s:35:\"ca_Gp4vLOJiqHJLZGxakHW7JdbBlcgWK8Up\";s:22:\"application_fee_amount\";N;s:25:\"automatic_payment_methods\";N;s:11:\"canceled_at\";N;s:19:\"cancellation_reason\";N;s:14:\"capture_method\";s:9:\"automatic\";s:13:\"client_secret\";s:60:\"pi_3Tps9MF2BFtDQgyK17BUPtxa_secret_ywgB2D8Gq37jmXlOHbGoCwaFZ\";s:19:\"confirmation_method\";s:9:\"automatic\";s:7:\"created\";i:1783266008;s:8:\"currency\";s:3:\"nok\";s:8:\"customer\";s:18:\"cus_UpX5SXIkqUxTna\";s:16:\"customer_account\";N;s:11:\"description\";s:28:\"Order 50440 from Kanka Japan\";s:29:\"excluded_payment_method_types\";N;s:18:\"last_payment_error\";N;s:13:\"latest_charge\";N;s:6:\"level3\";N;s:8:\"livemode\";b:1;s:16:\"managed_payments\";a:1:{s:7:\"enabled\";b:0;}s:8:\"metadata\";a:9:{s:10:\"gateway_id\";s:13:\"stripe_klarna\";s:10:\"ip_address\";s:11:\"77.16.74.29\";s:8:\"order_id\";s:5:\"50440\";s:7:\"partner\";s:14:\"PaymentPlugins\";s:13:\"product_42323\";s:30:\"Japansk Putevar Hav Stille x 1\";s:13:\"product_42419\";s:35:\"Japansk Putetrekk Bølge og Sol x 1\";s:10:\"user_agent\";s:135:\"Mozilla/5.0 (iPhone; CPU iPhone OS 18_7 like Mac OS X) AppleWebKit/605.1.15 (KHTML, like Gecko) Version/26.3 Mobile/15E148 Safari/604.1\";s:7:\"user_id\";s:1:\"0\";s:10:\"webhook_id\";s:27:\"we_1TTmopF2BFtDQgyKJ1gH6vVO\";}s:11:\"next_action\";N;s:12:\"on_behalf_of\";N;s:14:\"payment_method\";N;s:36:\"payment_method_configuration_details\";N;s:22:\"payment_method_options\";a:1:{s:6:\"klarna\";a:1:{s:16:\"preferred_locale\";s:5:\"nb-NO\";}}s:20:\"payment_method_types\";a:1:{i:0;s:6:\"klarna\";}s:10:\"processing\";N;s:13:\"receipt_email\";N;s:6:\"review\";N;s:23:\"secret_key_confirmation\";s:8:\"optional\";s:18:\"setup_future_usage\";N;s:28:\"shared_payment_granted_token\";N;s:8:\"shipping\";a:5:{s:7:\"address\";a:6:{s:4:\"city\";s:8:\"Eidsvoll\";s:7:\"country\";s:2:\"NO\";s:5:\"line1\";s:14:\"Dølitangen 79\";s:5:\"line2\";s:0:\"\";s:11:\"postal_code\";s:4:\"2080\";s:5:\"state\";s:0:\"\";}s:7:\"carrier\";N;s:4:\"name\";s:11:\"Gry Solstad\";s:5:\"phone\";N;s:15:\"tracking_number\";N;}s:6:\"source\";N;s:20:\"statement_descriptor\";N;s:27:\"statement_descriptor_suffix\";N;s:6:\"status\";s:23:\"requires_payment_method\";s:13:\"total_details\";a:3:{s:15:\"amount_discount\";i:0;s:10:\"amount_tax\";i:0;s:10:\"amount_tip\";N;}s:13:\"transfer_data\";N;s:14:\"transfer_group\";N;}'), (639817,50440,'_payment_intent_id','pi_3Tps9MF2BFtDQgyK17BUPtxa'), (639818,50440,'_wc_order_attribution_device_type','Mobile'), (639819,50440,'_wc_order_attribution_session_count','1'), (639820,50440,'_wc_order_attribution_session_entry','https://kanka-japan.no/'), (639821,50440,'_wc_order_attribution_session_pages','7'), (639822,50440,'_wc_order_attribution_session_start_time','2026-07-05 15:27:01'), (639823,50440,'_wc_order_attribution_source_type','typein'), (639824,50440,'_wc_order_attribution_user_agent','Mozilla/5.0 (iPhone; CPU iPhone OS 18_7 like Mac OS X) AppleWebKit/605.1.15 (KHTML, like Gecko) Version/26.3 Mobile/15E148 Safari/604.1'), (639825,50440,'_wc_order_attribution_utm_source','(direct)'), (639826,50440,'_wc_stripe_customer','cus_UpX5SXIkqUxTna'), (639827,50440,'_wc_stripe_mode','live'), (639828,50440,'_wpm_customer_user','0'), (639829,50440,'_wpm_process_through_wpm','1'), (639830,50440,'is_vat_exempt','no'), (639831,50440,'_order_key','wc_order_hk7Usw9klIcZX'), (639832,50440,'_customer_user','0'), (639833,50440,'_payment_method','stripe_klarna'), (639834,50440,'_payment_method_title','Klarna'), (639835,50440,'_customer_ip_address','77.16.74.29'), (639836,50440,'_customer_user_agent','Mozilla/5.0 (iPhone; CPU iPhone OS 18_7 like Mac OS X) AppleWebKit/605.1.15 (KHTML, like Gecko) Version/26.3 Mobile/15E148 Safari/604.1'), (639837,50440,'_created_via','checkout'), (639838,50440,'_cart_hash','e9459a0890c6b5e27cba8aeb4cf22d7c'), (639839,50440,'_download_permissions_granted','no'), (639840,50440,'_recorded_sales','no'), (639841,50440,'_recorded_coupon_usage_counts','no'), (639842,50440,'_new_order_email_sent','false'), (639843,50440,'_order_stock_reduced','no'), (639844,50440,'_billing_first_name','Gry'), (639845,50440,'_billing_last_name','Solstad'), (639846,50440,'_billing_address_1','Dølitangen 79'), (639847,50440,'_billing_city','Eidsvoll'), (639848,50440,'_billing_postcode','2080'), (639849,50440,'_billing_country','NO'), (639850,50440,'_billing_email','grysolstad@gmail.com'), (639851,50440,'_billing_phone','41164593'), (639852,50440,'_shipping_first_name','Gry'), (639853,50440,'_shipping_last_name','Solstad'), (639854,50440,'_shipping_address_1','Dølitangen 79'), (639855,50440,'_shipping_city','Eidsvoll'), (639856,50440,'_shipping_postcode','2080'), (639857,50440,'_shipping_country','NO'), (639858,50440,'_shipping_phone','41164593'), (639859,50440,'_order_currency','NOK'), (639860,50440,'_cart_discount','0'), (639861,50440,'_cart_discount_tax','0'), (639862,50440,'_order_shipping','177'), (639863,50440,'_order_shipping_tax','0'), (639864,50440,'_order_tax','0'), (639865,50440,'_order_total','715.00'), (639866,50440,'_order_version','10.9.1'), (639867,50440,'_prices_include_tax','no'), (639868,50446,'_billing_address_index','Torje Tønnessen NO morgendagen@protonmail.ch '), (639869,50446,'_shipping_address_index','Torje Tønnessen Hæstadveien 209 Høvåg 4770 NO '), (639870,50446,'_edit_lock','1787550240:6'), (639871,50446,'_googlesitekit_ga_purchase_event_tracked','1'), (639872,50446,'_parcelpanel_shipping_numbers','{\"AP00835150858274\":{\"order_id\":50446,\"tracking_number\":\"AP00835150858274\",\"courier_code\":\"cainiao\",\"fulfilled_at\":1786937535,\"items\":\"Japansk Bentoboks I Tre x1\"}}'), (639873,50446,'_pmw_ga4_browser_purchase_sent','1'), (639874,50446,'_pmw_rating_notice_counted','1'), (639875,50446,'_ppcp_paypal_fees','a:5:{s:12:\"gross_amount\";a:2:{s:13:\"currency_code\";s:3:\"NOK\";s:5:\"value\";s:7:\"1159.00\";}s:10:\"paypal_fee\";a:2:{s:13:\"currency_code\";s:3:\"NOK\";s:5:\"value\";s:5:\"36.41\";}s:10:\"net_amount\";a:2:{s:13:\"currency_code\";s:3:\"NOK\";s:5:\"value\";s:7:\"1122.59\";}s:17:\"receivable_amount\";a:2:{s:13:\"currency_code\";s:3:\"EUR\";s:5:\"value\";s:5:\"98.56\";}s:13:\"exchange_rate\";a:3:{s:15:\"source_currency\";s:3:\"NOK\";s:15:\"target_currency\";s:3:\"EUR\";s:5:\"value\";s:17:\"0.087797981370536\";}}'), (639876,50446,'_ppcp_paypal_intent','CAPTURE'), (639877,50446,'_ppcp_paypal_order_id','23F50078LL411821A'), (639878,50446,'_ppcp_paypal_payer_email','morgendagen@protonmail.ch'), (639879,50446,'_ppcp_paypal_payment_mode','live'), (639880,50446,'_ppcp_paypal_payment_source','paypal'), (639881,50446,'_ppcp_paypal_tracking_info_meta_name','a:1:{s:16:\"AP00835150858274\";a:1:{i:0;i:688;}}'), (639882,50446,'_wc_shipment_tracking_items','a:3:{i:0;a:9:{s:15:\"tracking_number\";s:17:\"CNG00836503593544\";s:17:\"tracking_provider\";s:5:\"Other\";s:20:\"custom_tracking_link\";s:69:\"https://global.cainiao.com/newDetail.htm?mailNoList=CNG00836503593544\";s:21:\"tracking_product_code\";s:0:\"\";s:12:\"date_shipped\";i:1786944317;s:6:\"source\";s:8:\"REST_API\";s:14:\"status_shipped\";s:0:\"\";s:11:\"tracking_id\";s:32:\"de2a272b5204842f8de32bcdf247279b\";s:7:\"user_id\";i:6;}i:1;a:9:{s:15:\"tracking_number\";s:16:\"AP00835150858274\";s:17:\"tracking_provider\";s:5:\"Other\";s:20:\"custom_tracking_link\";s:68:\"https://global.cainiao.com/newDetail.htm?mailNoList=AP00835150858274\";s:21:\"tracking_product_code\";s:0:\"\";s:12:\"date_shipped\";i:1787090935;s:6:\"source\";s:8:\"REST_API\";s:14:\"status_shipped\";s:0:\"\";s:11:\"tracking_id\";s:32:\"6ddf0cf623aee1df04f66bfba0e4ed82\";s:7:\"user_id\";i:6;}i:2;a:9:{s:15:\"tracking_number\";s:20:\"00370724763529978607\";s:17:\"tracking_provider\";s:5:\"Other\";s:20:\"custom_tracking_link\";s:72:\"https://global.cainiao.com/newDetail.htm?mailNoList=00370724763529978607\";s:21:\"tracking_product_code\";s:0:\"\";s:12:\"date_shipped\";i:1787238882;s:6:\"source\";s:8:\"REST_API\";s:14:\"status_shipped\";s:0:\"\";s:11:\"tracking_id\";s:32:\"4552cb297fbf552d432e479fce8e8d54\";s:7:\"user_id\";i:6;}}'), (639883,50446,'_wpm_conversion_pixel_fired','1'), (639884,50446,'_wpm_conversion_pixel_fired_delay','6'), (639885,50446,'_wpm_conversion_pixel_trigger','thankyou_page'), (639886,50446,'_wpm_customer_user','0'), (639887,50446,'_wpm_process_through_wpm','1'), (639888,50446,'PayPal Transaction Fee','36.41'), (639889,50446,'_order_key','wc_order_wVKECEoqm0fJy'), (639890,50446,'_customer_user','0'), (639891,50446,'_payment_method','ppcp-gateway'), (639892,50446,'_payment_method_title','PayPal'), (639893,50446,'_transaction_id','86B55827XR616520B'), (639894,50446,'_customer_ip_address','89.8.43.152'), (639895,50446,'_customer_user_agent','Mozilla/5.0 (Android 16; Mobile; rv:153.0) Gecko/153.0 Firefox/153.0'), (639896,50446,'_date_completed','1786944321'), (639897,50446,'_date_paid','1786633941'), (639898,50446,'_download_permissions_granted','yes'), (639899,50446,'_recorded_sales','yes'), (639900,50446,'_recorded_coupon_usage_counts','yes'), (639901,50446,'_new_order_email_sent','true'), (639902,50446,'_order_stock_reduced','yes'), (639903,50446,'_billing_first_name','Torje'), (639904,50446,'_billing_last_name','Tønnessen'), (639905,50446,'_billing_country','NO'), (639906,50446,'_billing_email','morgendagen@protonmail.ch'), (639907,50446,'_shipping_first_name','Torje Tønnessen'), (639908,50446,'_shipping_address_1','Hæstadveien 209'), (639909,50446,'_shipping_city','Høvåg'), (639910,50446,'_shipping_postcode','4770'), (639911,50446,'_shipping_country','NO'), (639912,50446,'_order_currency','NOK'), (639913,50446,'_cart_discount','0'), (639914,50446,'_cart_discount_tax','0'), (639915,50446,'_order_shipping','0'), (639916,50446,'_order_shipping_tax','0'), (639917,50446,'_order_tax','0'), (639918,50446,'_order_total','1159.00'), (639919,50446,'_order_version','11.0.1'), (639920,50446,'_prices_include_tax','no'), (639921,50446,'_paid_date','2026-08-13 17:12:21'), (639922,50446,'_completed_date','2026-08-17 07:25:21'), (639923,50397,'_billing_address_index','Vera Helene Hausner Skråvegen 4 Tromso 4350 NO vera.hausner@uit.no +4792660064'), (639924,50397,'_shipping_address_index','Vera Helene Hausner Skråvegen 4 Tromso 4350 NO +4792660064'), (639925,50397,'_edit_lock','1786984608:6'), (639926,50397,'_pmw_rating_notice_counted','1'), (639927,50397,'_wc_order_attribution_source_type','admin'), (639928,50397,'_wcpdf_invoice_display_date','document_date'), (639929,50397,'_wcpdf_invoice_settings','a:18:{s:11:\"header_logo\";s:0:\"\";s:18:\"header_logo_height\";s:0:\"\";s:10:\"vat_number\";s:0:\"\";s:10:\"coc_number\";s:0:\"\";s:9:\"shop_name\";s:0:\"\";s:17:\"shop_phone_number\";s:0:\"\";s:18:\"shop_email_address\";s:0:\"\";s:19:\"shop_address_line_1\";s:0:\"\";s:19:\"shop_address_line_2\";s:0:\"\";s:20:\"shop_address_country\";s:0:\"\";s:18:\"shop_address_state\";s:0:\"\";s:17:\"shop_address_city\";s:0:\"\";s:21:\"shop_address_postcode\";s:0:\"\";s:23:\"shop_address_additional\";s:0:\"\";s:6:\"footer\";s:0:\"\";s:7:\"extra_1\";s:0:\"\";s:7:\"extra_2\";s:0:\"\";s:7:\"extra_3\";s:0:\"\";}'), (639930,50397,'_wpm_customer_user','6'), (639931,50397,'_wpm_process_through_wpm','1'), (639932,50397,'_order_key','wc_order_Ee4brelLcgGy0'), (639933,50397,'_customer_user','0'), (639934,50397,'_payment_method','stripe_klarna'), (639935,50397,'_payment_method_title','Klarna'), (639936,50397,'_transaction_id','py_3TWYPLF2BFtDQgyK0e1Ao48L'), (639937,50397,'_created_via','admin'), (639938,50397,'_date_paid','1778773141'), (639939,50397,'_download_permissions_granted','yes'), (639940,50397,'_recorded_sales','yes'), (639941,50397,'_recorded_coupon_usage_counts','yes'), (639942,50397,'_new_order_email_sent','true'), (639943,50397,'_order_stock_reduced','yes'), (639944,50397,'_billing_first_name','Vera Helene'), (639945,50397,'_billing_last_name','Hausner'), (639946,50397,'_billing_address_1','Skråvegen 4'), (639947,50397,'_billing_city','Tromso'), (639948,50397,'_billing_postcode','4350'), (639949,50397,'_billing_country','NO'), (639950,50397,'_billing_email','vera.hausner@uit.no'), (639951,50397,'_billing_phone','+4792660064'), (639952,50397,'_shipping_first_name','Vera Helene'), (639953,50397,'_shipping_last_name','Hausner'), (639954,50397,'_shipping_address_1','Skråvegen 4'), (639955,50397,'_shipping_city','Tromso'), (639956,50397,'_shipping_postcode','4350'), (639957,50397,'_shipping_country','NO'), (639958,50397,'_shipping_phone','+4792660064'), (639959,50397,'_order_currency','NOK'), (639960,50397,'_cart_discount','0'), (639961,50397,'_cart_discount_tax','0'), (639962,50397,'_order_shipping','0'), (639963,50397,'_order_shipping_tax','0'), (639964,50397,'_order_tax','0'), (639965,50397,'_order_total','1048.00'), (639966,50397,'_order_version','10.7.0'), (639967,50397,'_prices_include_tax','no'), (639968,50397,'_paid_date','2026-05-14 17:39:01'), (639969,50398,'_billing_address_index','Thea Alfredsen Skråvegen 4 Kleppe 4350 NO theakristinalfredsen@hotmail.com 90727175'), (639970,50398,'_shipping_address_index','Thea Alfredsen Skråvegen 4 Kleppe 4350 NO 90727175'), (639971,50398,'_edit_lock','1779204274:6'), (639972,50398,'_pmw_rating_notice_counted','1'), (639973,50398,'_wc_order_attribution_source_type','admin'), (639974,50398,'_wcpdf_invoice_display_date','document_date'), (639975,50398,'_wcpdf_invoice_settings','a:18:{s:11:\"header_logo\";s:0:\"\";s:18:\"header_logo_height\";s:0:\"\";s:10:\"vat_number\";s:0:\"\";s:10:\"coc_number\";s:0:\"\";s:9:\"shop_name\";s:0:\"\";s:17:\"shop_phone_number\";s:0:\"\";s:18:\"shop_email_address\";s:0:\"\";s:19:\"shop_address_line_1\";s:0:\"\";s:19:\"shop_address_line_2\";s:0:\"\";s:20:\"shop_address_country\";s:0:\"\";s:18:\"shop_address_state\";s:0:\"\";s:17:\"shop_address_city\";s:0:\"\";s:21:\"shop_address_postcode\";s:0:\"\";s:23:\"shop_address_additional\";s:0:\"\";s:6:\"footer\";s:0:\"\";s:7:\"extra_1\";s:0:\"\";s:7:\"extra_2\";s:0:\"\";s:7:\"extra_3\";s:0:\"\";}'), (639976,50398,'_wpm_customer_user','6'), (639977,50398,'_wpm_process_through_wpm','1'), (639978,50398,'_order_key','wc_order_pLgFLfL5fooTk'), (639979,50398,'_customer_user','0'), (639980,50398,'_payment_method','stripe_klarna'), (639981,50398,'_payment_method_title','Klarna'), (639982,50398,'_transaction_id','py_3TWYPLF2BFtDQgyK0e1Ao48L'), (639983,50398,'_created_via','admin'), (639984,50398,'_date_paid','1778773364'), (639985,50398,'_download_permissions_granted','yes'), (639986,50398,'_recorded_sales','yes'), (639987,50398,'_recorded_coupon_usage_counts','yes'), (639988,50398,'_new_order_email_sent','true'), (639989,50398,'_order_stock_reduced','yes'), (639990,50398,'_billing_first_name','Thea'), (639991,50398,'_billing_last_name','Alfredsen'), (639992,50398,'_billing_company','Skråvegen 4'), (639993,50398,'_billing_city','Kleppe'), (639994,50398,'_billing_postcode','4350'), (639995,50398,'_billing_country','NO'), (639996,50398,'_billing_email','theakristinalfredsen@hotmail.com'), (639997,50398,'_billing_phone','90727175'), (639998,50398,'_shipping_first_name','Thea'), (639999,50398,'_shipping_last_name','Alfredsen'), (640000,50398,'_shipping_company','Skråvegen 4'), (640001,50398,'_shipping_city','Kleppe'), (640002,50398,'_shipping_postcode','4350'), (640003,50398,'_shipping_country','NO'), (640004,50398,'_shipping_phone','90727175'), (640005,50398,'_order_currency','NOK'), (640006,50398,'_cart_discount','0'), (640007,50398,'_cart_discount_tax','0'), (640008,50398,'_order_shipping','0'), (640009,50398,'_order_shipping_tax','0'), (640010,50398,'_order_tax','0'), (640011,50398,'_order_total','479.00'), (640012,50398,'_order_version','10.7.0'), (640013,50398,'_prices_include_tax','no'), (640014,50398,'_paid_date','2026-05-14 17:42:44'), (640015,50419,'_billing_address_index','Pål Kristian Crosby Vestågen 11d Hosle 1362 NO paal@jacsped.no +4791110167'), (640016,50419,'_shipping_address_index','Pål Kristian Crosby Vestågen 11d Hosle 1362 NO +4791110167'), (640017,50419,'_edit_lock','1784929309:6'), (640018,50419,'_pmw_rating_notice_counted','1'), (640019,50419,'_wc_order_attribution_source_type','admin'), (640020,50419,'_wcpdf_invoice_display_date','document_date'), (640021,50419,'_wcpdf_invoice_settings','a:18:{s:11:\"header_logo\";s:0:\"\";s:18:\"header_logo_height\";s:0:\"\";s:10:\"vat_number\";s:0:\"\";s:10:\"coc_number\";s:0:\"\";s:9:\"shop_name\";s:0:\"\";s:17:\"shop_phone_number\";s:0:\"\";s:18:\"shop_email_address\";s:0:\"\";s:19:\"shop_address_line_1\";s:0:\"\";s:19:\"shop_address_line_2\";s:0:\"\";s:20:\"shop_address_country\";s:0:\"\";s:18:\"shop_address_state\";s:0:\"\";s:17:\"shop_address_city\";s:0:\"\";s:21:\"shop_address_postcode\";s:0:\"\";s:23:\"shop_address_additional\";s:0:\"\";s:6:\"footer\";s:0:\"\";s:7:\"extra_1\";s:0:\"\";s:7:\"extra_2\";s:0:\"\";s:7:\"extra_3\";s:0:\"\";}'), (640022,50419,'_wpm_customer_user','6'), (640023,50419,'_wpm_process_through_wpm','1'), (640024,50419,'_order_key','wc_order_c2TVc58fPV14X'), (640025,50419,'_customer_user','0'), (640026,50419,'_customer_ip_address','35.207.159.246'), (640027,50419,'_created_via','admin'), (640028,50419,'_date_paid','1778821957'), (640029,50419,'_download_permissions_granted','yes'), (640030,50419,'_recorded_sales','yes'), (640031,50419,'_recorded_coupon_usage_counts','yes'), (640032,50419,'_new_order_email_sent','true'), (640033,50419,'_order_stock_reduced','yes'), (640034,50419,'_billing_first_name','Pål Kristian'), (640035,50419,'_billing_last_name','Crosby'), (640036,50419,'_billing_address_1','Vestågen 11d'), (640037,50419,'_billing_city','Hosle'), (640038,50419,'_billing_postcode','1362'), (640039,50419,'_billing_country','NO'), (640040,50419,'_billing_email','paal@jacsped.no'), (640041,50419,'_billing_phone','+4791110167'), (640042,50419,'_shipping_first_name','Pål Kristian'), (640043,50419,'_shipping_last_name','Crosby'), (640044,50419,'_shipping_address_1','Vestågen 11d'), (640045,50419,'_shipping_city','Hosle'), (640046,50419,'_shipping_postcode','1362'), (640047,50419,'_shipping_country','NO'), (640048,50419,'_shipping_phone','+4791110167'), (640049,50419,'_order_currency','NOK'), (640050,50419,'_cart_discount','0'), (640051,50419,'_cart_discount_tax','0'), (640052,50419,'_order_shipping','0'), (640053,50419,'_order_shipping_tax','0'), (640054,50419,'_order_tax','0'), (640055,50419,'_order_total','659.00'), (640056,50419,'_order_version','10.8.1'), (640057,50419,'_prices_include_tax','no'), (640058,50419,'_paid_date','2026-05-15 07:12:37'), (640059,50435,'_billing_address_index','Synne Hansen Nedre stølsvegen48 Oppdal 7340 NO synne260707@gmail.com 48382968'), (640060,50435,'_shipping_address_index','Synne Hansen Nedre stølsvegen48 Oppdal 7340 NO 48382968'), (640061,50435,'_edit_lock','1787617717:6'), (640062,50435,'_googlesitekit_ga_purchase_event_tracked','1'), (640063,50435,'_payment_intent_id','pi_3TmKeBF2BFtDQgyK0kMcEFXx'), (640064,50435,'_payment_method_token','pm_1TmKeAF2BFtDQgyKTaAeX7Tg'), (640065,50435,'_pmw_rating_notice_counted','1'), (640066,50435,'_stripe_currency','EUR'), (640067,50435,'_stripe_fee','1.74'), (640068,50435,'_stripe_net','97.64'), (640069,50435,'_wc_order_attribution_device_type','Mobile'), (640070,50435,'_wc_order_attribution_session_count','1'), (640071,50435,'_wc_order_attribution_session_entry','https://kanka-japan.no/products/japansk-ramenbolle-med-lokk/'), (640072,50435,'_wc_order_attribution_session_pages','2'), (640073,50435,'_wc_order_attribution_session_start_time','2026-06-25 20:22:21'), (640074,50435,'_wc_order_attribution_source_type','typein'), (640075,50435,'_wc_order_attribution_user_agent','Mozilla/5.0 (iPhone; CPU iPhone OS 18_7 like Mac OS X) AppleWebKit/605.1.15 (KHTML, like Gecko) Version/26.5 Mobile/15E148 Safari/604.1'), (640076,50435,'_wc_order_attribution_utm_source','(direct)'), (640077,50435,'_wc_stripe_charge_status','succeeded'), (640078,50435,'_wc_stripe_customer','cus_UlsOTTQGKxT92r'), (640079,50435,'_wc_stripe_mode','live'), (640080,50435,'_wpm_conversion_pixel_fired','1'), (640081,50435,'_wpm_conversion_pixel_fired_delay','57'), (640082,50435,'_wpm_conversion_pixel_trigger','thankyou_page'), (640083,50435,'_wpm_customer_user','0'), (640084,50435,'_wpm_orders_total_counted','1'), (640085,50435,'_wpm_process_through_wpm','1'), (640086,50435,'is_vat_exempt','no'), (640087,50435,'_order_key','wc_order_G4M5egrNHslcO'), (640088,50435,'_customer_user','0'), (640089,50435,'_payment_method','stripe_cc'), (640090,50435,'_payment_method_title','Visa ending in 1536'), (640091,50435,'_transaction_id','ch_3TmKeBF2BFtDQgyK0Q9OdLPl'), (640092,50435,'_customer_ip_address','93.89.122.42'), (640093,50435,'_customer_user_agent','Mozilla/5.0 (iPhone; CPU iPhone OS 18_7 like Mac OS X) AppleWebKit/605.1.15 (KHTML, like Gecko) Version/26.5 Mobile/15E148 Safari/604.1'), (640094,50435,'_created_via','checkout'), (640095,50435,'_date_paid','1782422242'), (640096,50435,'_cart_hash','d95ed8fc6ebb73f3bf7df84773750e82'), (640097,50435,'_download_permissions_granted','yes'), (640098,50435,'_recorded_sales','yes'), (640099,50435,'_recorded_coupon_usage_counts','yes'), (640100,50435,'_new_order_email_sent','true'), (640101,50435,'_order_stock_reduced','yes'), (640102,50435,'_billing_first_name','Synne'), (640103,50435,'_billing_last_name','Hansen'), (640104,50435,'_billing_address_1','Nedre stølsvegen48'), (640105,50435,'_billing_city','Oppdal'), (640106,50435,'_billing_postcode','7340'), (640107,50435,'_billing_country','NO'), (640108,50435,'_billing_email','synne260707@gmail.com'), (640109,50435,'_billing_phone','48382968'), (640110,50435,'_shipping_first_name','Synne'), (640111,50435,'_shipping_last_name','Hansen'), (640112,50435,'_shipping_address_1','Nedre stølsvegen48'), (640113,50435,'_shipping_city','Oppdal'), (640114,50435,'_shipping_postcode','7340'), (640115,50435,'_shipping_country','NO'), (640116,50435,'_shipping_phone','48382968'), (640117,50435,'_order_currency','NOK'), (640118,50435,'_cart_discount','0'), (640119,50435,'_cart_discount_tax','0'), (640120,50435,'_order_shipping','0'), (640121,50435,'_order_shipping_tax','0'), (640122,50435,'_order_tax','0'), (640123,50435,'_order_total','1138.00'), (640124,50435,'_order_version','10.8.1'), (640125,50435,'_prices_include_tax','no'), (640126,50435,'_paid_date','2026-06-25 23:17:22'), (640127,50438,'_billing_address_index','Marte Holø Konterudsvegen 31 Våler I solør 2436 NO marte_tholo@hotmail.com 91999256'), (640128,50438,'_shipping_address_index','Marte Holø Konterudsvegen 31 Våler I solør 2436 NO 91999256'), (640129,50438,'_edit_lock','1787617716:6'), (640130,50438,'_googlesitekit_ga_purchase_event_tracked','1'), (640131,50438,'_payment_intent_id','pi_3Tnds5F2BFtDQgyK1giEIjAZ'), (640132,50438,'_payment_method_token','pm_1Tnds6F2BFtDQgyKPtodPxpb'), (640133,50438,'_pmw_rating_notice_counted','1'), (640134,50438,'_stripe_currency','EUR'), (640135,50438,'_stripe_fee','1.63'), (640136,50438,'_stripe_net','39.56'), (640137,50438,'_wc_order_attribution_device_type','Mobile'), (640138,50438,'_wc_order_attribution_referrer','https://www.google.com/'), (640139,50438,'_wc_order_attribution_session_count','1'), (640140,50438,'_wc_order_attribution_session_entry','https://kanka-japan.no/collections/japansk-vifte/'), (640141,50438,'_wc_order_attribution_session_pages','6'), (640142,50438,'_wc_order_attribution_session_start_time','2026-06-29 11:57:04'), (640143,50438,'_wc_order_attribution_source_type','organic'), (640144,50438,'_wc_order_attribution_user_agent','Mozilla/5.0 (iPhone; CPU iPhone OS 18_7 like Mac OS X) AppleWebKit/605.1.15 (KHTML, like Gecko) Version/26.5 Mobile/15E148 Safari/604.1'), (640145,50438,'_wc_order_attribution_utm_medium','organic'), (640146,50438,'_wc_order_attribution_utm_source','google'), (640147,50438,'_wc_stripe_charge_status','succeeded'), (640148,50438,'_wc_stripe_customer','cus_UnEKU4nKAJ6wkM'), (640149,50438,'_wc_stripe_mode','live'), (640150,50438,'_wpm_conversion_pixel_fired','1'), (640151,50438,'_wpm_conversion_pixel_fired_delay','27'), (640152,50438,'_wpm_conversion_pixel_trigger','thankyou_page'), (640153,50438,'_wpm_customer_user','0'), (640154,50438,'_wpm_orders_total_counted','1'), (640155,50438,'_wpm_process_through_wpm','1'), (640156,50438,'is_vat_exempt','no'), (640157,50438,'_order_key','wc_order_aAkyPfRZZsVao'), (640158,50438,'_customer_user','0'), (640159,50438,'_payment_method','stripe_klarna'), (640160,50438,'_payment_method_title','Klarna'), (640161,50438,'_transaction_id','py_3Tnds5F2BFtDQgyK15nwJjdC'), (640162,50438,'_customer_ip_address','62.92.150.113'), (640163,50438,'_customer_user_agent','Mozilla/5.0 (iPhone; CPU iPhone OS 18_7 like Mac OS X) AppleWebKit/605.1.15 (KHTML, like Gecko) Version/26.5 Mobile/15E148 Safari/604.1'), (640164,50438,'_created_via','checkout'), (640165,50438,'_date_paid','1782734488'), (640166,50438,'_cart_hash','e1390f47abb5defe712e8d078d12653c'), (640167,50438,'_download_permissions_granted','yes'), (640168,50438,'_recorded_sales','yes'), (640169,50438,'_recorded_coupon_usage_counts','yes'), (640170,50438,'_new_order_email_sent','true'), (640171,50438,'_order_stock_reduced','yes'), (640172,50438,'_billing_first_name','Marte'), (640173,50438,'_billing_last_name','Holø'), (640174,50438,'_billing_address_1','Konterudsvegen 31'), (640175,50438,'_billing_city','Våler I solør'), (640176,50438,'_billing_postcode','2436'), (640177,50438,'_billing_country','NO'), (640178,50438,'_billing_email','marte_tholo@hotmail.com'), (640179,50438,'_billing_phone','91999256'), (640180,50438,'_shipping_first_name','Marte'), (640181,50438,'_shipping_last_name','Holø'), (640182,50438,'_shipping_address_1','Konterudsvegen 31'), (640183,50438,'_shipping_city','Våler I solør'), (640184,50438,'_shipping_postcode','2436'), (640185,50438,'_shipping_country','NO'), (640186,50438,'_shipping_phone','91999256'), (640187,50438,'_order_currency','NOK'), (640188,50438,'_cart_discount','0'), (640189,50438,'_cart_discount_tax','0'), (640190,50438,'_order_shipping','177'), (640191,50438,'_order_shipping_tax','0'), (640192,50438,'_order_tax','0'), (640193,50438,'_order_total','476.00'), (640194,50438,'_order_version','10.9.1'), (640195,50438,'_prices_include_tax','no'), (640196,50438,'_paid_date','2026-06-29 14:01:28'), (640197,50445,'_billing_address_index','Sander Knold Skøyenåsveien 16 Oslo 0686 NO delta750@protonmail.com 46818867'), (640198,50445,'_shipping_address_index','Sander Knold Skøyenåsveien 16 Oslo 0686 NO 46818867'), (640199,50445,'_edit_lock','1787617715:6'), (640200,50445,'_googlesitekit_ga_purchase_event_tracked','1'), (640201,50445,'_payment_intent_id','pi_3U2vHEF2BFtDQgyK0WhyuMYC'), (640202,50445,'_payment_method_token','pm_1U2vHCF2BFtDQgyK3CBY4qgA'), (640203,50445,'_pmw_rating_notice_counted','1'), (640204,50445,'_stripe_currency','EUR'), (640205,50445,'_stripe_fee','2.02'), (640206,50445,'_stripe_net','115.79'), (640207,50445,'_wc_order_attribution_device_type','Mobile'), (640208,50445,'_wc_order_attribution_referrer','https://kanka-japan.no/.well-known/sgcaptcha/?r=/collections/japanske-bentobokser/&sol=MjE6MTc4NjM3NDQ1NzowYzQ5NjcxYjpkYzQzYmUwOWM4MmVlMWUyYzdkZGNjZWQ4MjU2OTYxZDJkOWZlOTE2MDM0ODdkY2NkNmI4ZmVkNDgxMDg5NjhmOgEocCw=&s=4838:2455194'), (640209,50445,'_wc_order_attribution_session_count','1'), (640210,50445,'_wc_order_attribution_session_entry','https://kanka-japan.no/collections/japanske-bentobokser/'), (640211,50445,'_wc_order_attribution_session_pages','12'), (640212,50445,'_wc_order_attribution_session_start_time','2026-08-10 15:07:41'), (640213,50445,'_wc_order_attribution_source_type','typein'), (640214,50445,'_wc_order_attribution_user_agent','Mozilla/5.0 (Android 13; Mobile; rv:153.0) Gecko/153.0 Firefox/153.0'), (640215,50445,'_wc_order_attribution_utm_source','(direct)'), (640216,50445,'_wc_stripe_charge_status','succeeded'), (640217,50445,'_wc_stripe_customer','cus_V31Jm3D7u5fsPg'), (640218,50445,'_wc_stripe_mode','live'), (640219,50445,'_wpm_customer_user','0'), (640220,50445,'_wpm_orders_total_counted','1'), (640221,50445,'_wpm_process_through_wpm','1'), (640222,50445,'is_vat_exempt','no'), (640223,50445,'_order_key','wc_order_UUC6p15x1Ci34'), (640224,50445,'_customer_user','0'), (640225,50445,'_payment_method','stripe_cc'), (640226,50445,'_payment_method_title','Visa ending in 3542'), (640227,50445,'_transaction_id','ch_3U2vHEF2BFtDQgyK0GpWcq4z'), (640228,50445,'_customer_ip_address','146.70.170.20'), (640229,50445,'_customer_user_agent','Mozilla/5.0 (Android 13; Mobile; rv:153.0) Gecko/153.0 Firefox/153.0'), (640230,50445,'_created_via','checkout'), (640231,50445,'_date_paid','1786376295'), (640232,50445,'_cart_hash','39a2b9aaebbac353c304eb907c65c778'), (640233,50445,'_download_permissions_granted','yes'), (640234,50445,'_recorded_sales','yes'), (640235,50445,'_recorded_coupon_usage_counts','yes'), (640236,50445,'_new_order_email_sent','true'), (640237,50445,'_order_stock_reduced','yes'), (640238,50445,'_billing_first_name','Sander'), (640239,50445,'_billing_last_name','Knold'), (640240,50445,'_billing_address_1','Skøyenåsveien 16'), (640241,50445,'_billing_city','Oslo'), (640242,50445,'_billing_postcode','0686'), (640243,50445,'_billing_country','NO'), (640244,50445,'_billing_email','delta750@protonmail.com'), (640245,50445,'_billing_phone','46818867'), (640246,50445,'_shipping_first_name','Sander'), (640247,50445,'_shipping_last_name','Knold'), (640248,50445,'_shipping_address_1','Skøyenåsveien 16'), (640249,50445,'_shipping_city','Oslo'), (640250,50445,'_shipping_postcode','0686'), (640251,50445,'_shipping_country','NO'), (640252,50445,'_shipping_phone','46818867'), (640253,50445,'_order_currency','NOK'), (640254,50445,'_cart_discount','0'), (640255,50445,'_cart_discount_tax','0'), (640256,50445,'_order_shipping','0'), (640257,50445,'_order_shipping_tax','0'), (640258,50445,'_order_tax','0'), (640259,50445,'_order_total','1318.00'), (640260,50445,'_order_version','11.0.0'), (640261,50445,'_prices_include_tax','no'), (640262,50445,'_paid_date','2026-08-10 17:38:15'), (640263,50448,'_billing_address_index','Irina Wechsel Ringveien 24 Nordkjosbotn 9040 NO irina.wechsel@googlemail.com 92044571'), (640264,50448,'_shipping_address_index','Irina Wechsel Ringveien 24 Nordkjosbotn 9040 NO 92044571'), (640265,50448,'_edit_lock','1787684879:6'), (640266,50448,'_googlesitekit_ga_purchase_event_tracked','1'), (640267,50448,'_pmw_rating_notice_counted','1'), (640268,50448,'_ppcp_paypal_fees','a:5:{s:12:\"gross_amount\";a:2:{s:13:\"currency_code\";s:3:\"NOK\";s:5:\"value\";s:6:\"818.00\";}s:10:\"paypal_fee\";a:2:{s:13:\"currency_code\";s:3:\"NOK\";s:5:\"value\";s:5:\"26.52\";}s:10:\"net_amount\";a:2:{s:13:\"currency_code\";s:3:\"NOK\";s:5:\"value\";s:6:\"791.48\";}s:17:\"receivable_amount\";a:2:{s:13:\"currency_code\";s:3:\"EUR\";s:5:\"value\";s:5:\"69.98\";}s:13:\"exchange_rate\";a:3:{s:15:\"source_currency\";s:3:\"NOK\";s:15:\"target_currency\";s:3:\"EUR\";s:5:\"value\";s:17:\"0.088416523863346\";}}'), (640269,50448,'_ppcp_paypal_intent','CAPTURE'), (640270,50448,'_ppcp_paypal_order_id','6MS20253NA071620C'), (640271,50448,'_ppcp_paypal_payer_email','irina.wechsel@googlemail.com'), (640272,50448,'_ppcp_paypal_payment_mode','live'), (640273,50448,'_ppcp_paypal_payment_source','paypal'), (640274,50448,'_wc_order_attribution_device_type','Mobile'), (640275,50448,'_wc_order_attribution_referrer','https://kanka-japan.no/collections/japanske-spisepinner/'), (640276,50448,'_wc_order_attribution_session_count','1'), (640277,50448,'_wc_order_attribution_session_entry','https://kanka-japan.no/handlekurv/'), (640278,50448,'_wc_order_attribution_session_pages','49'), (640279,50448,'_wc_order_attribution_session_start_time','2026-08-18 08:10:07'), (640280,50448,'_wc_order_attribution_source_type','typein'), (640281,50448,'_wc_order_attribution_user_agent','Mozilla/5.0 (Linux; Android 10; K) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/150.0.0.0 Mobile Safari/537.36 (Ecosia android@150.0.0.0)'), (640282,50448,'_wc_order_attribution_utm_source','(direct)'), (640283,50448,'_wpm_customer_user','305'), (640284,50448,'_wpm_orders_total_counted','1'), (640285,50448,'_wpm_process_through_wpm','1'), (640286,50448,'is_vat_exempt','no'), (640287,50448,'PayPal Transaction Fee','26.52'), (640288,50448,'_order_key','wc_order_nMseTF4j3NqkU'), (640289,50448,'_customer_user','339'), (640290,50448,'_payment_method','ppcp-gateway'), (640291,50448,'_payment_method_title','PayPal'), (640292,50448,'_transaction_id','0XC75342P3225721W'), (640293,50448,'_customer_ip_address','187.14.100.25'), (640294,50448,'_customer_user_agent','Mozilla/5.0 (Linux; Android 10; K) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/150.0.0.0 Mobile Safari/537.36 (Ecosia android@150.0.0.0)'), (640295,50448,'_created_via','checkout'), (640296,50448,'_date_paid','1787041921'), (640297,50448,'_cart_hash','c3911920dce85c32c7943b54e51bbe0c'), (640298,50448,'_download_permissions_granted','yes'), (640299,50448,'_recorded_sales','yes'), (640300,50448,'_recorded_coupon_usage_counts','yes'), (640301,50448,'_new_order_email_sent','true'), (640302,50448,'_order_stock_reduced','yes'), (640303,50448,'_billing_first_name','Irina'), (640304,50448,'_billing_last_name','Wechsel'), (640305,50448,'_billing_address_1','Ringveien 24'), (640306,50448,'_billing_city','Nordkjosbotn'), (640307,50448,'_billing_postcode','9040'), (640308,50448,'_billing_country','NO'), (640309,50448,'_billing_email','irina.wechsel@googlemail.com'), (640310,50448,'_billing_phone','92044571'), (640311,50448,'_shipping_first_name','Irina'), (640312,50448,'_shipping_last_name','Wechsel'), (640313,50448,'_shipping_address_1','Ringveien 24'), (640314,50448,'_shipping_city','Nordkjosbotn'), (640315,50448,'_shipping_postcode','9040'), (640316,50448,'_shipping_country','NO'), (640317,50448,'_shipping_phone','92044571'), (640318,50448,'_order_currency','NOK'), (640319,50448,'_cart_discount','0'), (640320,50448,'_cart_discount_tax','0'), (640321,50448,'_order_shipping','0'), (640322,50448,'_order_shipping_tax','0'), (640323,50448,'_order_tax','0'), (640324,50448,'_order_total','818.00'), (640325,50448,'_order_version','11.0.1'), (640326,50448,'_prices_include_tax','no'), (640327,50448,'_paid_date','2026-08-18 10:32:01'), (640328,21129,'_cart_hash','cade20fd017d500a76de2f6aa113b4ae'), (640329,21166,'_cart_hash','4fd9ad5274529e92409f3572be3c92b7'); /*!40000 ALTER TABLE `lhf_postmeta` ENABLE KEYS */; UNLOCK TABLES; -- -- Table structure for table `lhf_posts` -- DROP TABLE IF EXISTS `lhf_posts`; /*!40101 SET @saved_cs_client = @@character_set_client */; /*!40101 SET character_set_client = utf8mb4 */; CREATE TABLE `lhf_posts` ( `ID` bigint(20) unsigned NOT NULL AUTO_INCREMENT, `post_author` bigint(20) unsigned NOT NULL DEFAULT 0, `post_date` datetime NOT NULL DEFAULT '0000-00-00 00:00:00', `post_date_gmt` datetime NOT NULL DEFAULT '0000-00-00 00:00:00', `post_content` longtext NOT NULL, `post_title` text NOT NULL, `post_excerpt` text NOT NULL, `post_status` varchar(20) NOT NULL DEFAULT 'publish', `comment_status` varchar(20) NOT NULL DEFAULT 'open', `ping_status` varchar(20) NOT NULL DEFAULT 'open', `post_password` varchar(255) NOT NULL DEFAULT '', `post_name` varchar(200) NOT NULL DEFAULT '', `to_ping` text NOT NULL, `pinged` text NOT NULL, `post_modified` datetime NOT NULL DEFAULT '0000-00-00 00:00:00', `post_modified_gmt` datetime NOT NULL DEFAULT '0000-00-00 00:00:00', `post_content_filtered` longtext NOT NULL, `post_parent` bigint(20) unsigned NOT NULL DEFAULT 0, `guid` varchar(255) NOT NULL DEFAULT '', `menu_order` int(11) NOT NULL DEFAULT 0, `post_type` varchar(20) NOT NULL DEFAULT 'post', `post_mime_type` varchar(100) NOT NULL DEFAULT '', `comment_count` bigint(20) NOT NULL DEFAULT 0, PRIMARY KEY (`ID`), KEY `post_name` (`post_name`(191)), KEY `type_status_date` (`post_type`,`post_status`,`post_date`,`ID`), KEY `post_parent` (`post_parent`), KEY `post_author` (`post_author`), KEY `type_status_author` (`post_type`,`post_status`,`post_author`) ) ENGINE=InnoDB AUTO_INCREMENT=50449 DEFAULT CHARSET=utf8mb4 COLLATE=utf8mb4_unicode_520_ci; /*!40101 SET character_set_client = @saved_cs_client */; -- -- Dumping data for table `lhf_posts` -- LOCK TABLES `lhf_posts` WRITE; /*!40000 ALTER TABLE `lhf_posts` DISABLE KEYS */; INSERT INTO `lhf_posts` VALUES (5,276,'2018-09-12 06:15:32','2018-09-12 06:15:32','[wpforms id=\"2000\" title=\"false\" description=\"false\"]','Alle produkter','','publish','closed','closed','','alle-produkter','','','2023-09-30 22:56:07','2023-09-30 20:56:07','',0,'https://sgwpdemo.com/default/?page_id=5',0,'page','',0), (18,276,'2023-02-02 03:18:11','2023-02-02 02:18:11','','Default Kit','','publish','closed','closed','','default-kit','','','2023-10-29 19:11:40','2023-10-29 18:11:40','',0,'https://kanka-japan.no/?p=18',0,'elementor_library','',0), (20,276,'2023-02-02 03:25:21','2023-02-02 02:25:21','\r\n

[woocommerce_checkout]

\r\n','Til kassen','','publish','closed','closed','','til-kassen','','','2023-09-30 23:03:44','2023-09-30 21:03:44','',0,'https://kanka-japan.no/checkout/',0,'page','',0), (21,276,'2023-02-02 03:25:21','2023-02-02 02:25:21','\r\n

[woocommerce_my_account]

\r\n','Min konto','','publish','closed','closed','','min-konto','','','2023-10-01 17:18:19','2023-10-01 15:18:19','',0,'https://kanka-japan.no/my-account/',0,'page','',0), (22,1,'2023-02-02 03:25:21','0000-00-00 00:00:00','\n

This is a sample page.

\n\n\n\n

Overview

\n\n\n\n

Our refund and returns policy lasts 30 days. If 30 days have passed since your purchase, we can’t offer you a full refund or exchange.

\n\n\n\n

To be eligible for a return, your item must be unused and in the same condition that you received it. It must also be in the original packaging.

\n\n\n\n

Several types of goods are exempt from being returned. Perishable goods such as food, flowers, newspapers or magazines cannot be returned. We also do not accept products that are intimate or sanitary goods, hazardous materials, or flammable liquids or gases.

\n\n\n\n

Additional non-returnable items:

\n\n\n\n
    \n
  • Gift cards
    • \n
  • Downloadable software products
    • \n
  • Some health and personal care items
    • \n
\n\n\n\n

To complete your return, we require a receipt or proof of purchase.

\n\n\n\n

Please do not send your purchase back to the manufacturer.

\n\n\n\n

There are certain situations where only partial refunds are granted:

\n\n\n\n
    \n
  • Book with obvious signs of use
    • \n
  • CD, DVD, VHS tape, software, video game, cassette tape, or vinyl record that has been opened.
    • \n
  • Any item not in its original condition, is damaged or missing parts for reasons not due to our error.
    • \n
  • Any item that is returned more than 30 days after delivery
    • \n
\n\n\n\n

Refunds

\n\n\n\n

Once your return is received and inspected, we will send you an email to notify you that we have received your returned item. We will also notify you of the approval or rejection of your refund.

\n\n\n\n

If you are approved, then your refund will be processed, and a credit will automatically be applied to your credit card or original method of payment, within a certain amount of days.

\n\n\n\nLate or missing refunds\n\n\n\n

If you haven’t received a refund yet, first check your bank account again.

\n\n\n\n

Then contact your credit card company, it may take some time before your refund is officially posted.

\n\n\n\n

Next contact your bank. There is often some processing time before a refund is posted.

\n\n\n\n

If you’ve done all of this and you still have not received your refund yet, please contact us at {email address}.

\n\n\n\nSale items\n\n\n\n

Only regular priced items may be refunded. Sale items cannot be refunded.

\n\n\n\n

Exchanges

\n\n\n\n

We only replace items if they are defective or damaged. If you need to exchange it for the same item, send us an email at {email address} and send your item to: {physical address}.

\n\n\n\n

Gifts

\n\n\n\n

If the item was marked as a gift when purchased and shipped directly to you, you’ll receive a gift credit for the value of your return. Once the returned item is received, a gift certificate will be mailed to you.

\n\n\n\n

If the item wasn’t marked as a gift when purchased, or the gift giver had the order shipped to themselves to give to you later, we will send a refund to the gift giver and they will find out about your return.

\n\n\n\n

Shipping returns

\n\n\n\n

To return your product, you should mail your product to: {physical address}.

\n\n\n\n

You will be responsible for paying for your own shipping costs for returning your item. Shipping costs are non-refundable. If you receive a refund, the cost of return shipping will be deducted from your refund.

\n\n\n\n

Depending on where you live, the time it may take for your exchanged product to reach you may vary.

\n\n\n\n

If you are returning more expensive items, you may consider using a trackable shipping service or purchasing shipping insurance. We don’t guarantee that we will receive your returned item.

\n\n\n\n

Need help?

\n\n\n\n

Contact us at {email} for questions related to refunds and returns.

\n','Refund and Returns Policy','','draft','closed','closed','','refund_returns','','','2023-02-02 03:25:21','0000-00-00 00:00:00','',0,'https://kanka-japan.no/?page_id=22',0,'page','',0), (24,276,'2023-02-02 04:08:36','2023-02-02 03:08:36','\r\n

[woocommerce_cart]

\r\n','Handlekurv','','publish','closed','closed','','handlekurv','','','2023-09-30 22:55:54','2023-09-30 20:55:54','',0,'https://kanka-japan.no/cart/',0,'page','',0), (25,276,'2023-02-02 04:09:50','2023-02-02 03:09:50','','Terms and conditions','','trash','closed','closed','','terms-and-conditions__trashed','','','2026-08-24 17:34:48','2026-08-24 15:34:48','',0,'https://kanka-japan.no/?page_id=25',0,'page','',0), (29,276,'2023-02-02 04:29:29','2023-02-02 03:29:29','

My account

\r\n\r\n

Your products wishlist

\r\n\r\nRemove \r\n\r\n\"Zwarte \r\nZwarte Obi-riem met Kuro Patroon\r\n€105,99','Ønskeliste','','publish','closed','closed','','onskeliste','','','2023-10-01 17:59:16','2023-10-01 15:59:16','',0,'https://kanka-japan.no/wishlist/',0,'page','',0), (30,276,'2023-02-02 04:43:35','2023-02-02 03:43:35','','Fraktkostnader','','publish','closed','closed','','verzendkosten','','','2023-10-02 02:16:16','2023-10-02 00:16:16','',0,'https://kanka-japan.no/?post_type=wafs&p=30',0,'wafs','',0), (33,276,'2023-02-02 14:41:07','2023-02-02 13:41:07','

GENERELLE VILKÅR OG BETINGELSER FOR SALG

\n

OVERSIKT

Dette nettstedet drives av Kanka Japan. På hele nettstedet refererer \"vi\", \"oss\" og \"vår\" til Kanka Japan. Kanka Japan tilbyr dette nettstedet, inkludert all informasjon, verktøy og tjenester tilgjengelig fra dette nettstedet til deg, brukeren, forutsatt at du aksepterer alle vilkår, betingelser, retningslinjer og merknader som er angitt her.

Ved å gå inn på nettstedet vårt og/eller kjøpe noe fra oss, deltar du i vår \"tjeneste\" og godtar å være bundet av følgende vilkår og betingelser (\"bruksvilkår\", \"vilkår\"), inkludert eventuelle tilleggsvilkår, betingelser og retningslinjer som det henvises til her og/eller som er tilgjengelige via hyperkobling. Disse bruksvilkårene gjelder for alle brukere av nettstedet, inkludert, men ikke begrenset til, brukere som er nettlesere, leverandører, kunder, selgere og/eller bidragsytere av innhold.

Les disse bruksvilkårene nøye før du går inn på eller bruker nettstedet vårt. Ved å gå inn på eller bruke deler av nettstedet samtykker du i å være bundet av disse bruksvilkårene. Hvis du ikke godtar alle vilkårene i denne avtalen, kan du ikke gå inn på nettstedet eller bruke noen av tjenestene. Hvis disse bruksvilkårene anses som et tilbud, er aksept uttrykkelig begrenset til disse bruksvilkårene.

Eventuelle nye funksjoner eller verktøy som legges til i den nåværende butikken, er også underlagt bruksvilkårene. Du kan når som helst se den nyeste versjonen av bruksvilkårene på denne siden. Vi forbeholder oss retten til å oppdatere, endre eller erstatte deler av disse bruksvilkårene ved å legge ut oppdateringer og/eller endringer på nettstedet vårt. Det er ditt ansvar å sjekke denne siden regelmessig for endringer. Hvis du fortsetter å bruke eller få tilgang til nettstedet etter at endringer er lagt ut, godtar du disse endringene.

Butikken vår ligger hos Shopify Inc. De gir oss den nettbaserte e-handelsplattformen som gjør det mulig for oss å selge våre produkter og tjenester til deg.

DEL 1 - VILKÅR OG BETINGELSER FOR NETTBUTIKKEN

Ved å godta disse tjenestevilkårene bekrefter du at du minst er myndig i din stat eller provins, eller at du er myndig i din stat eller provins, og at du har gitt oss tillatelse til at noen av dine mindreårige pårørende kan bruke dette nettstedet.

Du kan ikke bruke våre produkter til ulovlige eller uautoriserte formål, og du kan heller ikke bryte noen lov i din jurisdiksjon (inkludert, men ikke begrenset til, lover om opphavsrett) når du bruker tjenesten.

Du kan ikke overføre ormer, virus eller annen destruktiv kode.

Brudd på eller overtredelse av noen av vilkårene vil føre til umiddelbar oppsigelse av tjenestene dine.

DEL 2 - GENERELLE VILKÅR OG BETINGELSER

Vi forbeholder oss retten til når som helst og uansett grunn å nekte noen å bruke tjenesten.
Du er klar over at innholdet ditt (ikke kredittkortinformasjonen) kan overføres ukryptert og inkluderer

ukryptert og inkluderer (a) overføringer over forskjellige nettverk og (b) modifikasjoner for å oppfylle og tilpasse seg de tekniske kravene til tilkoblede nettverk eller enheter. Kredittkortopplysninger krypteres alltid når de overføres via nettverk.

Du samtykker til ikke å reprodusere, duplisere, kopiere, selge, videreselge eller utnytte noen del av Tjenesten, bruk av Tjenesten eller tilgang til Tjenesten eller noen kontakt på nettstedet som Tjenesten leveres gjennom, uten uttrykkelig skriftlig samtykke fra oss.

Overskriftene som brukes i denne avtalen, er kun inkludert for enkelhets skyld og begrenser eller påvirker ikke disse vilkårene på annen måte.

DEL 3 - INFORMASJONENS NØYAKTIGHET, FULLSTENDIGHET OG AKTUALITET

Vi er ikke ansvarlige hvis informasjonen som gjøres tilgjengelig på dette nettstedet, ikke er nøyaktig, fullstendig eller aktuell. Materialet på dette nettstedet er kun ment som generell informasjon og skal ikke brukes som eneste grunnlag for å ta beslutninger uten å konsultere primære, mer nøyaktige, fullstendige eller aktuelle informasjonskilder. All bruk av materialet på dette nettstedet skjer på eget ansvar.

Dette nettstedet kan inneholde noe historisk informasjon. Historisk informasjon er ikke nødvendigvis oppdatert og er kun ment som referanse. Vi forbeholder oss retten til å endre innholdet på dette nettstedet når som helst, men vi er ikke forpliktet til å oppdatere informasjonen på nettstedet. Du samtykker i at det er ditt ansvar å følge med på endringer på nettstedet vårt.

DEL 4 - ENDRINGER I TJENESTER OG PRISER

Prisene på våre produkter kan endres uten varsel.
Vi forbeholder oss retten til å endre eller avvikle tjenesten (eller deler eller innhold)

(og konsekvensene av dette) uten varsel når som helst.
Vi er ikke ansvarlige overfor deg eller noen tredjepart for endringer, prisendringer, avvikling eller suspensjon av tjenesten.

eller suspensjon av tjenesten.

DEL 5 - PRODUKTER ELLER TJENESTER (der det er aktuelt)

Noen produkter eller tjenester kan bare være tilgjengelige online via nettstedet. Det kan være begrenset antall av disse produktene eller tjenestene, og de kan bare returneres eller byttes i henhold til våre returregler.

Vi har gjort vårt ytterste for å vise farger og bilder av produktene våre så nøyaktig som mulig slik de vises i butikken. Vi kan ikke garantere at fargene som vises på dataskjermen din, er nøyaktige.

Vi forbeholder oss retten til, men er ikke forpliktet til, å begrense salget av våre produkter eller tjenester til enhver person, geografisk region eller jurisdiksjon. Vi kan utøve denne retten fra sak til sak. Vi forbeholder oss retten til å begrense antallet produkter eller tjenester vi tilbyr. Produktbeskrivelser eller produktpriser kan endres etter eget skjønn og når som helst uten varsel. Vi forbeholder oss retten til å avvikle ethvert produkt når som helst. Alle tilbud om produkter eller tjenester på dette nettstedet er ugyldige der det er forbudt.

Vi garanterer ikke at kvaliteten på produkter, tjenester, informasjon eller annet materiale du kjøper eller mottar, vil oppfylle dine forventninger, eller at eventuelle feil i tjenesten vil bli rettet.

DEL 6 - NØYAKTIGHETEN AV FAKTURERINGS- OG KONTOINFORMASJON

Vi forbeholder oss retten til å avvise enhver bestilling du gjør hos oss. Vi kan, etter eget skjønn, begrense eller kansellere antall kjøp per person, per husstand eller per bestilling. Disse begrensningene kan omfatte bestillinger som er plassert av eller under samme kundekonto, samme kredittkort og/eller bestillinger med samme fakturerings- og/eller leveringsadresse. Hvis vi endrer eller kansellerer en bestilling, kan vi forsøke å varsle deg ved å kontakte e-postadressen og/eller faktureringsadressen/telefonnummeret du oppga da du bestilte. Vi forbeholder oss retten til å begrense eller forby bestillinger som etter vårt skjønn ser ut til å ha blitt plassert av forhandlere eller distributører.

Du samtykker i å oppgi oppdatert, fullstendig og nøyaktig kjøps- og kontoinformasjon for alle kjøp du foretar i butikken vår. Du samtykker i å oppdatere kontoen din og annen informasjon, inkludert e-postadresse, kredittkortnummer og utløpsdato, slik at vi kan fullføre transaksjonene dine og kontakte deg om nødvendig.

For mer informasjon, se våre retningslinjer for retur.

DEL 7 - VALGFRIE VERKTØY

Vi kan gi deg tilgang til tredjepartsverktøy som vi ikke har kontroll over eller innflytelse på.

Du erkjenner og godtar at vi gir deg tilgang til slike verktøy \"som de er\" og \"som tilgjengelige\", uten noen form for garanti, representasjon eller vilkår av noe slag og uten noen form for godkjenning. Vi er ikke på noen måte ansvarlige for din bruk av tredjepartsverktøy.

All bruk av valgfrie ressurser som tilbys via nettstedet, skjer helt og holdent på egen risiko og etter eget skjønn, og du bør forsikre deg om at du er klar over og godtar vilkårene som gjelder for ressursene som tilbys av den eller de aktuelle tredjepartsleverandørene.

Vi kan også i fremtiden komme til å tilby nye tjenester og/eller funksjoner via nettstedet (inkludert lansering av nye verktøy og ressurser). Slike nye funksjoner og/eller tjenester vil også være underlagt disse bruksvilkårene.

DEL 8 - LENKER TIL TREDJEPARTER

Noe av innholdet, produktene og tjenestene som er tilgjengelige via tjenesten vår, kan inneholde materiale fra tredjeparter.

Tredjepartslenker på dette nettstedet kan lede deg til tredjeparts nettsteder som ikke er tilknyttet oss. Vi er ikke ansvarlige for å undersøke eller evaluere innholdet eller nøyaktigheten, og vi garanterer ikke og er ikke ansvarlige for noe tredjepartsmateriale eller -nettsteder, eller noe annet tredjepartsmateriale, -produkter eller -tjenester.

Vi kan ikke holdes ansvarlig for skader i forbindelse med kjøp eller bruk av varer, tjenester, ressurser, innhold eller andre transaksjoner som gjøres i forbindelse med tredjeparts nettsteder. Les tredjepartens retningslinjer og praksis nøye, og sørg for at du forstår dem før du gjennomfører en transaksjon. Klager, krav, bekymringer eller spørsmål om tredjepartsprodukter skal rettes til tredjeparten.

DEL 9 - KOMMENTARER, TILBAKEMELDINGER OG ANDRE BRUKERBIDRAG

Hvis du, på vår forespørsel, sender inn bestemte bidrag (f.eks. bidrag til konkurranser) eller hvis du, uten forespørsel fra oss, sender inn kreative ideer, forslag, forslag, planer eller annet materiale, enten det er på nettet, via e-post, post eller på annen måte (samlet kalt \"kommentarer\"), samtykker du i at vi kan redigere, kopiere, publisere, distribuere, oversette og på annen måte bruke kommentarene du sender inn til oss, når som helst og uten begrensning i et hvilket som helst medium. Vi er ikke og vil ikke være forpliktet til å (1) holde kommentarer konfidensielle, (2) betale kompensasjon for kommentarer eller (3) svare på kommentarer.

Vi kan, men er ikke forpliktet til å overvåke, redigere eller fjerne innhold som vi etter eget skjønn anser som ulovlig, støtende, truende, ærekrenkende, pornografisk, uanstendig eller på annen måte anstøtelig, eller som bryter med noen parts immaterielle rettigheter eller disse tjenestevilkårene.

Du samtykker i at kommentarene dine ikke krenker tredjeparters rettigheter, herunder opphavsrett, varemerker, personvern, personlighetsrettigheter eller andre personlige rettigheter eller eiendomsrettigheter. Du samtykker videre i at kommentarene dine ikke skal inneholde ærekrenkende eller på annen måte ulovlig, injurierende eller uanstendig materiale, og at de ikke skal inneholde datavirus eller annen skadelig programvare som på noen måte kan påvirke driften av tjenesten eller et relatert nettsted. Du må ikke bruke en falsk e-postadresse, utgi deg for å være noen annen enn deg selv eller på annen måte villede oss eller tredjeparter om opprinnelsen til kommentarene. Du er eneansvarlig for dine kommentarer og deres nøyaktighet. Vi tar ikke noe ansvar og påtar oss intet ansvar for kommentarer som er lagt ut av deg eller en tredjepart.

DEL 10 - PERSONLIG INFORMASJON

Levering av personopplysninger gjennom butikken er underlagt våre retningslinjer for personvern. For å lese vår personvernerklæring.

DEL 11 - FEIL, UNØYAKTIGHETER OG UTELATELSER

Fra tid til annen kan det være informasjon på nettstedet vårt eller i tjenesten som inneholder typografiske feil, unøyaktigheter eller utelatelser som kan gjelde produktbeskrivelser, priser, kampanjer, tilbud, fraktkostnader, leveringstider og tilgjengelighet. Vi forbeholder oss retten til å korrigere feil, unøyaktigheter eller utelatelser og til å endre eller oppdatere informasjon eller kansellere bestillinger hvis informasjonen i tjenesten eller på et relatert nettsted er unøyaktig, når som helst og uten varsel (inkludert etter at du har sendt inn bestillingen din).

Vi påtar oss ingen forpliktelse til å oppdatere, endre eller klargjøre informasjon i tjenesten eller på et relatert nettsted, inkludert, men ikke begrenset til, prisinformasjon, med mindre loven krever det. Ingen spesifikk oppdaterings- eller fornyelsesdato for Tjenesten eller et relatert nettsted skal tolkes slik at all informasjon i Tjenesten eller et relatert nettsted er endret eller oppdatert.

DEL 12 - FORBUDT BRUK

I tillegg til eventuelle andre forbud i bruksvilkårene, er det forbudt å bruke nettstedet eller dets innhold: (a) til ulovlige formål; (b) til å oppfordre andre til å handle eller delta

til å delta i ulovlige handlinger; (c) å bryte internasjonale, føderale, provinsielle eller statlige lover, regler, vedtekter eller lokale bestemmelser; (d) å krenke eller krenke våre eller andres immaterielle rettigheter; (e) å trakassere, misbruke, fornærme, skade, ærekrenke, nedvurdere, skremme eller diskriminere på grunnlag av kjønn, seksuell legning, religion, etnisitet, rase, alder, nasjonal opprinnelse eller funksjonshemming; (f) å gi falsk eller villedende informasjon (g) laste opp eller overføre virus eller andre typer skadelig programvare som vil eller kan brukes på en måte som svekker funksjonaliteten eller driften av tjenesten eller et relatert nettsted, andre nettsteder eller Internett; (h) samle inn eller spore andres personopplysninger; (i) spam, phishing, pharm, pretext, spin, crawl eller scrape; (j) til obskøne eller umoralske formål; eller (k) forstyrre eller omgå sikkerhetsfunksjonene til tjenesten eller et relatert nettsted, andre nettsteder eller Internett. Vi forbeholder oss retten til å avslutte din bruk av tjenesten eller et relatert nettsted hvis du bryter noen av de forbudte bruksområdene.

DEL 13 - ANSVARSFRASKRIVELSE OG ANSVARSBEGRENSNING

Vi garanterer ikke at din bruk av tjenesten vår vil være uavbrutt, tidsriktig, sikker eller feilfri.

Vi garanterer ikke at resultatene som kan oppnås ved bruk av tjenesten, vil være nøyaktige eller pålitelige.

Du samtykker i at vi fra tid til annen kan fjerne tjenesten på ubestemt tid eller avslutte tjenesten når som helst uten å varsle deg på forhånd.

Du samtykker uttrykkelig i at din bruk av, eller manglende evne til å bruke, tjenesten skjer på egen risiko. Tjenesten og alle produkter og tjenester som leveres til deg gjennom tjenesten, leveres (med mindre annet er uttrykkelig angitt av oss) \"som den er\" og \"som tilgjengelig\" for din bruk, uten noen form for erklæringer, garantier eller vilkår av noe slag, verken uttrykkelig eller underforstått, herunder eventuelle underforståtte garantier eller vilkår om salgbarhet, salgbar kvalitet, egnethet for et bestemt formål, holdbarhet, eiendomsrett og ikke-krenkelse.

Under ingen omstendigheter skal Kanka-Japan. Ltd, våre styremedlemmer, ledere, ansatte, datterselskaper, agenter, entreprenører, praktikanter, leverandører, tjenesteleverandører eller lisensgivere være ansvarlig for skader, tap, krav eller direkte, indirekte, tilfeldige, straffende, spesielle eller følgeskader av noe slag, inkludert, uten begrensning, tap av fortjeneste, tap av inntekt, tap av besparelser, tap av data, erstatningskostnader eller lignende skader, enten det er basert på kontrakt, erstatningsansvar (inkludert uaktsomhet), objektivt ansvar eller på annen måte, som følge av din bruk av Kanka-Japan. objektivt ansvar eller på annen måte, som oppstår som følge av din bruk av tjenesten eller produkter som er anskaffet gjennom tjenesten, eller for andre krav som på noen måte er relatert til din bruk av tjenesten eller et produkt, inkludert, men ikke begrenset til, eventuelle feil eller utelatelser i noe innhold, eller tap eller skade av noe slag som oppstår som følge av bruk av tjenesten eller noe innhold (eller produkt) som er lagt ut, overført eller på annen måte gjort tilgjengelig gjennom tjenesten, selv om du er informert om muligheten for dette. Fordi enkelte stater eller jurisdiksjoner ikke tillater utelukkelse eller begrensning av ansvar for følgeskader eller tilfeldige skader, vil vårt ansvar i slike stater eller jurisdiksjoner være begrenset i den grad loven tillater det.

DEL 14 - SKADESLØSHOLDELSE

Du samtykker i å skadesløsholde, forsvare og holde Kanka Japan og våre foreldre, datterselskaper, tilknyttede selskaper, partnere, ledere, direktører, agenter, entreprenører, lisensgivere, tjenesteleverandører, underleverandører, leverandører, praktikanter og ansatte skadesløse fra ethvert krav eller krav, inkludert rimelige advokatsalærer, som fremsettes av en tredjepart på grunn av eller som følge av ditt brudd på disse tjenestevilkårene eller dokumentene det refereres til heri, eller ditt brudd på en lov eller en tredjeparts rettigheter.

DEL 15 - OPPHEVBARHET

Dersom en bestemmelse i disse tjenestevilkårene erklæres ulovlig, ugyldig eller ikke kan håndheves, skal denne bestemmelsen likevel kunne håndheves i den grad det er tillatt i henhold til gjeldende lov, og den delen som ikke kan håndheves, skal anses å kunne skilles fra disse tjenestevilkårene, og en slik bestemmelse skal ikke påvirke gyldigheten og håndhevelsen av de øvrige bestemmelsene.

DEL 16 - OPPSIGELSE

Partenes forpliktelser og ansvar som oppstod før oppsigelsesdatoen, skal i alle henseender fortsette å gjelde etter oppsigelsen av denne avtalen.

Disse tjenestevilkårene forblir i kraft med mindre og inntil de sies opp av deg eller oss. Du kan når som helst si opp disse tjenestevilkårene ved å informere oss om at du ikke lenger ønsker å bruke tjenestene våre, eller når du slutter å bruke nettstedet vårt.

Hvis vi mener at du ikke har overholdt, eller mistenker at du ikke har overholdt, noen av vilkårene eller bestemmelsene i disse bruksvilkårene, kan vi også når som helst si opp denne avtalen uten varsel, og du vil fortsatt være ansvarlig for alle skyldige beløp til og med oppsigelsesdatoen, og/eller vi kan nekte deg tilgang til tjenestene våre (eller deler av dem).

DEL 17 - HELE AVTALEN

Vår unnlatelse av å utøve eller håndheve en rettighet eller bestemmelse i disse tjenestevilkårene utgjør ikke et avkall på denne rettigheten eller bestemmelsen.

Disse tjenestevilkårene og eventuelle retningslinjer eller driftsregler som vi legger ut på dette nettstedet eller i forbindelse med tjenesten, utgjør hele avtalen og forståelsen mellom deg og oss og regulerer din bruk av tjenesten, og erstatter alle tidligere eller samtidige avtaler, kommunikasjoner og forslag, muntlige eller skriftlige, mellom deg og oss (inkludert, men ikke begrenset til, tidligere versjoner av tjenestevilkårene).

Enhver tvetydighet i tolkningen av disse tjenestevilkårene skal ikke tolkes mot den skrivende parten.

DEL 18 - GJELDENDE LOV

Disse tjenestevilkårene og eventuelle separate avtaler der vi leverer tjenester til deg, skal reguleres av og tolkes i samsvar med lovene i USA.

DEL 19 - ENDRINGER I TJENESTEVILKÅRENE

Du kan når som helst se den nyeste versjonen av tjenestevilkårene på denne siden.
Vi forbeholder oss retten til, etter eget skjønn, å oppdatere, endre eller erstatte deler av disse vilkårene.

ved å legge ut oppdateringer og endringer på nettstedet vårt. Det er ditt ansvar å sjekke nettstedet vårt regelmessig for endringer. Hvis du fortsetter å bruke eller få tilgang til nettstedet eller tjenesten vår etter at det er lagt ut endringer i disse tjenestevilkårene, innebærer det at du aksepterer disse endringene.

DEL 20 - KONTAKTINFORMASJON

Spørsmål om tjenestevilkårene kan rettes til oss på info@kanka-japan.no.

','Generelle salgs- og leveringsbetingelser','','publish','closed','closed','','generelle-salgs-leveringsbetingelser','','','2023-09-30 23:02:56','2023-09-30 21:02:56','',0,'https://kanka-japan.no/algemene-verkoopvoorwaarden/',0,'page','',0), (34,276,'2023-02-02 14:41:07','2023-02-02 13:41:07','

Ontvang tot 487,91€/maand met ons affiliate programma!

\n\n

Uw voordelen

\n
    \n
  • Een eenvoudig en genereus achtergesteld programma (10-15% per verkoop)
    • \n
  • Veilige en automatische betalingen (PayPal)
    • \n
  • Een controlepaneel dat uw verkopen volgt, uw affiliate links ophaalt en uw aangepaste promotiecodes aanmaakt.
    • \n
  • BONUS: gratis producten voor de beste affiliates!
    • \n
\n

Hoe werkt het?

\n
    \n
  • STAP 1: Schrijf u in voor het programma via de onderstaande link
    • \n
  • STAP 2: Haal uw bestandslinks en promotiecode op via het dashboard
    • \n
  • STAP 3: Begin met het promoten van onze site en ontvang een commissie voor elke verkoop.
    • \n
\n

Het is heel eenvoudig: Telkens wanneer iemand op uw affiliate links klikt of uw promotiecode gebruikt om een aankoop te doen, wordt uw commissie automatisch op uw rekening gecrediteerd.

\n

Programma

\n

Hoe meer klanten u doorverwijst, hoe hoger uw commissies zullen zijn!

\n
    \n
  • Niveau 1 - 10 % per verkoop (0 - 20 verkopen)
    • \n
  • Niveau 2 - 12% per verkoop (20 - 100 verkopen)
    • \n
  • Niveau 3 - 15 % per verkoop (meer dan 100 verkopen)
    • \n
\n
    \n','Ambassadeur Worden','','trash','closed','closed','','ambassadeur-worden__trashed','','','2026-08-24 17:34:48','2026-08-24 15:34:48','',0,'https://kanka-japan.no/ambassadeur-worden/',0,'page','',0), (35,276,'2023-02-02 14:41:07','2023-02-02 13:41:07','

    KONTAKT OSS

    \n

    E-post: info@kanka-japan.no

    [forminator_form id=\"20101\"]','Kontakt oss','','publish','closed','closed','','kontakt-oss','','','2023-09-30 23:05:01','2023-09-30 21:05:01','',0,'https://kanka-japan.no/contacteer-ons/',0,'page','',0), (36,276,'2023-02-02 14:41:07','2023-02-02 13:41:07','

    BRUKSVILKÅR

    \n

    OVERSIKT

    Dette nettstedet drives av Kanka Japan. På hele nettstedet refererer \"vi\", \"oss\" og \"vår\" til Kanka Japan. Kanka Japan tilbyr dette nettstedet, inkludert all informasjon, verktøy og tjenester tilgjengelig fra dette nettstedet til deg, brukeren, forutsatt at du aksepterer alle vilkår, betingelser, retningslinjer og merknader som er angitt her.

    Ved å gå inn på nettstedet vårt og/eller kjøpe noe fra oss, deltar du i vår \"tjeneste\" og godtar å være bundet av følgende vilkår og betingelser (\"bruksvilkår\", \"vilkår\"), inkludert eventuelle tilleggsvilkår, betingelser og retningslinjer som det henvises til her og/eller som er tilgjengelige via hyperkobling. Disse bruksvilkårene gjelder for alle brukere av nettstedet, inkludert, men ikke begrenset til, brukere som er nettlesere, leverandører, kunder, selgere og/eller bidragsytere av innhold.

    Les disse bruksvilkårene nøye før du går inn på eller bruker nettstedet vårt. Ved å gå inn på eller bruke deler av nettstedet samtykker du i å være bundet av disse bruksvilkårene. Hvis du ikke godtar alle vilkårene i denne avtalen, kan du ikke gå inn på nettstedet eller bruke noen av tjenestene. Hvis disse bruksvilkårene anses som et tilbud, er aksept uttrykkelig begrenset til disse bruksvilkårene.

    Eventuelle nye funksjoner eller verktøy som legges til i den nåværende butikken, er også underlagt bruksvilkårene. Du kan når som helst se den nyeste versjonen av bruksvilkårene på denne siden. Vi forbeholder oss retten til å oppdatere, endre eller erstatte deler av disse bruksvilkårene ved å legge ut oppdateringer og/eller endringer på nettstedet vårt. Det er ditt ansvar å sjekke denne siden regelmessig for endringer. Hvis du fortsetter å bruke eller få tilgang til nettstedet etter at endringer er lagt ut, godtar du disse endringene.

    Butikken vår ligger hos Shopify Inc. som gir oss den nettbaserte e-handelsplattformen som gjør det mulig for oss å selge våre produkter og tjenester til deg.

    DEL 1 - VILKÅR OG BETINGELSER FOR NETTBUTIKKEN

    Ved å godta disse tjenestevilkårene bekrefter du at du minst er myndig i din stat eller provins, eller at du er myndig i din stat eller provins, og at du har gitt oss tillatelse til at noen av dine mindreårige pårørende kan bruke dette nettstedet.

    Du kan ikke bruke våre produkter til ulovlige eller uautoriserte formål, og du kan heller ikke bryte noen lov i din jurisdiksjon (inkludert, men ikke begrenset til, lover om opphavsrett) når du bruker tjenesten.

    Du kan ikke overføre ormer, virus eller annen destruktiv kode.

    Brudd på eller overtredelse av noen av vilkårene vil føre til umiddelbar oppsigelse av tjenestene dine.

    DEL 2 - GENERELLE VILKÅR OG BETINGELSER

    Vi forbeholder oss retten til når som helst og uansett grunn å nekte noen å bruke tjenesten.
    Du er klar over at innholdet ditt (ikke kredittkortinformasjonen) kan overføres ukryptert og inkluderer

    ukryptert og inkluderer (a) overføringer over ulike nettverk og (b) modifikasjoner for å oppfylle og tilpasse seg de tekniske kravene til tilkoblede nettverk eller enheter. Kredittkortopplysninger krypteres alltid når de overføres via nettverk.

    Du samtykker til ikke å reprodusere, duplisere, kopiere, selge, videreselge eller utnytte noen del av Tjenesten, bruk av Tjenesten eller tilgang til Tjenesten eller noen kontakt på nettstedet som Tjenesten leveres gjennom, uten uttrykkelig skriftlig samtykke fra oss.

    Overskriftene som brukes i denne avtalen, er kun inkludert for enkelhets skyld og begrenser eller påvirker ikke disse vilkårene på annen måte.

    DEL 3 - INFORMASJONENS NØYAKTIGHET, FULLSTENDIGHET OG AKTUALITET

    Vi er ikke ansvarlige hvis informasjonen som gjøres tilgjengelig på dette nettstedet, ikke er nøyaktig, fullstendig eller aktuell. Materialet på dette nettstedet er kun ment som generell informasjon og skal ikke brukes som eneste grunnlag for å ta beslutninger uten å konsultere primære, mer nøyaktige, fullstendige eller aktuelle informasjonskilder. All bruk av materialet på dette nettstedet skjer på eget ansvar.

    Dette nettstedet kan inneholde historisk informasjon. Historisk informasjon er ikke nødvendigvis oppdatert og er kun ment som referanse. Vi forbeholder oss retten til å endre innholdet på dette nettstedet når som helst, men vi er ikke forpliktet til å oppdatere informasjonen på nettstedet. Du samtykker i at det er ditt ansvar å følge med på endringer på nettstedet vårt.

    DEL 4 - ENDRINGER I TJENESTER OG PRISER

    Prisene på våre produkter kan endres uten varsel.
    Vi forbeholder oss retten til å endre eller avvikle tjenesten (eller deler eller innhold)

    (og konsekvensene av dette) uten varsel når som helst.
    Vi er ikke ansvarlige overfor deg eller noen tredjepart for endringer, prisendringer, avvikling eller suspensjon av tjenesten.

    eller suspensjon av tjenesten.

    DEL 5 - PRODUKTER ELLER TJENESTER (der det er aktuelt)

    Noen produkter eller tjenester kan bare være tilgjengelige online via nettstedet. Det kan være begrenset antall av disse produktene eller tjenestene, og de kan bare returneres eller byttes i henhold til våre returregler.

    Vi har gjort vårt ytterste for å vise farger og bilder av produktene våre så nøyaktig som mulig slik de vises i butikken. Vi kan ikke garantere at fargene som vises på dataskjermen din, er nøyaktige.

    Vi forbeholder oss retten til, men er ikke forpliktet til, å begrense salget av våre produkter eller tjenester til enhver person, geografisk region eller jurisdiksjon. Vi kan utøve denne retten fra sak til sak. Vi forbeholder oss retten til å begrense antallet produkter eller tjenester vi tilbyr. Produktbeskrivelser eller produktpriser kan endres etter eget skjønn og når som helst uten varsel. Vi forbeholder oss retten til å avvikle ethvert produkt når som helst. Alle tilbud om produkter eller tjenester på dette nettstedet er ugyldige der det er forbudt.

    Vi garanterer ikke at kvaliteten på produkter, tjenester, informasjon eller annet materiale du kjøper eller mottar, vil oppfylle dine forventninger, eller at eventuelle feil i tjenesten vil bli rettet.

    DEL 6 - NØYAKTIGHETEN AV FAKTURERINGS- OG KONTOINFORMASJON

    Vi forbeholder oss retten til å avvise enhver bestilling du gjør hos oss. Vi kan, etter eget skjønn, begrense eller kansellere antall kjøp per person, per husstand eller per bestilling. Disse begrensningene kan omfatte bestillinger som er plassert av eller under samme kundekonto, samme kredittkort og/eller bestillinger med samme fakturerings- og/eller leveringsadresse. Hvis vi endrer eller kansellerer en bestilling, kan vi forsøke å varsle deg ved å kontakte e-postadressen og/eller faktureringsadressen/telefonnummeret du oppga da du bestilte. Vi forbeholder oss retten til å begrense eller forby bestillinger som etter vårt skjønn ser ut til å ha blitt plassert av forhandlere eller distributører.

    Du samtykker i å oppgi oppdatert, fullstendig og nøyaktig kjøps- og kontoinformasjon for alle kjøp du foretar i butikken vår. Du samtykker i å oppdatere kontoen din og annen informasjon, inkludert e-postadresse, kredittkortnummer og utløpsdato, slik at vi kan fullføre transaksjonene dine og kontakte deg om nødvendig.

    For mer informasjon, se våre retningslinjer for retur.

    DEL 7 - VALGFRIE VERKTØY

    Vi kan gi deg tilgang til tredjepartsverktøy som vi ikke har kontroll over eller innflytelse på.

    Du erkjenner og godtar at vi gir deg tilgang til slike verktøy \"som de er\" og \"som tilgjengelige\", uten noen form for garanti, representasjon eller vilkår av noe slag og uten noen form for godkjenning. Vi er ikke på noen måte ansvarlige for din bruk av tredjepartsverktøy.

    All bruk av valgfrie ressurser som tilbys via nettstedet, skjer helt og holdent på egen risiko og etter eget skjønn, og du bør forsikre deg om at du er klar over og godtar vilkårene som gjelder for ressursene som tilbys av den eller de aktuelle tredjepartsleverandørene.

    Vi kan også i fremtiden komme til å tilby nye tjenester og/eller funksjoner via nettstedet (inkludert lansering av nye verktøy og ressurser). Slike nye funksjoner og/eller tjenester vil også være underlagt disse bruksvilkårene.

    DEL 8 - LENKER TIL TREDJEPARTER

    Noe av innholdet, produktene og tjenestene som er tilgjengelige via tjenesten vår, kan inneholde materiale fra tredjeparter.

    Tredjepartslenker på dette nettstedet kan lede deg til tredjeparts nettsteder som ikke er tilknyttet oss. Vi er ikke ansvarlige for å undersøke eller evaluere innholdet eller nøyaktigheten, og vi garanterer ikke og er ikke ansvarlige for noe tredjepartsmateriale eller -nettsteder, eller noe annet tredjepartsmateriale, -produkter eller -tjenester.

    Vi kan ikke holdes ansvarlig for skader i forbindelse med kjøp eller bruk av varer, tjenester, ressurser, innhold eller andre transaksjoner som gjøres i forbindelse med tredjeparts nettsteder. Les tredjepartens retningslinjer og praksis nøye, og sørg for at du forstår dem før du gjennomfører en transaksjon. Klager, krav, bekymringer eller spørsmål om tredjepartsprodukter skal rettes til tredjeparten.

    DEL 9 - KOMMENTARER, TILBAKEMELDINGER OG ANDRE BRUKERBIDRAG

    Hvis du på vår forespørsel sender inn bestemte bidrag (f.eks. bidrag til konkurranser), eller hvis du uten forespørsel fra oss sender inn kreative ideer, forslag, forslag, planer eller annet materiale, enten det er på nettet, via e-post, post eller på annen måte (samlet kalt \"kommentarer\"), samtykker du i at vi kan redigere, kopiere, publisere, distribuere, oversette og på annen måte bruke kommentarene du sender inn til oss, når som helst og uten begrensning i et hvilket som helst medium. Vi er ikke og vil ikke være forpliktet til å (1) holde kommentarer konfidensielle, (2) betale kompensasjon for kommentarer eller (3) svare på kommentarer.

    Vi kan, men er ikke forpliktet til å overvåke, redigere eller fjerne innhold som vi etter eget skjønn anser som ulovlig, støtende, truende, ærekrenkende, pornografisk, uanstendig eller på annen måte anstøtelig, eller som krenker noen parts immaterielle rettigheter eller disse tjenestevilkårene.

    Du samtykker i at kommentarene dine ikke krenker tredjeparters rettigheter, herunder opphavsrett, varemerker, personvern, personlighetsrettigheter eller andre personlige rettigheter eller eiendomsrettigheter. Du samtykker videre i at kommentarene dine ikke skal inneholde ærekrenkende eller på annen måte ulovlig, injurierende eller uanstendig materiale, og at de ikke skal inneholde datavirus eller annen skadelig programvare som på noen måte kan påvirke driften av tjenesten eller et relatert nettsted. Du må ikke bruke en falsk e-postadresse, utgi deg for å være noen annen enn deg selv eller på annen måte villede oss eller tredjeparter om opprinnelsen til kommentarene. Du er eneansvarlig for dine kommentarer og deres nøyaktighet. Vi tar ikke noe ansvar og påtar oss intet ansvar for kommentarer som er lagt ut av deg eller en tredjepart.

    DEL 10 - PERSONLIG INFORMASJON

    Levering av personopplysninger gjennom butikken er underlagt våre retningslinjer for personvern. For å lese vår personvernerklæring.

    DEL 11 - FEIL, UNØYAKTIGHETER OG UTELATELSER

    Fra tid til annen kan det være informasjon på nettstedet vårt eller i tjenesten som inneholder typografiske feil, unøyaktigheter eller utelatelser som kan gjelde produktbeskrivelser, priser, kampanjer, tilbud, fraktkostnader, leveringstider og tilgjengelighet. Vi forbeholder oss retten til å korrigere feil, unøyaktigheter eller utelatelser og til å endre eller oppdatere informasjon eller kansellere bestillinger hvis informasjonen i tjenesten eller på et relatert nettsted er unøyaktig, når som helst og uten varsel (inkludert etter at du har sendt inn bestillingen din).

    Vi påtar oss ingen forpliktelse til å oppdatere, endre eller klargjøre informasjon i tjenesten eller på et relatert nettsted, inkludert, men ikke begrenset til, prisinformasjon, med mindre loven krever det. Ingen spesifikk oppdaterings- eller fornyelsesdato for Tjenesten eller et relatert nettsted skal tolkes slik at all informasjon i Tjenesten eller et relatert nettsted er endret eller oppdatert.

    DEL 12 - FORBUDT BRUK

    I tillegg til eventuelle andre forbud i bruksvilkårene, er det forbudt å bruke nettstedet eller dets innhold: (a) til ulovlige formål; (b) til å oppfordre andre til å handle eller delta

    til å delta i ulovlige handlinger; (c) å bryte internasjonale, føderale, provinsielle eller statlige lover, regler, vedtekter eller lokale bestemmelser; (d) å bryte eller krenke våre immaterielle rettigheter eller andres immaterielle rettigheter; (e) å trakassere, misbruke, fornærme, skade, ærekrenke, bagatellisere, skremme eller diskriminere på grunnlag av kjønn, seksuell legning, religion, etnisitet, rase, alder, nasjonal opprinnelse eller funksjonshemming; (f) å gi falsk eller villedende informasjon (g) laste opp eller overføre virus eller andre typer skadelig programvare som vil eller kan brukes på en måte som svekker funksjonaliteten eller driften av tjenesten eller et relatert nettsted, andre nettsteder eller Internett; (h) samle inn eller spore andres personopplysninger; (i) spam, phishing, pharm, pretext, spin, crawl eller scrape; (j) til obskøne eller umoralske formål; eller (k) forstyrre eller omgå sikkerhetsfunksjonene til tjenesten eller et relatert nettsted, andre nettsteder eller Internett. Vi forbeholder oss retten til å avslutte din bruk av tjenesten eller et relatert nettsted hvis du bryter noen av de forbudte bruksområdene.

    DEL 13 - ANSVARSFRASKRIVELSE OG ANSVARSBEGRENSNING

    Vi garanterer ikke at din bruk av tjenesten vår vil være uavbrutt, tidsriktig, sikker eller feilfri.

    Vi garanterer ikke at resultatene som kan oppnås ved bruk av tjenesten, vil være nøyaktige eller pålitelige.

    Du samtykker i at vi fra tid til annen kan fjerne tjenesten på ubestemt tid eller avslutte tjenesten når som helst uten å varsle deg på forhånd.

    Du samtykker uttrykkelig i at din bruk av, eller manglende evne til å bruke, tjenesten skjer på egen risiko. Tjenesten og alle produkter og tjenester som leveres til deg gjennom tjenesten, leveres (med mindre annet er uttrykkelig angitt av oss) \"som den er\" og \"som tilgjengelig\" for din bruk, uten noen form for erklæringer, garantier eller vilkår av noe slag, verken uttrykkelig eller underforstått, herunder eventuelle underforståtte garantier eller vilkår om salgbarhet, salgbar kvalitet, egnethet for et bestemt formål, holdbarhet, eiendomsrett og ikke-krenkelse.

    Under ingen omstendigheter skal Kanka-Japan. Ltd, våre styremedlemmer, ledere, ansatte, datterselskaper, agenter, entreprenører, praktikanter, leverandører, tjenesteleverandører eller lisensgivere være ansvarlig for skader, tap, krav eller direkte, indirekte, tilfeldige, straffende, spesielle eller følgeskader av noe slag, inkludert, uten begrensning, tap av fortjeneste, tap av inntekt, tap av besparelser, tap av data, erstatningskostnader eller lignende skader, enten det er basert på kontrakt, erstatningsansvar (inkludert uaktsomhet), objektivt ansvar eller på annen måte, som følge av din bruk av Kanka-Japan. objektivt ansvar eller på annen måte, som oppstår som følge av din bruk av tjenesten eller produkter som er anskaffet gjennom tjenesten, eller for andre krav som på noen måte er relatert til din bruk av tjenesten eller et produkt, inkludert, men ikke begrenset til, eventuelle feil eller utelatelser i noe innhold, eller tap eller skade av noe slag som oppstår som følge av bruk av tjenesten eller noe innhold (eller produkt) som er lagt ut, overført eller på annen måte gjort tilgjengelig gjennom tjenesten, selv om du er informert om muligheten for dette. Ettersom enkelte stater eller jurisdiksjoner ikke tillater utelukkelse eller begrensning av ansvar for følgeskader eller tilfeldige skader, vil vårt ansvar i slike stater eller jurisdiksjoner være begrenset i den grad loven tillater det.

    DEL 14 - SKADESLØSHOLDELSE

    Du samtykker i å skadesløsholde, forsvare og holde Kanka Japan og våre foreldre, datterselskaper, tilknyttede selskaper, partnere, ledere, direktører, agenter, entreprenører, lisensgivere, tjenesteleverandører, underleverandører, leverandører, praktikanter og ansatte skadesløse fra ethvert krav eller krav, inkludert rimelige advokatsalærer, fra enhver tredjepart på grunn av eller som følge av ditt brudd på disse tjenestevilkårene eller dokumentene det refereres til heri, eller ditt brudd på en lov eller en tredjeparts rettigheter.

    DEL 15 - OPPHEVBARHET

    Dersom en bestemmelse i disse tjenestevilkårene erklæres ulovlig, ugyldig eller ikke kan håndheves, skal denne bestemmelsen likevel kunne håndheves i den utstrekning det er tillatt i henhold til gjeldende lov, og den delen som ikke kan håndheves, skal anses å kunne skilles fra disse tjenestevilkårene, og en slik bestemmelse skal ikke påvirke gyldigheten og håndhevelsen av de øvrige bestemmelsene.

    DEL 16 - OPPSIGELSE

    Partenes forpliktelser og ansvar som oppstod før oppsigelsesdatoen, skal i alle henseender fortsette å gjelde etter oppsigelsen av denne avtalen.

    Disse tjenestevilkårene forblir i kraft med mindre og inntil de sies opp av deg eller oss. Du kan når som helst si opp disse tjenestevilkårene ved å informere oss om at du ikke lenger ønsker å bruke tjenestene våre, eller når du slutter å bruke nettstedet vårt.

    Hvis vi mener at du ikke har overholdt, eller mistenker at du ikke har overholdt, noen av vilkårene eller bestemmelsene i disse bruksvilkårene, kan vi også si opp denne avtalen når som helst uten varsel, og du vil fortsatt være ansvarlig for alle skyldige beløp til og med oppsigelsesdatoen, og/eller vi kan nekte deg tilgang til tjenestene våre (eller deler av dem) tilsvarende.

    DEL 17 - HELE AVTALEN

    Vår unnlatelse av å utøve eller håndheve en rettighet eller bestemmelse i disse tjenestevilkårene utgjør ikke et avkall på denne rettigheten eller bestemmelsen.

    Disse tjenestevilkårene og eventuelle retningslinjer eller driftsregler som vi legger ut på dette nettstedet eller i forbindelse med tjenesten, utgjør hele avtalen og forståelsen mellom deg og oss og regulerer din bruk av tjenesten, og erstatter alle tidligere eller samtidige avtaler, kommunikasjoner og forslag, muntlige eller skriftlige, mellom deg og oss (inkludert, men ikke begrenset til, tidligere versjoner av tjenestevilkårene).

    Enhver tvetydighet i tolkningen av disse tjenestevilkårene skal ikke tolkes mot den skrivende parten.

    DEL 18 - GJELDENDE LOV

    Disse tjenestevilkårene og eventuelle separate avtaler der vi leverer tjenester til deg, skal reguleres av og tolkes i samsvar med lovene i USA.

    DEL 19 - ENDRINGER I TJENESTEVILKÅRENE

    Du kan når som helst se den nyeste versjonen av tjenestevilkårene på denne siden.
    Vi forbeholder oss retten til, etter eget skjønn, å oppdatere, endre eller erstatte deler av disse vilkårene.

    ved å legge ut oppdateringer og endringer på nettstedet vårt. Det er ditt ansvar å sjekke nettstedet vårt regelmessig for endringer. Hvis du fortsetter å bruke eller få tilgang til nettstedet eller tjenesten vår etter at det er lagt ut endringer i disse tjenestevilkårene, innebærer det at du godtar disse endringene.

    DEL 20 - KONTAKTINFORMASJON

    Spørsmål om tjenestevilkårene kan rettes til oss på info@kanka-japan.no.

    ','Vilkår for bruk','','publish','closed','closed','','vilkar-for-bruk','','','2023-09-30 23:08:30','2023-09-30 21:08:30','',0,'https://kanka-japan.no/gebruiksvoorwaarden/',0,'page','',0), (37,276,'2023-02-02 14:41:07','2023-02-02 13:41:07','

    VÅR HISTORIE

    \n

    Kanka Japan er resultatet av fantasien og drømmene om en enklere tid. Grunnleggeren Valter M vokste opp med manga og filmer fra Ghibli-studioene, og lærte tidlig om japanske myter og legender samtidig som han oppdaget opprinnelsen til samuraier og shinobi.

    Inspirasjonen fikk næring av timevis med grundige studier av det japanske språket og den japanske kulturen som helhet. Flere tiår senere, etter at han for første gang reiste til den stigende solens land og opplevde den utrolige historien på nært hold, bestemte han seg for å realisere lidenskapen sin og gjøre den tilgjengelig for alle.

    Nå reiser Valter rundt i hele den japanske øygruppen på jakt etter de beste lokale gjenstandene som kan berike butikkolleksjonene. Fra Harajuku til Gion, Tokyo og Kyoto - det finnes ikke et sted der han ikke tilbyr de beste japanske produktene til rimelige priser.

    Kanka Japans mål er å introdusere Norge for japansk urban og tradisjonell kultur og tilby Japan-avhengige produkter som innfrir forventningene.

    Vi kartla hele markedet og startet med en enkel observasjon: Det var vanskelig å finne klær og tilbehør som oppfylte forventningene til Japans største fans. Det var derfor innlysende at denne butikken ble opprettet.

    Kanka Japan ble født ut av et prosjekt som skaperen hadde hatt i tankene siden han ankom Japan i 2019, og har klart å spre denne lidenskapen i Nederland, så vel som i Skandinavia og resten av Europa.

    Oppdag våre bestselgere uten ytterligere forsinkelser!

    \n \"\"','Vår historie','','publish','closed','closed','','var-historie','','','2023-10-01 17:20:57','2023-10-01 15:20:57','',0,'https://kanka-japan.no/onze-geschiedenis/',0,'page','',0), (38,276,'2023-02-02 14:41:07','2023-02-02 13:41:07','

    PERSONVERNPOLITIKK

    \n

    Denne personvernerklæringen beskriver hvordan kanka-japan.no (\"nettstedet\" eller \"vi\") samler inn, bruker og videreformidler personopplysningene dine når du besøker nettstedet eller foretar et kjøp på nettstedet.

    Innsamling av personopplysninger
    Når du besøker nettstedet, samler vi inn visse opplysninger om enheten din, din interaksjon med nettstedet og informasjon som er nødvendig for å behandle kjøpene dine. Vi kan også samle inn ytterligere informasjon hvis du kontakter oss for kundestøtte. I denne personvernerklæringen omtaler vi all informasjon som kan identifisere en enkeltperson (inkludert informasjonen nedenfor) som \"personopplysninger\". Se listen nedenfor for mer informasjon om hvilke personopplysninger vi samler inn og hvorfor.

    Enhetsinformasjon

    Eksempler på personopplysninger som samles inn: nettleserversjon, IP-adresse, tidssone, informasjon om informasjonskapsler, hvilke nettsteder eller produkter du ser på, søkeord og hvordan du samhandler med nettstedet.
    Formål med innsamling: for å laste inn nettstedet riktig for deg og for å utføre analyser av bruken av nettstedet for å optimalisere nettstedet vårt.
    Innsamlingskilde: samles inn automatisk når du besøker nettstedet vårt ved hjelp av informasjonskapsler, loggfiler, sporingsbilder, tagger eller piksler.
    Utlevering for forretningsformål: deles med vårt behandlingsselskap Shopify.
    Bestillingsinformasjon

    Eksempler på personopplysninger som samles inn: navn, faktureringsadresse, leveringsadresse, betalingsinformasjon (inkludert kredittkortnummer), e-postadresse og telefonnummer.
    Formål med innsamling: for å levere produkter eller tjenester til deg for å oppfylle avtalen vår, for å behandle betalingsinformasjonen din, ordne frakt og gi deg fakturaer og/eller ordrebekreftelser, kommunisere med deg, overvåke ordrene våre for potensielle risikoer eller svindel, og der det er i samsvar med preferansene du har delt med oss, gi deg informasjon eller reklame relatert til våre produkter eller tjenester.
    Innsamlingskilde: samlet inn fra deg.
    Utlevering for et forretningsformål: deles med vår databehandler Shopify.
    Informasjon til kundestøtte.

    Eksempler på personopplysninger som samles inn:
    Formål med innsamling: kundestøtte.
    Innsamlingskilde: samlet inn fra deg.
    Utlevering for forretningsformål:

    Mindreårige
    Nettstedet er ikke beregnet på personer under 12 år. Vi samler ikke bevisst inn personopplysninger fra barn. Hvis du er forelder eller foresatt og tror at barnet ditt har gitt oss personopplysninger, kan du kontakte oss på adressen nedenfor for å be om sletting.

    Deling av personopplysninger
    Vi deler personopplysningene dine med tjenesteleverandører for å hjelpe oss med å levere tjenestene våre og oppfylle avtalene våre med deg, som beskrevet ovenfor. For eksempel:

    Vi bruker Shopify til å drive nettbutikken vår. Du kan finne ut mer om hvordan Shopify bruker personopplysningene dine her: https://www.shopify.com/legal/privacy.
    Vi kan dele personopplysningene dine for å overholde gjeldende lover og forskrifter, for å svare på en stevning, ransakingsordre eller annen lovlig forespørsel om informasjon vi mottar, eller for å beskytte rettighetene våre på annen måte.

    Atferdsbasert annonsering
    Som beskrevet ovenfor bruker vi personopplysningene dine til å gi deg målrettet reklame eller markedsføringskommunikasjon som vi tror kan være av interesse for deg. For eksempel:

    Vi bruker Google Analytics for å hjelpe oss med å forstå hvordan kundene våre bruker nettstedet. Du kan lese mer om hvordan Google bruker personopplysningene dine her: https://policies.google.com/privacy?hl=en.You. Du kan også velge bort Google Analytics her: https://tools.google.com/dlpage/gaoptout.

    Vi deler informasjon om din bruk av nettstedet, dine kjøp og din interaksjon med våre annonser på andre nettsteder med våre annonsepartnere. Vi samler inn og deler noen av disse opplysningene direkte med annonsepartnerne våre, og i noen tilfeller gjennom bruk av informasjonskapsler eller andre lignende teknologier (som du kan samtykke til, avhengig av hvor du befinner deg).

    Hvis du vil ha mer informasjon om hvordan målrettet annonsering fungerer, kan du gå til opplæringssiden til Network Advertising Initiative (\"NAI\") på http://www.networkadvertising.org/understanding-online-advertising/how-does-it-work.

    Du kan velge bort målrettet annonsering ved å:

    FACEBOOK - https://www.facebook.com/settings/?tab=ads
    GOOGLE - https://www.google.com/settings/ads/anonymous
    [BING - https://advertise.bingads.microsoft.com/en-us/resources/policies/personalized-ads]
    I tillegg kan du velge bort noen av disse tjenestene ved å besøke Digital Advertising Alliances portal for bortvalg på http://optout.aboutads.info/.

    Bruk av personopplysninger
    Vi bruker personopplysningene dine til å levere tjenestene våre til deg, herunder: tilby produkter for salg, behandle betalinger, sende og håndtere bestillingen din og holde deg informert om nye produkter, tjenester og tilbud.

    Juridisk grunnlag
    I samsvar med personvernforordningen (\"GDPR\") behandler vi personopplysningene dine på følgende rettslige grunnlag hvis du er bosatt i Det europeiske økonomiske samarbeidsområdet (\"EØS\"):
    Ditt samtykke;
    Oppfyllelse av kontrakten mellom deg og nettstedet;
    Oppfyllelse av våre juridiske forpliktelser;
    For å beskytte dine vitale interesser;
    For å utføre en oppgave av offentlig interesse;
    For våre legitime interesser, som ikke veier tyngre enn dine grunnleggende rettigheter og friheter.
    Lagring
    Når du legger inn en bestilling via nettstedet, lagrer vi personopplysningene dine i våre registre med mindre og inntil du ber oss om å slette dem. Du finner mer informasjon om din rett til å få opplysningene slettet i avsnittet \"Dine rettigheter\" nedenfor.

    Automatisert beslutningstaking
    Hvis du er bosatt i EØS, har du rett til å protestere mot behandling som utelukkende er basert på automatiserte avgjørelser (inkludert profilering), der avgjørelsen har rettslige virkninger for deg eller på annen måte påvirker deg i betydelig grad.

    Vi utfører IKKE helautomatisk beslutningstaking som har en juridisk eller på annen måte betydelig effekt ved bruk av kundeopplysninger.

    Vår databehandler Shopify bruker begrenset automatisert beslutningstaking for å forhindre svindel som ikke har noen juridisk eller på annen måte betydelig innvirkning på deg.

    Tjenester som inkluderer elementer av automatisert beslutningstaking inkluderer:

    Midlertidig suspensjon av IP-adresser knyttet til gjentatte mislykkede transaksjoner. Denne listen over tjenestenektelser vil gjelde i et lite antall timer.
    Midlertidig suspensjon av kredittkort knyttet til IP-adresser som er fjernet fra listen. Denne listen vil gjelde i noen dager til.

    Salg av personopplysninger
    Nettstedet vårt selger personopplysninger, som definert i California Consumer Privacy Act of 2018 (\"CCPA\").

    GDPR
    Hvis du er bosatt i EØS, har du rett til å få tilgang til personopplysningene vi har om deg, til å overføre dem til en ny tjeneste og til å be om at personopplysningene dine korrigeres, oppdateres eller slettes. Hvis du ønsker å utøve disse rettighetene, kan du kontakte oss via kontaktinformasjonen nedenfor.

    Personopplysningene dine vil først bli behandlet i Irland og deretter overført til land utenfor Europa for lagring og videre behandling, blant annet til Canada og USA. Hvis du vil ha mer informasjon om hvordan dataoverføringer er i samsvar med GDPR, kan du se Shopifys GDPR-hvitbok: https://help.shopify.com/en/manual/your-account/privacy/GDPR.

    CCPA
    Hvis du bor i California, har du rett til å få tilgang til personopplysningene vi har om deg (også kjent som \"rett til informasjon\"), til å overføre dem til en ny tjeneste og til å be om at personopplysningene dine korrigeres, oppdateres eller slettes. Hvis du ønsker å utøve disse rettighetene, kan du kontakte oss ved hjelp av kontaktopplysningene nedenfor.

    Hvis du ønsker å utnevne en autorisert representant til å gjøre disse forespørslene på dine vegne, kan du kontakte oss på adressen nedenfor.

    Informasjonskapsler
    En informasjonskapsel er en liten mengde informasjon som lastes ned til datamaskinen eller enheten din når du besøker nettstedet vårt. Vi bruker en rekke ulike informasjonskapsler, blant annet funksjonelle informasjonskapsler, ytelsesinformasjonskapsler, reklamekapsler og informasjonskapsler for sosiale medier eller innhold. Informasjonskapsler gjør nettleseropplevelsen din bedre ved at nettstedet husker handlingene og preferansene dine (f.eks. innlogging og valg av region). Det betyr at du ikke trenger å oppgi denne informasjonen på nytt hver gang du kommer tilbake til nettstedet eller blar fra en side til en annen. Informasjonskapsler gir også informasjon om hvordan folk bruker nettstedet, for eksempel om det er første gang de besøker det eller om de besøker det ofte.

    Vi bruker følgende informasjonskapsler for å optimalisere opplevelsen din på nettstedet vårt og for å levere tjenestene våre.

    Informasjonskapsler som kreves for at butikken skal fungere
    Navn Funksjon
    _ab Brukes i forbindelse med administratortilgang.
    _secure_session_id Brukes i forbindelse med navigering i en butikkfront.
    cart Brukes i forbindelse med handlekurv.
    cart_sig Brukes i forbindelse med kassen.
    cart_ts Brukes i forbindelse med kassen.
    checkout_token Brukes i forbindelse med kassen.
    secret Brukes i forbindelse med kassen.
    secure_customer_sig Brukes i forbindelse med kundeinnlogging.
    storefront_digest Brukes i forbindelse med kundeinnlogging.
    _shopify_u Brukes for å gjøre det enklere å oppdatere kundedata.
    Rapportering og analyse
    Navn Funksjon
    _tracking_permission Innstillinger for sporing.
    _landing_page Sporing av landingssider.
    _orig_referrer Sporing av landingssider.
    _s Shopify analytics.
    _shopify_fs Shopify analytics.
    _shopify_s Shopify analytics.
    _shopify_sa_p Shopify analytics relatert til markedsføring og henvisninger.
    _shopify_sa_t Shopify analytics relatert til markedsføring og henvisninger.
    _shopify_y Shopify analytics.
    _y Shopify analytics.

    Hvor lenge en informasjonskapsel forblir på datamaskinen eller mobilenheten din, avhenger av om det er en \"vedvarende\" eller \"øktbasert\" informasjonskapsel. Øktinformasjonskapsler varer til du slutter å surfe, og permanente informasjonskapsler varer til de utløper eller slettes. De fleste av informasjonskapslene vi bruker, er permanente og utløper mellom 30 minutter og to år etter at de ble lastet ned til enheten din.

    Du kan kontrollere og administrere informasjonskapsler på ulike måter. Vær oppmerksom på at sletting eller blokkering av informasjonskapsler kan påvirke brukeropplevelsen din negativt, og at deler av nettstedet vårt kanskje ikke lenger er fullt tilgjengelig.

    De fleste nettlesere godtar informasjonskapsler automatisk, men du kan velge om du vil godta informasjonskapsler eller ikke via nettleserinnstillingene, som du ofte finner i nettleserens meny \"Verktøy\" eller \"Innstillinger\". Mer informasjon om hvordan du endrer nettleserinnstillingene eller blokkerer, administrerer eller filtrerer informasjonskapsler, finner du i nettleserens hjelpefil eller på nettsteder som www.allaboutcookies.org.

    Vær i tillegg oppmerksom på at blokkering av informasjonskapsler kanskje ikke helt forhindrer oss i å dele informasjon med tredjeparter, for eksempel våre annonsepartnere. Hvis du vil utøve rettighetene dine eller velge bort visse former for bruk av opplysningene dine av disse partene, kan du følge instruksjonene i avsnittet \"Atferdsbasert annonsering\" ovenfor.

    Følger ikke
    Ettersom det ikke finnes noen enhetlig bransjeavtale om hvordan vi skal reagere på \"Do Not Track\"-signaler, endrer vi ikke vår praksis for datainnsamling og -bruk når vi oppdager et slikt signal fra nettleseren din.

    Endringer
    Vi kan oppdatere denne personvernerklæringen fra tid til annen, for eksempel for å gjenspeile endringer i vår praksis eller av andre driftsmessige, juridiske eller regulatoriske årsaker.

    Ta kontakt med
    Hvis du ønsker mer informasjon om personvernpraksisen vår, har spørsmål eller ønsker å sende inn en klage, kan du kontakte oss via e-post på info@kanka-japan.no.

    Sist oppdatert: 07. juni 2023
    Hvis du ikke er fornøyd med vårt svar på klagen din, har du rett til å sende inn klagen til den relevante personvernmyndigheten.

    ','Retningslinjer for personvern','','publish','closed','closed','','retningslinjer-for-personvern','','','2023-10-01 17:23:09','2023-10-01 15:23:09','',0,'https://kanka-japan.no/privacybeleid/',0,'page','',0), (39,276,'2023-02-02 14:41:07','2023-02-02 13:41:07','

    POLITIKK FOR TILBAKEBETALING

    \n

    Retningslinjer for retur

    Vår returperiode er 14 dager. Hvis det har gått mer enn 14 dager siden kjøpet, kan vi dessverre ikke tilby deg refusjon eller bytte.

    For at du skal kunne returnere varen, må den være ubrukt og i samme stand som da du mottok den. Produktet må også være i originalemballasjen.

    Mange typer produkter kan ikke returneres. Varer som er lett bedervelige, for eksempel mat, blomster eller magasiner, kan ikke returneres. Vi tar heller ikke imot produkter til intimt eller sanitært bruk, farlige produkter eller brennbare gasser eller væsker.

    Andre varer som ikke kan returneres:
    - Gavekort
    - Nedlastbar programvare
    - Visse helse- og kroppspleieprodukter.
    For å returnere må du fremlegge kvittering eller kjøpsbevis. Du må ikke returnere varen til produsenten.

    I enkelte tilfeller vil vi kun gi delvis refusjon (hvis aktuelt):
    - Bøker med synlige tegn på bruk.
    - CD-er, DVD-er, VHS-kassetter, programvare, videospill, kassetter eller vinylplater som har vært åpnet.
    - Varer som ikke er i original stand, er skadet eller mangler visse deler av grunner som for eksempel

    ikke skyldes en feil fra vår side.
    - Alle varer som returneres mer enn 14 dager etter levering.
    Refusjon (der det er aktuelt)
    Når vi har mottatt og kontrollert de returnerte varene, sender vi deg en e-post for å bekrefte følgende.

    At vi har mottatt den. Vi vil også informere deg om vår beslutning om å godta eller avvise refusjonsforespørselen din. Hvis forespørselen din godkjennes, vil refusjonen bli behandlet, og pengene blir automatisk

    automatisk overført til kredittkortet ditt eller den opprinnelige betalingsmåten innen et visst antall dager.
    Forsinket eller ingen refusjon (hvis aktuelt)
    Hvis du ennå ikke har mottatt refusjonen, må du sjekke bankkontoen din på nytt. Ta i så fall kontakt med

    kredittkortselskapet, da det kan ta litt tid før refusjonen blir offisielt overført.
    Ta deretter kontakt med banken din. Det er ofte en viss behandlingstid før refusjonen bokføres.
    Hvis du fortsatt ikke har mottatt refusjon etter å ha fulgt alle disse trinnene, kan du kontakte oss på følgende adresse

    på følgende e-postadresse: info@kanka-japan.no. Varer som tilbys for salg (hvis aktuelt)

    Kun varer til normalpris kan refunderes. Salgsvarer kan dessverre ikke returneres. Bytte (hvis aktuelt)
    Vi bytter bare ut en vare hvis den er defekt eller skadet. Hvis du ønsker å bytte den til den samme

    Hvis du ønsker å returnere en vare, kan du sende oss en e-post til contact@kanka-japan.no, så gir vi deg adressen du kan returnere den til.

    Gaver

    Hvis den returnerte varen var merket som en gave på kjøpstidspunktet og sendt direkte til deg, vil du motta et tilgodebevis på verdien av bestillingen din.

    Når du har mottatt den returnerte varen, får du tilsendt et gavekort i posten.

    Hvis varen ikke var merket som gave ved kjøpet, eller hvis gavegiveren ønsket å motta varen først og deretter gi den til deg, sender vi refusjonen til gavegiveren, som blir informert om at du har returnert varen.

    Frakt

    Du er ansvarlig for å betale fraktkostnadene for retur av varen.
    Fraktkostnader vil ikke bli refundert. Hvis du mottar en refusjon, vil returfraktkostnadene som følger.

    vil bli trukket fra dette beløpet.
    Ventetiden for å motta det innbyttede produktet kan variere avhengig av hvor du bor.
    Det ombyttede produktet kan avvike fra originalen.
    Hvis du sender en vare over 750 kr, bør du vurdere å bruke en leveringstjeneste som tilbyr følgende.

    sporing eller leveringsforsikring. Vi kan ikke garantere at den returnerte varen når frem til oss.

    ','Retningslinjer for refusjon','','publish','closed','closed','','retningslinjer-for-refusjon','','','2023-10-01 17:28:35','2023-10-01 15:28:35','',0,'https://kanka-japan.no/terugbetalingsbeleid/',0,'page','',0), (40,276,'2023-02-02 14:41:07','2023-02-02 13:41:07','

    OFTE STILTE SPØRSMÅL OG SVAR

    \n

    Her er svarene på de vanligste spørsmålene våre. Finner du ikke svaret du leter etter?

    Kontakt kundeserviceteamet vårt på: info@kanka-japan.no

    De to vanligste spørsmålene våre

    \n Når vil jeg motta bestillingen min? \n

    Behandling av bestillingen din, produksjon av produktene og levering vil medføre en forsinkelse på maksimalt 10 til 20 virkedager. Vi gjør vårt ytterste for å motta bestillingen din så raskt som mulig uten at det går ut over kvaliteten på produktene våre.

    \n Hvordan kan jeg spore pakken min? \n

    Behandling av bestillingen din, produksjon av produktene og levering vil medføre en forsinkelse på maksimalt 10 til 20 virkedager. Vi gjør vårt ytterste for å motta bestillingen din så raskt som mulig uten at det går ut over kvaliteten på produktene våre.

    \n

    Levering og bestilling

    \n Bestillingen min er ikke fullført \n

    Hvis bestillingen din inneholder flere varer, kan det hende at de sendes i separate pakker, avhengig av tilgjengeligheten på våre lagre og fraktlagre.

    Slapp av, pakken din er på vei.

    \n Hvor mye koster frakt? \n

    Hos oss får du alltid gratis levering for alle kjøp over 799 kr. For bestillinger under 799 kr er fraktkostnadene 177 kr.

    \n Hvordan vet jeg om bestillingen min har gått gjennom? \n

    Når bestillingen din er behandlet, sendes en ordrebekreftelse til e-postadressen du oppga da du bestilte.

    Hvis du ikke har mottatt en ordrebekreftelse innen 24 til 48 timer etter at du har lagt inn bestillingen, kan du kontakte vår kundeservice, så hjelper vi deg videre.

    Ikke glem å sjekke søppelposten din.

    \n Jeg har ikke mottatt bestillingen min \n

    Har du problemer med leveransen? Har du mistet, ødelagt eller ødelagt en pakke?

    Med våre sikre leveranser håndterer Kanka Japan Store tvister for deg. Våre kunders tilfredshet er alltid vår prioritet. Vi tar fullt ansvar ved umiddelbart å returnere en ny pakke på vår bekostning.

    Ikke nøl med å kontakte oss på info@kanka-japan.no. Vårt team vil gjøre sitt ytterste for å oppfylle dine forventninger.

    \n Hvor lenge blir sekken min værende i stafettpunktet? \n

    Pakken oppbevares i 14 dager fra ankomst.

    \n Uavhentede pakker \n

    Vi forbeholder oss retten til å ta betalt for håndtering av uavhentede eller avviste pakker (returfrakt, porto osv.). Derfor belaster vi 140 kr hvis en pakke ikke hentes ut.

    Pakken blir liggende på postkontoret i 14 dager før den returneres til oss. Vær derfor oppmerksom på at hvis du kansellerer et kjøp og ønsker å returnere varen, må du først hente pakken og deretter returnere den. Uleverte pakker omfattes ikke av angreretten.

    Hvis du returnerer pakker som ikke er hentet, vil returportoen bli trukket fra tilbakebetalingen.

    \n Hvilke leveringsalternativer tilbyr dere? \n

    Hjemlevering: Hjemlevering kan benyttes ved mindre bestillinger. Denne leveringsmetoden er ikke tilgjengelig for større bestillinger eller varer av høyere verdi. Pakkene leveres direkte til din adresse.

    Med utleveringssted: For bestillinger med utleveringssted bruker vi Letterbox. Så snart bestillingen din ankommer PostNLs utleveringssted, vil du motta et varsel. Varselet sendes på SMS eller e-post.

    Forsikret levering: Pakken er forsikret mot tap, tyveri eller brekkasje av produktet.

    \n Inneholder pakken min skadede varer? \n

    Det er viktig at du som kunde undersøker produktene nøye når du mottar pakken.

    Hvis noen av produktene i pakken er ødelagte eller skadet når du mottar leveransen, ber vi deg kontakte kundeservice umiddelbart.

    Oppgi ordrenummeret og legg ved et bilde av det skadede produktet.

    Vi beklager så mye, og vi vil hjelpe deg så godt vi kan!

    \n

    Avbestilling og retur

    \n Kan jeg endre bestillingen min? \n

    Ja, så lenge bestillingen ikke har fått statusen \"Under behandling\".

    \n Kan jeg kansellere bestillingen min? \n

    Det er mulig å kansellere hele bestillingen inntil 2 dager etter kjøpet.

    Ta gjerne kontakt med oss via e-post på info@kanka-japan.no, vårt team vil gjøre sitt beste for å imøtekomme dine behov!

    \n Jeg ønsker å sende inn en klage \n

    Vi kan bare akseptere reklamasjoner for defekte varer hvis det er en påvist feil ved produktet.

    Våre produkter gjennomgår strenge kvalitetskontroller før hver levering. Hvis produktene dine har produksjonsfeil, ber vi deg sende oss et bilde av det aktuelle produktet (om mulig i originalemballasjen) til info@kanka-japan.no, sammen med bestillingsnummeret ditt.

    For at du skal kunne returnere varen, må den være ubrukt og i samme stand som da du mottok den.

    \n Hva er vilkårene for bytte og retur? \n

    Du har rett til å bytte eller returnere produkter som er kjøpt direkte på nettstedet vårt innen 14 dager etter at du har mottatt bestillingen. Unntaket er gavekort.

    Produktet må oppfylle følgende krav:

    Det må være i samme stand som da du mottok det.

    Produktet må være i originalemballasjen med alle etiketter og beskyttelsesklistremerker intakte.

    Et bytte kan bare gjøres mot et produkt av samme eller lavere verdi. Hvis du ønsker å bytte et dyrere produkt, må du returnere produktet og få full refusjon. Deretter kan du, hvis du ønsker det, legge inn en ny bestilling av det produktet du ønsker.

    Ved refusjon refunderes den betalte prisen. Hvis varen din ble kjøpt til kampanjepris, refunderes prisen du betalte for den.

    \n Hvordan kan jeg bytte? \n

    Vi bytter gjerne hvis produktet er i ny stand og i originalemballasjen. Emballasjen må være intakt med klistremerker og etiketter (det er tillatt å åpne emballasjen for å se produktet). Bytte må skje innen 14 dager etter at du har mottatt bestillingen. Ved bytte er kunden ansvarlig for returforsendelsen.

    Vi aksepterer dessverre ikke bytte av brukte produkter.

    Hvis du ønsker å foreta et bytte, må du følge instruksjonene nedenfor:

    Legg en lapp i emballasjen med for- og etternavn og ordrenummer.

    Bruk den samme konvolutten/posen som pakken lå i. Stryk over ditt eget navn og adresse.

    Kontakt oss for returinformasjon

    Post i en av postkassene på postkontoret.

    Du må kontakte vår kundeservice for å informere oss om byttet, slik at vi kan registrere saken og legge inn en ny bestilling for deg. Vennligst oppgi hvilke(t) produkt(er) du har returnert til oss og hvilke(t) produkt(er) du ønsker i stedet.

    Når vi har registrert saken din, kan vi legge inn en ny bestilling til deg.

    Hvis vi ikke har varen du ønsker å bytte, kan vi tilby deg et tilsvarende produkt eller refundere pengene dine.

    \n Hvordan kan jeg returnere bestillingen min? \n

    Vi tilbyr gjerne retur dersom produktet er i ny stand og i originalemballasjen. Emballasjen må være intakt med klistremerker og etiketter (det er tillatt å åpne emballasjen for å se produktet). Retur må skje innen 14 dager etter at du har mottatt bestillingen. Ved retur skal returfrakten betales av kunden.

    Vi tar dessverre ikke imot retur av brukte produkter.

    Hvis du ønsker å returnere, må du følge instruksjonene nedenfor:

    Legg en lapp i pakken med for- og etternavn og ordrenummer.

    Bruk den samme konvolutten/posen som pakken lå i. Stryk over ditt eget navn og adresse.

    Kontakt oss for returinformasjon

    Legg pakken i en av postkassene på postkontoret.

    Du må kontakte vår kundeservice for å informere oss om returen, slik at vi kan registrere returen og refundere beløpet. Vennligst oppgi hvilke(t) produkt(er) du har returnert til oss.

    Når vi har registrert saken din, kan vi iverksette en refusjon til deg. Tilbakebetalingen skjer med samme betalingsmåte som ble brukt ved kjøpet.

    \n Produktet mitt passer ikke \n

    Alle plaggene våre er utstyrt med en størrelsestabell for å unngå denne typen problemer for kundene våre. Teamet vårt har målt hvert plagg og lagt til passformsråd i hver beskrivelse avhengig av plaggets størrelse. Kjøperen tar det fulle ansvaret hvis plagget er for lite/stort. Likevel vet vi at det kan føre til stor frustrasjon å kjøpe en slik vare.

    Ikke nøl med å kontakte vår kundeservice på info@kanka-japan.no, vi vil gjøre vårt beste for å gjøre deg fornøyd. Fortell oss hvorfor du ikke er fornøyd, så finner vi sammen den løsningen som passer deg best. (for eksempel ved å tilby mulige erstatninger). Ved retur er kunden selv ansvarlig for returfrakten.

    \n Hvordan refunderer dere returen min? \n

    Når du har informert kundeservice om at du har returnert pakken, oppretter vi en returfil. Når vi har mottatt returen og kontrollert at produktet oppfyller returbetingelsene, utsteder vi en refusjon. Tilbakebetalingen skjer via samme betalingsmåte som du brukte ved kjøpet.

    Hvis du har returnert varen og informert vår kundeservice om returen og mottatt en bekreftelse, men likevel ikke har mottatt refusjonen innen 14 dager, kan du kontakte vår kundeservice, så hjelper vi deg videre.

    \n

    Sikkerhet og betaling

    \n Hvilke betalingsmåter godtar dere? \n

    Vi aksepterer: kredittkort, debetkort

    Bank- eller kredittkortopplysningene dine deles ikke med oss. Alle betalinger er sikret i vår 128-bit SSL-krypterte betalingsprosessor.

    \n Er betalingsopplysningene mine trygge? \n

    Ja, \"HTTPS\" i butikkens nettadresser er et bevis på kvaliteten på tjenestene våre. HTTPS er en variant av \"http\" som er sikret ved hjelp av SSL/TLS-protokollen. HTTPS brukes til å beskytte finansielle transaksjoner fra handelsnettsteder. Som e-trader er vi klar over at bruk av SSL er blitt uunnværlig i dag. I dag er det den beste måten å sikre personopplysninger på og beskytte dem mot hackere og identitetstyveri.

    Visuelt er SSL-sertifikatet representert ved en hengelås som vises i nettleserens URL. Det representeres også av en \"S\" som betyr \"secure\", som legges til nettstedets \"http\"-protokoll i adressefeltet.

    \n

    Andre spørsmål

    \n Hvordan kan jeg bestille et produkt? \n

    Velg ønsket produkt

    Klikk på \"Legg i handlekurven\".

    Klikk på handlekurv-ikonet øverst til høyre (\"min handlekurv\") for å fullføre bestillingen.

    Vi tilbyr også muligheten til å opprette en kundeprofil hos oss for å gjøre kjøpsprosessen enda enklere. Med kundeprofilen kan du også enkelt holde oversikt over ordrehistorikken din.

    \n Rabattkoder? \n

    Kun én rabattkode kan brukes per kjøp. Rabattkoder gjelder kun for produktet, ikke for fraktkostnader.

    Du kan enkelt legge til rabattkoden din i kassen.

    Det godtas kun én gyldig rabattkode per bestilling.

    \n Samarbeid med influencere? \n

    Er du en influencer med 5 000 følgere eller flere?

    Ikke nøl med å ta kontakt med oss.

    Vi tilbyr for tiden et slags partnerskap der du kan velge et produkt til en samlet verdi av 799 kr gratis, mot at du markedsfører nettstedet vårt på Instagram og andre sosiale nettverk og forteller oss noe om produktene våre. Du velger selv om du også vil tilby følgerne dine en unik rabattkode.

    Instruksjoner

    Send oss en e-post med lenken til Instagram-profilen din og andre profiler, ditt fulle navn, adresse og hvilket produkt og hvilken størrelse du er interessert i, så svarer vi.

    Kontakt oss på: info@kanka-japan.no

    \n Hvordan blir jeg tilknyttet? \n

    Er du en influencer med 5 000 følgere eller flere?

    Ikke nøl med å ta kontakt med oss.

    Vi tilbyr for tiden et slags partnerskap der du kan velge et produkt til en samlet verdi av 799 kr gratis, mot at du markedsfører nettstedet vårt på Instagram og andre sosiale nettverk og forteller oss noe om produktene våre. Du velger selv om du også vil tilby følgerne dine en unik rabattkode.

    Instruksjoner

    Send oss en e-post med lenken til Instagram-profilen din og andre profiler, ditt fulle navn, adresse og hvilket produkt og hvilken størrelse du er interessert i, så svarer vi.

    Kontakt oss på: info@kanka-japan.no

    \n Jeg mottok et importgebyr \n

    Kanka Japan sender sine produkter kostnadsfritt i hele Sverige for bestillinger til en verdi av over 799 kr. Kjøperen er imidlertid ansvarlig for eventuelle importavgifter som kan oppstå, ettersom vi ikke har noe lager innenfor EU.

    Vi er ikke ansvarlige for leveranser som påvirkes av toll, naturfenomener, overføring fra internasjonal til lokal transportør i ditt land eller streik eller forsinkelser i fly- og bakketransport, eller eventuelle tilleggsavgifter, toll- eller etterskuddsavgifter. Vi er ikke ansvarlige for importskatter og tollavgifter som kan påløpe i tillegg.

    \n

    Garanti og reklamasjoner

    \n Hvordan kan du dra nytte av garantien? \n

    Les først gjennom garantivilkårene våre for å forsikre deg om at produktet ditt dekkes av garantien. Hvis du mener at produktet ditt dekkes av garantien og ønsker å fremme et krav, kan du kontakte vår kundeservice, så hjelper vi deg.

    Vennligst oppgi følgende informasjon i forbindelse med reklamasjonen:

    For- og etternavn.

    Ordrenummer og den aktuelle varen.

    Forklaring av feilen

    Bilde som viser feilen

    \n Garantibetingelser \n

    Kanka Japan-garantien er gyldig i 2 år fra kjøpsdatoen. Garantien dekker alle produksjonsfeil på produktet, inkludert passform, innbinding og sømmer. Denne garantien dekker kun selve produktet.

    Ved garantiproblemer ber vi deg kontakte oss via vår kundeservice og oppgi adresse, ordrenummer og en detaljert beskrivelse av problemet. Legg også ved bilder av problemet, slik at vi kan vurdere saken raskere.

    \n Kanka Japan-garantien dekker ikke \n

    Mangler eller skader som skyldes feil bruk/slurv (slag, bulker, produkter som har falt ned osv.) eller ulykker.

    Estetiske endringer, mangler og skader som oppstår ved normal slitasje og aldring (mindre riper, slitasje, formforandring eller avflassing av lakk osv.).

    Mangler og skader som skyldes tap, tyveri, brann, vann, naturkatastrofer, ekstrem kulde eller ekstrem varme.

    Hvis vedlikeholdsinstruksjonene ikke følges, kan garantien bli ugyldig.

    \n

    Kundeservice

    \n Kontakt oss \n

    Du kan nå oss 24 timer i døgnet på vår e-post. Vanligvis svarer vi innen 48 timer på virkedager.

    E-post: info@kanka-japan.no

    ','Ofte stilte spørsmål og svar','','publish','closed','closed','','ofte-stilte-sporsmal-og-svar','','','2023-10-01 17:54:21','2023-10-01 15:54:21','',0,'https://kanka-japan.no/vaak-gestelde-vragen-antwoorden/',0,'page','',0), (41,276,'2023-02-02 14:41:07','2023-02-02 13:41:07','

    RETNINGSLINJER FOR UTSENDELSE

    \n

    Vi tilbyr våre kunder standardlevering for 177 kr for alle bestillinger under 799 kr og gratis levering for alle bestillinger over 799 kr.

    Alle bestillinger sendes innen 48 timer!

    ','Retningslinjer for frakt','','publish','closed','closed','','retningslinjer-for-frakt','','','2023-10-01 17:56:55','2023-10-01 15:56:55','',0,'https://kanka-japan.no/verzendingsbeleid/',0,'page','',0), (42,276,'2022-09-28 23:06:19','2022-09-28 22:06:19','Har du nylig oppdaget eksistensen av dette ordet? Lurer du på hva denne typen plagg er? Eller kanskje du allerede vet at det er en spesiell japansk kimono, men vil vite mer om den og hvordan du bruker den? Da har du kommet til rett sted!\r\n\r\nKanka Japan har spesialisert seg på tradisjonell japansk mote og streetwear siden 2019, og kjenner perfekt til disse populære japanske urbane moteklærne som blir stadig mer populære i Europa.\r\n\r\nI denne artikkelen vil du finne ut mer:\r\n
      \r\n
    • \r\n
        \r\n
      • \r\n
          \r\n
        • Alt du trenger å vite om dette plagget
          • \r\n
        \r\n
        • \r\n
      \r\n
      • \r\n
    \r\n
      \r\n
    • \r\n
        \r\n
      • \r\n
          \r\n
        • Hvordan du bruker og bretter den perfekt
          • \r\n
        \r\n
        • \r\n
      \r\n
      • \r\n
    \r\n
      \r\n
    • \r\n
        \r\n
      • \r\n
          \r\n
        • Forskjellen fra andre lignende kimonoer (f.eks. hanten eller happi)
          • \r\n
        \r\n
        • \r\n
      \r\n
      • \r\n
    \r\n
      \r\n
    • \r\n
        \r\n
      • \r\n
          \r\n
        • Hvor finner du den utenfor Japan, i Norge?
          • \r\n
        \r\n
        • \r\n
      \r\n
      • \r\n
    \r\nHvis du har lest denne artikkelen, vet du ikke bare hva en haori er, hvis du ikke allerede visste det, men du vet også perfekt når og hvordan du skal bruke den for å kombinere dette antrekket med hele sportsgarderoben din. Haori-kimonoen vil ikke lenger ha noen hemmeligheter for deg, og du vil vite perfekt hvordan japanerne bruker den i hverdagen.\r\n\r\nMen nok snakk, la oss komme i gang!\r\n

    Hva er en haori?

    \r\nHaori er en tradisjonell japansk kort jakke med løs passform. Lengden kan være som på en vanlig jakke og kan gå opp til midt på låret. Det finnes til og med de som kan gå opp til leggen.\r\n\r\nI motsetning til kimonoer er de ikke lukkede, men bæres vanligvis åpne, selv om noen har et bånd i mellom. Det ytre laget er tradisjonelt av silke, vanligvis foret med silke og noen ganger med bomull eller polyester. Disse stoffene er fortsatt de mest behagelige å ha på seg om sommeren på grunn av sin letthet og antipermeasjonsegenskaper.\r\n\r\nDe første gammeldagse haoriene var vanligvis ensfarget på utsiden og sterkt dekorert på innsiden. I Edo-perioden var det nemlig forbudt og ansett som respektløst å vise frem rikdom.\r\n\r\nHaori-kimonoer kan brukes av både menn og kvinner, selv om det er små stilforskjeller mellom kjønnene. Det gjelder bare å finne den perfekte haorien for deg!\r\n

    Haoriens opprinnelse

    \r\nOpprinnelig ble haori brukt av krigere utstyrt med stridsutstyr under Sengoku-epoken (rundt 1500-tallet) for å beskytte seg mot kulde.\r\n\r\nSenere gjorde geishas dem populære blant kvinner, som brukte dem som motetilbehør på kimonoene sine. Siden de til da alltid ble brukt av menn, har kvinner alltid sett på dem som et spesielt elegant plagg.\r\n\r\nFra 1700-tallet ble haori vanlige nok til at de ble dekorert med familievåpen og vist frem ved tradisjonelle seremonier. Forvandlingen av mannlige plagg fra samuraier til antrekk som passer for alle japanere, betyr at haori har en lang tradisjon i japansk kultur og passer perfekt inn i klassiske garderober.\r\n
    \"to
    \r\n

    Hvordan bruke den?

    \r\nDenne korte kimonoen brukes selvsagt som alle andre kimonoer, bortsett fra at de sjelden er lukket.\r\n\r\nDet er også bedre å bruke dem litt over din vanlige størrelse, da det bare dekker andre klær som t-skjorter.\r\n\r\nHer er en liten liste over klær som passer til antrekket ditt, spesielt for deg.\r\n

    Med en T-skjorte

    \r\nHva med å kombinere den med en av dine nøytrale eller blanke t-skjorter? I de fleste tilfeller har dametrøyer lyse mønstre og farger, mens herretrøyer går mer i duse eller mørke farger.\r\n\r\nSå for å unngå å se ut som en regnbue eller en discokule, bør du være forsiktig når du kombinerer disse to antrekkene.\r\n\r\nFor at T-skjorten eller toppen din ikke skal forstyrre glansen i haoriene, anbefaler vi at du velger blanke farger som grå, sort eller hvit. Men du kan også velge en farge som matcher haorien, det er opp til deg.\r\n

    Med en Klänning eller en Lång Kjol

    \r\nEr du ute etter en mykere look? Kombiner haorien med et langt skjørt eller et knelangt skjørt. Disse passer perfekt til haorien, en helt unik kombinasjon. Den kan også fint brukes under en kjole, så lenge du følger de samme fargereglene som for T-skjorter. Noen ganger må man være modig for å se annerledes ut.\r\n

    Med shorts

    \r\nHvis du er bekymret for varmt vær, trenger du ikke bekymre deg, for haori-jakken er lett i vekt, og du kan bruke den både sommer og vår.\r\n\r\nDet viktigste er hvilke andre klær du bruker sammen med haori. Shorts er ideelle til sommeren.\r\n\r\nVil du ha en hemmelighet om hvordan du velger den beste kombinasjonen til sommeren? Prøv å kombinere den med en lys shorts og en nøytral topp. Dette vil ikke bare få deg til å føle deg komfortabel i dette været, men også holde deg stilig og sofistikert.\r\n

    Kjøp en kort kimono

    \r\nEr du fristet til å kjøpe en haori-kimono til deg selv eller en du er glad i? Det kan være en god idé, men før det kommer til stykket, er det flere ting du bør tenke på for å unngå å angre på kjøpet.\r\n\r\nDenne gangen guider vi deg og forklarer hvordan du finner jakken som passer deg og hvor du finner den.\r\n

    Ting du bør tenke på før du kjøper en haori

    \r\nDet er flere viktige ting å tenke på når du skal kjøpe en haori. Den første er kvaliteten på stoffet. Moderne korte kimonoer er som regel laget av polyester, mens haorier av silke vanligvis er mye billigere, så hvis du vil ha en haori av ekte silke, bør du se på vintage haorier.\r\n\r\nHvis du er på utkikk etter en vintage haori, bør du sjekke takets tilstand nøye. Du kan bruke en anerkjent selger eller analysere stoffet selv. Sjekk også kragen, da det ofte er flekker der. Husk til slutt at silke egentlig ikke kan vaskes, så du bør sjekke fargen og glansen på haori-jakken.\r\n
    \"modell
    \r\n

    Hvor kan du kjøpe en haori,

    \r\nDu finner mange haori-jakker i nettbutikken vår! Vi tilbyr deg en unik stil som blander streetwear med den mer tradisjonelle siden av dette plagget, slik at du skiller deg ut i hverdagen.\r\n\r\nHvis du noen gang har mulighet til å reise til Japan, kan du også besøke tradisjonelle butikker rundt om i Tokyo for å finne tradisjonelle håndlagde silkehaorier.\r\n

    Hva er forskjellen på en Haori, Hanten og Happi?

    \r\nHar du sett andre lignende jakker og kimonoer og lurer på hva som er forskjellen mellom dem? Det finnes faktisk flere forskjellige tradisjonelle japanske kåper, alle med ulike formål.\r\n\r\nFor eksempel regnes     hanten som en mindre formell og luksuriøs jakke enn haori, og var opprinnelig mer beregnet på arbeidere som tilbrakte mye tid utendørs. Derfor egner den seg godt til kalde dager eller til natten, og siden den er vattert kan du enkelt bytte ut den vanlige vinterjakken med noe unikt.\r\n\r\nHappi ligner på Hanten, men brukes vanligvis av ansatte som tilbringer dagen inne, så de er mye lettere. De har vanligvis et enkelt mønster vevd inn i bomullsstoff og er farget i én farge. Happi brukes i dag mest på festivaler, men er også et godt alternativ til vår- eller høstjakker.\r\n\r\nHanten og happi er svært like i stil og dekorasjon, så de kan som regel brukes om hverandre, mens haori er svært dekorative, men kan koste hundrevis av svenske kroner på grunn av bruken av stoffer av høy kvalitet.\r\n
    \"moderne
    \r\n

    Hvordan bretter man en haori?

    \r\nÅ brette en haori er ikke enklere enn å brette den, her er hvordan:\r\n
      \r\n
    1. Legg jakken flatt
      2. \r\n
    2. Legg jakken flatt med forsiden vendt ut.
      3. \r\n
    3. Brett sammen høyre side av kragen, og vær oppmerksom på bretten.
      4. \r\n
    4. Snør sammen de to sidene av jakken og juster hjørnene (krage-stoffet skal være på innsiden og følge brettene).
      5. \r\n
    5. Brett sammen sidene på plagget og glatt ut foldene.
      6. \r\n
    6. Brett det venstre panelet over det høyre panelet.
      7. \r\n
    7. Følg bretten og brett venstre erme over det midterste panelet.
      8. \r\n
    8. Gjør det samme med det andre ermet.
      9. \r\n
    9. Brett til slutt jakken i to på langs.
      10. \r\n
    \r\n

    Det ideelle antrekket for å kombinere streetwear og den tradisjonelle siden av Japan.

    \r\nSom du ser, er dagens haori svært forskjellig fra fortidens. Opprinnelig skulle den dekke og beskytte klærne til soldater og alle andre innbyggere i Japan, men i dag er den et trendy plagg som fungerer mer som en genser til en t-skjorte, jeans, joggedress, kjole eller skjørt.\r\n\r\nEt plagg som både er trendy og knyttet til japanske tradisjoner. Fullfør din garderobe med et av disse lette og pustende sommerplaggene for å bekrefte din stil og din lidenskap for Japan. Utforsk raskt vår kolleksjon av japanske haori ved å klikke på bildet nedenfor!','Den Japanske Haori: Alt om dette Plagget','Lurer du på hva en Haori-kimono er? Hvordan bruker man den? I denne artikkelen forklarer vi alt om dette japanske plagget som kombinerer urbane og tradisjonelle aspekter av landet!','publish','open','open','','haori','','','2023-10-27 21:10:25','2023-10-27 19:10:25','',0,'https://kanka-japan.no/de-japanse-haori-alles-over-dit-kledingstuk/',0,'post','',0), (43,276,'2022-09-28 23:06:19','2022-09-28 22:06:19','Når jeg snakker med deg om japansk kultur, er et av de første bildene du tenker på kimono ... eller yukata, ikke sant? Har du aldri hørt om det andre begrepet?\r\n\r\nBegge plaggene har T-form, lange ermer og dekorative stropper, noe som gjør det vanskelig å skille yukata fra kimono.\r\n\r\nOg likevel er kimono og yukata to svært forskjellige tradisjonelle japanske plagg. De er like av utseende, men det er mange forskjeller mellom yukata og kimono som ikke er åpenbare ved første øyekast. Det er derfor svært viktig å vite hvordan man skiller dem fra hverandre for å unngå den minste feil.\r\n\r\nMange vestlige mennesker forveksler disse to japanske draktene, og det gjør sikkert du også (ellers ville du ikke lest denne bloggen). Men ikke få panikk, la oss sammen se hvordan man skiller kimono fra yukata. Uten videre, la oss finne ut av det.\r\n

    Forskjellen i stoff

    \r\nHovedforskjellen mellom kimono og yukata er stoffet. Tradisjonelt er kimonoer laget av silkestoff, og de mest sofistikerte modellene kan være laget av brokade, et rikt silkestoff dekorert med broderte mønstre, gull- og sølvtråder. Dette luksuriøse materialet forklarer den høye prisen på kimonoen, et tradisjonelt plagg hvis estetikk gjenspeiler japanernes naturlige eleganse.\r\n\r\nYukataen, som opprinnelig ble brukt av japanske adelsmenn etter badet, er laget av bomull. Stoffet er derfor lett, pustende og i stand til å absorbere fuktighet fra kroppen samtidig som det holder den kjølig. I dag kan du finne kimonoer laget av bomull eller polyester, et billig syntetisk materiale som hjelper til med å fordampe svette fra kroppen.\r\n
    \"Kimono
    \r\nYukata er veldig populær blant vestlige som liker å bruke den som fritidsklær. Hvis du vil kjøpe japanske kimonoer eller yukata til deg selv, kan det selvfølgelig være veldig nyttig å vite forskjellen mellom stoffene.\r\n\r\nMen når kjolen bæres av personen foran deg, er det ikke alltid like lett å identifisere stoffets materiale ved første øyekast, med mindre du ser på innholdsdeklarasjonen på innsiden, noe som kan virke merkelig... Heldigvis finnes det andre forskjeller mellom kimono og yukata som kan gi deg ledetråder. Da er vi i gang!\r\n

    Tilstedeværelse av undertøy

    \r\nHvis du ønsker å bruke kimono eller yukata, bør du vite at en annen faktor som skiller dem fra hverandre, er om du bruker undertøy kalt nagajuban eller ikke. Kimonosilke eller brokade er et delikat materiale og rengjøres sjelden for å forlenge levetiden til dette dyre plagget.\r\n\r\nDerfor bruker japanerne en kappe under, et indre fôr av silke eller bomull (vanligvis hvitt) for å beskytte kimonoen mot svette.\r\n
    \"Kimono
    \r\nYukataen, derimot, er et relativt enkelt plagg som er lett å rengjøre, slik at du ikke trenger å ha en kjole under. Yukataer er faktisk lette, pustende og behagelige å ha på seg om sommeren, så det ville være ulogisk å ha flere lag under.\r\n

    Antall lag med klær

    \r\nFor å vite om noen har på seg en nagajuban og for å avgjøre om det er en kimono eller en yukata, trenger du bare å se på kragen. Hvis plagget har to krager, er det en kimono! Den nederste kragen (vanligvis hvit) er nagajuban-kragen. Hvis bare én krage er synlig, er sjansen stor for at det er en yukata.\r\n
    \"Kimono
    \r\n

    Lengde på ermene

    \r\nEn annen forskjell mellom kimono og yukata er lengden på ermene. Lengden på kimonoens ermer kan variere avhengig av personens alder, sosiale status eller hvor formelt et arrangement er. For eksempel er furisode kimonoen med de lengste ermene som til og med kan berøre bakken. Denne typen kimono er forbeholdt unge, enslige kvinner.\r\n\r\nFør i tiden gjorde denne egenskapen det mulig for unge menn å identifisere kvinner som var egnet for ekteskap. I dag er denne praksisen mindre vanlig. Det finnes mange andre typer kimonoer med ermer, som denne vakre Japansk kimono kvinne blå. Du vil imidlertid aldri se ermene på denne modellen gå over 50 cm og berøre bakken.\r\n
    \"Kimono
    \r\n

    Bruk av sokker (eller ikke bruk av sokker)

    \r\nKimonoen er et mer formelt plagg enn yukataen. Det er derfor obligatorisk å bruke hvite sokker, getas eller tre-ori på føttene! For de som ikke vet det, brukes de med spesielle japanske sokker kalt tabi, som har den spesielle egenskapen at de skiller stortåen fra resten av tærne, slik at du enkelt kan sette stroppen til japanske geta-sandaler mellom dem.\r\n
    \"Kimono
    \r\nHvis du noen gang må ha på deg en kimono, husk dette: Ta på deg sokker før du tar på deg kjolen, for når du først har tatt på deg kimonoen, kan du ikke ha på deg mer.\r\n\r\nDet er ikke obligatorisk å bruke hvite sokker i Yucatan. Du kan til og med sette bare føtter i geiteskinn eller tre årer.\r\n

    Når bruker du disse klærne?

    \r\nNå som du vet forskjellen på en yukata og en kimono, er det viktig å vite når du skal bruke dem for ikke å gjøre feil, ettersom disse to lignende plaggene passer til forskjellige anledninger.\r\n\r\nKimono er et tradisjonelt japansk kostyme som kan brukes ved formelle anledninger som bryllup, konfirmasjoner, temaseremonier og nyttårsbønner.\r\n
    \"det
    \r\nYukataen er et mer festlig og uformelt plagg. Japanere bruker den hovedsakelig om sommeren for å delta i fyrverkeri, sommerfestivaler eller Matsuri-folkefestivaler.\r\n\r\nDu vil også se japanere som bruker den i hverdagen. Det frarådes imidlertid på det sterkeste å bruke yukata ved offisielle seremonier eller andre formelle anledninger. Derfor er det viktig å skille mellom kimono og yukata.\r\n

    Tilpass klærne dine etter årstidene

    \r\nEt annet triks for å gjette om noen på gaten har på seg en kimono eller en yukata, er å ta hensyn til den aktuelle sesongen. Så langt har vi ofte sagt at yukataen er laget av et tynt, lett og pustende stoff, så det er sommerklær. Dette er et godt hint for deg!\r\n\r\nDerfor er det nesten ingen sjanse for å se noen med yukata om vinteren. På den annen side er kimonoer tykkere og kan kombineres med andre vinterklær, for eksempel pelsskjerf.\r\n\r\nPå samme måte er det mer sannsynlig å møte folk i yukata enn i kimono om sommeren.\r\n
    \"Kimono
    \r\n

    Den viktigste regelen!

    \r\nEnten du bruker kimono eller yukata, er det en svært viktig regel som må følges i begge tilfeller: Når du tar på deg antrekket, må du lukke det ved å krysse venstre side over høyre side ved brystet!\r\n\r\nI japansk kultur er det å brette høyre side over venstre forbeholdt avdøde og symboliserer derfor døden. Sørg for at kimonoen eller yukataen er ordentlig lukket før du går ut!\r\n

    Kan utlendinger bruke kimono eller yukata?

    \r\nSelvfølgelig kan de det! Om sommeren ser du mange vestlige i yukata. Det finnes også mange butikker der du kan leie en kimono eller yukata for en dag.\r\n

    Bruker japanere fortsatt kimono eller yukata?

    \r\nI dag bruker både menn og kvinner kimono ved bryllup, seremonier og konfirmasjoner. Noen eldre kvinner og til og med noen menn bruker fortsatt kimono regelmessig. Men i dag bruker kvinner yukata mye oftere enn menn.\r\n\r\n.\r\n

    Yukata eller kimono: hva skal du velge?

    \r\nNå vet du alt som er verdt å vite om disse to tradisjonelle plaggene og kan skille kimono fra yukata på et øyeblikk. Nå kan du reise til Japan med selvtillit!\r\n\r\nEr du invitert til offisielle japanske arrangementer, for eksempel en teseremoni eller et bryllup? Planlegger du å delta på en cosplay-fest om vinteren? Kjøp en japansk kimono!\r\n\r\nHvis du vil ha på deg en behagelig kimono hver dag eller planlegger å delta på sommerfestivaler i Japan, trenger du en yukata!\r\n\r\nDu finner disse to antrekkene i vår samling av japanske kimonoer, som du får direkte tilgang til ved å klikke på bildet nedenfor.','Hva er Forskjellen på en Yukata og en Kimono?','I denne artikkelen forklarer vi forskjellen mellom yukata og kimono, to tradisjonelle japanske drakter som ser like ut, men som er svært forskjellige.','publish','open','open','','forskjell-yukata-kimono','','','2023-10-27 21:09:15','2023-10-27 19:09:15','',0,'https://kanka-japan.no/wat-is-het-verschil-tussen-een-yukata-en-een-kimono/',0,'post','',0), (44,276,'2022-09-28 23:06:19','2022-09-28 22:06:19','Du kjenner sikkert til kimono, det mest kjente tradisjonelle japanske plagget i verden. Men det finnes ikke bare én type! Du kan lett finne mer enn 10 typer kimonoer som brukes ved mer eller mindre formelle anledninger, avhengig av farge, stoff eller snitt.\r\n\r\nHer følger en ikke-uttømmende liste over de ulike kimonoene som finnes i japansk kultur. Når du er ferdig med å lese denne artikkelen, vil du vite nøyaktig hvilken kimono det er snakk om hvis du noen gang drar til Japan, hvis du ønsker å gå i kimono eller hvis du ser noen som går i kimono!\r\n\r\nMen la oss ikke kaste bort mer tid, la oss komme i gang!\r\n

    Hva er en kimono?

    \r\nFor de som fortsatt ikke vet hva en kimono er, er det ganske enkelt et tradisjonelt japansk plagg, kjent for sin T-form, utsvungne ermer, korslagte sider, broderier og XXL-belte (kalt obi).\r\n\r\nFør 1500-tallet ble kimonoer hovedsakelig brukt som hjemmeklær av det japanske aristokratiet, og ble deretter et viktig plagg for japanske menn og kvinner til både spesielle og sporadiske anledninger.\r\n\r\nFram til 1868, da Meiji-keiseren påla menn å bruke vestlig dress på kontoret. Siden den gang har kimonoen forblitt et populært plagg i Japan og brukes fortsatt ved spesielle anledninger.\r\n\r\nDen har mange betydninger, avhengig av farge eller mønster. Den indigofargede kimonoen sies for eksempel å avverge insekter og slanger, mens den bambusbroderte kimonoen symboliserer holdbarhet og fornyelse.\r\n
    \"Grupper
    \r\n

    Japanske kimonoer til hverdags

    \r\nSom du ser, er kimonoen hierarkisk og mer eller mindre formell, avhengig av modell. Det er imidlertid fire kimonoer som er veldig formelle og som brukes oftere av japanere. La oss oppdage dem sammen!\r\n

    Komon

    \r\nKomon (bokstavelig talt \"små mønstre\") kan brukes eller ikke brukes av gifte kvinner. Hele kimonoen er dekket av små mønstre som er ordnet på en regelmessig måte. Det er den mest uformelle silkekimonoen i det japanske samfunnet og kan brukes ved de fleste hverdagslige anledninger, som sammenkomster, familiebesøk, kino, shopping eller teseremonier.\r\n
    <\"komon
    \r\n

    Yukata

    \r\nYukataen er sommerfestivalens kimono. Den er kjent for sine sterke farger og enkle design. Det er en informell kimono laget av ufôret bomull eller polyester, som brukes av menn og kvinner i alle aldre.\r\n\r\nSammenlignet med andre typer kimonoer er yukataen lettere å bruke og mye billigere. Yukataer er også svært populære i Vietnam og brukes ofte på tegneserie- og cosplay-konvensjoner.\r\n
    \"Yukata\"
    \r\nHvis du vil vite mer om denne typen kimono, har vi nettopp skrevet en annen artikkel som forklarer forskjellen mellom yukata og klassisk kimono! For det er ikke alltid åpenbart ved første øyekast.\r\n

    Tsumugi

    \r\nTsumugi-kimonoen, som i dag anses som elegant og luksuriøs, var en gang folkets kimono! Den var laget av et ganske billig silkestoff.\r\n\r\nDette stoffet stammer fra Edo-perioden (1603-1867), en tid da de ulike samfunnsklassene var underlagt strenge regler, også når det gjaldt påkledning. Silke var forbeholdt adel og krigere. Vinbøndene begynte derfor å produsere tekstiler til eget bruk av silketråder av middels kvalitet, som var umulige å selge.\r\n
    \"Tsumugi
    \r\nDette stoffet, hvis ujevnheter fikk det til å se mer ut som bomull enn silke, var høyt verdsatt av de lavere klassene (kjøpmenn, borgerskapet) som takket være denne oppfinnsomheten i all stillhet kunne bruke et stoff som var forbudt for dem.\r\n

    Haori

    \r\nHaori er ikke en kimono i seg selv, men blir ofte betraktet som det!\r\n\r\nDet er faktisk en tradisjonell japansk frakk med løs passform og en lengde som går fra en vanlig frakk til midt på låret eller til og med til leggene. I motsetning til kimonoer er de ikke lukkede og bæres vanligvis åpne, selv om noen kan være lukkede.\r\n\r\nJapanerne brukte og bruker dem ofte til å dekke en kimono, som beskyttelse mot kulde eller bare for stilens skyld. De er vanligvis foret med silke, eller noen ganger bomull.\r\n
    \"Haori
    \r\nI dag er mange modeller laget av bomull og polyester, en kombinasjon som gir en lett og svetteavvisende følelse, ideell for sommerbruk.\r\n\r\nHaori-jakker kan brukes av både menn og kvinner. Den brukes ofte i japansk streetwear, en urban mote rett fra bydelen Harajuku! Du finner et bredt utvalg av moderne haori i butikken vår, hvis du blir fristet av det.\r\n\r\nI vår guide til haori-jakken dykker vi ned i dens historie og forklarer hvordan den best kan brukes.\r\n

    Formelle kimonoer

    \r\nNå som du kjenner til alle de uformelle kimonoene japanerne bruker til hverdags, små tilstelninger og om sommeren, kan vi introdusere de formelle kimonoene.\r\n\r\nHer er de 9 viktigste kimonoene i japansk kultur, slik at du unngår å gjøre feil hvis du noen gang blir invitert til et bryllup eller en konfirmasjonsseremoni.\r\n

    Furisoden

    \r\nFurisoden er en silkekimono for ugifte kvinner! Den er dekorert med lyse mønstre og dekker det meste av overflaten. Ordet Furisode betyr \"lange ermer\" fordi lengden på ermene er mellom 75 og 125 cm.\r\n\r\nJo lengre ermer, desto mer formell er den. For enslige kvinner er dette den mest formelle kimonoen, som brukes til arrangementer som teseremonier, fester, offentlige møter og bryllup.\r\n
    \"Furisode
    \r\n

    Edo-Komon

    \r\nEdo-Komon er \"kongen av japanske kimonoer\"! Den regnes som det fordi den ble brukt av herrer og samuraier. Folk kunne ikke bruke denne kimonoen med familiemønsteret til kongefamilien som regjerte i Edo-tiden.\r\n
    \"edo-komon
    \r\nI dag er det bare produkter som er merket av japanske myndigheter som får lov til å bære denne tittelen, og en liten håndfull bedrifter som Matsutsuna produserer fortsatt det eksepsjonelle stoffet som kimonoen består av. Hvis du vil vite mer, finner du en interessant artikkel som beskriver den tradisjonelle produksjonsprosessen.\r\n

    Hômongi

    \r\nHômongi er en silkekimono som kjennetegnes ved at mønstrene er konsentrert rundt kanten, ermene og noen ganger overkroppen, og dekker sømmene uten avbrudd (ellers er det en tsukesage).\r\n\r\nHômongi betyr \"besøksplagg\". Det kan noen ganger være dekorert med ett eller tre lag med markeringer. Både gifte og enslige kvinner bruker den når de skal på besøk, på restaurant eller delta i teseremonier.\r\n
    \"Hômongi
    \r\n

    Tsukesage

    \r\nDenne kimonoen er noen ganger vanskelig å skille fra hômongi, som den i de fleste tilfeller lett kan erstatte. Den egner seg også til mindre konvensjonelle tilstelninger (der hômongi kan oppfattes som for velkledd).\r\n\r\nDe myke fargene i denne kimonoen gjør den dessuten til et must for deltakere i teseremonier. Noen ganger er mønstrene, som ikke vises ved halsen, mer subtile og gir ikke den samme harmoniske helheten som på hômongi.\r\n
    \"Tsukesage
    \r\n

    Iromuji

    \r\nIromuji (bokstavelig talt \"ensfarget\") er en silkekimono uten mønster, og det finnes bare én farge for gifte og ugifte kvinner. Den er mer eller mindre formell, avhengig av om våpenskjoldet mangler eller er til stede.\r\n\r\nDen egner seg derfor til formelle anledninger (bryllup, seremonier) eller mer uformelle anledninger (restauranter, besøk). Den egner seg også spesielt godt til teseremonier.\r\n
    \"Iromuji
    \r\n

    Uchikake

    \r\nDette er en svært formell silkekimono med lange ermer og slør, spesielt forbeholdt bruder eller profesjonelle artister. Den kan være hvit eller rød, gull og svart. Den er brodert med mange lykkebringende motiver som føniks, trane, skilpadde, bambus, furu og plommeblomst.\r\n\r\nDen bæres som en jakke over en vanligvis hvit furisode (kakeshita) og lukkes aldri med et obi belte. Den er på sett og vis den formelle versjonen av haori.\r\n
    \"Uchikake\"
    \r\n

    Tomesode

    \r\nTomesode (bokstavelig talt \"påsydde ermer\") er den mest formelle silkekimonoen for gifte kvinner. Den er dekorert med ett, tre eller fem familiemerker, og mønsteret (som kan være sølv eller gull) er konsentrert på den nedre delen. Det finnes to typer: farget (denture) eller svart (kurotomesode).\r\n\r\nDen mest formelle er kurotomesode i fem lag, som hovedsakelig brukes av bruden og moren til brudgommen i bryllupet. Denne kjolen egner seg til bryllup, fester, konfirmasjoner og teselskaper, men er for formell til restaurantbesøk, shopping og reiser.\r\n
    \"tomesode\"
    \r\n

    Mofuku

    \r\nMofuku er en fruekimono for både menn og kvinner. Det er en helsvart silkekimono med fem lag emblemer trykt på, og den bæres over hvitt undertøy og tabis. For kvinner er også obi og annet klestilbehør svart. Den er forbeholdt den avdødes familie og nærmeste pårørende.\r\n
    \"Mofuku
    \r\n

    Shiromuku

    \r\nDenne helt hvite brudekjolen (subkimono, kimono og uchikake) symboliserer renheten til bruden, som er villig til å akseptere og tilpasse seg svigerforeldrenes skikker og tradisjoner. Tilbehøret er også helt hvitt (vifte, sigarettholder, tre, strømkabel, pipe...). Det finnes varianter med noen få innslag av rødt, lykkens farge par excellence.\r\n
    \"Shiromuku
    \r\n

    Showets kimonoer

    \r\nNå som alle de formelle og uformelle kimonoene er blitt finkjemmet, gjenstår det bare å snakke om kimonoene som bæres av geishaene, artistene og alle andre aktører på scenen under de ulike showene. I dette tilfellet er det tre kimonoer!\r\n

    Odori Katamigawari

    \r\nOdori betyr \"dans\", så vi forstår umiddelbart at det er en kimono som er designet for å utføre tradisjonelle danser. Katamigawari betyr \"halv og halv\" fordi dekorasjonen vanligvis er delt i to helt motsatte deler.\r\n\r\nDenne typen kimono er vanligvis laget av syntetiske fibre og er lettere å rengjøre enn silkekimonoer. Den er ikke fôret for å hindre at danserne blir for varme når de opptrer.\r\n
    \"Odori
    \r\n

    Susohiki eller Hikizuri

    \r\nDenne silkekimonoen brukes av geishaer og tradisjonelle dansere på scenen. I motsetning til de andre kimonoene er denne lengre og har et sløyfe som går over gulvet.\r\n
    \"Hikizuri
    \r\n

    Den ideelle kimonoen i henhold til bruken.

    \r\nDu har sikkert forstått at de aller fleste kimonoer brukes ved spesielle anledninger, og at hver kimono har sine egne koder. Hvis du noen gang har muligheten til å delta på en teseremoni, hvis du vil dra på en Matsuri-festival, gjøre cosplay eller bare ha en komfortabel kappe hjemme, trenger du en kimono.\r\n\r\nHos Kanka Japan tilbyr vi et bredt utvalg av kimonoer og yukataer for menn og kvinner, laget av bomull og polyester for et lett, behagelig og pustende stoff som varer lenge. Du finner hele kimonokolleksjonen vår ved å klikke direkte på bildet nedenfor!','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','Lurer du på hvilke typer kimonoer som finnes i japansk kultur og hvilke du bør bruke? Vi forteller deg alt om det i denne omfattende artikkelen!','publish','open','open','','arter-japanske-kimonoer','','','2023-10-27 21:09:58','2023-10-27 19:09:58','',0,'https://kanka-japan.no/de-verschillende-soorten-japanse-kimonos/',0,'post','',0), (45,276,'2022-06-05 23:53:18','2022-06-05 22:53:18','Verre van onze vuurspuwende westerse draak is de Japanse draak nog steeds een fascinerend en symbolisch wezen uit het land van de rijzende zon. Het heeft een belangrijke plaats in de Aziatische mythologie waar vele legenden verwijzen naar deze natuurkracht.\r\n\r\nDe Japanse draak, ook bekend als ryū (龍) of tatsu (竜), is een slangachtig wezen zonder vleugels, in tegenstelling tot de westerse draak. Het is een symbool van kracht en macht en wordt in Japan gerespecteerd en geëerd.\r\n\r\nBen je klaar om meer te leren over dit majestueuze, legendarische dier?\r\n

    De Japanse draak in al zijn glorie

    \r\nAllereerst staat de Japanse draak bekend als een van de beschermers van het boeddhisme. Het verschijnt in veel religieuze gebouwen om godheden te beschermen, in de vorm van beelden of schilderijen.\r\n\r\nHet is een dier van Chinese oorsprong en de legendes die ermee verbonden zijn vinden hun oorsprong in China voordat ze zich over heel Azië verspreiden.\r\n
    Wist je dat de draak de bijzondere eigenschap heeft dat hij een heilige kraal in zijn nek heeft verborgen die hem al deze krachten geeft? Het wordt zeer gewaardeerd door mannen en brengt geluk en wijsheid aan degene die het vasthoudt.
    \r\n

    Portret van de Japanse draak

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nDit mythische dier heeft een lang slangenlichaam bedekt met schubben en geen vleugels. Zijn uiterlijk lijkt op een kruising tussen verschillende dieren met een reptielenlichaam, tijgerbotten, adelaarsklauwen, een harige kamelenkop, ossenoren en hertenhoorns. Zijn demonische ogen versterkten zijn wilde uiterlijk. Maar in tegenstelling tot zijn Chinese neef heeft de Japanse draak slechts drie klauwen in plaats van vijf.\r\n\r\nVoordat een wezen een draak wordt, doorloopt het verschillende ontwikkelingsstadia die duizenden jaren duren. Eerst is het een slang voordat het muteert in een karper, een paar eeuwen later ontwikkelt het zijn beroemde geitenbaard voordat het klauwpoten en een staart krijgt. Aan het einde van deze lange metamorfose ontwikkelt hij hoorns om geluiden te onderscheiden en ten slotte een kam waarmee hij als volwassene kan vliegen.\r\n
    ???? Ontdek de legende van de koikarper en het ontstaan van de Gele Rivier. Dit verhaal over de oorsprong van draken is een geweldig voorbeeld van doorzettingsvermogen!
    \r\nDit reptiel staat bekend om zijn lange levensduur en leeft voornamelijk in het water, vandaar dat hij in Japanse kunstwerken vaak in het water wordt afgebeeld.\r\n\r\nVolgens de Japanse mythologie heeft dit wezen de superkracht om te transformeren, zijn lichaam te verlengen of zelfs onzichtbaar te worden. Het kan ook een menselijk uiterlijk aannemen (zoals in de film De reis van Chihiro).\r\n\r\nHoewel hij kan vliegen, is dat niet zijn belangrijkste kracht, want hij lijkt meer op een slang dan op een vogel. We zijn dus ver verwijderd van het stereotype van de Europese draak die met zijn reusachtige vleugels door de lucht glijdt en vuur ademt.\r\n

    De oorsprong van de Japanse draak

    \r\nDe Japanse draak vindt zijn oorsprong in de legenden over de oorsprong van het universum. Kort na de schepping van hemel en aarde werden zeven generaties kami (Japanse goden) geboren. Draken zouden samen met andere wezens zijn verschenen om hen te beschermen, als beschermers van de hemelse goden.\r\n\r\nIn de Japanse mythologie zouden ze over de zeeën heersen en vechten om de goden te verdedigen.\r\n
    \"draak
    \r\n

    De Draken Zuiveringsfontein - Higashi Hongan-ji Tempel, Kyoto.

    \r\nEr zijn 5 soorten draak:\r\n
      \r\n
    • De hemelse draak, beschermer van de kamelen
      • \r\n
    • De spirituele draak, god van wind en regen
      • \r\n
    • De aardse draak, bewaker van de rivieren en oceanen.
      • \r\n
    • De schatbewaarder, bewaker van de edelstenen.
      • \r\n
    • De keizerlijke draak, symbool van de Chinese dynastie
      • \r\n
    \r\n
    \"Bezoek
    \r\n

    De symboliek van de Japanse draak

    \r\nNet als de natuur, die kracht, macht en onvoorspelbaarheid belichaamt, kan dit reptiel gevaarlijk zijn voor gewone mensen.\r\n\r\nMaar bovenal is de draak een teken van geluk en is hij over het algemeen welwillend. Daarnaast brengt het geluk, rijkdom en succes en symboliseert het in de Japanse folklore wijsheid, doorzettingsvermogen en onsterfelijkheid.\r\n\r\nIn Japan wordt de draak gevraagd regen aan te trekken om het land te voeden.\r\n

    De Japanse legenden van de draak

    \r\nIn de Kojiki, een oud boek uit 712 dat veel legenden bevat over het ontstaan van Japan en de Shinto goden, draaien verschillende mythen om de draak. De bekendste zijn waarschijnlijk de legenden van Yamata no Orochi en Watatsumi.\r\n

    De legende van Yamata no Orochi, de oudste

    \r\n
    \"Yamata
    \r\n

    \'\'Yamata No Orochi\" door Eitaku Sensei / \"Het gevecht tussen Susanoo en Yamata no Orochi\" door Chikanobu Toyohara

    \r\nYamata no Orochi, ook bekend als Orochi, was een kwaadaardig wezen met acht staarten en acht hoofden dat rondzwierf bij de Hi rivier in de stad Izumo. Elk hoofd vertegenwoordigde natuurlijke elementen zoals water, aarde, wind, vuur, bliksem, licht, duisternis en gif. Zijn rode ogen deden denken aan de kleur van bloed. Zijn lichaam was zo lang dat het zich uitstrekte over acht heuvels en acht bergen. Indrukwekkend!\r\n\r\nOp zijn rug zag je cipressen en mos en op zijn buik rivieren van bloed. Volgens de legende verslond de draak elk jaar een jong meisje. Alle inwoners van de provincie Koshi waren bang voor dit wrede monster.\r\n\r\n\"Op een dag, toen de koning van Izumo op het punt stond zijn achtste en laatste dochter te offeren om het beest gunstig te stemmen, stelde Susanoo, god van de storm, een pact voor: vecht tegen de draak in ruil voor de hand van het meisje.\r\n\r\nOm de draak te verslaan, moest Susanoo sluw 8 vaten sake loslaten om zijn vijand te misleiden. Yamata no Orochi dronk onweerstaanbaar elke druppel van het goddelijke drankje voordat hij in slaap viel.\r\n\r\nHet was toen dat Susanoo zich op het monster stortte om het te doden door zijn acht hoofden één voor één af te hakken. Toen hij zijn rivaal opensneed, vond hij binnenin een heilig zwaard genaamd Kusanagi no Tsurugi, dat hij later offerde aan zijn zuster Amaterasu, de godin van de zon.\"\r\n\r\nMen kan zich voorstellen dat dit verhaal eigenlijk de menselijke offers weergeeft die in het verleden werden gebracht om de woede van de tegenstrevende stammen te stillen, en dat het aldus in het lichaam van de draak gevonden zwaard de langverwachte verwerving van een verschrikkelijk effectief wapen vertegenwoordigde om een moeilijke strijd te overwinnen.\r\n
    Lees voor meer informatie ons artikel over de legende van Susanoo vs. de draak Yamata no Orochi! Je komt meer te weten over deze ongelooflijke stormgod en het mysterieuze Kusanagi zwaard...
    \r\n

    Het verhaal van Watatsumi, drakenkoning en god van de zee

    \r\n
    \"ryujin
    \r\nWatatsumi, ook bekend als Ryujin, is de drakenkoning en de grote god van de zee en de oceanen. Deze draak is herkenbaar aan zijn kolossale omvang en lange snor. Hij is de heer van de getijden en heerst over alle watersoorten. De koning is gul en verwelkomt de schipbreukelingen in zijn prachtige onderwaterpaleis.\r\n\r\n\"Op een dag ontmoette een van zijn mooie dochters genaamd Otohime Hoori, een man die over de zee zwierf op zoek naar een haak. De twee werden verliefd en besloten samen te gaan wonen in Watatsumi\'s paleis.\r\n\r\nNa enkele jaren wilde Hoori, die zich verveelde, terugkeren en aan land gaan wonen, maar hij was bang voor de reactie van zijn broer toen deze vernam dat hij zijn haak niet had gevonden. De koning was vriendelijk en besloot de dienaren van zijn koninkrijk te ontbieden om hen te vragen of zij het voorwerp hadden gezien dat hij zocht. Gelukkig had een vis het net ingeslikt.\r\n\r\nHoori kon toen terugkeren naar zijn geliefde land met zijn vrouw, de drakengodin.\"\r\n\r\nVolgens de legende werd hun kleinzoon de eerste keizer van Japan. Daarom zouden keizers afstammelingen zijn van de kami.\r\n

    De mythe van Ryujin en de kwal, een grappig verhaal

    \r\n
    \"Draak
    \r\nEr is een andere legende over de zeegod Ryujin.\r\n\r\n\"Toen zijn dochter aan een ongeneeslijke ziekte leed, vroeg Ryujin de kwal om hem een apenlever te geven. Toen had het weekdier nog botten en beenderen.\r\n\r\nDe kwal deed dat en zocht naar het zoogdier. Toen hij de aap vond, vertelde de aap hem dat zijn lever was gestolen. De kwal keerde met lege handen terug naar zijn koning.\r\n\r\nRyujin realiseerde zich snel dat de aap hen had beschimpt en in woede verpletterde hij de kwal met al zijn gewicht.\"\r\n\r\nSindsdien lijkt de kwal op het weekdier dat we nu kennen, plat van vorm en zonder botten.\r\n

    Het belang van de draak in de Japanse cultuur

    \r\nElk voorjaar eren de Japanners draken in Tokio tijdens Kinryu no mai, een ceremonie in Senso-ji in Asakusa, de oudste boeddhistische tempel van de hoofdstad.\r\n\r\nEen gouden draak paradeert rond het religieuze gebouw, gedragen door acht dansers. Zijn lichaam is 18 meter lang en heeft niet minder dan 8888 schubben. Dat zijn veel 8-en! Het is niet verwonderlijk, aangezien het een fetisjistische handeling is voor boeddhisten. De Gouden Draak keert ook terug naar Tokio op 18 oktober tijdens het Chrysantenfestival.\r\n
    \"Kinryu
    \r\n

    Kinryu no mai Gouden Drakendans, Senso-ji Tempel in Tokio

    \r\nAls u het prachtige land Japan bezoekt, kijk dan uit naar draken in shinto-gebouwen bij rivieren.\r\n\r\nItsukushhima Shrine op het heilige eiland Miyajima, een UNESCO werelderfgoed, is een opmerkelijke plaats in Japan waar draken worden aangeroepen. Als je een Zen Boeddhistische tempel bezoekt, zie je ze zeker op het plafond.\r\n

    De betekenis van de Japanse drakentatoeage

    \r\nDe draak is een veel voorkomend tattoo-thema over de hele wereld, vanwege zijn sterke symboliek, mythische aard, astrologische connotaties en majestueuze verschijning.\r\n\r\nWe zijn het er allemaal over eens dat een draak tattoo respect afdwingt. Dit mythische wezen is wijs en welwillend, maar onvoorspelbaar en gevaarlijk als je het provoceert. Heb je hetzelfde karakter? Deze tattoo is misschien iets voor jou.\r\n
    \"Japanse
    \r\n

    De Japanse draak ryū heeft geen geheimen meer voor jou...

    \r\nAl deze gebeurtenissen, legendes, werken en gebouwen ter ere van Japanse draken laten zien hoe diep dit buitengewone wezen al eeuwenlang in de Japanse cultuur is geworteld.\r\n\r\nVanaf nu kun je indruk maken op je vrienden door ze te vertellen over de legende van Yamata no Orochi.\r\n\r\nBen je gefascineerd door Japanse draken en hun symboliek? Laat het weten door je huis te versieren met dit Japanse schilderij draak Ryu!','Japanse Draak en Legenden','Japanse draken zijn een belangrijk onderdeel van de Japanse mythologie. Ontdek de betekenis en symboliek van de fascinerende Ryu in deze blogpost.','private','open','open','','japanse-draak-en-legenden','','','2023-10-27 20:35:43','2023-10-27 18:35:43','',0,'https://kanka-japan.no/japanse-draak-en-legenden/',0,'post','',0), (46,276,'2022-06-05 23:53:17','2022-06-05 22:53:17','Ledere innen mote vet at Japan er et av de beste stedene å finne streetwear av høy kvalitet. Siden eksplosjonen av BAPE (A Bathing Ape) på begynnelsen av 1990-tallet, har verden blitt stadig mer kjent med japanske streetwear-merker.\r\n\r\nMange kjendiser fra hele verden har blitt sett iført disse japanske streetwear-klærne, fra amerikanske stjerner til fotballspillere.\r\n\r\nI dag presenterer vi noen av de beste japanske streetwear-merkene du bør kjenne til, enten du er en ivrig hypebeast eller bare ønsker å komme i gang.\r\n

    1. BAPE

    \r\n
    \r\n
    \"Bape\"
    \r\nVi starter listen med kanskje det mest kjente japanske streetwear-merket. Selskapet har to spin-off-merker, AAPE (by A Bathing Ape) og BAPY (Busy Working Lady), men hovedmerket BAPE er det mest kjente.\r\n\r\nSelv om du ikke vet noe om japansk streetwear, er sjansen stor for at du har sett klærne deres med kamuflasjemønster et eller annet sted.\r\n\r\nAndre populære produkter er hai-hettegensere og streetwear-jakker.\r\n

    2. Kanka Japan

    \r\n
    \r\n
    \"Kanka
    \r\nKanka Japan ble grunnlagt av en ung skandinav som har vært lidenskapelig opptatt av Japan siden barndommen. En stor beundrer av japansk stil og mote i Tokyo, spesielt i bydelen Harajuku.\r\n\r\nHan elsker mote og streetwear og bestemte seg derfor for å skape sin egen linje med japansk streetwear, som han naturligvis kalte Kanka Japan. Han startet med noen få japanske gensere og t-skjorter, og har nå et bredt sortiment på over 500 japanske streetwear-produkter, inkludert japanske capser.\r\n\r\nSuksessen og ryktet deres vokser blant svenske unge som har begynt å ta i bruk alt de har lært om japansk streetwear-mote.\r\n

    3. FACETASM

    \r\n
    \r\n
    \"Facetasm\"
    \r\nHvis du ikke liker de minimalistiske stilene til Yohji eller KURO, vil du kanskje være mer interessert i FACETASM. Merket velger å ikke sette seg selv i en boks. Hver kolleksjon er annerledes enn den forrige, basert på innfallene til grunnlegger og designer Hiromichi Ochiai.\r\n\r\nLikevel er konseptet deres å uttrykke Tokyos gatekultur på en leken og fri måte – og hvis tidligere kolleksjoner er noe å gå etter, er det nettopp det de gjør. Designene deres er lekne, dristige og eksentriske.\r\n

    4. KURO

    \r\n
    \r\n
    \"KURO\"
    \r\nKURO, som ganske enkelt betyr «svart», er et relativt nytt streetwear-merke som debuterte i 2010. Grunnleggeren, Yusuke Yatsuhashi, setter japansk håndverk i sentrum for merket sitt og garanterer kvalitet ved å besøke fabrikkene regelmessig for å delta i produksjonen selv.\r\n\r\nDesignene hans er minimalistiske og rene, men samtidig forfriskende innovative. Han er kjent i bransjen for sin konstante jakt på nye og originale materialer, nye syteknikker og sitt engasjement for å bevare japansk kultur gjennom kolleksjonene sine.\r\n\r\nAlle produktene hans er også 100 % laget i Japan.\r\n

    5. YOHJI YAMAMOTO

    \r\n
    \r\n
    \"Yohji
    \r\nYohji Yamamoto er en av de mest berømte japanske motedesignerne. Merket tar japansk minimalisme til et nytt nivå med sitt tidløse design, sin enkelhet og sitt uovertrufne håndverk.\r\n\r\nDe har også en mer drapert og lagdelt stil, med asymmetriske silhuetter, løse sømmer og oversized snitt. Hvis du ser etter en fargerik garderobe, er dette ikke merket for deg.\r\n\r\nYohji jobber hovedsakelig med svart, også i samarbeidene sine, blant annet med Doc Martens, Adidas og flere andre.\r\n

    6. UNDERCOVER

    \r\n
    \r\n
    \"Undercover\"
    \r\nHvis du ikke er klar til å ofre high fashion for punkete streetwear, er UNDERCOVER merket for deg. Deres motto \"We make noise, not clothes\" oppsummerer designfilosofien deres: opprør og forstyrrelse står i sentrum for alt de gjør.\r\n\r\nJun Takahashi, grunnleggeren av selskapet, blander popkultur og punk-estetikk til det som nå er et av Japans mest innflytelsesrike streetwear-merker.\r\n\r\nDet finnes også en rekke kjente samarbeid, inkludert NIKE, Valentino, Doc Martens, Converse og mange flere.\r\n

    7. WACKO MARIA

    \r\n
    \r\n
    \"Wacko
    \r\n

    Samarbeid Carhartt Wip x Wacko Maria

    \r\nHva gjør to pensjonerte fotballspillere fra J-League? De starter et klesmerke, selvfølgelig. Det som begynte som baren Rock Steady i Tokyo, ble til slutt herremerket Wacko Maria.\r\n\r\nMerket er sterkt inspirert av musikk, spesielt rockabilly-subkulturen, og latinamerikanske stiler. Likevel er designene deres unike, kitschy og overdrevne.\r\n\r\nSpesielt de broderte bomberjakkene deres er svært populære og en hyllest til japansk gatekultur.\r\n

    8. CAV EMPT

    \r\n
    \r\n
    \"Cav
    \r\nCav Empt er forkortelsen for caveat emptor, latin for \"kjøp med forsiktighet\", men det er ingenting å frykte med dette streetwear-merket. Det er et av favorittmerkene til den kjente YouTuberen PewDiePie.\r\n\r\nSkaperne bak merket er Sk8thing, som er grafisk designer hos BAPE, og Toby Feltwell, art director for Pharrell Williams’ kleslinje. Det er derfor ingen overraskelse at stilen til Cav Empt er retrofuturistisk, med dristige og komplekse design. Vi liker å se på det som streetwear for et high-end publikum.\r\n

    9. VISVIM

    \r\n
    \r\n
    \"Visvim\"
    \r\nVisvim er sannsynligvis et av de mest kjente moderne japanske streetwear-merkene på denne listen.\r\n\r\nBlant merkets fans finner vi kjente artister som Kanye West, John Mayer, Drake og A$AP Rocky, som alle har blitt sett iført Visvims mest populære produkt, FBT.\r\n\r\nVisvim startet som et skomerke, men har nå en full kleslinje sterkt inspirert av reisene til grunnleggeren Hiroki Nakamura.\r\n\r\nNakamura sparer verken tid eller penger når han lager designene sine. Han bruker sjeldne stoffer og avanserte teknikker for å produsere klær av virkelig høy kvalitet.\r\n

    10. KAPITAL

    \r\n
    \r\n
    \"KAPITAL\"
    \r\nKAPITAL startet på 1980-tallet som et denimmerke og har siden vokst til å bli et av landets mest kjente streetwear-merker. De har en kulttilhengerskare som elsker merkets ukonvensjonelle, quirky og rare estetikk.\r\n\r\nEiere og designere er far-og-sønn-duoen Toshikiyo Hirata og Kiro Hirata, som nøye sørger for at hvert design bruker tradisjonelle japanske fargeteknikker og håndverk.\r\n\r\nBlant KAPITALs mest kjente produkter finner vi indigo-jeans (ikke overraskende, siden merket holder til i Kojima, Japans denim-hovedstad) og fargerike skjerf. De har også et underm erke, KOUNTRY.','Topp 10 Japanske Streetwear-merker','De Japanse mode is in de loop der jaren enorm geëvolueerd! Tegenwoordig domineert Japanse streetwear onder de Japanse jeugd in Tokio! Hier zijn de top 10 merken!','publish','open','open','','topp-10-japanske-streetwear-merker','','','2025-10-11 23:32:21','2025-10-11 21:32:21','',0,'https://kanka-japan.no/top-10-japanse-streetwear-merken/',0,'post','',0), (48,276,'2022-06-05 23:53:14','2022-06-05 22:53:14','Wat is het meest representatieve symbool van Japan? Er zijn verschillende antwoorden op deze vraag. We hebben het niet over Japanse kalligrafie, katakana of Japanse kanji, maar over een bekend en welbekend embleem.\r\n\r\nDe Japanse cultuur en geschiedenis is zo uitgebreid dat je eigenlijk veel bekende symbolen kunt vinden die heel kenmerkend zijn voor het land van de kersenbloesems. En trouwens, worden kersenbloesems ook opgenomen in deze ranglijst?\r\n\r\nAls u nader kennis wilt maken met de Japanse wereld, raden wij u aan een kijkje te nemen in onze Japanse kledingwinkel.\r\n\r\nHier zijn de 11 meest representatieve symbolen van Japan.\r\n

    1. Geisha: een artistieke vrouw

    \r\n
    \"Geisha\"
    \r\nGeisha (芸者) is een Japanse term voor vrouwen met artistieke vaardigheden. Ze draagt elke dag een weelderige kimono, zware make-up en weelderig haar. De meest voorkomende accessoires bij haar kleding zijn een waaier of een paraplu.\r\n\r\nOm geisha te worden, moet een vrouw eerst studeren aan een speciaal daarvoor opgerichte school. In zo\'n school wordt haar verschillende dans- en handwerktechnieken geleerd, en wordt haar ook de algemene cultuur en het uitvoeren van belangrijke ceremonies bijgebracht.\r\n\r\nAlle decoratieve lagen die een geisha draagt, zijn bedoeld om haar af te scheiden van de omringende werkelijkheid. De artistiek bevruchte vrouw wordt zo niet alleen een levend symbool van de Japanse kunst, maar ook een symbool van mystiek, wijsheid en verborgen schoonheid.\r\n

    2. Kimono: typische Japanse kledij

    \r\n
    \"Kimono\"
    \r\nKimono\'s zijn de perfecte traditionele Japanse kleding! Het betekent letterlijk \"iets wat je op je lichaam draagt\". Het maakt al duizenden jaren deel uit van de Japanse cultuur en is een erfgoed dat door de hele wereld wordt erkend. Het kleden in kimono is een Japanse kunstvorm die steeds populairder wordt bij westerse toeristen en een must wordt in Japan.\r\n\r\nIn het verleden identificeerde de kimono de sociale klasse van de drager. In feite waren er kledingvoorschriften voor de kimono, die iedereen droeg. De kleuren gaven sociale klasse of burgerlijke staat aan. De kledingstukken zelf vertegenwoordigden een hele symboliek en droegen sociale boodschappen uit.\r\n\r\nOm u te helpen nog meer vertrouwd te raken met dit traditionele gebruik, hebben wij alvast een artikel opgesteld dat u alles (of bijna alles) leert over de Japanse kimono.\r\n

    3. Sakura: de bloemen van Japan

    \r\n
    \"Kersenbloesem\"
    \r\nIn het Japans betekent Sakura (桜) kersenbloesem. Japan wordt dan ook niet voor niets het land van de kersenbloesems genoemd. Elk jaar eind maart en begin april produceren de bomen duizenden spectaculaire roze knoppen, wat resulteert in absoluut verbluffende bloemblaadjes. Daarom vieren de Japanners deze gelegenheid met een speciaal gebruik dat hanami (花見) heet, wat letterlijk \'naar bloemen kijken\' betekent.\r\n\r\nIn deze tijd van het jaar staan de bloesems in perfecte bloei, stijgen de hotel- en vliegprijzen en reizen veel toeristen om in de voetsporen van de kersenbloesems te treden, bijvoorbeeld in een Japanse tuin. Dit Aziatische symbool herinnert ons aan de jeugd, de vluchtigheid van het leven en geeft ook aan dat de lente in aantocht is.\r\n\r\nKersenbloesems geven altijd een chique uitstraling. Om helemaal op te gaan in een atypisch maar zeer subliem genre, is deze Kimono Cardigan perfect, samen met de kersenbloesems en Koi-karpers.\r\n

    4. Samurai: een Japanse ridder

    \r\n
    \"Samurai\"
    \r\nSamurai waren oude Japanse krijgers die volledig toegewijd waren aan hun meester, hun keizer. Zij werden geleid door eer en de ongeschreven code van bushidō (武士道 - de weg van de krijger). Ze verdienden alle keizerlijke erkenningen waar ze dankzij hun moed recht op hadden.\r\n\r\nZij weken nooit af van hun hoofdwapen, de katana, die hun voortdurende wil om te vechten symboliseerde en op zichzelf de ziel van de samoerai was. Deze Japanse krijgers staan symbool voor moed, trouw en doorzettingsvermogen.\r\n

    5. Bonsai: miniatuurboompjes van geluk

    \r\n
    \"Bonsai\"
    \r\nDe kunst van het kweken van dwergbonsai (盆栽) vindt zijn oorsprong in China, maar wordt tegenwoordig beschouwd als een van de symbolen van Japan. Dit komt omdat het in het land van de samoerai was dat de bonsai teelt een wijdverspreide oosterse traditie werd.\r\n\r\nHun afbeelding is te vinden op vele souvenirs, kleding, schilderijen en natuurlijk in Japanse tuinen en andere openbare gelegenheden. Soms zijn ze zelfs te vinden in tempels of in een schrijn.\r\n\r\nBonsai betekent geluk en geluk en helpt een Zen-sfeer te creëren.\r\n

    6. Manga: Japanse strips

    \r\n
    \"Manga
    \r\nManga (in kanji: 漫画) is eenvoudigweg een Japans stripboek. Deze vorm van verhalen vertellen is erg populair in Japan en levert de makers van deze strips vaak grote winsten op. Van de beroemdste verhalen worden vaak films of televisieprogramma\'s gemaakt die over de hele wereld worden uitgezonden. Er zijn veel verschillende soorten manga.\r\n\r\nSommige strips gaan over vrij grappige onderwerpen, terwijl andere meer serieuze onderwerpen behandelen. Een van de meest populaire soorten manga is josei manga (女性漫画). De inhoud van deze strips is vooral gericht op volwassen meisjes, omdat ze vooral veel voorkomende problemen voor Japanse meisjes onderzoeken.\r\n\r\nOf je nu in Tokio, Kyoto of ergens anders in Japan bent, je zult de mangavibes overal om je heen voelen! Als je een mangafan bent, ben je waarschijnlijk bekend met Demon Slayer, de nieuwe anime die steeds populairder wordt. Cosplay is ook erg populair in Japan!\r\n

    7. De heilige berg Fuji: een niet te missen plaats

    \r\n
    \"De
    \r\nFuji (富士山) is een van de meest iconische symbolen van Japan. Het is niet alleen een berg, maar ook een actieve vulkaan. Het is ook de hoogste top van het land (3766 meter boven de zeespiegel) en zijn opname op de Werelderfgoedlijst van de UNESCO bevestigt zijn schoonheid. Het is een van de beste plaatsen om te bezoeken tijdens een reis naar Japan.\r\n\r\nHet is dan ook moeilijk om in het gebied geen andere toeristen tegen te komen, ondanks de enorme uitgestrektheid van het land rond de berg en de vele toeristische routes in de buurt. Op het hoogtepunt van het toeristenseizoen staan er lange rijen om de top te bereiken, maar het prachtige uitzicht na de beklimming is het zeker waard.\r\n\r\nVoor de Japanners zelf is Fuji een heilige berg en elke inwoner van het Land van de Rijzende Zon zou hem minstens één keer in zijn leven moeten bezoeken. Iedereen die de top haalt kan zichzelf als een groot man beschouwen. In het boeddhisme is de klim een metafoor voor het pad naar verlichting.\r\n

    8. Maneki-neko: kattenbeeldjes

    \r\n
    \"Maneki
    \r\nDe Japanners zijn sterk gehecht aan hun tradities, hun cultuur, hun gebruiken, maar ook aan hun cultuur. Daarom vind je in Japan bijna overal foto\'s van katten. Waarom katten? Omdat ze volgens de Japanners geluk en voorspoed brengen. De inwoners van het Land van de Rijzende Zon zijn bijzonder dol op Maneki-Neko (招き猫). Dit is de Japanse kattenfiguur met opgeheven poot.\r\n\r\nDit type figuur wordt vaak geplaatst bij de ingang van restaurants of heiligdommen, waar het de bezoekers \"verwelkomt\", en wordt ook verkocht als souvenir voor toeristen. Bij een bezoek aan Japan is het een goed idee om een van deze beeldjes te kopen om te zien of kattengeluk echt bestaat!\r\n\r\nJe kunt in de winkel ook een groot aantal Maneki Neko vinden in de vorm van een eenvoudig beeldje of een spaarvarken.\r\n

    9. Origami: de kunst van het papiervouwen

    \r\n
    \"Origami\"
    \r\nNet als de eerder genoemde bonsai vindt origami (折り紙) zijn oorsprong in China. Maar nogmaals, deze kunstvorm werd erg populair in Japan en het was daar dat het begon te bloeien.\r\n\r\nOrigami wordt daarom sterk geassocieerd met het land van de rijzende zon. Deze fantastische papieren figuren worden vaak op een buitengewone manier gerangschikt en behandeld. Bij het in elkaar zetten van deze papieren figuren mag men nooit een schaar, lijm of andere versieringen gebruiken.\r\n\r\nDit is het echte fenomeen achter origamikunst: het gaat erom kunstwerken te maken met alleen je handen, papier en creativiteit. Er zijn ook speciale origami musea in heel Japan.\r\n\r\nOm een idee te krijgen en het zelf te proberen, bezoek je de Wikipedia-pagina met prachtige origamifoto\'s en zelfs een handleiding in foto\'s!\r\n

    10. De kraanvogel: een Japanse boodschapper van goed nieuws

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nWat dieren betreft, hadden we het kunnen hebben over koppels koi of slangen, maar het is de Japanse kraanvogel (tsuru - 鶴) die onze aandacht trok. Het is een symbool van geluk, trouw en een lang leven. Ongelovige Japanners gebruiken dit symbool bij verschillende gelegenheden als teken van geluk.\r\n\r\nHij verschijnt meestal in de vorm van origami en kraanvogelfiguren worden vaak gebruikt als huwelijksversiering. Het symbool is bedoeld om de ondeelbaarheid en het eeuwige geluk van het bruidspaar aan te geven. Bovendien geloven de Japanners dat iemand die 1.000 origami kraanvogels in elkaar zet, zijn droom zal laten uitkomen.\r\n\r\nBijzonder succesvol zijn de ontwerpen van Japanse kranen. Deze Japanse haori, bijvoorbeeld, is gewoonweg prachtig!\r\n

    11. Daruma - een blinde gelukspoppetje

    \r\n
    \"Daruma\"
    \r\nDe Japanners hebben ook hun eigen matroesjka (Russische pop). Het wordt daruma genoemd (ダルマ達磨) en is een soort beeldje dat wiebelt bij aanraking, maar nooit omvalt en snel zijn evenwicht en oorspronkelijke positie terugvindt. Dit kenmerk van de pop dient als verwijzing naar het echte leven en suggereert dat men altijd kan opstaan, net als een Daruma.\r\n\r\nDarumas zijn echter blind, wat betekent dat ze ogen hebben maar geen pupillen. Wanneer een Japanner een doel stelt in het leven, zoals een carrière- of onderwijsdoel, schildert hij of zij een pupil op het linkeroog van de daruma-pop, zodat deze altijd naar dat doel kijkt.\r\n\r\nWanneer het doel is bereikt, kan de eigenaar van de pop de tweede pupil op het rechteroog schilderen. Dan vindt de ceremonie van daruma-kuyō plaats, waarbij de pop wordt verbrand en de eigenaar een nieuwe, grotere pop kan kopen zodat zijn wensen en dromen verder in vervulling kunnen gaan.\r\n\r\n---\r\n\r\nKortom, er zijn veel interessante gebruiken en bijgeloof in de Japanse cultuur. De meeste zijn zeer positief en gaan over geluk in het leven van mensen. Hierdoor is het voor Japanners waarschijnlijk gemakkelijker om verschillende uitdagingen en problemen te overwinnen, omdat zij geloven dat zij geluk verdienen.\r\n\r\nOmdat ze al jaren een bonsaiboompje kweken, meer dan 1000 origami kraanvogels in elkaar hebben gezet of een maneki-neko kat op zak hebben natuurlijk. Misschien is het geen slecht idee om wat dichter bij het geluk te komen door een van de Japanse symbolen te gebruiken?','De 11 Meest Representatieve Symbolen in Japan','Japanse tradities zijn zeer bekend in de wereld. Maar welke zijn de beroemdste? Daarom hebben we de 11 meest opvallende Japanse symbolen verzameld in deze toplijst!','private','open','open','','de-11-meest-representatieve-symbolen-in-japan','','','2023-10-27 20:35:43','2023-10-27 18:35:43','',0,'https://kanka-japan.no/de-11-meest-representatieve-symbolen-in-japan/',0,'post','',0), (51,276,'2022-06-05 23:53:08','2022-06-05 22:53:08','Dette imponerende maleriet fra 1800-tallet, kjent som \"Under bølgen utenfor Kanagawa\" eller ganske enkelt \"Den store bølgen ved Kanagawa\", er det mest kjente verket til den japanske kunstneren Hokusai Katsushika (1760–1849).\r\n\r\nI denne artikkelen forklarer vi alle hemmelighetene bak den berømte japanske bølgen – fra historien bak bølgen til dens betydning og alt som er verdt å vite om dette mytiske maleriet.\r\n\r\nMaleriet Den store bølgen ved Kanagawa ble laget rundt 1831 som en del av en serie tresnitt med tittelen «Tretti-seks utsikter av Fuji-fjellet» eller Fugaku Sanju-roku Kei på japansk. Hokusai, kunstneren bak verket, var en av de største japanske gravørene, malerne og illustratørene i sin tid. Denne kunstretningen fra Edo-perioden er også kjent som Ukiyo-e.\r\n

    De 36 utsiktene til Fuji

    \r\n\r\n

    Bli bedre kjent med Den store bølgen på 8 minutter

    \r\nDa kunstneren Hokusai (1760–1849) begynte på sin serie med 36 bilder av Fuji-fjellet i 1830, var han allerede over 70 år gammel og på høyden av sin kreativitet. Målet med arbeidet var å fremheve Fuji-fjellet. Han ønsket å vise fjellet fra ulike synsvinkler og perspektiver i hvert av de 36 motivene.\r\n\r\nFuji ble dermed enten vist som et majestetisk og dominerende fjell eller som en liten, fjern silhuett i bakgrunnen. Serien ble et ikonisk verk innenfor japanske tresnitt fra 1800-tallet.\r\n\r\nDisse 36 bildene av Fuji-fjellet ble laget mellom 1830 og 1833. Det var flerfargede trykk (polykrome trykk). Hvert av bildene i serien viser en unik tolkning av fjellet. Serien ble publisert i fem år av Nishimuraya Yohachi, og senere ble den utvidet med ti ekstra motiver.\r\n
    📜 Hvis du er interessert, kan du finne et maleri av Den store bølgen ved Kanagawa i butikken vår!
    \r\n

    Betydningen av Kanagawa-bølgen

    \r\n
    \r\n
    \"Japansk
    \r\nDen dramatiske bevegelsen i bølgen, som er i ferd med å bryte sammen, er uten tvil det mest karakteristiske ved bildet.\r\n\r\nBølgen ser ut til å tru med å sluke båtene, som et enormt uhyre som fortærer alt i sin vei. Maleriet symboliserer naturens uovervinnelige kraft og fremhever menneskets svakhet og hjelpeløshet i møte med den.\r\n\r\nDette lille tresnittet viser to kontrasterende elementer. Bølgen i forgrunnen og Fuji-fjellet i bakgrunnen er ikke tilfeldige symboler. Kunstneren brukte europeiske teknikker fra den tiden for å skape perspektiv og balanse mellom disse to elementene.\r\n
    \r\n
    \"Betydningen
    \r\nFor å vise livets uforutsigbarhet tegnet og skar Hokusai denne enorme bølgen som slår over båtene. Fuji-fjellet er et av Japans symboler.\r\n\r\nDet bringer en følelse av fred og ro til hele komposisjonen. Fjellet regnes også som hellig og har en viktig plass i japansk kultur.\r\n
    Visste du at det vakre mørkeblå pigmentet som Hokusai brukte, kalt preussisk blått, var et nytt materiale på den tiden? Det ble importert via Kina fra England og til slutt brukt av kunstneren i Japan.
    \r\nKuratoren ved Frankrikes nasjonalbibliotek, Jocelyn Bouquillard, har gjennom serien «36 utsikter av Fuji-fjellet» belyst den viktigste utviklingen i Hokusais tresnittkunst. Japansk kultur og historiske hendelser påvirket kunstnerens verk og hvordan de ble oppfattet internasjonalt av vestlige kunstnere.\r\n

    Historisk bakgrunn for Den store bølgen ved Kanagawa

    \r\n
    \r\n
    \"Sakoku\"
    \r\n

    \"Sakoku\" var perioden da Japan var kommersielt isolert under Edo-perioden.

    \r\nTidlig på 1600-tallet, rundt 1639, isolerte Japan seg fra resten av verden. Landet hadde ingen kulturell kontakt med andre nasjoner, bortsett fra handel med Kina og Korea, som ble strengt kontrollert, og med nederlenderne, som kun fikk handle i Nagasaki. Denne perioden med isolasjon er kjent som \"Sakoku\".\r\n\r\nAll kontakt med vestlig kultur var derfor forbudt. Det tok nesten 30 år med politisk press før Japan åpnet havnene sine og begynte å eksportere igjen. Først i 1859 begynte japanske tresnitt å sirkulere i Europa og vakte beundring hos kjente vestlige kunstnere.\r\n\r\nEdmond de Goncourt, forfatter av boken Hokusai (2009), forklarer hvordan Hokusais kunstneriske uttrykk påvirket europeiske kunstnere fra midten av 1800-tallet. Trykkene begynte å sirkulere i Europa, og «Den store bølgen» ble en kilde til inspirasjon for mange kunstnere, blant annet den nederlandske postimpresjonisten Vincent van Gogh og den franske komponisten Claude Debussy.\r\n
    \r\n
    \"van
    \r\nHeldigvis ble embargoen opphevet slik at alle kunne nyte dette mesterverket. «Undertow ved Kanagawa» hadde en treg start. Etter nesten 30 års total isolasjon kan det nå verdsettes og beundres på kunstutstillinger over hele verden.\r\n\r\nKopier av trykket finnes i flere vestlige museer, blant annet Metropolitan Museum of Art i New York, British Museum i London, Art Institute of Chicago og Nasjonalbiblioteket i Frankrike.\r\n

    Japansk trykkteknikk

    \r\n\r\n

    Oppdag teknikkene bak japanske tresnitt.

    \r\nDen store bølgen er ikke et japansk maleri på lerret, men et tresnitt i ukiyo-e-tradisjonen. Det er et tresnitt laget ved å skjære ut et motiv i en treplate.\r\n\r\nDeretter påføres blekk på de forhøyede delene av platen, og den presses hardt mot et papirark for å overføre bildet.\r\n\r\nTradisjonelle trykk som Den store bølgen lages ved hjelp av flere plater, én for hver farge.\r\n
    \r\n
    \"Japansk
    \r\nÅ lage slike kunstverk krever, som du sikkert forstår, ferdighet, tid og stor tålmodighet. Jo flere farger, desto flere treplater kreves.\r\n\r\nNesten ingen japanske kunstnere før 1945 skar og trykte sine egne verk på lerret.\r\n\r\nUtskæringene ble utført av profesjonelle håndverkere som var spesielt opplært til dette. De måtte gå i lære i nesten ti år før de mestret flerfarget tresnitt. Selve trykkingen ble utført av spesialiserte trykkere med ferdigheter på nivå med billedhuggere.\r\n\r\nEr du fascinert av japanske tresnitt? Ta en titt på denne kolleksjonen av japanske putetrekk der de er avbildet!\r\n

    8 viktige punkter å huske om Den store bølgen ved Kanagawa

    \r\n

    1. Den store bølgen ved Kanagawa hadde stor innvirkning på Japans økonomi:

    \r\nFuji-fjellet ble sett på som hellig og inspirerte en kult. Fremveksten av japanske tresnitt bidro til suvenirhandel og turisme.\r\n

    2. Hokusai hadde malt i 60 år før han skapte Bølgen.

    \r\nHokusai begynte å male som seksåring og gikk i lære hos en treskjærer som 14-åring. Som 18-åring ble han elev hos ukiyo-e-mesteren Katsukawa Shunshō. Denne veien førte ham til å skape noen av Japans mest ikoniske kunstverk.\r\n

    3. Den store bølgen ved Kanagawa er utstilt i museer over hele verden.

    \r\nMange reproduksjoner av Den store bølgen finnes i dag over hele verden. Metropolitan Museum of Art i New York, British Museum i London, Art Institute of Chicago, LACMA i Los Angeles, National Gallery of Victoria i Melbourne og Claude Monets hus og hage har alle en kopi utstilt.\r\n

    4. Japanske politikere og kunsthistorikere betraktet det ikke som ekte kunst.

    \r\nDen store bølgen ved Kanagawa er så kjent globalt at den har blitt et ikon for japansk kunst og kultur. Men den japanske regjeringen hadde et annet syn: tresnitt ble ikke regnet som kunstverk.\r\n\r\nDe ble sett på som en form for populær uttrykksform. Tresnitt ble hovedsakelig brukt til buddhistiske tekster, mens dikt og romaner kun ble illustrert med dem. Derfor var japanske embetsmenn og kunsthistorikere ikke fornøyde med at denne kunstformen kom til å representere landet.\r\n

    5. Den store bølgen ved Kanagawa er ikke ren japansk stil.

    \r\nHokusai studerte ikke bare japansk, men også europeisk kunst, og lot seg inspirere av lineært perspektiv brukt i nederlandsk kunst og de europeiske fargene, spesielt preussisk blått.\r\n

    6. Jo tidligere trykket er laget, desto høyere verdi har det.

    \r\nDet anslås at mellom 5 000 og 8 000 trykk av Den store bølgen ved Kanagawa ble produsert. Dessverre ble treplatene som ble brukt til fargene, gradvis slitt, noe som reduserte bildekvaliteten. Denne forringelsen gjør at museer som eier tidlige utgaver, kan skryte av å ha «førsteutgaver».\r\n

    7. Trykk var en gang billig, men er nå svært verdifulle.

    \r\nSelv om tusenvis av kopier ble laget, finnes det i dag bare rundt hundre eksemplarer igjen av Den store bølgen ved Kanagawa i verden. Hver reproduksjon varierer derfor i verdi.\r\n\r\nFor eksempel kan et tidlig trykk med blå kontur selges for 40 000–60 000 euro, mens et senere med svart kontur går for omtrent halvparten. Selv et godt bevart eksemplar kan koste en samler flere tusen euro.\r\n

    8. Det inspirerte musikken til Claude Debussy.

    \r\nDen franske komponisten Claude Debussy ble inspirert av Den store bølgen og skrev orkesterverket «La Mer».\r\n

    Hvordan tegne Den store bølgen ved Kanagawa?

    \r\nBonus: Finn frem staffeliet, blyantene og penslene dine, og lær å tegne Den store bølgen ved Kanagawa med denne flotte videoen.\r\n
    ','Historien om «Den Store Bølgen ved Kanagawa».','Ontdek het verhaal van dit indrukwekkende 19e eeuwse schilderij bekend als \"De grote golf van Kanagawa\". Hokusai Katsushika\'s beroemdste werk.','publish','open','open','','historien-om-den-store-bolgen-ved-kanagawa','','','2025-10-11 23:49:19','2025-10-11 21:49:19','',0,'https://kanka-japan.no/het-verhaal-van-de-grote-golf-van-kanagawa/',0,'post','',0), (52,276,'2022-06-05 23:53:07','2022-06-05 22:53:07','Yōkai, 妖怪, staat symbool voor vreemde verschijnselen en demonen uit de Japanse folklore. Het woord is een combinatie van de letters 妖 (yō-attractief, betoverend, ongeluk) en 怪 (kai-mysterie, verwondering).\r\n\r\nDe term yokai kan vertaald worden als monster, demon, geest of kobold. De Yōkai wereld omvat ook geesten, goden, slechte mensen en getransformeerde dieren, geestelijke bezetenheid, stadslegendes en andere vreemde verschijnselen.\r\n\r\nHet is een breed en vaag begrip en er is niets in de Franse taal dat het perfect beschrijft. Yōkai is een van de woorden die, net als samoerai, geisha, ninja en sushi, het beste in de moedertaal kan blijven.\r\n\r\nIn dit artikel zullen we daarom kijken naar\r\n
      \r\n
    • Wat is een Japanse yōkai concreet?
      • \r\n
    • Hun rol in de wereld van vandaag
      • \r\n
    • Vervolgens presenteren we een complete gids voor de belangrijkste Yokai.
      • \r\n
    \r\n

    Wat is een yokai?

    \r\n
    \"Yokai
    \r\nEen van de moeilijkste dingen om te definiëren is de grens van wat Japanse yokai is en wat niet. Zelfs voor een Japanner is het moeilijk de term te definiëren.\r\n

    1. Belang van Yokai

    \r\nYokai heeft verschillende definities, afhankelijk van de verschillende periodes in de Japanse geschiedenis. Er zijn ook andere verzameltermen gebruikt om de Japanse bovennatuurlijke wereld te symboliseren:\r\n
      \r\n
    • bakemono,
      • \r\n
    • obake,
      • \r\n
    • mononoke,
      • \r\n
    • Kaii,
      • \r\n
    • oni.
      • \r\n
    \r\nAfhankelijk van met wie je praat, kunnen sommige wezens wel of niet worden gecategoriseerd als yokai. Men kan zich afvragen of Japanse geesten yōkai zijn? Is een oni een yōkai? Kunnen goede geesten yōkai zijn of zijn het gewoon slechte geesten? Is een Japanse kami godheid een yōkai? Het wordt snel duidelijk dat elk antwoord tegenstrijdig is.\r\n\r\nDe breedst mogelijke definitie van yōkai omvat alle bovennatuurlijke wezens en verschijnselen uit de hele wereld!\r\n

    2. Japanse folklore

    \r\nDe oorsprong van deze beelden is te vinden in volksverhalen over vreemde katten die hun meesters rijkdom schonken of hen redden van een ramp.\r\n\r\nIn het Yoshiwara district van Edo woonde een zeer beroemde courtisane genaamd Usugumo, die tayū (de hoogste graad van oiran) was in Miura Yashirōzaemon\'s hoog aangeschreven bordeel. Usugumo was een kattenliefhebber, en ze was bijzonder gesteld op haar kat, die ze altijd bij zich droeg, waar ze ook ging. Haar liefde voor haar katten was zo groot dat er geruchten de ronde deden dat Usugumo erdoor bezeten of behekst was geraakt.\r\n\r\nOm twee redenen. Omdat yōkai een Japans woord is en omdat de term \"bovennatuurlijk\" al in het Frans bestaat.\r\n
    \"de
    \r\nDe Japanse folklore is een mengeling van verschillende tradities die hun oorsprong vinden in de volksreligies van geïsoleerde stammen op de Japanse eilanden. Deze tradities werden gewijzigd door de     Shinto religie en later door het Boeddhisme.\r\n\r\nDe boeddhisten namen ook elementen over uit Chinese en Indiase folklore en mythologie.\r\n\r\nIn het oude Japan geloofde men dat geesten vormloos waren en onzichtbaar voor het menselijk oog. Met de ontwikkeling van de Japanse kunst werd het echter noodzakelijk om de geesten en monsters in de verhalen visueel weer te geven.\r\n\r\nDe tekeningen werden eerst bewerkt als geschilderde rollen en Japanse prenten. Later groeiden ze uit tot meerdelige geïllustreerde encyclopedieën met vreemde verhalen en bovennatuurlijke verhalen over Japanse demonen en goden!\r\n\r\nDe oudste Japanse legenden dateren uit de 7e eeuw. Ze bevatten scheppingsmythes en de legendarische prehistorie van Japan. Maar wat gebeurde er na de 8e eeuw?\r\n

    Yokai cultuur

    \r\nTijdens de Edo-periode (1603-1868) bloeiden de Japanse cultuur en kunst. Verhalen over spoken, monsters en vreemde verschijnselen uit de hele archipel werden erg populair.\r\n\r\nDe allereerste bestiaria werden gemaakt door artiesten als Toriyama Sekien. Hij verzamelde mythen en mondelinge verhalen van het Japanse platteland om de Japanse samenleving te plezieren.\r\n
    \"Japanse
    \r\n

    Uittreksel uit Toriyama\'s bestiarium Sekien, Sekien Yokai

    \r\nEncyclopedieën van Sekien yōkai maakten de weg vrij voor andere kunstenaars en een nieuwe traditie was geboren. Het verspreidde zich snel naar alle aspecten van de Japanse cultuur, van kunst tot Japans theater (geen theater)!\r\n\r\nDe yōkai mysteries verloren echter aan populariteit tijdens de Meiji Restauratie. Japan wilde zijn samenleving en cultuur moderniseren. Ze werden bestempeld als overblijfselen van een bijgelovig en beschamend verleden.\r\n\r\nNa de Tweede Wereldoorlog introduceerde mangakunstenaar Shigeru Mizuki ze opnieuw in een modern Japan. Zijn GeGeGe no Kitaro serie ontketende een explosie van interesse in het bovennatuurlijke. Tegenwoordig is de invloed van yōkai weer zichtbaar in alle aspecten van de Japanse cultuur, van manga tot anime tot videogames.\r\n\r\nNu is het tijd voor de complete gids voor de yokai!\r\n

    Japanse Yokai Lijst

    \r\n

    1. Amabie

    \r\nDit driepotige waterwezen kan een onwaarschijnlijke mededinger zijn in de wereldwijde strijd tegen COVID-19. De eerste en enige waarneming van een amabie werd gedocumenteerd door een overheidsfunctionaris in het midden van de 19e eeuw.\r\n\r\nVolgens zijn verslag ging hij de zee op om de bron van een vreemd licht te onderzoeken. Toen hij het licht naderde, verscheen er een amabia die hem informeerde over een overvloedige oogst die zes jaar zou duren.\r\n\r\nIn geval van ziekte kan men echter ziekte en ongeluk afwenden door simpelweg een foto van zijn evenbeeld met anderen te delen, waardoor Twitter-gebruikers in Japan foto\'s van een amabia deelden met de hashtag #amabiechallenge. Het Japanse ministerie van Gezondheid, Arbeid en Welzijn gebruikte zelfs foto\'s van een amabie in zijn eerste campagne ter bestrijding van het coronavirus!\r\n

    2. Tatsu

    \r\n
    \"Tatsu\"
    \r\nTatsu, of Japanse draken, zijn aquatische yokai die lijken op de draken uit de westerse middeleeuwse traditie. Velen zijn welwillende wezens die de gebeden van mensen beantwoorden, terwijl anderen angstaanjagende wezens zijn die mensen angst aanjagen.\r\n\r\nTatsu hebben mannelijke kwaliteiten en worden vaak geassocieerd met de vrouwelijke feniksachtige huo om yin en yang te symboliseren. In sommige vormen kan hij ook van vorm veranderen, zoals de zeegod Ryujin. Volgens de legende stamt de Japanse keizerlijke familie af van draken, meer bepaald van de dochter van Ryujin, die een zoon baarde die later de vader werd van de eerste Japanse keizer.\r\n\r\nIn het hedendaagse Japan zijn Tatsu nog steeds vereerde yokai en zijn te vinden bij tempels en heiligdommen. Er worden veel festivals gehouden om deze krachtige wezens te vieren, zoals het Drakenfestival in de Kiyomizu Seiryu-e Tempel, dat een eerbetoon is aan de waterdrinkende draak onder de Grote Hal van de Kyoto Tempel.\r\n

    3. Kirin

    \r\nKirin is een kalm en majestueus vuurspuwend wezen wiens hoorns zuiverheid, rechtvaardigheid en wijsheid symboliseren. Het is ongeveer zo groot als een volwassen hert en heeft drakenschubben over zijn hele vlammende lichaam. Zijn oorsprong gaat terug tot de Chinese mythologie en zijn krachten zijn groter dan die van de feniksachtige draak hou et tatsu.\r\n\r\nInteressant is dat het Japanse woord voor giraffe ook kirin is, misschien omdat het Afrikaanse dier overeenkomsten vertoont met kirin: hoorns, een schubachtige huid en lange poten. Kirin is ook de mascotte van het Japanse drankenbedrijf Kirin. Als u goed kijkt naar de afbeelding van een Kirin-product, ziet u de Japanse symbolen van Kirin ingebed in de vloeiende manen.\r\n

    4. Ningyo

    \r\n
    \"Ningyo
    \r\nVergeet wat je hebt geleerd over zeemeerminnen in geanimeerde kinderboeken, want de Japanse Ningyo is geen betoverende zangeres. Met haar gouden schubben, lange vingers en scherpe klauwen lijkt Ningyo meer op een vis dan op een mens.\r\n\r\nAls je een Ningyo vangt en zijn vlees eet, krijg je het eeuwige leven, wat veel roekeloze vissers ertoe heeft gebracht te proberen er een te vangen.\r\n\r\nMaar als een Ningyo niet gevangen wordt, kan hij vervloekt worden of kan het hele dorp door een enorme golf worden meegesleurd. Het per ongeluk vangen van een Ningyo in uw net is ook een teken van pech, dus elke gevangen Ningyo moet onmiddellijk in zee worden teruggezet.\r\n

    5. Zashiki Warashi

    \r\nHeb je ooit het gevoel gehad dat je je telefoon, je bril of je sleutels kwijt bent? Je bent niet gek, dit zou een zeer brutale Zashiki Warashi kunnen zijn! Deze yokai zijn ondeugende grappenmakers die eruit zien als menselijke kinderen, maar ze zijn alleen zichtbaar voor de bewoners van een huis.\r\n\r\nIn tegenstelling tot geesten en andere spirituele wezens is de aanwezigheid van Zashiki Warashi in huis een zegen omdat ze geluk en voorspoed uitlokken. Als eenmaal bevestigd is dat er een Zashiki Warashi in huis is, moet men heel voorzichtig zijn met het geven van snoep of voedsel gedurende de nacht.\r\n\r\nAls een Zashiki Warashi om welke reden dan ook uit een huis verdwijnt, kunnen er ongelukken gebeuren met het huis en zijn bewoners.\r\n

    6. Tatarigami

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nLegende van de Tatarigami: De Tatarigami zijn machtige geesten die dood en verderf, vuur en hongersnood, pest, oorlog en allerlei soorten ongeluk brengen.\r\n\r\nZij behoren tot de machtigste boze geesten die in Japan rondwaren en hebben een belangrijke rol gespeeld in de vorming van de cultuur en de politiek van het land gedurende zijn lange geschiedenis.\r\n\r\nDe term Tatarigami kan verwijzen naar machtige goden die vernietigen of naar de geesten van machtige mensen. Tot de beroemde Tatarigami behoren goden als keizer Gozu, de demonengod met het stierenhoofd, en de beroemde Yamata no Orochi (de achtkoppige, achtstaartige draak).\r\n\r\nWrekers: ze richten vernielingen aan bij hen die hen onrecht hebben aangedaan. Om hun gekwelde geesten gunstig te stemmen zijn overal in Japan heiligdommen ter ere van hen gebouwd. Met de juiste kalmerende maatregelen kan hun vloek worden opgeheven of tenminste verzacht.\r\n\r\nGion Matsuri in Kyōto, een van de beroemdste festivals van Japan. Dit is een voorbeeld van een ceremonie die oorspronkelijk bedoeld was om een tatarigami gunstig te stemmen.\r\n
    \"Japans
    \r\n

    Japans festival Kyoto: Gion Matsuri

    \r\nTijdens de Heian-periode werd Kyōto getroffen door een aantal epidemieën die zouden zijn veroorzaakt door Susanoo en Gozu tennō: twee machtige goden die ziek en destructief zijn. Om hun woede te sussen werd ter ere van hen een festival gehouden bij het Yasaka-schrijn in Gion.\r\n\r\nOm de stad te beschermen tegen ziektes werd het festival elk jaar herhaald. Uiteindelijk ging de link met Susanoo en keizer Gozu verloren, maar de tradities van het festival zijn tot op de dag van vandaag intact gebleven.\r\n\r\nHet kalmeren van de tatari gami was een belangrijk onderdeel van het religieuze leven in de Heian periode en daarna.\r\n

    7. Yamanba

    \r\nBijna 70% van de totale oppervlakte van Japan is bergachtig, wat betekent dat de kans groot is dat je tijdens je volgende wandeling een yamanba (berghaas) tegenkomt! Yamanba, ook bekend als Yamauba, leven als kluizenaars in de bergen en bossen van Japan.\r\n\r\nZe vermommen zich als vriendelijke oudere dames die onderdak en eten aanbieden aan verdwaalde of vermoeide wandelaars, voordat ze hun ware identiteit onthullen als kwade heksen wanneer hun nietsvermoedende slachtoffers slapen. In de jaren 1990 en begin 2000 werd de term \"yamanba\" ooit gebruikt als een denigrerend woord om Shibuya\'s extreme gyaru-modeliefhebbers aan te duiden.\r\n\r\nMaar deze pioniers namen het woord trots in de mond om hun toewijding aan een donkere, gebruinde huid, gebleekte blonde lokken en matte oogschaduw te vieren.\r\n

    8. Yuki Onna

    \r\n
    \"Yuki
    \r\nIn de Japanse Alpen liggen enkele van de meest pittoreske winterstadjes van het land, waaronder de met stro bedekte boerderijen van Shirakawa-go, die op de Werelderfgoedlijst van de UNESCO staat, in de prefectuur Gifu.\r\n\r\nMaar kijk uit voor een naderende sneeuwstorm, want dat zou kunnen betekenen dat Yuki Onna niet al te ver weg is! Deze yokai zijn dodelijke schoonheden met lang zwart haar en een huid zo glad en wit als marmer, die hun slachtoffers doden met een ijskoude doodskus.\r\n\r\nHet is bekend dat Yuki Onna soms verliefd wordt, maar in deze verhalen ontdekt de nietsvermoedende echtgenoot de wortels van zijn vrouw in de andere wereld na een jarenlang huwelijk met een \"tijdloos\" wezen. In andere versies smelt Yuki Onna na het nemen van een heet bad op verzoek van haar man.\r\n

    9. Tsuchigumo

    \r\nTsuchigumo zijn enorme spinnen die ongelooflijk groot kunnen worden, groot genoeg om een heel leger aan te kunnen! De term tsuchigumo wordt in feite gebruikt in historische documenten uit de tijd van de oorlogvoerende staten om te verwijzen naar rebellengroeperingen.\r\n\r\nAls yokai zijn tsuchigumo ook geduchte en dodelijke vijanden. De 14e eeuwse boekrol Tsuchigumo Soshi is een fascinerend verslag van de strijd tussen Minamoto no Yorimitsu van de Fujiwara clan en zijn epische gevecht tegen een Tsuchigumo.\r\n\r\nIn sommige versies van de legende ontmoet Minamoto no Yorimitsu een gedaanteverwisselende vrouw die een monsterlijke Tsuchigumo blijkt te zijn met een buik vol spinnewebben, klaar om te vechten.\r\n

    10. Oni

    \r\n
    \"Japanse
    \r\n

    Illustratie door Matthew Meyer

    \r\nAls je meer wilt weten over de grootste en meest angstaanjagende van de Japanse demonen en alle folklore die rond deze yokai draait, lees dan ons artikel over de betekenis van het onimasker!\r\n\r\nOorspronkelijk werden alle geesten, spoken en monsters oni genoemd. Het woord oni betekent \"verborgen\" of \"verborgen\".\r\n\r\nOni worden geboren als echt slechte mensen sterven en eindigen in een van de vele boeddhistische hellen. Zij worden dan dienaren van de heer van de hel: Enma. Ze nemen het uiterlijk aan van een Oni-demon wiens enige plezier het martelen en vermoorden van mensen is.\r\n\r\nSommige van hen zijn zo slecht en nutteloos dat de transformatie niet in de onderwereld maar op aarde plaatsvindt! In dit artikel zien we talloze verhalen van oni die ooit krijgsheren (shogun), dames, krijgers (ronin) en schurken waren.\r\n

    11. Kitsune

    \r\n
    \"Kitsune
    \r\nKitsune is de beroemdste yokai demon van Japan. We hebben een heel artikel over hem geschreven. Dus aarzel niet om het te bekijken als je alles wilt weten over de Japanse vos.\r\n\r\nJapanse legende: vossen, of kitsune, komen overal in Japan voor. Ze zijn identiek aan de wilde vossen die elders in de wereld voorkomen, behalve dat ze ongelooflijke magische krachten hebben. Hun schattige gezichtjes en kleine formaat maken ze bijzonder populair bij de meeste mensen.\r\n\r\nHeilige vossen zijn dienaars van de Shinto godin Inari. Inari heiligdommen zijn versierd met beelden en afbeeldingen van deze vossen. Legendes zeggen dat de hemelse vossen behulpzaam zijn voor goede en vrome mensen. Deze heilige vossen fungeren als boodschappers van de goden tussen de hemelse en menselijke wereld. Ze brengen geluk en weren boze geesten af.\r\n\r\nMaar de kitsuns hebben ook een tweede, veel donkerdere kant. In sommige gevallen genieten ze van verschillende valstrikken, trucs, vloeken en storingen die worden uitgevoerd op hebzuchtige kooplieden, opschepperige dronkaards en slechte priesters. Ze beroven hen, vernederen hen in het openbaar en nemen soms bezit van hun lichamen.\r\n\r\nSommige geestelijke stoornissen worden toegeschreven aan bezetenheid door kitsuns (zogenaamde kitsunetsuki). Mysterieuze illusoire vuren en vreemde lichten in de lucht zouden veroorzaakt worden door hun magie en worden kitsunebi of \"vossenveld\" genoemd.\r\n\r\nOndanks deze slechte aard houden ze zich aan hun beloften, herinneren ze zich de vriendschappen die ze hebben gesloten en geven ze de gunsten die ze hebben ontvangen terug.\r\n
    \"Kitsune
    \r\nKitsune Kracht: Kitsune zijn extreem intelligente en krachtige gedaanteverwisselaars. Ze vallen mensen vaak lastig door zich te transformeren in reuzen of andere angstaanjagende monsters. Ze houden ervan naïeve jonge mannen te misleiden door zich in mooie menselijke vrouwen te veranderen.\r\n\r\nEr wordt gezegd dat sommige kitsune zelfs het grootste deel van hun leven in menselijke vorm doorbrengen, menselijke namen en gebruiken aannemen, menselijke banen aannemen en zelfs gezinnen stichten. Als ze dronken of onvoorzichtig zijn, kan een deel van hun magische vermomming verdwijnen. Soms kun je een van hun staarten zien!\r\n

    12. Oni hitokuchi

    \r\n
    \"Oni
    \r\n

    Illustratie door Matthew Meyer

    \r\nOni-legende: wanneer mensen verdwijnen zonder waarschuwing of zonder een spoor achter te laten, wordt hun verdwijning vaak toegeschreven aan kwade geesten. Er zijn verschillende woorden om dit fenomeen te beschrijven. Wanneer een persoon zou zijn ontvoerd en meegenomen naar de andere wereld door geesten, zou hij het slachtoffer zijn van kamikakushi, of ontvoering.\r\n\r\nSlachtoffers keren vaak vele jaren later terug, diep veranderd door de traumatische ervaring die zij hebben ondergaan. Maar als een persoon nooit terugkeert na zijn verdwijning. Vaak wordt gezegd dat het slachtoffer is opgegeten door een oni: oni hitokichi.\r\n\r\nEen beroemd voorbeeld van oni hitokuchi is het verhaal van de dichter Narihira. De laatste was geïnteresseerd in een mooie en adellijke dame van hoge rang genaamd Fujiwara no Takaiko.\r\n\r\nVanwege haar hoge sociale status was het onmogelijk voor hen om een legitieme relatie te hebben. Op een nacht sloop Narihira Takaiko\'s kamer binnen en ontvoerde haar. Hij vluchtte de wildernis in met het meisje toen er een verschrikkelijke storm opstak. Ze schuilden in een grot waarvoor Narihira de wacht hield om haar lieveling te beschermen.\r\n\r\nIn de ochtend, toen de storm was gaan liggen, ging Narihira op zoek naar Takaiko, maar ze was er niet. Een oni die daar woonde had haar opgegeten. Haar geschreeuw werd overstemd door het stormgeweld.\r\n

    13. Onikuma

    \r\n
    \"Onikuma\"
    \r\n

    Illustratie door Matthew Meyer

    \r\nDe legende van de berendemon: als je heel lang geleefd hebt, kun je in een yōkai veranderen. Ze worden onikuma genoemd, oftewel duivelse beren.\r\n\r\nOnikuma blijven groeien en worden veel groter dan de grootste wilde beren. Ze lopen op twee benen en zijn groot genoeg om koeien en paarden te dragen. Er wordt gezegd dat een demonische beer de kracht heeft van meer dan tien mannen samen.\r\n\r\nDemonisch gedrag: zeer vergelijkbaar met normaal berengedrag. Ze leven diep in de bergen, ver van de mensen. Ze zijn nachtdieren. Ze jagen en kunnen bijna alles eten. Ze blijven meestal in hun natuurlijke omgeving. Maar net als wilde beren gaan ze soms de dorpen in op zoek naar voedsel!\r\n\r\nOntmoetingen tussen mensen en onikuma zijn zeer zeldzaam. Maar als ze gebeuren, zijn ze vaak gewelddadig. Dit gebeurt wanneer een onikuma vee steelt om zijn honger te stillen. De dorpelingen, die hun gezinnen moeten voeden, hebben dan maar één optie: de demon bestrijden!\r\n

    14. Saza eoni

    \r\nLegende van de Sazae Oni: Sazae oni zijn monsterlijke slakken die in de zeeën rondspoken. Ze verschijnen op maanverlichte nachten. Men kan ze zien dansen op het wateroppervlak bij volle maan. Ze kunnen van een afstand worden aangezien voor een Japanse waterdraak!\r\n\r\nDemonisch gedrag: Sazae oni zijn monsterlijke en dodelijke wezens die de bijnaam \"demon\" verdienen. Ze nemen de vorm aan van mooie vrouwen om zeelieden aan te trekken!\r\n\r\nHun truc is om te doen alsof ze verdronken zijn. Ze schreeuwen om gered te worden. Dan keren ze zich tegen hun redders zodra ze aan boord van het schip zijn. Als ze sazae oni aan land tegenkomen, reizen ze vermomd als eenzame, rondtrekkende vrouwen die stoppen bij herbergen en \'s nachts de herbergiers opeten.\r\n\r\nIn de traditionele Japanse cultuur kunnen dieren op een bepaalde leeftijd transformeren.\r\n\r\nDemon geboorte: er wordt gezegd dat wanneer een slak 30 jaar wordt, hij verandert in een yokai met allerlei magische krachten.\r\n\r\nEen andere manier waarop een sazae oni geboren kan worden is wanneer een jonge vrouw uit vreugde in zee wordt gegooid. Zo\'n vrouw zou in een zeeslak veranderen. Als ze lang genoeg leeft, verandert ze ook in een sazae oni.\r\n\r\nVolgens de legende zag een groep piraten een vrouw verdrinken op het Kii schiereiland. Ze hebben haar gered, maar niet uit vriendelijkheid. Die nacht maakten alle piraten op het schip misbruik van de arme vrouw. Helaas voor hen was ze in feite een Sazae oni die van vorm was veranderd. Om hen te straffen, rukte ze hun testikels af (ja, dat is behoorlijk wreed).\r\n\r\nAan het eind van de nacht vroeg ze hen om een schat die de goden waardig was om terug te geven. De wanhopige piraten gaven al hun goud om hun \"gouden ballen\", zoals ze in het Japans worden genoemd, terug te kopen.\r\n

    15. Ushi oni

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nDe legende van Ushi Oni: ook bekend als de horror van het westen. Het zijn de demonen van de kusten.\r\n\r\nDe naam betekent letterlijk \"ossendemon\" en verwijst naar een aantal verschillende monsters met een runderkarakter. De meeste Ushi oni lijken op een os in het hoofd met een demonisch uiterlijk op het onderlichaam.\r\n\r\nEr zijn vele variaties: een ossenlichaam met een hoofd als een oni, een ossenkop op een lichaam als een spin of een kat, of een ossenkop op een lichaam als een mens gekleed in kimono (de Japanse versie van de Minotaurus).\r\n\r\nDemonisch gedrag: ze zijn allemaal extreem wreed en woest. Ze ademen giftig gif en eten mensen. Ushi oni vallen meestal mensen aan die zich in de buurt van hun hol wagen. Deze demonische wezens dragen ziekten, veroorzaken vervloekingen en verwoesten hele steden in Japanse landen.\r\n\r\nUshi oni vallen graag mensen in groepen aan, en ze aarzelen niet om andere Japanse oni op te roepen. Onder hen zijn de spinnendemon Nure onna en de zeemeermin-demon Iso onna.\r\n

    16. Kidoumaru

    \r\n
    \"Japanse
    \r\n

    Kidomaru\'s gevangenneming van Minamoto no Raiko

    \r\nDe legende van Kidōmaru: Hij is de zoon en een van de clanleden van Shuten dōji. Hij staat bekend om zijn wraakpogingen tegen de samoerai die zijn vader versloeg.\r\n\r\nKidōmaru werd geboren nadat de legendarische samoerai Minamoto no Yorimitsu (ook bekend als Raikō) en zijn groep helden Shuten dōji versloegen en alle vrouwen bevrijdden die door zijn oni demonenbende gevangen waren genomen.\r\n\r\nDe vrouwen bedankten de samoeraikrijgers voor hun redding en keerden terug naar huis. Een van de vrouwen deed dat echter niet, maar ging naar het dorp Kumohara, waar zij beviel van de zoon van oni Shuten dōji!\r\n\r\nDe kracht van de Yokai: de jongen heette Kidōmaru. Hij is geboren met de scherpe tanden en de kracht van een oni. Toen hij zeven of acht jaar oud was, kon hij een hert of zwijn doden door er een enkele steen naar te gooien. Hij werd een leerling bediende bij de Shinto tempel op de berg Hiei, net als zijn vader.\r\n\r\nHij leefde in een grot en nam zijn toevlucht tot stelen om te overleven. Hij studeerde magie en verbeterde zijn krachten in zijn geheime schuilplaats om wraak te nemen! Kidōmaru werd verslagen door Raikō. Gewapend met zijn katana, het beste mes van Tokio, en de stukken van de rijzende zon, sneed hij Kidōmaru met één enkele slag.\r\n

    17. Otakemaru

    \r\n
    \"Otakemaru\"
    \r\n

    Vertegenwoordiging van Otakemaru in het spel Nioh 2

    \r\nDemonische legende: Ōtakemaru is een kijin-uni die zo machtig en gewelddadig is dat hij zowel als demon (ki) en als god (jin) wordt beschouwd. Hij leefde in de bergen van Suzuka, op de grens tussen de provincies Ise en Ōmi, tijdens het bewind van keizer Kanmu (781-806).\r\n\r\nHoewel zijn legende tegenwoordig niet meer zo bekend is, werd hij ooit beschouwd als een van de meest angstaanjagende yōkai in de Japanse geschiedenis. Samen met Shuten dōji en Tamamo no Mae maakt hij deel uit van de Nihon san dai yōkai, de drie grote Yōkai van Japan.\r\n\r\nDe magische krachten van de demon: de keizer verzamelde een leger van 30.000 ruiters om dit kwaadaardige wezen te verslaan. Ōtakemaru was echter zo machtig dat hij met zijn zwarte magie een grote storm ontketende. Bliksem en vuur reduceerden het grote leger tot niets.\r\n\r\nHij werd verslagen door de shogun-generaal Tamuramaro die, met de hulp van de godin Suzuka Gozen, erin slaagde zijn hoofd af te hakken. Zijn geest reisde een tijdje naar India en keerde toen terug naar Japan. Hij herbouwde zijn demonische lichaam. Hij herbouwde ook een onneembare demonenkasteel op de berg Iwate in de provincie Mutsu om Japan opnieuw te terroriseren.\r\n

    18. Shuten douji

    \r\n
    \"Demonen\"
    \r\n

    Illustratie door Matthew Meyer / Voorstelling van Shuten Douji in het spel Nioh 2

    \r\nLegende van de Demon King: dit verschrikkelijke monster wordt verondersteld de gevreesde Oni King te zijn! Shuten dōji is niet als oni geboren. Er zijn veel verhalen en verslagen over hoe hij werd veranderd.\r\n\r\nMen zegt dat hij meer dan duizend jaar geleden een jonge mensenjongen was uit de streek van Shiga of Toyama. Zijn moeder was een menselijke vrouw en zijn vader was de grote Japanse draak Yamata no Orochi.\r\n\r\nToen hij zes jaar oud was, werd hij door zijn moeder verlaten, werd wees en ging in de leer om monnik te worden op de berg Hiei bij Kyoto. Hij was de sterkste en intelligentste van de jonge Acolieten, en deze superioriteit maakte hem des te bitterder.\r\n\r\nHij ontwikkelde een eigenaardige smaak voor geweld en vocht vaak met de andere leerlingen. Hij begon ook te drinken, wat verboden was voor monniken. Hij kon meer drinken dan wie dan ook. Vanwege zijn voorliefde voor alcohol kreeg hij de bijnaam Shuten dōji, \"de kleine dronkaard\".\r\n\r\nOp een nacht, tijdens een festival in de tempel en toen hij dronken was, zette hij een oni-masker op en zwierf rond in de tempel om grapjes te maken met de andere priesters en hen in het donker bang te maken!\r\n\r\nToen hij probeerde het masker af te doen, lukte hem dat niet. Het Japanse yokai masker had zijn lichaam samengesmolten! Hij werd beschaamd, bang en berispt door zijn meesters omdat hij dronken was en vluchtte naar de bergen waar hij niet meer in contact hoefde te komen met de sterfelijke wereld, die zij als zwak, dom en hypocriet beschouwden.\r\n
    \"Shuten
    \r\n

    Illustratie door Tuong Hoang - Romstation

    \r\nHij woonde daar vele jaren en stal voedsel en alcohol van de dorpelingen. Hij bleef in grote hoeveelheden drinken. Zijn smaak en talent voor banditisme trok uiteindelijk de grootste criminelen en dieven in de omgeving aan. Zijn voorliefde voor chaos was zo groot dat ze besloten hem hoe dan ook te blijven volgen.\r\n\r\nShuten dōji en zijn clan leefden alleen in de bergen. Na verloop van tijd bereikten zijn macht, wreedheid en kennis zo\'n hoogtepunt dat hij zwarte magie leerde beheersen. Als een goede clanleider leerde hij het aan zijn trouwe volgelingen. Door zich te gedragen als een demon, werden ze getransformeerd in oni en yokai.\r\n\r\nMaar het was niet genoeg om zijn onverzadigbare dorst te stillen. Vanuit zijn donkere kasteel op de berg Oe, begon hij samen te spannen om de keizer van Japan te worden!\r\n\r\nShuten dōji en zijn bende plunderden Kyoto, namen edele maagden gevangen, dronken hun bloed, aten hun organen op en doodden elk levend wezen dat de pech had hun pad te kruisen. Hij werd uiteindelijk verslagen door de legendarische samoerai Minamoto no Yorimitsu, die de Japanse yokai en zijn clan versloeg.\r\n

    19. Tamamo no Mae

    \r\n
    \"Kitsune
    \r\n

    Illustratie door Matthew Meyer

    \r\nJapanse legende: Tamamo no Mae is een van de beroemdste kitsuns in de Japanse mythologie. Ze is een magische negenstaartige vos en een van de machtigste yōkai die ooit heeft geleefd. Haar magische vaardigheden werden alleen geëvenaard door haar sluwheid en machtswellust.\r\n\r\nTamamo no Mae leefde tijdens de Heian periode, en hoewel ze niet slaagde in haar plan om de keizer te vermoorden en zijn plaats in te nemen, destabiliseerde haar optreden het land en leidde het tot een van de grootste burgeroorlogen in de Japanse geschiedenis. Daarom wordt Tamamo no Mae beschouwd als een van de Nihon San Dai Aku Yōkai, de drie verschrikkelijke Yōkai van Japan.\r\n\r\nJapanse oorsprong: Tamamo no Mae komt in veel teksten voor en is een populair onderwerp geweest in de hele Japanse geschiedenis. Zijn verhaal wordt beschreven in literatuur, noh theater, kabuki, bunraku en andere kunstvormen. Er zijn verschillende versies van haar verhaal.\r\n\r\nTamamo no Mae werd ongeveer 3.500 jaar geleden geboren in wat nu China is. Haar begin is een mysterie, maar ze werd uiteindelijk een machtige heks.\r\n\r\nMagische kracht: Na nog honderden jaren werd ze een negenstaartige vos met het witte gezicht en de gouden vacht van kyūbi no kitsune, de legendarische negenstaartige vos van opperste magische kracht. Bovendien was ze een deskundige manipulator. Ze gebruikte haar charme en humor om haar positie te versterken en de wereldpolitiek te beïnvloeden.\r\n
    \"kitsune
    \r\nTijdens de Shang-dynastie stond Tamamo no Mae bekend als Daji. Ze vermomde zich als een mooie vrouw en werd koning Zhou van Shang\'s favoriete concubine. Daji was een toonbeeld van menselijke verdorvenheid. Ze had orgieën in de paleistuinen. Haar smaak voor martelingen is legendarisch. Daji leidde uiteindelijk tot de val van de hele Shang dynastie. Zij ontsnapte aan executie en vluchtte naar het koninkrijk Magadha in India in 1046 voor Christus.\r\n\r\nIn Magadha stond zij bekend als Lady Kayō en werd zij de vrouw van koning Kalmashapada, in Japan bekend als Hanzoku. Ze gebruikte haar schoonheid en charme om de koning te domineren, waardoor hij kinderen verslond, priesters vermoordde en andere onuitsprekelijke gruwelen beging. Uiteindelijk vluchtte ze naar China, hetzij omdat ze geen kinderen meer te voeden had, hetzij omdat Kalmashapada zich van haar begon af te keren en zich tot het boeddhisme bekeerde.\r\n

    20. Tanuki

    \r\n
    \"Tanuki
    \r\nJapanse wasbeerhonden, of tanuki, zijn ondeugende bedriegers die vaak worden afgebeeld met een fles sake, nogal komische testikels en een strooien hoed. Beelden van deze magische, gedaanteverwisselende wezens staan meestal buiten restaurants en bars, verlegen klanten uitnodigend om te drinken, te eten en geld uit te geven.\r\n\r\nMaranukin is de enige die Kitsune in populariteit en magisch vermogen evenaart in de moderne Japanse folklore. Het Chingodo heiligdom in Tokyo\'s historische Asakusa district zou gewijd zijn aan de wasberen omdat de wasberen die in het gebied leefden het heiligdom hielpen de luchtaanvallen van de Tweede Wereldoorlog te overleven.\r\n\r\nTegenwoordig is het heiligdom een belangrijke plaats waar mensen kunnen bidden voor bescherming tegen branden en diefstallen. Rakugo verhalenvertellers, Kabuki acteurs en andere artiesten bidden ook bij de Chingodo Shrine voor succes in de entertainmentwereld.\r\n\r\nAls je meer wilt weten over de wasbeer, lees dan ons artikel over dit magische en mysterieuze dier!\r\n

    21. Maneki Neko

    \r\n
    \"Maneki
    \r\nDe legende van Maneki Neko: In Japan worden katten al lang geassocieerd met het bovennatuurlijke. Sommige bijgeloven associëren katten met ongeluk, vloeken en vreemde vuren, maar er is ook een lange traditie dat katten worden vereerd en beschouwd als heilzame wezens.\r\n\r\nVooral in de landbouw en de zijderupsenteelt, waar katten muizen en ander ongedierte opaten die de gewassen en zijderupsen aantastten. In Japan worden katten beschouwd als geluksbrengers. Afbeeldingen van katten worden gebruikt als amuletten.\r\n\r\nVariant van Bakeneko: Dit is een populaire variant van Bakeneko die geluk en voorspoed brengt. Het wordt meestal gezien als decoratieve beelden in huizen en winkels. Deze Japanse godheid wordt afgebeeld met een of twee benen in de lucht in een schreeuwende beweging.\r\n\r\nManeki neko beelden werden populaire objecten in de stedelijke gebieden van Japan in de late Edo periode. Van katten met de rechterhand omhoog wordt gezegd dat ze financieel geluk brengen, terwijl katten met de linkerhand omhoog klanten aantrekken.\r\n\r\nDe kleuren van de kat kunnen ook belangrijk zijn. Lang geleden werd gezegd dat zwarte katten gelukskatten waren, omdat ze in het donker konden zien. Zwarte Maneki Neko werden daarom gebruikt als talismannen tegen boze geesten. Men geloofde dat rood pokken en mazelen afweerde, dus werden ze gebruikt als talismannen tegen deze ziekten.\r\n

    22. Kiyohime

    \r\n
    \"Kiyohime
    \r\nDe Legende van de Demon Kiyo Hime: Dit is een van de beroemdste personages uit de Japanse literatuur. Ze is een Hannya-demon: een vrouwelijke demon.\r\n\r\nLang geleden, tijdens het bewind van keizer Daigo, maakte de jonge priester Anchin een pelgrimstocht van Mutsu naar Kumano. Elk jaar maakte hij de reis, en elk jaar verbleef hij in het landhuis van de Masago no Shōji familie.\r\n\r\nHij was een ongelooflijk knappe jongeman, en hij trok de aandacht van Kiyo hime, de dochter van de heer van het landgoed. Anchin grapte en vertelde haar dat als ze een goed meisje was en zich goed gedroeg, hij met haar zou trouwen en haar mee terug zou nemen naar Mutsu.\r\n\r\nElk jaar wachtte Kiyo hime op de terugkeer van Anchin voor zijn pelgrimstocht, maar hij zei gekscherend dat hij met haar wilde trouwen!\r\n\r\nOvermand door verdriet en vervuld van woede, veranderde ze in een monsterlijke slang. De priesters van Dōjō-ji verstopten Anchin in de grote bronzen klok van de tempel. Overmand door woede en wanhoop wikkelde ze zich om de bel en spuwde vuur tot ze Anchin roosterde. Toen gooide Kiyo hime-demon zichzelf in de rivier en verdronk.\r\n\r\nAls je meer wilt weten over de andere Hannyas, kom dan alles te weten over de wraakzuchtige Japanse demonen!\r\n

    23. Sutoku Tennou

    \r\n
    \"Japanse
    \r\n

    Illustratie door Matthew Meyer

    \r\nDe legende van de beroemde yokai: Sutoku Tennō is een van de drie beroemdste yōkai die ooit in Japan rondzwierven. Na zijn dood werd hij getransformeerd in een verschrikkelijke onryō volgens sommigen, een grote tengu volgens anderen, en hij richt zijn toorn op het keizerlijk hof in Kyōto.\r\n\r\nSamen met Sugawara no Michizane en Taira no Masakado is hij een van de legendarische Nihon San Dai Onryō - Japan\'s drie grote Onryō.\r\n\r\nKeizer Sutoku werd verbannen uit Kyōto en moest de rest van zijn dagen in ballingschap doorbrengen in de provincie Sanuki. Hij scheerde zijn hoofd kaal en werd monnik. Hij wijdde zich aan het kopiëren van heilige manuscripten die hij terugstuurde naar Kyōto. Het hof vreesde dat de verstuurde rollen hen zouden vervloeken. Er wordt gezegd dat hij zijn tong eruit scheurde en de rollen in zijn eigen bloed schreef, om ze zijn haat voor het meedogenloze keizerlijke hof mee te geven.\r\n\r\nIn 1164 stierf Sutoku, verslagen, afgezet en vernederd, maar vooral vol woede tegen het keizerlijk hof. Toen het nieuws van zijn dood keizer Go-Shirakawa bereikte, negeerde hij het. Hij beval dat niemand mocht rouwen en dat er geen staatsbegrafenis mocht worden gehouden voor zo\'n misdadiger.\r\n\r\nParanormale verschijnselen: Na zijn dood begonnen er vreemde dingen te gebeuren. Na 20 dagen was zijn lichaam nog net zo vers als de dag dat hij stierf. Toen zijn kist werd weggebracht om gecremeerd te worden, kwam er een vreselijke storm over hem heen. De bewakers plaatsten de kist op de grond om beschutting te zoeken.\r\n\r\nToen de storm voorbij was, waren de stenen rond de kist doordrenkt met vers bloed. Toen zijn lichaam uiteindelijk werd gecremeerd, daalde de as in een donkere wolk neer boven Kyōto.\r\n\r\nVele jaren daarna werd de hoofdstad geteisterd door vele rampen:\r\n
      \r\n
    • stormen,
      • \r\n
    • plagen,
      • \r\n
    • branden,
      • \r\n
    • droogte
      • \r\n
    • aardbevingen,
      • \r\n
    • De keizerlijke macht is verzwakt.
      • \r\n
    • De rivaliteit tussen de clans nam toe.
      • \r\n
    • Het land kwam steeds dichter bij een burgeroorlog.
      • \r\n
    \r\nIn 1180 brak de Genpei-oorlog uit. In vijf bloedige jaren verdween de macht van het keizerlijk hof en nam het shogunaat van Kamakura de controle over Japan over. Dit alles werd toegeschreven aan de wraak van keizer Sutoku.\r\n\r\nSutoku\'s kist werd uiteindelijk teruggebracht naar de hoofdstad tijdens het Meiji tijdperk. In 1868 werd hij als kami ingewijd in de Shiramine Shrine in Kyōto.\r\n

    24. Reiki

    \r\n
    \"Japanse
    \r\n

    Voorstelling van Reiki door InariFoxQB9 - Deviantart

    \r\nLegende van het Reikimonster: Sommige oni kunnen worden gedood door kunstmatige wapens, terwijl anderen een natuurlijke dood sterven. Maar ze gaan niet altijd rustig over naar het volgende leven.\r\n\r\nSommigen hebben nog taken te vervullen, terwijl anderen zo heftig of hartstochtelijk sterven dat de ziel oplost op het moment van overlijden. Ze blijven in de menselijke wereld als demonische geesten.\r\n\r\nReiki zijn als geesten, ze krijgen vaak bovennatuurlijke krachten naast de magie die ze in hun demonische leven hadden.\r\n\r\nGedrag: reiki hebben maar één motivatie: wraak. Zij berokkenen leed aan de persoon of personen die volgens hen verantwoordelijk zijn voor hun dood, of aan degenen die hen bij leven tegenwerkten. Reiki blijft bestaan totdat een machtige boeddhistische priester het verdrijft.\r\n\r\nGeschiedenis van Reiki: Er zijn minder verhalen over Reiki dan over de Oni, maar de verhalen vertellen over machtige geesten die nog angstaanjagender zijn dan hun levende tegenhangers. Een van de beroemdste legenden over Reiki speelt zich af in Gangō-ji, een tempel in de prefectuur Nara. Een mysterieuze kracht spookte rond in de klokkentoren van de tempel en vermoordde elke nacht kinderen.\r\n\r\nDeze kracht was zo krachtig dat zelfs de meest toegewijde priesters hem niet konden identificeren, laat staan verdrijven. In een verhaal dat doet denken aan de avonturen van Hercules, was alleen de zoon van de god sterk genoeg om de spookachtige demon op te sporen en te verslaan en zo de kinderen in de tempel te redden.\r\n

    25. Bakeneko

    \r\n
    \"Bakeneko\"
    \r\n

    Illustratie van Bakeneko door Patrick Jannin - Artmajeur

    \r\nBakemeno legendes: : Katten, zowel wilde als gedomesticeerde, zijn overal in Japan. Ze komen voor in huizen als huisdieren, op boerderijen als verdelgers of in steden als zwervers.\r\n\r\nZoals vele andere dieren in Japan, ontwikkelen katten bovennatuurlijke krachten wanneer ze oud worden en veranderen in yōkai. Bakeneko begint zijn bovennatuurlijke leven door er uit te zien als een gewone huiskat. Maar dan beginnen ze op hun achterpoten te lopen. Als ze ouder worden en hun krachten toenemen, kunnen ze uitgroeien tot de grootte van een volwassen mens.\r\n\r\nDemonische krachten: Bakenkatten hebben grote transformatievermogens. Ze vermommen zich graag als kleine katten of mensen. Soms nemen ze zelfs de vorm aan van hun eigen meesters. Velen leren menselijke talen spreken.\r\n\r\nZe kunnen dingen eten die veel groter zijn dan zijzelf en kunnen zelfs vergiftigde dingen eten zonder een probleem.\r\n
    \"Bakeneko
    \r\n

    Illustratie door Clément Galtier - Deviant Art

    \r\nAls ze hun eigenaars niet direct doden, kunnen bakeneko Yokai ook de bron zijn van grote vloeken en ongeluk. Ze staan erom bekend dat ze per ongeluk brand stichten in huizen, omdat hun staarten als fakkels werken!\r\n\r\nBakeneko kan ook lijken doen herrijzen en ze gebruiken als marionetten voor kwade doeleinden.\r\n\r\nGeboorte van Bakeneko: Bakeneko worden op veel verschillende manieren geboren, maar de meest voorkomende oorzaken zijn\r\n
      \r\n
    • lange levensduur (een kat die meer dan 13 jaar oud is),
      • \r\n
    • grootte (een kat die meer dan 3,75 kg weegt)
      • \r\n
    • het verbruik van grote hoeveelheden lampolie.
      • \r\n
    • Een teken dat een kat een achterecho aan het worden is, is een ongewoon lange staart.
      • \r\n
    \r\nDit bijgeloof heeft ertoe geleid dat Japanners de staarten van katten op jonge leeftijd omdraaien om te voorkomen dat ze in yōkai veranderen.\r\n

    26. Kappa

    \r\n
    \"Kappa\"
    \r\nKappa Legende: Het zijn aquatische, reptielachtige mensachtige demonen die in rivieren en stromen leven. Deze traditionele yokai heeft meestal dezelfde grootte en vorm als een mensenkind.\r\n\r\nMaar ondanks hun kleine formaat zijn ze fysiek sterker dan een volwassen mannetje. Hun geschubde huid varieert van diep aardgroen tot felrood en zelfs blauw.\r\n\r\nZoals vele andere zee duivels, hebben ze handen en voeten met zwemvliezen. Hij heeft een schildpadachtige snavel en schild en een rekbare, waterdichte huid die naar vis ruikt!\r\n\r\nHet heeft een schotelvormige kop die altijd met water gevuld moet worden. Als het water eruit loopt en de plaat opdroogt, kan de vacht niet bewegen. Het kan zelfs sterven. Kappa zijn zeer intelligent en zijn een van de weinige yōkai die menselijke talen kunnen leren. Ze zijn zeer deskundig in medische zaken...\r\n\r\nZe houden ervan vernielingen aan te richten, vechtsporten zoals sumoworstelen te beoefenen en behendigheidsspelletjes zoals shogi te spelen. Kappa\'s zijn trots en koppig, maar ook uiterst eerlijk; zij breken nooit een belofte. Kappa\'s eten bijna alles, maar ze zijn vooral dol op twee dingen: komkommers en rauwe ingewanden, vooral van mensen.\r\n\r\nKappa kami: Zij worden in Shinto vereerd als een soort watergod. Het is niet ongewoon om komkommers te zien offeren aan de oevers van rivieren door vrome mensen. In ruil daarvoor helpen kappa\'s mensen door akkers te irrigeren, vriendschap te sluiten met eenzame kinderen of deel te nemen aan sportwedstrijden.\r\n

    Var kan man se riktiga Yokai idag?

    \r\nIn dit artikel hebben we dus gezien dat yokai Japanse demonen zijn, maar dat de term ook symbool staat voor een groot aantal fantastische gebeurtenissen die verband houden met het bovennatuurlijke in de Japanse cultuur.\r\n\r\nIn onze gids over Japanse demonen hebben we ook de belangrijkste yokai uit Japanse sprookjes en legenden opgenomen!\r\n\r\nJe kunt meer dan honderd yokai vinden op deze site, geïllustreerd door Matthew Meyer! Tegenwoordig is de invloed van yōkai te vinden in elk aspect van de Japanse cultuur, van manga tot anime, van videogames tot mode!\r\n\r\nWaar vind je deze mythische yokai vandaag de dag?\r\n\r\nHet is aan jou of je in Shinto gelooft of niet. Maar als je naar Japan gaat en een Shinto tempel bezoekt, heb je de kans om Japanse beelden van kami te zien die de tempels beschermen tegen de yokai.\r\n\r\nEn als u deze mystieke ervaring nog een stap verder wilt brengen en terug wilt gaan in de tijd naar het Edo-tijdperk met Yokai decoratie, accessoires, stijl of kostuum, bekijk dan onze collectie Japanse producten!\r\n
    \"Japanse
    ','Yokai : Alles over deze Japanse Demonen','In dit artikel introduceren we de Yokai, Japanse demonen door middel van deze complete gids voor alles over de bovennatuurlijke wezens uit de Japanse folklore.','private','open','open','','yokai-alles-over-deze-japanse-demonen','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/yokai-alles-over-deze-japanse-demonen/',0,'post','',0), (53,276,'2022-06-05 23:53:05','2022-06-05 22:53:05','Japanse vrouwen zijn echt de mooiste vrouwen ter wereld, vooral voor mannen die al op Aziatische vrouwen vallen. Voor velen van hen is het de perfecte combinatie van onschuld en seksueel magnetisme.\r\n\r\nIn dit artikel presenteren we de kenmerken van Japanse vrouwen, de eigenaardigheden van het daten in Japan en onze tips voor het verleiden van een Japanse vrouw.\r\n

    Hoe zijn Japanse vrouwen?

    \r\n
    \"Mooie
    \r\nJapanse vrouwen staan bekend om hun schoonheid, verfijning en elegantie. Zij besteden bijzondere aandacht aan hun uiterlijk en zijn zeer modebewust. Ze kunnen zowel een polka dot jurk uit de jaren 50 als een traditionele kimono dragen. Naar westerse maatstaven zijn Japanse vrouwen dun, klein en slank. Ze hebben ook de mooiste huid van alle Aziatische vrouwen.\r\n\r\nHun huid is licht en voelt zacht aan. Ze hebben ook veel minder huidoneffenheden en acne dan hun andere Aziatische neven, zoals Vietnamese vrouwen. Hun lange, donkere, rechte haar is een van hun aantrekkelijkste kenmerken.\r\n\r\nJapanse vrouwen willen er graag jong uitzien. Ze dragen vaak minirokjes, zelfs tijdens de koude wintermaanden. Ondanks hun kinderlijke aanleg zijn Japanse meisjes erg seksueel ingesteld. Hun cultuur is gebaseerd op sterke contrasten tussen maagdelijkheid en ongebreidelde seksualiteit.\r\n\r\nHun persoonlijkheden kunnen worden gekarakteriseerd als uitbundig, vriendelijk en verlegen. Ondanks hun fysieke verfijning kunnen Japanse vrouwen onvolwassen zijn. Hun naïviteit is zowel vertederend als soms irritant.\r\n
    \"Japanse
    \r\n

    Wat zoeken Japanse vrouwen in een man?

    \r\nDe meeste mensen zoeken een financieel gevestigde man die zelfverzekerd is en direct uitdrukt wat hij wil. Hoewel niet alle Japanse vrouwen per se op zoek zijn naar buitenlanders, hebben velen een natuurlijke voorkeur en nieuwsgierigheid voor westerse mannen. Sommigen willen seksuele en romantische relaties met buitenlanders, vooral blanke mannen.\r\n\r\nJapanse vrouwen verwachten ook dat hun man zich goed kleedt en netheid hoog in het vaandel heeft staan. Japanse vrouwen douchen het liefst voor en na de seks. Dit is nog een voorbeeld van hoe belangrijk hygiëne is voor Japanse vrouwen.\r\n\r\nEen uitstekend teken dat een Japanse vrouw van je houdt is als ze je in het openbaar kust. Het is niet altijd gebruikelijk om affectie te tonen, hoewel het wel gebeurt in nachtclubs. Het kussen van Japanse vrouwen is over het algemeen een sterke aanwijzing dat zij geïnteresseerd is in seks.\r\n\r\nBuitenlandse mannen zijn meer geïnteresseerd in liefde, passie en zorg dan Japanse mannen. Japanse vrouwen bewonderen de verschillen tussen westerse mannen, maar ze willen ook dat buitenlanders hun cultuur respecteren.\r\n\r\nJapanse vrouwen zijn trots op hun erfgoed en de cultuur van hun voorouders. Japans leren kan helpen Japanse vrouwen aan te trekken.\r\n
    \"Japanse
    \r\n

    Japanse vrouwen - hoe ga je met ze om?

    \r\nDe volgende punten moeten in overweging worden genomen:\r\n
      \r\n
    • Wees een leider: controleer altijd de interactie en neem beslissingen. In feite zeggen veel Japanse vrouwen direct dat ze willen dat mannen de controle overnemen. Dit omvat het kiezen van plaatsen voor romantische afspraakjes, het bestellen van maaltijden en het betalen van de rekening;
      • \r\n
    • Zorgvuldigheid: steden als Tokio kunnen ingewikkeld zijn om door te navigeren. Zorg ervoor dat u uw data dienovereenkomstig plant en anticipeer op eventuele obstakels. Bedenk ook dat de meeste Japanse vrouwen bij hun familie wonen. Zorg voor voldoende logistiek, bij voorkeur een appartement zonder huisgenoten.
      • \r\n
    • Leer over mode: Japanse vrouwen zijn zeer modebewust. Zij hebben bijzondere aandacht voor actuele trends. Draag op zijn minst stijlvolle, goed passende kleding. Zorg ervoor dat je kleren gestreken en schoon zijn. Niets doet een Japans meisje meer walgen dan een man die ongepast gekleed is of vuile kleren draagt.
      • \r\n
    \r\n
    \"Japans
    \r\n

    Obstakels bij het daten met een Japanse vrouw

    \r\nNiet alle vrouwen in Japan willen buitenlanders ontmoeten. Japan is een zeer homogeen land. Uit de statistieken blijkt dat slechts 2% van de Japanse vrouwen buiten hun etnische afkomst trouwt.\r\n\r\nIn feite is het statistisch gezien zeldzaam dat vrouwen buiten hun cultuur trouwen. Daar zijn verschillende redenen voor:\r\n
      \r\n
    • Laag niveau van het Engels: zeer weinig Japanse vrouwen spreken vloeiend Engels. Zelfs jonge Japanse vrouwen beheersen slecht Engels en Frans. Wij schatten dat slechts 30% van de vrouwen in de twintig goed genoeg Engels spreekt om een normaal gesprek te voeren.
      • \r\n
    • Sociaal stigma: In sommige gevallen worden veel Japanse meisjes geplaagd omdat ze mannen van buiten hun cultuur ontmoeten.
      • \r\n
    • Familiale afkeuring: haar ouders keuren het misschien niet goed dat ze met een buitenlander uitgaat. De meeste Japanse ouders willen dat hun kinderen binnen hun cultuur trouwen.
      • \r\n
    • Economisch stigma: veel buitenlandse mannen werken als leraar in hun moedertaal. Hoewel leraren over het algemeen gerespecteerd worden, is hun salaris vaak niet genoeg om een gezin te onderhouden.
      • \r\n
    • Kort verblijf: de meeste buitenlanders blijven voor korte tijd. Tenzij je een langdurig contract hebt en de taal kent, gaan Japanse vrouwen ervan uit dat je Japan binnenkort verlaat.
      • \r\n
    \r\n
    \"Mooie
    \r\n

    Wat zijn de beste manieren om Japanse vrouwen te ontmoeten?

    \r\nJapan is lange tijd het epicentrum van technologische innovatie geweest. Het is dus niet verwonderlijk dat internetdating erg populair is. De beste datingsite om Japanse vrouwen te ontmoeten is Japan Cupid. De reden dat we deze site aanbevelen is dat de meeste vrouwen op zoek zijn naar buitenlandse mannen. Als buitenlander ben je al voorgescreend op Japan Cupid.\r\n\r\nHet nachtleven is zeker de snelste manier om Japanse vrouwen te verleiden. Veel Japanse vrouwen gaan graag naar chique clubs om te drinken en te dansen. Tokio is al vele jaren de onbetwiste koningin van het Aziatische nachtleven.','Wat je moet Weten om een Japanse Vrouw te Behagen','Hou je van Japanse vrouwen? In dit artikel geven we je enkele tips en belangrijke informatie die je moet weten om een Japanse vrouw te verleiden!','private','open','open','','wat-je-moet-weten-om-een-japanse-vrouw-te-behagen','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/wat-je-moet-weten-om-een-japanse-vrouw-te-behagen/',0,'post','',0), (54,276,'2022-06-05 23:53:04','2022-06-05 22:53:04','De koningin van de siervissen, de Koi karper is zeer gewild in Japanse tuinen over de hele wereld. Zijn grote omvang, felle kleuren en lange levensduur maken hem tot een uitstekend Japans dier. Maar wat is de betekenis van de Koikarper in de Japanse cultuur?\r\n\r\nIn Japan is de Koi karper erg belangrijk. Deze symbolische vis staat voor moed, doorzettingsvermogen, dapperheid en liefde. Daarom heeft het een belangrijke plaats in de Japanse tatoeagekunst. Dit symbool staat hoog aangeschreven in de Japanse cultuur.\r\n\r\nDe koikarper is een cultureel erfgoed en een bron van trots in de archipel, vooral in het dorp Yamakoshi, waar hij is ontstaan. Het komt ook voor op de prenten en schilderijen van de grote Japanse meesters, zo geliefd is het.\r\n\r\nOntdek de oorsprong en de legendes van deze legendarische Japanse vis!\r\n

    De oorsprong van de Koikarper in Japan

    \r\n
    \"koikarper
    \r\nDe eerste verhalen over de Koi-karper dateren uit de vijfde eeuw voor Christus. De prachtige karper werd gekweekt in China en Korea voordat hij naar de archipel kwam, waar hij werd geïntroduceerd in de provincie Niigata.\r\n\r\nOorspronkelijk was het een gewone donkere karper die tijdens de Chinees-Japanse invasies in het land werd ingevoerd. Eeuwenlang hebben mensen in Japan karpers gekweekt in vijvers die rijstvelden voeden, voornamelijk om hun dieet te diversifiëren.\r\n
    Wist je dat? Het eerste exemplaar van koi of kohaku verscheen in de 19e eeuw na een onverwachte chromatische mutatie. Het resultaat was eerst rode, toen witte en tenslotte tweekleurige individuen. De karper werd gewaardeerd om zijn heldere kleuren die hem esthetische kwaliteiten gaven. Dit is het begin van het kweken van Koikarpers voor sierdoeleinden, waaruit na verschillende kruisingen een honderdtal karpersoorten met gele, oranje, rode en zwarte kleuren in de provincie zijn ontstaan.
    \r\nIn Japan worden ze \"Nishikigoi\" (gekleurde vissen) genoemd en met passie gekweekt, vooral in het dorp Yamakoshi, dat er zijn muze van heeft gemaakt. De plaats wordt beschouwd als het beste koipark ter wereld met de meest gewilde soorten. De vissen worden zeker goed verzorgd door de plaatselijke kwekers. In de winter worden ze in visvijvers gehouden en in de zomer in rijstvijvers.\r\n
    \"koi
    \r\nIn 1914 werd koi populair dankzij een grote tentoonstelling in Tokio waar acht karpers aan de keizer werden aangeboden. Deze zoetwaterjuwelen zijn het slachtoffer van hun succes en worden geëxporteerd naar alle uithoeken van de wereld.\r\n\r\nTegenwoordig zijn koikarpers zeer waardevol geworden. Verzamelaars die op zoek zijn naar de zeldzaamste soorten kunnen deze vissen op een veiling kopen voor exorbitante prijzen tot tweehonderdduizend dollar.\r\n\r\nOnder de gewilde soorten is de tancho karper zeer geliefd bij de Japanners vanwege zijn witte vacht met een rode vlek op zijn kop, die doet denken aan de vlag van het land.\r\n

    Kenmerken van Koikarpers

    \r\n
    \"Koikarpers\"
    \r\nDit legendarische dier kan een spectaculaire omvang van meer dan een meter bereiken en ongeveer 15 kilo wegen!\r\n\r\nDeze grote vissen leven in scholen en zijn heel sociaal met andere zoetwatervissen. Ze hebben grote ruimtes nodig om te overleven, daarom zie je ze niet in aquaria maar in buitenvijvers.\r\n\r\nKoikarpers zijn omnivoren en eten voornamelijk algen en planten op de modderige bodem die ze met hun weerhaken ontdekken. Ze eten ook kleine weekdieren en insecten. Hoe hoger de watertemperatuur, hoe meer de karpers eten en hoe groter ze worden. Wist je dat hij zelfs uit je hand kan komen eten als je hem eraan laat wennen?\r\n\r\nIn de winter, als de temperatuur daalt, beschermen ze zich tegen de kou door zich op een halfschaduwrijke plek onder de modder te verstoppen.\r\n\r\nKoikarpers worden gemiddeld ongeveer 20 jaar oud, maar sommige exemplaren kunnen wel 70 jaar oud worden.\r\n

    De legende van de koikarper en de geboorte van de Gele Rivier

    \r\n
    \"koikarper
    \r\n

    Karperdruk \"Koi\" door Tsukioka Yoshitoshi (1839-1892)

    \r\nIk zal je een legende vertellen die ouders in Japan graag voorlezen aan hun kinderen.\r\n\r\n\"Elk jaar op de derde maan verlaten duizenden karpers de zee om de Gele Rivier op te zwemmen. Dapper zwaaiend met hun vinnen zwemmen ze tegen de stroom in stroomopwaarts en ontmoeten elkaar bij de Dragon Gate waterval. Men zegt dat de Drakenpoort zo krachtig is dat hij inslaat als de pijlen van honderd krijgers.\r\n\r\nOm te slagen in hun reis moeten de koikarpers vele obstakels trotseren, roofdieren, de stroming, vissers en vele gevaren. Onder hen slagen alleen de durfals erin de top van deze gewelddadige watervallen te bereiken. Ze worden dan getransformeerd in draken met prachtige gouden schubben. De anderen herhalen deze ervaring elk jaar.\r\n\r\nDeze karpers zijn zeer gemotiveerd! Een geweldig voorbeeld van doorzettingsvermogen om te volgen, vooral op school.\r\n\r\nHet was trouwens deze legende die de inspiratie vormde voor de beroemde Pokémon Magicarpe.\r\n\r\n???? Vind het koi karp symbool op uw favoriete Japanse artikelen!\r\n

    Symbool en betekenis van de koikarper

    \r\n
    \"kodomo
    \r\nKoikarpers staan erom bekend rust en vrede te brengen in Aziatische tuinen. Op spiritueel niveau belichaamt het kracht en doorzettingsvermogen om de uitdagingen van het leven het hoofd te bieden en vooruit te komen.\r\n\r\nWist je ook dat Japanse studenten Koi-kaarten krijgen voor geluk bij hun examens?\r\n\r\nIn de Japanse cultuur staat het ook voor opwaartse mobiliteit, wat vooral in de 21e eeuw duidelijk is. Het is een symbool van viriliteit en kracht en is zeer aanwezig tijdens de Kodomo no hi ceremonie of, vroeger, de Tango no Sekku ceremonie. Dit is een kinderfestival dat elke 5 mei plaatsvindt in Japan.\r\n\r\nHet festival wordt meer geassocieerd met jonge jongens en vindt zijn oorsprong in het Kamatura-tijdperk, toen de jonge zonen van de samoerai hun eerste wapenrusting kregen. Vandaag blijft het oude ritueel om trots de plaats van de jonge man in de maatschappij te symboliseren.\r\n
    Tijdens Kodomo no hi hangen de Japanners wimpels op in de vorm van koiparen, die de hele familie voorstellen die tegen de stroom in zwemt. De vader wordt voorgesteld door een zwarte karper, de moeder lijkt op een rode karper en elk kind heeft zijn of haar eigen vis.
    \r\nDeze traditie is bedoeld om het huishouden geluk te brengen en een voorbeeld van moed te zijn voor toekomstige generaties. Tijdens deze dag nemen de kinderen irisbaden om de ridderlijke geest van de vader te bewaren en drinken ze soms sake.\r\n

    Koikarpersoorten en symboliek

    \r\n
    \"Variëteiten
    \r\nIn de Japanse symboliek zijn er verschillende soorten Japanse karpers.\r\n
      \r\n
    • Als u op zoek bent naar gezondheid en een lang leven, kies dan voor een Chagoï, een effen karper zonder metaalglans.
      • \r\n
    • Als je spiritualiteit zoekt, is de zwarte Utsurimono karper met gekleurde vlekken precies wat je nodig hebt.
      • \r\n
    • Heb je geld nodig? Kies een gouden of Yamabuki koikarper.
      • \r\n
    • Als het om eer gaat, geef ik de voorkeur aan de Tancho met zijn rode vlek die doet denken aan de Japanse vlag.
      • \r\n
    • De Benigoi karper met zijn intens rode kleur is een symbool van hartstochtelijke liefde.
      • \r\n
    • Tot slot raad ik de Kujaku karper aan voor geluk.
      • \r\n
    \r\n

    De betekenis van koi karp tattoo

    \r\n
    \"koikarper
    \r\nDe tatoeage kan verschillende betekenissen hebben, afhankelijk van de kleur, de betekenis en de bijbehorende elementen.\r\n\r\nTegen de stroom in herinnert de tatoeage ons aan de moed en het doorzettingsvermogen van deze vissen die tijdens de paaitijd stroomopwaarts zwemmen, net als de legende van de Gele Rivier. De koikarper staat symbool voor ambitie, doorzettingsvermogen en wilskracht tegenover dagelijkse moeilijkheden en grote beproevingen in het leven.\r\n\r\nMet zijn pacifistische aard en collectief instinct roept het ook liefde op, verbondenheid met anderen en vooral met familie. Hij wordt ook geassocieerd met vruchtbaarheid en kinderen vanwege de vele eieren die hij legt. Tenslotte toont deze gekleurde karper het pad dat men moet volgen om zijn bestemming te vervullen.\r\n

    De symboliek van de Koi karper heeft geen geheimen meer voor jou!

    \r\nAls u dit artikel tot het einde hebt gelezen, zult u beter begrijpen hoe de Japanners gehecht zijn aan de koikarper, deze legendarische vis die naast zijn esthetische kwaliteiten ook prachtige spirituele waarden belichaamt.\r\n\r\n???? Heb je een passie voor koikarpers? Herkent u zich in de waarden die deze kleurrijke vis met zich meedraagt?\r\n\r\nVergeet dan niet onze winkel te bezoeken waar u veel producten vindt met deze legendarische vis. Draag trots zijn waarden met dit Japanse Karper Koi t-shirt of versier je huis met dit Japanse Karper Koi poster.\r\n
    \"Kanka
    ','Betekenis van de Koikarper','Ontdek de betekenis van de koikarper, deze legendarische vis vol symbolen, die een echte ster is geworden in het tatoeëren en de Japanse mode!','private','open','open','','betekenis-van-de-koikarper','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/betekenis-van-de-koikarper/',0,'post','',0), (55,276,'2022-06-05 23:53:02','2022-06-05 22:53:02','K-pop is een muziekgenre uit Korea. Koreaanse popmuziek is upbeat, leuk en vol energie, dus als je nog niet overtuigd bent, waar wacht je dan nog op? Met zijn opzwepende dansklanken, wild gekleurde esthetiek, trendsettende mode en miljoenen video\'s met perfecte choreografie is K-pop een wereldwijd fenomeen geworden dat diep geworteld is in de Koreaanse cultuur, met sterren over de hele wereld.\r\n\r\nHet maakt deel uit van wat bekend staat als \"Hallyu\", wat letterlijk \"Koreaanse golf\" betekent en wordt gebruikt om te verwijzen naar de kolossale en steeds toenemende invloed van de Zuid-Koreaanse cultuur, die zich uit in alles van K-drama\'s op Netflix tot de razendsnelle opkomst van K-beauty.\r\n
    \"k-pop\"
    \r\nDesondanks is K-pop een cultureel exportproduct waar je misschien niet veel van weet, ook al is de muziekindustrie 5 miljard dollar waard. BTS, een van de populairste K-popgroepen, verkocht vorig jaar zelfs meer albums dan Taylor Swift, Billie Eilish en Ariana Grande. Daarom vinden wij het tijd om er alles over te weten, want ze worden steeds belangrijker.\r\n\r\nMaar helaas is het onmogelijk om over K-pop te praten zonder geconfronteerd te worden met tragische verhalen. Het zelfmoordpercentage onder K-popidolen is zeer hoog, waaronder de 25-jarige Sulli, een voormalig lid van de meidengroep f(x), afgelopen oktober. Een maand later pleegde ook Sulli\'s vriend Goo Hara, 28, die in de groep Kara speelde, zelfmoord. In 2017 pleegde Kim Jong-hyun, 27, zelfmoord nadat hij de enorme druk die gepaard gaat met het succes van zijn band SHINee had onthuld.\r\n\r\nHet lijkt erop dat K-pop roem gepaard gaat met een ondraaglijke status: perfect gepolijst zijn, perfect getimed en gewoon altijd perfect, waardoor veel K-popsterren hun toevlucht nemen tot plastische chirurgie.\r\n
    \"Japanse
    \r\n\"Koreaanse idolen leiden van jongs af aan een mechanisch leven en volgen een spartaans trainingsregime\", zegt Lee Hark-joon, een Zuid-Koreaanse journalist. \"Ze hebben zelden de kans om een normaal schoolleven of normale sociale relaties te ontwikkelen.\" Hark-joon voegde er ook aan toe dat K-popsterren blootstaan aan veel online misbruik omdat hun beroep nauw verbonden is met sociale netwerken. Daarom overweegt de Zuid-Koreaanse regering onderwijs over cyberpesten in te voeren op scholen.\r\n\r\nHet is duidelijk dat er meer in K-pop zit dan de synthetische muziek en choreografie, en het is gemakkelijk te zien waarom de fascinatie voor dit enorme genre groeit. Maar wat is nu een betere manier om het K-pop fenomeen te leren kennen dan via muziek? Hier hebben we de beste K-pop bands verzameld om je op weg te helpen naar deze ontluikende beweging. Klik op de Spotify playlist en maak je klaar om met je voeten te tikken...\r\n

    1. BTS

    \r\n
    \"BTS\"
    \r\nDeze zevenkoppige Koreaanse boyband heeft de wereld veroverd en is waarschijnlijk de grootste naam in K-pop. BTS heeft concerten uitverkocht in de VS en het VK, stond twee keer op nummer 1 in de VS, heeft 16 miljoen maandelijkse luisteraars op Spotify, heeft 16 miljoen albums verkocht (Map of Soul is het best verkochte album in de Koreaanse geschiedenis) en was de best verkopende artiest bij zijn debuut in de jaren 2010.\r\n\r\nVolgens IFPI\'s Global Artist Chart was BTS de tweede best verkopende artiest van 2018 (na Drake) en de enige niet-Engelstalige groep die de lijst haalde. De zeven leden zijn de rappers Suga, RM en J-hope en de zangers Jimin, V, Jin en Jungkook.\r\n

    2. SUPERM

    \r\n
    \"SuperM\"
    \r\nSuperM is de nieuwste K-pop supergroep, vorig jaar opgericht en samengesteld uit de meest iconische artiesten van het genre. De zeven leden zijn leden van vier succesvolle en nog steeds actieve K-popgroepen: EXO, WayV, NCT 127 en SHINee.\r\n

    3. BIGBANG

    \r\n
    \"Bigbang\"
    \r\nBigBang is een van \'s werelds best verkopende boybands, gevormd in 2016 en met meer dan 150 miljoen verkochte platen. In maart 2019 kondigde lid Seungri zijn pensioen aan uit de industrie vanwege de seksschandalen rond nachtclub Burning Sun, waarbij de popster werd beschuldigd van het organiseren van prostitutie, illegaal gokken en verduistering.\r\n

    4. GIRLS\' GENERATION

    \r\n
    \"Girls\'
    \r\nBekend als \"The Nation\'s Girl Group\" in Zuid-Korea, staan hun albums vol met originele electro-pop nummers en in 2017 noemde Billboard hen \"de beste K-pop meidengroep van het decennium\". De groep bestaat uit acht zangeressen: Taeyeon, Sunny, Tiffany, Hyoyeon, Yuri, Sooyoung, Yoona en Seohyun.\r\n

    5. BLACKPINK

    \r\n
    \"Blackpink\"
    \r\nBlackpink, bestaande uit de meisjes Jisoo, Jennie, Rosé en Lisa, is een andere in Seoel geboren meidengroep die veel succes heeft gehad. In november 2019 werden ze de eerste K-pop groep die toetrad tot YouTube\'s \"billion view club\" toen de video voor hun single Ddu-Du Ddu-Du-Du meer dan een miljard views had op YouTube.\r\n\r\nDe enige andere Koreaanse groep die zich bij de club heeft aangesloten is Psy met Gangnam Style (ken je die nog?). Blackpink sloot onlangs ook hun In Your Area tour af, waar ze optraden voor ongeveer 205.000 fans.\r\n\r\nEr gaan ook geruchten dat de band zal samenwerken met Lady Gaga op haar nieuwe album, maar er is nog niets bevestigd.\r\n

    6. EXO

    \r\n
    \"EXO\"
    \r\nEXO is een andere enorm populaire, bekroonde K-popgroep, die vier keer de eerste plaats in de Billboard album chart heeft bereikt. Opgericht in 2012, trad de groep op tijdens de Olympische Winterspelen van 2018 in Pyeongchang. Hun muziek is een briljante en dynamische mix van rap, hiphop, R&B en rock.\r\n

    7. DRUNKEN TIGER

    \r\n
    \"Drunken
    \r\nDrunken Tiger, erkend als een van de pioniers van de Koreaanse hiphop, werd opgericht in 1999 en won verschillende muziekprijzen voor zijn vele albums. Hun eerste album, Year of the Tiger, was controversieel vanwege de expliciete teksten en het afwijken van de normen van de popcultuur.\r\n

    8. FLY TO THE SKY

    \r\n
    \"Fly
    \r\nIn 1999 was Fly to the Sky een R&B duo bestaande uit Brian Joo en Hwanhee. Uitgebracht door H2media en iMe KOREA. Ze werden gevormd door SM Entertainment en maakten hun officiële debuut op 21 november 1999 tijdens het \"Login HOT\" concert. Ze brachten hun debuutalbum Day by Day uit in december 1999.\r\n

    9. MISS A

    \r\n
    \"Miss
    \r\nMiss A was actief tussen 2010 en 2017 en bestond uit de zangeressen Fei, Jia, Min en Suzy. Hun eerste nummer, Bad Girl Good Girl, bereikte de nummer één plaats in de Gaon Digital Chart, waardoor ze de eerste groep ooit waren met een debuutnummer dat op nummer één stond in de hitparade van de chart. Het nummer werd het populairste nummer van 2010.\r\n

    10. SUPER JUNIOR

    \r\n
    \"super
    \r\nSuper Junior of SJ explodeerde in 2009 toen ze hun hitsingle Sorry, Sorry van het gelijknamige album uitbrachten. Hun populariteit leverde hen de bijnaam \"King of Hallyu Wave\" op.\r\n

    11. NCT 127

    \r\n
    \"nct
    \r\nDeze 10-koppige band is afkomstig uit Seoul (vandaar 127, het lengtecoördinaat van de stad) en bracht vorige maand zijn nieuwste album \"Neo Zone\" uit. Ze zijn een van de populairste K-popgroepen van dit moment, met 7,1 miljoen volgers op Instagram en maandelijks meer dan 2,4 miljoen luisteraars op Spotify.\r\n

    12. SEVENTEEN

    \r\n
    \"Seventeen\"
    \r\nOndanks wat de naam van de groep doet vermoeden, bestaat Seventeen uit 13 leden, elk ingedeeld bij een specifieke sub-unit: de \"Hip-Hop Unit\", de \"Vocal Unit\" en de \"Performance Unit\". Seventeen bracht in januari 2019 hun zesde EP You Made My Dawn uit en het nummer Home wordt beschouwd als een van hun beste nummers. Hun laatste nummer, Fallin\' Flower, werd uitgebracht op 1 april 2020 en is de tweede Japanse single van de groep.\r\n

    13. T-ARA

    \r\n
    \"T-ara\"
    \r\nDeze meidengroep, uitgesproken als \"tiara\", was actief tussen 2009 en 2017. Hun tweede mini-album John Travolta Wannabe (2011) bevatte de eerste single Roly-Poly, die in Zuid-Korea het populairste en meest gedownloade nummer van 2011 werd.\r\n

    14. MONSTA X

    \r\n
    \"Monsta
    \r\nDeze groep debuteerde in 2015 met hun debuut-EP Trespass en scoorde groots met Engelstalige nummers als Someone\'s Someone en Who Do U Love? Vorig jaar kondigde singer-songwriter Wonho aan de groep te verlaten en Monsta X ging verder als zevenkoppige band. Een online petitie om Wonho in de groep te houden verzamelde meer dan 480.000 handtekeningen.\r\n

    15. WONDER GIRLS

    \r\n
    \"Wonder
    \r\nWonder Girls trad tussen 2007 en 2017 tien jaar lang op en staat bekend als \"Zuid-Korea\'s Retro Queens\" vanwege hun op de jaren zestig, zeventig en tachtig geïnspireerde liedjes. Hun bekendste nummer is waarschijnlijk de single Nobody, die in 2008 werd uitgebracht en hen internationale erkenning bracht.\r\n\r\nWij hopen dat deze top 15 lijst van de beste K-pop groepen u wat meer informatie heeft gegeven over deze groeiende muziekstijl.\r\n\r\nAls je ervan droomt om je te verkleden als je favoriete K-popsterren, bekijk dan al onze Japanse t-shirts en Japanse petten die zijn ontworpen naar de grootste K-popidolen.','Top 15 Beste K-Pop Groepen','K-pop is een muziekgenre uit Korea dat een wereldwijd fenomeen is. Ontdek de top 15 K-pop groepen en de verborgen kant van K-pop! Lees het nu!','private','open','open','','top-15-beste-k-pop-groepen','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/top-15-beste-k-pop-groepen/',0,'post','',0), (59,276,'2022-06-05 23:52:56','2022-06-05 22:52:56','Er bestaan veel misvattingen over geisha, een van de oudste en beroemdste tradities in het land van de rijzende zon. Hoewel het al duizenden jaren deel uitmaakt van de Japanse geschiedenis, heeft het traditionele concept grote rimpelingen veroorzaakt in de westerse samenleving, omdat veel vooroordelen, ver verwijderd van de traditionele rol van geisha, de ronde deden.\r\n\r\nBovendien is het tegenwoordig moeilijk om echt te begrijpen wat een geisha maakt en definieert, aangezien het aantal geisha\'s is afgenomen tot een fractie van wat ze ooit waren. Het aantal mensen is relatief onbekend toen de geisha op haar hoogtepunt was.\r\n\r\nIn de jaren 1920 waren er echter meer dan 80.000 geisha\'s in het Land van de Rijzende Zon. Nu, bijna 100 jaar later, zijn er nog slechts 270 geisha\'s en hun leerlingen, maiko genaamd, werkzaam.\r\n
    \"Geisha
    \r\nHet woord Geisha betekent letterlijk \"ambachtslieden\", en het is in de wereld van traditionele Japanse kunst en entertainment dat zij echt schitteren. Zij gebruiken hun talenten en goed ontwikkelde technieken om de gasten op banketten en shows te vermaken. In het westen van Japan, waaronder Kyoto, is de term \"Geiko\" een andere term die vaak wordt gebruikt voor geisha, maar beide hebben dezelfde betekenis.\r\n\r\nIn dit korte artikel zullen wij proberen de meest voorkomende misvattingen uit de weg te ruimen en u een elementaire maar gedetailleerde uitleg geven over het ontstaan ervan.\r\n

    Wat is een geisha: Geschiedenis

    \r\nIn de 18e eeuw werden ze voor het eerst geïntroduceerd en in de 19e eeuw werden ze belangrijk. Pas in de tweede helft van de 18e eeuw werd het officieel als beroep erkend. Aanvankelijk werden ze beschouwd als artiesten in de glamoureuze uitgaanscentra van Japan en hadden ze de samoerai als een van hun trouwste klanten.\r\n\r\nToen steeds meer artiesten zich specialiseerden in een bepaald soort vermaak, leidde dit tot de opkomst van de geisha. Leuk weetje: de eersten waren eigenlijk mannen die hun klanten vermaakten in de wachtkamers waar de populaire \"oiran\" (courtisanes) zich bevonden.\r\n
    \"Geschiedenis
    \r\nNa verloop van tijd namen de altijd populaire oiran-voorstellingen af tot het beroep helemaal verdween, waardoor de sociale status van de geisha steeg. Tot aan de Tweede Wereldoorlog genoten getrainde en erkende geisha\'s in het hele land een goede reputatie en zagen zij vermaak als een gunstige factor voor de bevolking.\r\n\r\nDe afname van het aantal praktiserende geisha\'s en klanten met voldoende inkomen werd echter verergerd door de gevolgen van de oorlog, en halverwege de jaren veertig werden veel geishadistricten helaas gedwongen te sluiten, waardoor velen elders werk moesten zoeken.\r\n\r\nEen jaar na de oorlog werden de geisha-activiteiten hervat, maar tegen die tijd voelden veel van de oorspronkelijke geisha-leden zich comfortabel met de levensstijl die ze hadden gevonden en keerden ze nooit meer terug. De geisha\'s die het overnamen, besloten dat het tijd was om westerse invloeden op te nemen in hun kledingstijl en entertainment, waardoor een breuk ontstond.\r\n

    Geisha\'s, kunstenaars gewijd aan hun kunst

    \r\nDe Geisha\'s blijven er trots op dat zij zichzelf niet hebben of verkopen voor seksuele gunsten. Zij blijven kunstenaars die zich met hun vak bezighouden en mogen niet worden verward met prostituees die niet meer bestaan.\r\n
    \"geisha
    \r\nIn de Japanse traditie betekent de term geisha (芸者) \"kunstpersoon\" of \"kunstenaar\". Hoewel deze termen nogal vaag zijn, worden ze geïdentificeerd met hoogopgeleide vrouwen die een exclusieve clientèle in bepaalde gebieden vermaken. In de Japanse samenleving vertegenwoordigt geisha de verfijning en elegantie van Japanse vrouwen.\r\n\r\nElke geisha is geregistreerd om te werken in een hanamachi (花街), wat \"bloemenstad\" betekent, en woont en traint in deze wijken terwijl ze actief is in het beroep. De geisha volgt zes dagen per week lessen in verschillende kunsten en heeft twee dagen per maand vrij.\r\n\r\nDe geisha zijn artiesten die zich vermaken met dans, muziek, conversatie en andere kunsten tijdens banketten in theehuizen. Tegenwoordig promoten geisha\'s ook de traditionele Japanse cultuur. In Kyoto worden geisha\'s Geiko (\"kinderen van de kunst\") genoemd en jonge beoefenaars Maiko (\"kinderen van de dans\").\r\n

    Hoe word je een geisha?

    \r\n
    \"om
    \r\nEen hofdame worden is geen gemakkelijke taak. Het vergt jaren van toewijding en oefening om een gevestigde geisha te worden, en al het harde werk en de inspanning die nodig is, betekent dat dit meestal het enige carrièrepad is dat iemand kan kiezen.\r\n\r\nOm te beginnen moet men verhuizen naar een \"okiya\" (een speciaal trainingshuis), meestal op 15-jarige leeftijd (Japanse meisjes beginnen hun training vaak op zesjarige leeftijd). Hier leren ze de verschillende vormen van traditionele Japanse kunst en hoe ze die het beste kunnen beoefenen.\r\n\r\nZij leren ook de strikte normen van communicatie, de verschillende vormen van gastvrijheid die altijd in acht moeten worden genomen tijdens een optreden en de vele verschillende situaties die zich kunnen voordoen en hoe daarmee om te gaan. Geisha\'s hebben ook een sterk ontwikkelde algemene cultuur van het kunnen voeren van een gesprek met hun klanten over elk onderwerp.\r\n

    Wie zijn de geisha\'s van vandaag?

    \r\nVandaag de dag heeft een geisha dezelfde ethiek en principes als vele jaren geleden, maar haar situatie is sterk veranderd, en hoewel ze haar wortels heeft behouden, hebben enkele belangrijke veranderingen bijgedragen aan haar integratie in de moderne maatschappij zoals we die nu kennen.\r\n
    \"Geisha
    \r\nEen van de belangrijkste verschillen tussen historische geisha en hedendaagse geisha is de definitie van de term \"mizuage\". In die tijd werd het breed gedefinieerd als een ceremonie voor een maiko (leerling-geisha) om te laten zien dat ze klaar is om geisha te worden.\r\n\r\nEen van de langdurige associaties met dit feest was ook het verlies van haar maagdelijkheid. Hoewel er in eerdere verslagen over mizuage inconsistenties waren met betrekking tot dit aspect, is deze praktijk sinds de naoorlogse periode in Japan bij wet volledig verboden.\r\n\r\nDe leeftijd waarop iemand moet beginnen met de opleiding tot geisha is ook heel anders dan vroeger. Zoals eerder gezegd, begonnen geisha\'s hun opleiding op zesjarige leeftijd, terwijl ze tegenwoordig soms pas aan het eind van de middelbare school beginnen (midden tot eind tienerjaren).\r\n

    Waar vind je geisha?

    \r\n
    \"Moderne
    \r\nTegenwoordig behoren geisha\'s in gebieden als Kyoto, Kanazawa en Tokio tot de meest gewaardeerde professionele kunstenaars in de regio. Degenen die in Kyoto werken staan echter het hoogst aangeschreven, en Kyoto, met name de traditionele wijk Gion, wordt beschouwd als de meest prestigieuze plaats voor hen. Geisha\'s (of geiko in Kyoto) wonen er nog steeds in okiyas.\r\n\r\nVroeger was de enige manier om over geisha\'s te weten te komen, iemand te kennen die ze kende (relaties waren toen zo belangrijk!). Tegenwoordig werken ze samen met toeristische bedrijven, ochayas (theehuizen of geishahuizen), ryoteis (traditionele Japanse restaurants) of onsen waar ze Onsen Geisha worden genoemd, om hun publiek uit te breiden.\r\n\r\nHet blijft echter een prestigieuze vorm van vermaak, en niet alle etablissementen beschikken over de nodige verbindingen. Ook kun je niet zomaar een plek binnenlopen waar het wordt aangeboden en verwachten dat je meteen een geisha-voorstelling te zien krijgt. Het kost tijd en moeite om te plannen.\r\n\r\nIn het algemeen zijn ochayas vrij prestigieus en zeer exclusief, en ze geven meestal toegang aan vertrouwde stamgasten. Ze rekenen niet voor elk evenement, maar één keer per maand voor alle kosten.\r\n\r\nMaar sinds ze samenwerken met toeristische bedrijven zijn er veel deuren geopend voor gewone toeristen die een gewilde geisha-ervaring willen boeken. Merk op dat ze meestal vrij duur zijn, ongeveer 50.000 yen voor een volledig geisha-diner, exclusief het diner zelf.\r\n
    \"Japanse
    \r\nVoor dit bedrag kunt u verwachten dat u goed vermaakt wordt door de geisha tijdens het diner of de theeceremonie. Zij beginnen meestal gesprekken met de gasten (u zult waarschijnlijk een vertaler moeten inhuren als u geen Japans spreekt), vullen ieders glazen bij en doen leuke drankspelletjes.\r\n\r\nHet hoogtepunt van deze diners is wanneer ze echt je volle aandacht krijgen met hun zeer ingewikkelde en vaardige dansen, begeleid door traditionele muziek gespeeld door een andere geisha op de shamisen (traditionele Japanse driesnarige luit).\r\n

    Het verschil tussen een Geisha en een Maiko

    \r\nEen Maiko is een leerling van een Geisha. Na een paar jaar van uitgebreide en intensieve training heeft een Maiko een mizuage ceremonie om ingewijd te worden en een volwaardige Geisha te worden. Laten we eens kijken wat de verschillen zijn tussen een Geisha en een Maiko.\r\n

    Leeftijd

    \r\nMaiko\'s beginnen hun training meestal op jonge leeftijd, rond de 15-16 jaar in Kyoto en 17-18 jaar in Tokyo. Een volwaardige geisha begint op de leeftijd van 21-23 jaar.\r\n

    Hairstyling

    \r\n
    \"Geisha
    \r\n

    Maiko / Geisha

    \r\nGeisha\'s hebben meestal perfecte kapsels, terwijl Maiko, leerling-geisha\'s, hun haar natuurlijk in een knot dragen. Beide kapsels worden echter gedaan door zeer bekwame ambachtslieden.\r\n

    Haaraccessoires

    \r\nVerrassend genoeg dragen Maiko meer decoratieve ornamenten in hun haar, en hun patronen, kleuren en complexiteit weerspiegelen soms hun huidige opleidingsniveau. Als ze de geisha-school hebben afgerond, dragen ze verfijnde pony\'s die door eenvoudige kammen worden opgehouden.\r\n

    Make-up

    \r\n
    \"Make-up
    \r\n

    Maiko / Geisha

    \r\nEen maiko is altijd herkenbaar aan de witte make-up die haar gezicht bedekt. Maar dichter bij de haarlijn zal een strook huid zichtbaar zijn. Aan het begin van de training wordt alleen de onderlip rood geschilderd.\r\n\r\nDit gaat over in twee opgemaakte lippen met een dun lijntje lippenstift, en vervolgens in de volle opgemaakte lippen als ze geisha worden. Geisha\'s dragen deze make-up alleen als ze naar een speciaal optreden gaan.\r\n

    Kimono

    \r\n
    \"geisha
    \r\n

    Geisha / Maiko

    \r\nEen maiko draagt een kleurrijke kimono met lange mouwen (een traditioneel Japans kledingstuk) met een bredere riem (obi) die aan de achterkant een knoop vormt. Een geisha draagt een subtielere kimono, meestal in één kleur, met kortere mouwen en een kortere riem. Een maiko draagt een dikkere, lossere kraag op haar kimono, die meestal rood is, terwijl een geisha een stijvere witte kraag draagt.\r\n

    Schoenen

    \r\n
    \"geisha
    \r\n

    Okobo / Geta

    \r\nMaiko dragen okobos (hoge houten sandalen), terwijl geisha\'s geta (lage houten sandalen) dragen.\r\n

    Zijn Geisha\'s prostituees?

    \r\nGeisha\'s zijn geen prostituees. Het beeld van geisha\'s als prostituees werd populair gemaakt door Amerikaanse soldaten na de Tweede Wereldoorlog. Geisha\'s zijn altijd een symbool geweest van schoonheid en elegantie, dus jonge vrouwen uit de lagere sociale klassen hadden de neiging zich als geisha\'s aan Amerikaanse soldaten te presenteren. Zo verspreidde de mythe zich over de hele wereld.\r\n
    \"Geisha
    \r\n

    Geisha / Oiran

    \r\nEr waren echter courtisanes die arm in arm werkten met geisha\'s in hetzelfde uitgaansgebied. Zij werden Tayū ( 太夫 ) en Oiran ( 花魁 ) genoemd. Tayū waren hooggeplaatste courtisanes, gekleed in opvallend opzichtige kimono\'s en met indrukwekkende hoofdtooien, die geld ruilden voor seks.\r\n\r\nZe beoefenden ook kunst, dus klanten betaalden veel geld om hen te ontmoeten. Oiran is een term voor courtisanes in het algemeen. Het beroep van oiran verdween rond de Edo-periode, toen het beroep van geisha (die geen seksuele diensten verleende) succesvoller en winstgevender werd. Tijdens de Edo-periode was het meer in de mode om de geest te bevredigen met kunst dan het lichaam met alledaagse activiteiten. Prostitutie werd toen verboden door de Japanse wet, wat het definitieve einde betekende van het beroep van oiran.\r\n\r\n---\r\n\r\nLeren over geishakunst is geweldig, en we hopen dat we u op de een of andere manier hebben geïnformeerd. Wij begrijpen dat er veel misvattingen zijn, en hoewel niemand er schuld aan heeft, is het een belangrijk deel van de geschiedenis van Japan en verdient het bekend te staan om wat het werkelijk is. De Japanse gemeenschap werkt hard om geisha naar de wereld te brengen, en we hopen dat dit artikel en de bijbehorende rondleidingen u waardevolle informatie geven!\r\n
    \"Geisha
    ','Wat is een Geisha? Deze Weinig Bekende Rol','Kom en ontdek de geschiedenis van de geisha, de Japanse vrouwen die hun leven hebben gewijd aan deze traditionele Japanse kunstvorm om alle details ervan te beheersen!','private','open','open','','wat-is-een-geisha-deze-weinig-bekende-rol','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/wat-is-een-geisha-deze-weinig-bekende-rol/',0,'post','',0), (60,276,'2022-06-05 23:52:55','2022-06-05 22:52:55','Tatoeëren is een traditionele Japanse kunstvorm die al duizenden jaren bestaat. Nadat we in een vorig artikel de geschiedenis en de perceptie van tatoeëren in Japan hebben onderzocht, zullen we ons nu richten op de betekenis van Japans tatoeëren.\r\n\r\nJapanse tatoeagekunst is geworteld in spiritualiteit en komt voort uit oude culturele rituelen van het Ainu-volk. Naast hun beschermende functie hebben de tekeningen ook een sociale en esthetische dimensie.\r\n\r\nWij hebben gezien dat de Irezumi of het traditionele tatoeëren in Japan voor de Yakuza (leden van de Japanse maffia) een manier was om trouw te betuigen aan hun clan en tegelijkertijd hun waarden van loyaliteit, eer en moed tot uitdrukking te brengen.\r\n\r\nDe betekenis van Japanse tatoeages is zeer sterk en de meeste ontwerpen zijn gekozen met een reden. De op de huid gegraveerde wezens uit de mythologie, het boeddhisme of het shintoïsme hebben een grote betekenis voor de drager.\r\n\r\nDraken, tijgers, koi, slangen, feniksen, demonen of kersenbloesems - ontdek de betekenis van de populairste Japanse tatoeages.\r\n

    Draak tattoo, kracht en bescherming

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nDe     Japanse draak is een fascinerend wezen dat verbonden is met het watermilieu en in Japan staat voor kracht en wijsheid.\r\n\r\nHoewel het in het Westen met zijn angstaanjagende kop met het kwaad lijkt te worden geassocieerd, is het in Azië een geluksdier dat geluk en bescherming in huis brengt.\r\n\r\nDe draak is de koning van de elementen. Een draak tattoo dwingt daarom respect af. Dit mythische wezen is gul en welwillend, maar onvoorspelbaar en gevaarlijk als het wordt geprovoceerd.\r\n

    Tijger tattoo, moed en vechtlust

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nDe katachtige is ook een symbool van bescherming voor de Japanners, die tatoeages van tijgers nemen om ziekten af te weren, zichzelf moed in te spreken en ongeluk te bestrijden. Het staat ook voor innerlijke kracht.\r\n\r\nIn de Chinese roman \"Water Margin\", die een revolutie betekende voor de kunst van het tatoeëren, is de tijger een belangrijk personage. Net als de leeuw beschermt hij tegen demonen en kwade geesten. Het dragen van een Japanse tijger tattoo betekent ook een lang leven.\r\n

    Koi karper tattoo, vastberadenheid

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nDe symboliek van de koikarper is zeer belangrijk in de Japanse cultuur, die bijzonder gesteld is op dit waterdier. De Koikarper is een symbool van viriliteit, vastberadenheid en familiewaarde en zal geluk in je huis uitlokken en je helpen je lot te vervullen.\r\n\r\nVolgens de legende van de Gele Rivier zwemt de Koikarper stroomopwaarts en trotseert hij de gevaren om de top van de waterval te bereiken en verandert hij in een draak. Het is een bron van volharding en moed.\r\n\r\nMaar je moet weten dat deze tatoeage heel gebruikelijk is bij yakuzas. Pas dus op dat je niet voor een maffioso wordt aangezien als je dit ontwerp laat tatoeëren.\r\n\r\nHoewel het koi-karp ontwerp meer mannelijk is, is het ook gewild bij vrouwen die het associëren met lotus.\r\n
    Wist je dat tatoeage een echt taboe is in het Land van de Rijzende Zon? Hoewel de kunst van het tatoeëren wereldwijd zeer gewaardeerd wordt, is deze in Japan lange tijd vervolgd, waardoor tatoeëerders soms gedwongen werden in het geheim te werken. Tegenwoordig heeft het tatoeëren nog steeds een hard leven in de archipel.
    \r\n

    Slangen tattoo, gezondheid

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nHoewel dit dier in het Westen geen sympathiek imago heeft, wordt het in Azië bijzonder gewaardeerd.\r\n\r\nDeze bewaker van de schatten van de natuur beschermt tegen ziekten en helpt te genezen. Het is een symbool van vernieuwing en ook een dier vol wijsheid, dat je geluk zal brengen.\r\n\r\nEen slangentatoeage kan daarom een spirituele steun zijn wanneer je geconfronteerd wordt met een ziekte die je moet overwinnen.\r\n

    Phoenix tattoo, wedergeboorte

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nDe beroemde vogel die uit de as herrijst is een populaire Japanse tatoeage die triomf en wedergeboorte illustreert.\r\n\r\nVoor de getatoeëerde persoon kan het staan voor een nieuwe start in het leven of een verlangen om opnieuw te beginnen en beter te worden. Voor de meer militante, drukt het onoverwinnelijkheid uit in het aangezicht van tegenspoed.\r\n\r\nHet is ook een symbool van onsterfelijkheid. Een majestueuze feniks getatoeëerd op je borst of rug heeft het mooiste effect om je vijanden af te schrikken.\r\n

    Tattoo Kanagawa golf, de levenskracht

    \r\n
    \"de
    \r\nEen waar embleem van Japan, De grote golf van Kanagawa is een beroemd werk van Hokusai dat de kracht van de natuur tegen de mens weergeeft.\r\n\r\nWater is een vereerd element dat in het Shinto-geloof zuiverheid en leven symboliseert. In Japan is het een populair motief dat vaak wordt geassocieerd met de golf vanwege het onvoorspelbare karakter ervan. Deze tatoeage weerspiegelt het concept van leven en dood.\r\n

    Geisha tattoo, verfijning en schoonheid

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nIn Japan staan geisha\'s bekend om hun gevoel voor verfijning en beheersing van de kunsten. De geisha is ontoegankelijk en mysterieus en is een object van de verbeelding.\r\n\r\nZij is een culturele, mooie en getalenteerde vrouw die vooral in het land van de rijzende zon wordt bewonderd. De geisha wordt getatoeëerd op de dij, bovenrug of nek en houdt je gezelschap.\r\n

    Japanse tatoeage met bloemen en bomen

    \r\nBloemen, planten of natuurlijke motieven zoals bloemen, bomen, bladeren, wolken, vuur of wind worden vaak gebruikt in tatoeages in Japan. Ze worden vaak gebruikt als achtergrond voor de hoofdelementen, maar kunnen ook op de voorgrond van de tatoeage staan, zoals de kersenboom. De boom symboliseert vaak kracht, terwijl de bloemen delicatesse en perfectie oproepen.\r\n

    Kersenbloesem tattoo, het vluchtige leven

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nDe kersenbloesem is het embleem van Japan en staat voor de kwetsbaarheid en schoonheid van het vergankelijke leven. Voor de samoerai die bereid waren hun leven op te offeren, drukte dit motief het besef uit dat de dood elk moment kon intreden.\r\n\r\nDe kersenbloesem illustreert zachtheid en vrouwelijkheid en herinnert aan de evolutionaire aard van het leven. Als je besluit om een kersenbloesemtatoeage op je schouder of onderarm te laten zetten, word je eraan herinnerd dat het leven kort en mooi is en dat je er ten volle van moet genieten... net als de sakura bomen die in de lente bloeien.\r\n\r\nDeze gemengde tatoeage is geschikt voor zowel mannen als vrouwen in Japan.\r\n

    Lotusbloem tattoo, spiritualiteit

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nDe lotus die onder water wortelt en aan de oppervlakte tot bloei komt, staat voor de beproevingen van het leven en de weg om ze te overwinnen.\r\n\r\nIn het boeddhisme is het ook de bloem van spiritueel ontwaken en vervulling. De lotusbloem maakt vaak deel uit van koi-tatoeages.\r\n

    Chrysant bloem tattoo, perfectie

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nDe chrysantentatoeage is een symbool van de keizer en roept een hogere sociale rang en een gevoel van ongewone perfectie op.\r\n\r\nDeze bloem wordt elk jaar in Japan geëerd tijdens de Kiku Matsuri en staat voor licht en zon. In Frankrijk wordt de chrysant echter geassocieerd met de dood.\r\n\r\nAls je ervoor kiest een chrysant in Japan te tatoeëren, pas dan op dat je geen grote kop krijgt.\r\n

    Pioenbloem tatoeage, rijkdom en vertrouwen

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nDe pioen symboliseert voorspoed, zelfvertrouwen en rijkdom. Ja, als je in jezelf gelooft, kun je veel bereiken. De pioenroos tattoo is een pilaar die je nooit meer aan je capaciteiten doet twijfelen.\r\n

    Samurai tattoo, eer

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nSamurai tattoo drukt eer en onvermoeibare loyaliteit uit evenals opoffering. Het is vaak omgeven door kersenbloesems. Voor de getatoeëerden vertegenwoordigt het waarden die in Japan nog steeds erg sterk zijn.\r\n

    Hannya masker tattoo, wraak

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nIn Japanse legenden is Hannya een demonische vrouw die terugkeert naar de aarde om wraak te nemen op de man die haar lijden heeft veroorzaakt. Ze is zowel verdrietig als boos. Een Hannya demon tattoo roept een dubbel aspect op: de gewonde vrouw en de gevaarlijke en gevreesde vrouw.\r\n\r\n---\r\n\r\nMen zegt dat een tatoeage een weerspiegeling is van de ziel. De betekenis van de tatoeage is minstens even belangrijk als de esthetische kwaliteit ervan. Met reden, de keuze van het ontwerp zegt veel over uw persoonlijkheid. Daarom moet je de symboliek kennen van de ontwerpen die je kiest voordat je een tattoo studio binnengaat.\r\n
    \"Kanka
    ','Het Belang van Japanse Tatoeages','Draak, tijger, koikarper, demon of kersenbloesem - ontdek de betekenis van de populairste Japanse tatoeages! Een geweldige gids om te lezen!','private','open','open','','het-belang-van-japanse-tatoeages','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/het-belang-van-japanse-tatoeages/',0,'post','',0), (61,276,'2022-06-05 23:52:53','2022-06-05 22:52:53','Een haiku is traditioneel een Japans gedicht dat bestaat uit drie korte regels die niet rijmen. Haiku gedichten zijn ontstaan in de 8e eeuw.\r\n\r\nEen haiku wordt beschouwd als meer dan een soort gedicht; het is een manier om naar de fysieke wereld te kijken en iets diepers te zien, zoals de aard van het bestaan. Het moet de lezer een sterk gevoel of indruk geven. Bekijk de volgende voorbeelden van traditionele en moderne haiku-gedichten om te zien wat we bedoelen.\r\n

    Traditionele haiku

    \r\n
    \"traditionele
    \r\nJapan kende vier meesterhaikudichters, bekend als de \"Grote Vier\": Matsuo Basho, Kobayashi Issa, Masaoka Shiki en Yosa Buson. Hun werk staat nog steeds model voor het traditionele haiku schrijven. We hebben ook voorbeelden opgenomen van Natsume Soseki, een beroemd romanschrijver en tijdgenoot van Shiki, die ook haiku\'s schreef.\r\n\r\nHet bekijken van voorbeelden van haiku-gedichten is een goede manier om vertrouwd te raken met deze dichtvorm en de gebruikte zintuiglijke taal, en om inspiratie op te doen.\r\n\r\nIn het Japans zijn er vijf \"mora\'s\" in de eerste en derde regel en zeven in de tweede, volgens de gebruikelijke 5-7-5 haiku-structuur. Een mora is een klankeenheid die lijkt op een lettergreep, maar er niet identiek aan is.\r\n\r\nDit ritme gaat vaak verloren in de vertaling, omdat niet alle Engelse woorden hetzelfde aantal lettergrepen, of mora\'s, hebben als hun Japanse tegenhanger. Zo heeft haiku bijvoorbeeld twee lettergrepen in het Frans en drie mora\'s in het Japans.\r\n

    Wat is de traditionele structuur van haiku?

    \r\n
    \"Japans
    \r\nHet definiëren van haiku in termen van lettergrepen en zinnen wordt ingewikkeld wanneer deze poëzie van de ene taal naar de andere wordt vertaald. Sommige vertalers stellen dat 12 Engelse lettergrepen meer in overeenstemming zouden zijn met de 17 klanken die de Japanse haikudichters oproepen.\r\n\r\nEen ander structureel verschil dat in de vertaling ontstaat, is dat Japanse haiku in één regel worden geschreven, terwijl Engelse dichters twee regeleinden gebruiken om het gedicht in drie regels te verdelen.\r\n\r\nDe meeste haiku-gedichten hebben echter een gemeenschappelijke structuur. Dit is de 5-7-5 structuur, waarbij :\r\n
      \r\n
    • Het hele gedicht is slechts drie regels lang, met in totaal 17 lettergrepen.
      • \r\n
    • De eerste regel heeft 5 lettergrepen
      • \r\n
    • De tweede regel heeft 7 lettergrepen
      • \r\n
    • De derde regel heeft 5 lettergrepen
      • \r\n
    \r\n

    4 gemeenschappelijke thema\'s in haiku-poëzie

    \r\nThema\'s uit de natuur en beelden die een bepaald seizoen oproepen zijn traditionele thema\'s in de haiku-poëzie. Haiku-gedichten bestaan vaak uit twee naast elkaar geplaatste beelden.\r\n
      \r\n
    1. De natuur en de seizoenen. De beschrijving van de seizoenen was het oorspronkelijke doel van haiku, en tot op de dag van vandaag richten dichters zich vaak op de natuur en hoe die gedurende het jaar verandert.
      2. \r\n
    2. Op. Een Japanse haiku bevat 17 on, of geluiden. On\'s worden anders geteld dan lettergrepen in het Engels, wat het gebrek aan overeenstemming onder vertalers verklaart over de vraag of 17 Engelse lettergrepen werkelijk de geest van haiku vangen.
      3. \r\n
    3. Kigo. Traditionele haiku bevat een kigo, een woord of zin die de haiku in een bepaald seizoen plaatst. Een seizoen aanduiden met een enkel woord geeft haikun een spaarzame uitdrukking. Enkele van de meer klassieke kigo\'s zijn sakura (kersenbloesem) voor de lente, fuji (blauwe regen) voor de zomer, tsuki (maan) voor de herfst, en samushi (kou) voor de winter.
      4. \r\n
    4. Kireji. In het Engels wordt kireji \"cutting word\" genoemd en zorgt voor een pauze of onderbreking in het ritme van het gedicht. Kireji wordt vaak gebruikt om twee beelden naast elkaar te zetten. In de haiku van vandaag wordt niet altijd een kireji gebruikt, maar juxtapositie is nog steeds een algemeen kenmerk van haiku.
      5. \r\n
    \r\n

    Voorbeelden van Japanse haiku

    \r\n
    \"haiku
    \r\n

    Matsuo Basho

    \r\nHier zijn drie voorbeelden van haiku-gedichten van Matsuo Basho (1644-1694), die wordt beschouwd als de grootste haikudichter:\r\n\r\nEen oude, stille vijver...\r\nEen kikker springt in de vijver,\r\nplons! Weer stilte.\r\n\r\nHerfstig maanlicht...\r\nEen worm graaft rustig in de grond\r\nin de kastanjeboom.\r\n\r\nIn de schemerige regen\r\ndie schitterend gekleurde hibiscus -\r\nEen prachtige zonsondergang.\r\n

    Yosa Buson

    \r\nHier zijn drie voorbeelden van haiku-gedichten van Yosa Buson (1716-1784), een meester-dichter en haiku-schilder:\r\n\r\nA Summer River Crossed\r\nhoe aangenaam het is\r\nmet sandalen in je handen!\r\n\r\nHet licht van de maan\r\nBewegend naar het westen, de schaduwen van bloemen\r\nkruipen naar het oosten.\r\n\r\nIn het maanlicht,\r\nDe kleur en geur van blauwe regen\r\nlijkt ver weg.\r\n

    Kobayashi Issa

    \r\nHier zijn drie voorbeelden van haiku\'s van Kobayashi Issa (1763-1828), een beroemd haikudichter:\r\n\r\nO slak\r\nBeklim Fuji,\r\nMaar langzaam, langzaam!\r\n\r\nVertrouw op de Boeddha, voor goed of slecht,\r\nIk neem afscheid\r\nOp het jaar dat voorbijgaat.\r\n\r\nAlles wat ik aanraak\r\nMet tederheid, helaas,\r\nis geprikt als een braamstruik.\r\n

    Masaoka Shiki

    \r\nHier zijn zeven voorbeelden van haiku-gedichten van Masaoka Shiki (1867-1902), die wordt beschouwd als de heropleveraar van haiku en de ontwikkelaar van de moderne vorm ervan:\r\n\r\nIk wil slapen.\r\nHaal de vliegen weg\r\nLangzaam, alsjeblieft.\r\n\r\nNa het doden van\r\neen spin, hoe eenzaam ik me voel\r\nin de kou van de nacht!\r\n\r\nVoor liefde en haat\r\nIk breek een vlieg en bied hem aan\r\naan een mier.\r\n\r\nEen bergdorp\r\nonder de stuifsneeuw\r\nHet geluid van water.\r\n\r\nDe nacht, en nogmaals\r\nterwijl ik op jou wacht, de koude wind\r\nverandert in regen.\r\n\r\nZomer rivier:\r\nzelfs als er een brug is, mijn paard\r\ndoor het water gaat.\r\n\r\nEen flits:\r\ntussen de bomen van het bos\r\nIk zag water.\r\n

    Natsume Soseki

    \r\nNatsume Soseki (1867-1916) was een zeer gerespecteerd romanschrijver die ook veel verhalen en haiku\'s publiceerde. Hier zijn drie voorbeelden van zijn haiku:\r\n\r\nDe lamp die ooit gedoofd was\r\nDe lamp die de lamp aanstak\r\nRaamkozijn.\r\n\r\nDe pruimenbloementempel:\r\nStemmen worden opgeheven\r\nVan de pilaren\r\n\r\nDe raaf is weggevlogen:\r\nSchommelend in de avondzon,\r\nEen boom zonder bladeren.\r\n

    Moderne haiku\'s

    \r\nVeel moderne westerse dichters volgen het 5-7-5 principe niet. De Academy of American Poetry erkent deze ontwikkeling, maar stelt dat verschillende basisprincipes nog steeds verweven zijn in het weefsel van de moderne haiku.\r\n\r\nMet andere woorden, een haiku richt zich altijd op een kort moment in de tijd, gebruikt provocerende en kleurrijke beelden, en biedt een plotseling moment van verlichting.\r\n\r\nHier zijn zeven voorbeelden van haiku-gedichten uit de 20e eeuw:\r\n\r\nAan de overkant van het meer,\r\nVoorbij de zwarte winterbomen,\r\nHet zwakke geluid van een fluit.\r\n- Richard Wright\r\n\r\nLily:\r\nuit het water\r\nuit zichzelf\r\n- Nick Virgilio\r\n\r\nGrondeekhoorn\r\nbalancerend op zijn tomaat\r\nop het tuinhek\r\n- Don Eulert\r\n\r\nHet wordt donker,\r\nTe donker om de pagina te lezen\r\nTe koud.\r\n- Jack Kerouac\r\n\r\nGewoon vrienden:\r\nhij kijkt naar mijn jurk van gaas\r\nslagen op de lijn.\r\n- Alexis Rotella\r\n\r\nEen kleine jongen zingt\r\nop een terras, zijn ogen stralend.\r\nDe kam verspreidt zich naar boven.\r\n- Robert Yehling\r\n\r\nmeteorenregen\r\neen zachte golf\r\nMaakt onze sandalen nat.\r\n- Michael Dylan Welch','Japanse Haiku: Alles Wat je Moet Weten','Een haiku is traditioneel een Japans gedicht dat bestaat uit drie korte regels die niet rijmen. In dit artikel leggen we in detail uit wat het is!','private','open','open','','japanse-haiku-alles-wat-je-moet-weten','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/japanse-haiku-alles-wat-je-moet-weten/',0,'post','',0), (63,276,'2022-06-05 23:52:51','2022-06-05 22:52:51','In het shintoïsme is Kotoamatsukami (天津神), wat \"duidelijk hemelse Kami\" betekent, de algemene naam voor de vroege goden van Japan. De Japanse goden verschenen toen het universum werd geschapen. Ze zijn allemaal geboren in Takamagahara, het rijk van de hemelen en het huis van de goden.\r\n\r\nIn de Japanse mythologie waren de drie goden die het eerst verschenen Ame-no-Minakanushi (天之御中主神), Takamimusubi (高御産巣日神) en Kamimusubi (神産巣日神). Iets later kwamen er nog twee goden bij: Umashiashikabihikoji (宇摩志阿斯訶備比古遅神) en Amenotokotachi (天之常立神). Deze vijf goden behoren dus tot de eerste generatie goden.\r\n\r\nDe volgende generatie goden wordt \"Kamiyonanayo\" genoemd, en deze generatie omvatte Izanagi-no-Mikoto en Izanami-no-Mikoto, die worden beschouwd als de vader en moeder van alle andere goden in de Japanse mythologie. Deze generatie is het populairst en is uiteraard het onderwerp van dit artikel.\r\n
    \"Izanami\"
    \r\nVandaag presenteert Kanka Japan 10 Japanse goden met ongelooflijke verhalen die rechtstreeks van invloed zijn geweest op enkele van uw favoriete manga.\r\n\r\nDe term \"Kami\" in het Japans kan worden vertaald als \"God\" maar ook als \"geest\", wat verklaart waarom er niet altijd één godheid per element is. In het Shintoïsme heeft elk voorwerp op aarde een geest en dus zijn eigen Kami.\r\n

    Lijst van Japanse goden:

    \r\nHier is een korte lijst van de 14 populairste Japanse Kami uit de Japanse mythologie.\r\n
      \r\n
    1. Izanami: godin van de schepping en de dood, ze was de eerste vrouw van de god Izanagi.
      2. \r\n
    2. Izanagi : medeschepper van de wereld en Japan, hij is de echtgenoot van de godin Izanami.
      3. \r\n
    3. Amaterasu: godin van de zon
      4. \r\n
    4. Hachiman : God van de oorlog en beschermer van het Japanse volk
      5. \r\n
    5. Omoikane: Godin van wijsheid, intelligentie en bezinning
      6. \r\n
    6. Tsukuyomi : god van de maan en de nacht
      7. \r\n
    7. Susanoo : god van de zee en de storm
      8. \r\n
    8. Inari : godin van de rijst, oogst en vruchtbaarheid
      9. \r\n
    9. Saruta-hiko: God van de aarde en bewaker van Amano-Uki-Hashi.
      10. \r\n
    10. Uzume: godin van geluk, dageraad en vreugde
      11. \r\n
    11. Ryūjin: god van de zee, hij heeft het uiterlijk van een draak.
      12. \r\n
    12. Shinigami: de god van de dood
      13. \r\n
    13. Raijin : God van donder en bliksem
      14. \r\n
    14. Fūjin : God van de wind, hij heeft het uiterlijk van een demon in menselijke vorm.
      15. \r\n
    \r\n

    De Japanse vuurgod: Kagutsuchi

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nKagutsuchi, ook bekend als Hi-no-Kagutsuchi, Homusubi of Hino kagu tsuchi no kami, is de vuurgod van Shintō.\r\n\r\nIn de Japanse cultuur was vuur zeer gevreesd door de dorpelingen. In die tijd waren de meeste gebouwen in de steden gemaakt van hout en stro. Deze angst voor vuur maakte van Kagutsuchi een belangrijke en zeer gerespecteerde godheid voor de Japanners. Veel Shinto-rituelen en offers werden aan hem gebracht om zijn toorn te stillen.\r\n\r\nKagutsuchi-no-kami werd geboren uit de vereniging van Izanami en Izanagi, de scheppergoden van Japan. Helaas was Kagutsuchi\'s hitte bij de geboorte zo sterk dat hij zijn moeder doodde. Zijn vader kon deze tragische gebeurtenis niet verdragen en onthoofdde zijn eigen zoon met zijn zwaard, de beroemde Totsuka-no-tsurugi.\r\n\r\nDit blad zal je bekend voorkomen als je ons artikel hebt gelezen over Yamata no orochi, de angstaanjagende slang uit de Japanse mythologie.\r\n
    \"izanagi
    \r\nWoedend sneed hij Kagutsuchi in acht stukken, waardoor de acht Japanse berggoden ontstonden, ook bekend als Yama-no-Kami. Deze goden zijn de beschermers van de bergen en vulkanen van Japan. Ze zouden ook een brug zijn tussen de aarde en het godenrijk.\r\n\r\nUit zijn bloed kwamen ook acht andere goden voort, allemaal meesters van het zwaard, waaronder de beroemde dondergod Takemikazuchi-no-kami en zijn broer Futsunushi, de kami van het zwaard. Volgens een alternatieve legende baarde Izanami voor haar dood vier andere kami, aan wie zij de zware taak gaf om Kagutsuchi te bewaken.\r\n

    De Japanse zonnegodin: Amaterasu

    \r\n
    \"Shinto
    \r\nAmaterasu Omikami, dat zich laat vertalen als \"de grote godheid die de hemel verlicht\", is de godin van de zon, maar bovenal de belangrijkste godheid in de Shinto-religie. Amaterasu regeert ook over het koninkrijk Takama no Hara, het domein van de kami.\r\n\r\n???? Ontdek onze Haori Amaterasu Kimono op voorraad, een uniek ontwerp geïnspireerd op de traditionele stijl van Japan.\r\n\r\nZe is ook bekend als Oho-hir-me-no-muchi of Amaterasu-oho-hiru-me. Amaterasu is de dochter van Izanami en Izanagi die haar de heerseres van de hemel maakte.\r\n\r\nNadat haar vader Izanagi was ontsnapt uit zijn bezoek aan de onderwereld, moest de Schepper God een zuiveringsritueel uitvoeren in de Woto rivier. Uit zijn linkeroog werd zijn dochter Amaterasu geboren.\r\n\r\nZij is ook de oudere zus van Susanoo, de stormgod die de achtkoppige slang versloeg. Hij en Amaterasu hadden zo vaak ruzie dat de godin hem naar de aarde verbande.\r\n
    \"Japanse
    \r\nEen van Amaterasu\'s zonen is Ama-no-Oshiho-Mimi. Hij was een van de eerste kinderen van de godin aan wie het koninkrijk van de aarde werd toevertrouwd. Maar hij weigerde de opdracht van zijn moeder toen hij de wanorde op aarde zag.\r\n

    De Japanse watergod: Suijin

    \r\nDe term Suijin, die letterlijk \"watermensen\" betekent, kan verwijzen naar de vele hemelse en aardse manifestaties van de welwillende watergodin in de Shintō religie.\r\n\r\nVolgens legendes zijn er allerlei mythologische en magische wezens die we kunnen zien in meren, vijvers, waterbronnen en putten. De meest populaire vormen van deze water kami zijn slangen, draken, palingen, vissen en schildpadden.\r\n\r\nMaar pas op, deze waterwezens zijn niet te verwarren met Mizu no Kamisama (水の神様), de beschermer van de vissen en beschermer van de vruchtbaarheid, het moederschap en het baren. Deze Shintō-godin wordt hoog vereerd in heiligdommen in heel Japan. Bovendien zijn er op het platteland grote standbeelden aan haar gewijd.\r\n
    \"De
    \r\nDeze godheid is vooral populair bij hen die een eenvoudige en ongecompliceerde geboorte willen.\r\n\r\nMizu no Kamisama wordt ook geassocieerd met de boeddhistische godin Benzaiten, die ook een watergodin is. Ze wordt in haar voorstellingen vaak geassocieerd met moederschap en bevalling. Zij is ook een van de zeven gunstige godheden van Japan.\r\n

    De Japanse bliksemgod: Raijin

    \r\nVan alle goden is Raijin een van de oudste in het Shintoïsme. Hij is een directe afstammeling van Izanagi en Izanami, scheppers van de Japanse eilanden. De dondergod is de broer van Fūjin maar ook van de godin Amaterasu en de beroemde Susanoo.\r\n
    \"De
    \r\nhij werd geboren uit het verkoolde lichaam van de godin Izanami, die tijdens de geboorte van Kagutsuchi gedood werd. Volgens verschillende legendes kreeg Raijin een belangrijke missie van zijn moeder om Izanagi terug te brengen naar het dodenrijk.\r\n\r\nHoewel Raijin wordt gerespecteerd en gevreesd door het Japanse volk, wordt hij ook beschouwd als een yokai, of demon, in de Japanse mythologie. Desondanks wordt hij nog steeds zeer gewaardeerd door boeren die niet aarzelen tot hem te bidden en hem offers te brengen in tijden van grote droogte. De bliksemschichten zouden de rijstvelden helpen bemesten.\r\n\r\nRaijin is een van de kami die ook een van de eilanden van Japan vertegenwoordigt en volgens de mythologie woont hij in de bergen.\r\n\r\nSamen met zijn broer Fujin, de windgod, dagen zij elkaar voortdurend uit in een duel om te bepalen wie de ware meester van de hemel is.\r\n

    De Japanse windgod: Fūjin

    \r\n
    \"De
    \r\n

    Japanse windgod door Jonathan Hammers - Artstation

    \r\nFūjin (風神) of de Flut is de Japanse god van de wind en is net als zijn broer een van de oudste Shinto-goden.\r\n\r\nHij ziet eruit als een angstaanjagende demon met een humanoïde vorm en een groene huid. Volgens de legenden is hij altijd vergezeld van een grote zak met windvlagen. In de Japanse kunst wordt deze godheid vaak afgebeeld samen met zijn broer Raijin, god van de bliksem, donder en stormen.\r\n\r\nFūjin zou ook de oorsprong zijn van een beroemd Japans woord: \"Kamikaze\". In de late 13e eeuw zou de god Mongoolse schepen hebben afgeweerd door veel stormen op zee te veroorzaken, waardoor de vijanden de Japanse kust niet konden naderen.\r\n
    \"kamikaze
    \r\nDeze heilige wind en goddelijke interventie kreeg de bijnaam \"Kamikaze\". Hoewel machtig, wordt deze godheid zeer gewaardeerd door het Japanse volk. Natuurlijk, zolang de laatste geen tyfoons naar de Japanse archipel stuurt.\r\n

    De god van de Japanse aarde: Saruta-hiko

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nSaruta-Hiko Okami wordt beschouwd als de machtige bewaker van Ame No Ukihashi, de beroemde hemelbrug in de Japanse mythologie die de aarde verbindt met het godenrijk. In de Kojiki, de beroemde verzameling verhalen en legenden, is hij ook de leider van alle aardse goden.\r\n\r\nHij is ook de eerste godheid die voorkomt dat Amaterasu\'s kleinzoon Ninigi-no-Mikoto voet op aarde zet als hij afdaalt van Takamagahara.\r\n\r\nVolgens de mythologie was hij een charismatische en zeer imposante man die te herkennen was aan zijn opvallende neus, een lange baard droeg en gewapend was met een vervaarlijk zwaard versierd met edelstenen. Saruta-hiko is een van de zes goden van de aarde, maar ook de enige aardse godheid die de titel \"Okami\" heeft gekregen, letterlijk \"grote kami\".\r\n
    \"Ame
    \r\nHij wordt natuurlijk overal in Japan vereerd, maar vooral in de Tsubaki Jinja in de prefectuur Mie en de Saruhiko Jinja in Ise. Sarutahiko Ôkami staat voor kracht, wat deels zijn titel als hoofd vechtsporten verklaart.\r\n

    De Japanse God van de Dood: Shinigami

    \r\nHet woord \"Shinigami\" is samengesteld uit twee andere Japanse woorden: \"Shi\" en \"Kami\". Deze woorden betekenen letterlijk \"dood\" en \"god\".\r\n\r\nIn de Japanse mythologie wordt gezegd dat de wereld vol zit met Kami. Alles in de wereld heeft een geest, een god die het regeert. Zo is er de Kami van de hemel waarvan Amaterasu, Raijin of Fūjin deel uitmaken.\r\n\r\nDe Kami van de rivieren zoals Suijin en Mizu no Kamisama en natuurlijk de Kami van de dood met de bijnaam \"Shinigami\".\r\n
    \"Japanse
    \r\nhet is de taak van Shinigami om stervelingen aan te sporen om te sterven. Er is dus niet slechts één god van de dood in Japan, in tegenstelling tot de beroemde maaier in het Westen. De eerste god die als zo\'n god wordt beschouwd is Izanami, omdat zij als eerste de dood in de sterfelijke wereld introduceerde.\r\n

    De Japanse god van de zee: Ryūjin

    \r\nRyujin is de draakachtige zeegod in de Japanse mythologie. Hij is verantwoordelijk voor de getijden en vertegenwoordigt zowel de gevaren als de voordelen van de zee. Omdat hij een eilandbewoner was, werd hij logischerwijs door alle Japanners aanbeden.\r\n\r\nDeze godheid is een van de acht drakenkoningen uit de Indiase en Chinese mythologie. Hij is de heer van de zee en ook van de slangen, die door de oude Japanners werden beschouwd als een soort draken.\r\n
    \"Japanse
    \r\nDe slangen werden ook beschouwd als de boodschappers van Ryujin, waardoor de koning vanuit zijn paleis onder de zee of in een meer in een uitgedoofde vulkaan rechtstreeks contact kon hebben met de buitenwereld, aldus de mythe.\r\n\r\nDe god heeft schrijnen in heel Japan, vooral in landelijke gebieden waar visserij en regen voor de landbouw belangrijk zijn voor de plaatselijke bevolking. In de kunst wordt Ryujin meestal afgebeeld als een zeedraak of een reuzenslang. Hij kan een magisch juweel dragen dat de macht en monarchie van Japan vertegenwoordigt, waarmee de god de getijden kan beheersen.\r\n

    De Japanse God van de oorlog: Hachiman

    \r\n
    \"Minamoto
    \r\nHachiman werd niet alleen beschouwd als oorlogsgod, maar ook als beschermer van het Japanse volk. Hij belichaamde het concept \"vrede door kracht\". Witte duiven zijn het symbool van deze oorlogsgod en worden vaak gezien als zijn boodschappers in Shinto-mythen.\r\n\r\nIn de Japanse mythologie was Hachiman ook bekend als de beroemde keizer Ojin. Volgens de legende was de oorlogsgod de beschermheer van de Minamoto-clan en stond hij in hoog aanzien.\r\n\r\nVolgens sommige verhalen was Hachiman in feite de vader van de eerste samoerai van de Minamoto-clan, Yoshi-Iye, en bood hij hem goddelijke hulp aan tijdens zijn militaire campagnes tegen de Ainu-stammen.\r\n\r\nEen van de populairste verhalen in Japan gaat over Minamoto no Yoshitsune die Hachiman vraagt water te geven aan zijn uitgedroogde troepen. Hachiman reageerde positief op het gebed van zijn zoon. Hij beval de laatste een pijl in een steen te schieten, waardoor een waterbron ging stromen.\r\n

    De Japanse rijstgod: Inari

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nIn de Japanse mythologie is Inari de beschermer van de rijstteelt. Hij zou de welvaart bevorderen en wordt vooral vereerd door kooplieden en handelaren.\r\n\r\nIn Shintō is de legendarische Inari de zoon van de stormgod Susanoo. In sommige Shintō heiligdommen wordt de rijstgod ook geassocieerd met de godin van het voedsel, Ukemochi no Kami. Er zijn variaties in de voorstelling van Inari, afhankelijk van de mythen.\r\n\r\nHij wordt afgebeeld als een bebaarde man die een witte vos berijdt of als een elegante, langharige vrouw die rijstoogsten draagt.\r\n\r\nDe vos, die zowel goedheid als kwaad symboliseert, wordt soms geïdentificeerd als een boodschapper van Inari. Het is niet ongewoon om een groot aantal vossenstandbeelden te vinden in en buiten heiligdommen gewijd aan de rijstgod.\r\n
    \"japanse
    \r\nDit besluit ons artikel over de mythologie van de Japanse goden. Deze godheden beïnvloeden niet alleen de Japanse cultuur en levensstijl, maar verschijnen ook in veel van je favoriete manga\'s.\r\n
    Als u net zo van mythologie houdt als wij, kunt u een uitzonderlijke korting krijgen op de hele winkel met de promotiecode \"KAMI10\". Wij hopen dat u met deze korting de Japanse inrichting van een van uw kamers kunt veranderen.
    \r\nTot slot, als u dit artikel leuk vond, aarzel dan niet om het te DELEN op uw sociale netwerken, maar ook om u aan te melden voor onze nieuwsbrief om informatie te ontvangen over al onze komende artikelen.','Japanse Goden: Lijst en Mythologie','In dit blogartikel vind je 10 Japanse goden met ongelooflijke verhalen die rechtstreeks van invloed zijn geweest op sommige van je favoriete manga. Alles over sektes in Japan!','private','open','open','','japanse-goden-lijst-en-mythologie','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/japanse-goden-lijst-en-mythologie/',0,'post','',0), (67,276,'2022-06-05 23:52:45','2022-06-05 22:52:45','Als je naar Japan reist, zie je mensen op festivals, in manga en zelfs in het theater Japanse maskers dragen van de Japanse goden Kami, Kitsune of Oni demonen. Oni zijn verschrikkelijke Japanse demonen!\r\n\r\nHet is dus normaal om je af te vragen waarom Japanners de gewoonte hebben om een demonenmasker te dragen? Wat betekenen deze enge Japanse maskers en wat is hun oorsprong?\r\n\r\nEr zijn zoveel vragen die we in dit artikel zullen beantwoorden!\r\n\r\nIn dit artikel zullen we zien:\r\n
      \r\n
    • De oorsprong van Oni-maskers
      • \r\n
    • De verschillende soorten \"Japans demonenmasker
      • \r\n
    • In welk opzicht zijn Japanse Oni-maskers een kunstvorm?
      • \r\n
    • Het demonenmasker vandaag
      • \r\n
    \r\n

    Oorsprong van het Oni-masker

    \r\nVoordat we kijken naar de betekenis van het Japanse Oni-masker, moeten we begrijpen waar deze oude demonen vandaan komen!\r\n

    1. Wat is een Oni?

    \r\n
    \"Japanse
    \r\n

    Illustratie door George Stratulat - Deviant Art

    \r\nAllereerst moeten we weten wat een oni is om de betekenis van het dragen van een onimasker in de Japanse cultuur te begrijpen.\r\n\r\nOorspronkelijk werden alle Japanse geesten, spoken en monsters oni genoemd. De wortel van hun naam is een woord dat \"verborgen\" of \"verborgen\" betekent, en de basis werd geschreven met het Chinese karakter voor spook.\r\n\r\nIn het oude Japan, voordat geesten goed gecatalogiseerd werden, kon oni verwijzen naar bijna elk bovennatuurlijk wezen:\r\n
      \r\n
    • spoken,
      • \r\n
    • duistere goden,
      • \r\n
    • vooral wrede en wrede mensen,
      • \r\n
    • grote of angstaanjagende yōkai.
      • \r\n
    \r\nEen oni, ook wel yokai genoemd, is een kwaadaardig wezen dat in de geestenwereld rondzwerft. Het kan de vorm aannemen van demonen, goblins, monsters of ogres. Het is een Japanse demon die veel voorkomt in de kunst, literatuur en het theater van het Land van de Rijzende Zon.\r\n\r\nOni is een legendarisch wezen en geest met een sterke symboliek, net als kappa, de vossendemon Kitsune, yurei, tengu en de wraakzuchtige demon Hannya!\r\n\r\nHoewel de specifieke details van Oni\'s uiterlijk kunnen verschillen. De algemene beschrijving van een oni-demon schepsel is vaak angstaanjagend en gruwelijk. Het wordt geassocieerd met een reus die lijkt op een ogre.\r\n
    \"Japanse
    \r\nOni worden afgebeeld als wezens met wild, verfomfaaid haar, met klauwen zo scherp als een mes en met twee lange horens die meestal uit de top van hun hoofd of tempels groeien. Deze wezens kunnen als mensachtig worden beschouwd, maar ze lijken in niets op een normale mens. Ze hebben soms drie of meer ogen en hetzelfde geldt voor het aantal vingers en tenen.\r\n\r\nAlle oni hebben bovennatuurlijke en mystieke kracht. Velen van hen zijn bekwame tovenaars. Het zijn felle demonen, voorbodes van rampspoed en verspreiders van ziekten. Hun rol is ook om de verdoemden in de hel te straffen.\r\n\r\nDe Onivars hebben een huid van verschillende kleuren, meestal lichtblauw of rood, en zijn gekleed in tijgerkleding. Het enige wat de meeste oni lijken te hebben is een ijzeren knots. Dit Japanse wapen heet een kanabo. Het is een bruut wapen dat wordt geassocieerd met bloeddorstige krijgers. In feite past het perfect bij de destructieve aard van de oni!\r\n
    \"Japanse
    \r\n

    Illustratie door AJ Dorholt - Deviant Art

    \r\nDe Japanse samenleving heeft de uitdrukking \"oni ni kanabo\" bedacht, wat in wezen betekent: onoverwinnelijk of niet te stoppen. Anderen kunnen de uitdrukking ook opvatten als \"sterker dan sterk\". Het betekent ook te machtig zijn of over de grens gaan.\r\n

    2. De betekenis van de term Oni

    \r\nDe term \"oni\" zou afkomstig zijn van het woord \"on\", wat een afleiding is van on\'yomi de lezing van het karakter (kanji) \"隠\".\r\n\r\nDit karakter betekent over het algemeen zich verbergen of verhullen. Dit is zeker een treffende beschrijving van oni, want het zijn in wezen geesten of goden die onzichtbaar zijn voor het menselijk oog. Zij zijn de oorzaak van ziekten, rampen en andere vreselijke dingen en gebeurtenissen.\r\n\r\nVoor beoefenaars van de Shinto-religie kan een oni krijgsdemon verschillende vormen aannemen om mensen te misleiden en meestal te verslinden. Een andere term om ze te beschrijven is \"spook\" of \"maretak\" in het Chinees, omdat het vormloze wezens zijn.\r\n
    \"Demon
    \r\nDoor de eeuwen heen is het karakter van de Oni veranderd. Ze verloren hun onzichtbare karakter en werden volledig geassocieerd met de oger-vorm waar ze nu bekend om staan. Men zegt dat hun vaste vorm deels te danken is aan syncretisme met de mystieke wezens van het boeddhisme.\r\n\r\nDit zijn de Indiase yaksha en rakshasa en de hongerige geesten die in het Japans gaki worden genoemd.\r\n

    3. Waar kun je een Oni-masker dragen?

    \r\n
    \"Samurai
    \r\n

    Realistisch samoerai harnas Animatie door Jesus Merino - Artstation

    \r\nTijdens het grote Edo-tijdperk en het Tokugawa-sjogunaat droegen alle Japanse krijgers op het slagveld een samoerai-masker, ook wel bekend als een mempo-masker.\r\n\r\nHet doel was om vijanden van andere clans te terroriseren en te intimideren tijdens gevechten. Het halve masker werd ook gebruikt als bescherming naast Kabuto. Het is de samurai-helm die het harnas van de Japanse krijgers vormt!\r\n
    \"Japans
    \r\nIn het Noh-theater wordt de oni-godin gespeeld door een acteur met een masker en een oni-kostuum (kimono). De maskers zijn meestal groot met rode, blauwe of witte gezichten.\r\n\r\nHoorns steken uit de slapen van het masker, de acteurs spelen de rol van de demon met groot gemak en perfecte gebaren, hun gezichten reeds bedekt door de oni-maskers.\r\n\r\nJapanse theater oni-maskers lijken qua stijl op hannya-maskers, met als enige verschil de kleur. Een hannya masker is wit, terwijl een oni masker rood is. Deze personages zijn altijd slecht voor ons vermaak!\r\n
    \"Traditionele
    \r\nHoewel de oorsprong van de oni doet vermoeden dat hij kwaadaardig is, is zijn demonische voorstelling de laatste tijd verzacht.\r\n\r\nIn feite worden oni wezens nu soms afgeschilderd als beschermende wezens. Tijdens festivals droegen mannen kostuums met onimaskers om boze geesten of ongeluk af te weren.\r\n\r\nEr zijn nu gebouwen en tempels in Japan met dakpannen waarop het gezicht van een oni is afgebeeld, waarvan men gelooft dat het ongeluk afweert.\r\n\r\nVrouwen hebben ook graag een geishastijl door een Japanse kimono of yukata te dragen en hun gezicht te verbergen achter een kitsunemasker!\r\n

    Japanse kunst

    \r\nZoals we hebben gezien, zijn oni door de eeuwen heen op verschillende manieren geproduceerd. Nu het oni-venster populair is geworden door Japanse manga en animatiefilms, willen steeds meer mensen een decoratief element in de vorm van een oni!\r\n

    1. Oni-tekenen

    \r\nEen kunstvorm die langzaam aan populariteit wint is oni schilderingen op elk soort papier, doek of kakemono. Ze kunnen puur decoratief zijn, maar voor sommige gelovigen houdt de tekening van het gezicht van een oni ongeluk op afstand.\r\n\r\nAls je een fan bent van oni, raden we je aan je tekening in te lijsten, maar pas op dat je \'s avonds laat niet bang wordt als je alleen bent met de demon!\r\n

    2. Oni achtergrond

    \r\n
    \"Oni
    \r\n

    Illustraties door Matthew Meyer

    \r\nIn Japan is het gebruikelijk om jonge mensen te zien met wallpapers op computers of mobiele telefoons met een Oni!\r\n\r\nSommige artiesten hebben hun eigen stijl en dit is vooral het geval met Matthew Meyer die een unieke en authentieke stijl heeft. Wij houden echt van zijn stijl die geïnspireerd is op Japanse prints!\r\n

    Soorten Oni-maskers

    \r\nEr zijn verschillende soorten maskers van demonen uit de onderwereld. Ze hebben allemaal hun eigen stijl en betekenis. En dat is wat we hier zullen zien!\r\n

    Cosplay masker

    \r\n
    \"Demon
    \r\nDankzij Kabui, Kyogen, No theater en ook dankzij Japanse zomerfestivals zijn oni-maskers steeds populairder geworden. Het is niet verwonderlijk dat Japanse onimaskers ook in Japan en de rest van de wereld worden verkocht.\r\n\r\nCosplayers zijn gewend oni-personages uit te beelden op conventies zoals Japan Expo en Paris Manga. Traditionele Japanse maskers zijn ook erg populair bij mensen die Halloween vieren! Het is waar dat deze maskers soms erg eng zijn, zoals de foto op !!!! laat zien.\r\n

    Daikijin masker

    \r\n
    \"Daikijin\"
    \r\nEen Daikijin oni-masker wordt gekenmerkt door een wit gezicht met twee hoorns op de slapen. Hij heeft gouden ogen en een grote neus. Het masker heeft ook een grote open mond die twee van zijn hoektanden toont.\r\n\r\nDit masker wordt gedragen tijdens een ceremonie door Shintoïstische volgelingen of tijdens een festival om boze geesten af te weren.\r\n

    Waka Gokusotsu masker

    \r\n
    \"Waka
    \r\nHet Waka-Gokusotsu demonenmasker, ook bekend als de \"Yang-Galar van de hel\", heeft een felrode huid en donkere, boze ogen. En twee grote zwarte hoorns op zijn hoofd!\r\n\r\nZijn mond toont een grote demonische glimlach. Dit traditionele handgemaakte masker is gemaakt van ultra duurzaam glasvezel!\r\n

    Namahage-masker

    \r\n
    \"Namahage
    \r\nDit oni-masker wordt gekenmerkt door zijn wilde haren. Elke 15 januari wordt het Namahage festival gevierd.\r\n\r\nHet vindt plaats in de Akita Prefectuur. Zij die deze maskers dragen gaan naar de dorpen en sporen de kinderen aan om hun ouders te helpen en goed te studeren.\r\n\r\nHet masker is felrood en heeft lang zwart haar. De tanden zijn niet scherp, maar eerder vierkant, met uitzondering van de twee uitstekende tanden.\r\n

    Hannya masker

    \r\n
    \"Oni
    \r\nHannya is een wraakzuchtige demon uit de Japanse folklore. Het is een rol die vaak wordt gespeeld in het Noh theater. In het stuk wordt de acteur die zijn rol speelt zo boos en jaloers dat hij in een Oni-demon verandert!\r\n\r\nHet Oni Hannya demonenmasker wordt ook vaak afgebeeld in Japanse tatoeages. Dus laten we meteen de betekenis zien van een Oni masker tattoo...\r\n

    Oni masker tattoo

    \r\nDe traditionele Irezumi techniek wordt geassocieerd met traditionele Japanse tatoeages. Irezumi betekent tatoeage (入れ墨) in het Japans. Japanse tatoeages hebben hun eigen aparte stijl die door de eeuwen heen is ontstaan en geïnspireerd is op Japanse verhalen en legenden.\r\n\r\nDe Japanse Irezumi stijl wordt met de hand gemaakt (geen machines) met behulp van houten handvatten en metalen spelden die met zijdedraad worden vastgemaakt.\r\n\r\nDeze Japanse methode vereist een speciale inkt, nara-inkt genaamd. Het is een pijnlijk en tijdrovend proces dat wordt uitgevoerd door een beperkt aantal meester-tatoeëerders.\r\n\r\nDe geschiedenis van Irezumi tatoeage werd oorspronkelijk geassocieerd met brandweerlieden. Deze getatoeëerden droegen Japanse symbolen en ontwerpen als een vorm van spirituele bescherming. Ze werden aanbeden als helden van de oude wereld.\r\n\r\nAan het begin van de Meiji periode verbood de Japanse regering echter tatoeages en werd Irezumi geassocieerd met criminelen.\r\n
    \"Japanse
    \r\nTegenwoordig staat tatoeëren in Japan nog steeds niet erg goed aangeschreven. Misschien mag je zelfs niet in sommige onsen.\r\n\r\nDe Japanse maffia, waarvan de leden Yakuza worden genoemd, wordt geassocieerd met de Japanse tatoeagecultuur. Leden dragen met trots tatoeages op het hele lichaam met sterke symboliek:\r\n
      \r\n
    • Een Koi tattoo symboliseert kracht en moed
      • \r\n
    • Een Japanse vlieger tattoo zal je je hele leven geluk brengen.
      • \r\n
    • Een Japanse slangentatoeage beschermt tegen ziekte, het belichaamt genezing.
      • \r\n
    • Een schedel tattoo symboliseert de cyclus van het leven
      • \r\n
    • Een hannya tattoo symboliseert wraak
      • \r\n
    • Of een oni-masker tattoo
      • \r\n
    \r\nDe oni-masker tattoo belichaamt dus codes of destructief gedrag. Voor de maffia symboliseert het ook een zelf opgelegde straf.\r\n\r\nOni staan erom bekend dorpen te terroriseren, sociale ontwrichting te veroorzaken en worden beschouwd als de reïncarnatie van bijzonder slechte mensen, wat in zekere zin past bij de levensstijl van een Yakuza-bende.\r\n\r\nAls je meer wilt weten over de wereld van de Yakuza, lees dan ons artikel over de Japanse maffiaclan!\r\n

    Oni vandaag

    \r\nOni en de Japanse folklore eromheen zijn tijd, religie en ruimte ontstegen. Het is daarom logisch dat het begrip oni voorkomt in de Japanse volkscultuur. Voornamelijk door manga en Japanse anime, maar ook door videospelletjes.\r\n\r\nVeel videospellen hebben oni in hun verhaallijnen geïntegreerd. Een voorbeeld is het spel Overwatch. De held Genji heeft een oni-huid.\r\n\r\nNatuurlijk zijn er een paar stappen te nemen om het te krijgen, maar als het eenmaal gedaan is, is het vrij netjes!\r\n
    \"Genji
    \r\n

    Het Genji karakter met zijn Japanse ninja huid

    \r\nHoewel jongere generaties het begrip oni in zijn traditionele context misschien niet helemaal begrijpen, is het interessant om te zien hoe goed de mythe past in de moderne cultuur.\r\n\r\nHoewel technologie en informatie geavanceerd zijn, zijn jonge Japanners nog steeds geïnteresseerd in iets dat misschien niet helemaal echt is. Bovendien hebben ze hun fantasie en kunst nog steeds de vrije loop gelaten door andere kunstvormen in de vorm van oni te creëren.\r\n

    Waar vind ik een Oni-masker?

    \r\nOm de betekenis van Oni-maskers te begrijpen, hebben we in dit artikel gekeken naar de oorsprong van de beroemde Oni-demonen en de betekenis van Japanse yokai maskers. Wij hebben ook gezien dat zij een belangrijke rol hebben gespeeld in de Japanse samenleving, zowel in de Japanse cultuur als in de Japanse kunst.\r\n\r\nDe mythe van de oni is zelfs een populair figuur geworden onder jongeren die hem trots dragen als traditioneel masker op festivals, op behangpapier of in videospelletjes!\r\n\r\nDe beste plaats om traditionele maskers te vinden is rechtstreeks van de bron: in Japan. We raden je aan door het oude Tokio te dwalen om het Oni-masker te vinden dat het beste bij je past!\r\n\r\nEn als je weinig geduld hebt en een van deze demonische maskers of een Japans kledingstuk zoals een kimono-jasje wilt dragen, raden we je aan een kijkje te nemen bij onze collectie Japanse demonen geïnspireerd op deze gruwelijke oni!\r\n
    \"Oni-demon
    ','Wat Betekent het Oni-masker?','Wat betekent het Oni-masker? We leggen het allemaal uit in dit artikel. Van de duistere oorsprong van het masker tot de moderne trend van vandaag! De complete gids bij uitstek!','private','open','open','','wat-betekent-het-oni-masker','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/wat-betekent-het-oni-masker/',0,'post','',0), (69,276,'2022-06-05 23:52:43','2022-06-05 22:52:43','Wil je thuis traditionele Japanse thee zetten en heb je niet het nodige gereedschap? Droomt u ervan om snel en zonder gedoe matcha-thee te zetten?\r\n\r\nWij zijn gepassioneerd door het land en de wereld van de Japanse zon. We hebben zelfs veel ervaring met traditionele dranken zoals matcha thee!\r\n\r\nIn ons artikel leer je:\r\n
      \r\n
    • Hoe maak je matcha thee zonder garde?
      • \r\n
    • De alternatieven voor de traditionele houten garde
      • \r\n
    • Veel geheimen van deze heerlijke thee
      • \r\n
    \r\nDeze traditionele Japanse thee wordt over de hele wereld gebruikt en is super populair in Japan. Na het lezen van dit artikel weet u veel meer over deze thee en kunt u altijd en overal matcha thee zetten.\r\n\r\nLaten we het nu uitzoeken!\r\n

    Wat is matcha thee?

    \r\n
    \"matcha
    \r\nVoordat we precies weten hoe het wordt gemaakt, is het belangrijk om de oorsprong ervan te begrijpen.\r\n\r\nMatcha thee is een zeer speciale groene thee uit Japan. Het wordt gespeld als 抹茶 in het Japans. Het betekent gemalen thee, wat de thee is die je misschien hebt gezien bij traditionele ceremonies in Japan.\r\n\r\nDe realiteit is een beetje ingewikkelder... Hoewel het vaak wordt voorgesteld als de thee van de Japanse elite, is het niet echt zo. Oorspronkelijk was het een Chinese creatie uit 960.\r\n\r\nPas enkele honderden jaren later besloot een Japanse boeddhistische monnik deze thee in te voeren in het land van de katten. Daarna werd het zo populair dat alle Japanners het om zijn goede eigenschappen en unieke smaak overnamen.\r\n\r\nBovendien gaat dit soort thee perfect samen met een Boeddha-wierookhouder die perfect past in een van uw kamers voor een zen en gezonde geest.\r\n\r\nMatcha thee herkennen:\r\n\r\nDeze thee verschilt sterk van andere theeën: ten eerste is hij in poedervorm en wordt hij niet zoals andere theeën in bladvorm verkocht. Dit poeder wordt gemaakt door theebladeren te malen tussen twee stenen.\r\n\r\nMatcha-thee heeft ook een zeer unieke kleur. Het is niet donkergroen zoals sommige groene theeën. Het is een veel lichtere en meer flitsende groene kleur. Hoe zuiverder de groene, hoe beter de thee.\r\n

    Voordelen van traditionele Japanse groene thee

    \r\n
    \"Japanse
    \r\nAls u geïnteresseerd bent in het zetten van matcha-thee, kent u waarschijnlijk al enkele voordelen van deze heerlijke thee. Er zijn vele, vele voordelen voor vele problemen.\r\n\r\nMatcha-thee helpt afvallen: omdat het EGCG en cafeïne bevat, is het een perfect mengsel om de menselijke stofwisseling te stimuleren en te bevorderen, waardoor de vetverbranding wordt versneld.\r\n\r\nMatcha thee helpt je te ontspannen en je te concentreren: Als je een belangrijke klus te klaren hebt, is deze thee een bijna magische oplossing. Het zal je helpen je taak te volbrengen zonder je aandacht te verliezen.\r\n\r\nVertraagt veroudering: met behulp van zijn antioxiderende werking verwijdert het vrije radicalen. De cellen ontdoen zich dan van wat bijdraagt aan veroudering.\r\n

    Waarom wordt de zweep gebruikt?

    \r\n
    \"Keukenklopper
    \r\nJe hebt vaak deze traditionele Japanse houten garde gezien. Maar we zullen je natuurlijk leren hoe je matcha thee maakt zonder.\r\n\r\nVolgens sommige deskundigen hangt de smaak en zachtheid van matcha-thee ook af van de garde. Het is belangrijk om zo mogelijk de juiste garde te kiezen.\r\n\r\nHet is ideaal om een bamboe garde te gebruiken, omdat deze zeer flexibel en elastisch is. Dan kun je gemakkelijker een romige mousse vormen. Een ervaren vakman kan meerdere whisky\'s hebben met verschillende stijfheid en hout om telkens een bijzonder en uniek resultaat te bereiken.\r\n\r\nDoor het perfecte evenwicht te vinden, heeft de vakman meer kans om een lichte, weelderige thee van hoge kwaliteit te maken. Natuurlijk speelt techniek een belangrijke rol, maar die kan met ervaring worden geleerd.\r\n

    Alternatieven voor de Japanse houten zweep

    \r\n
    \"keuken
    \r\nAls u nog niet de kans hebt gehad om een traditionele houten garde te kopen of als u niet weet hoe u die moet gebruiken, geen nood, er zijn verschillende opties die wij u zullen voorstellen!\r\n

    Elektrische garde

    \r\nVoor wie lui en gehaast is, is dit de perfecte oplossing! U kunt de klassieke methode om matcha thee te zetten vervangen door een elektrische garde in plaats van een chasen garde.\r\n\r\nDit maakt het brouwproces veel sneller! Wij adviseren nog steeds een rechte beweging te maken bij het opkloppen van de thee in de kom. Met deze methode kunt u genieten van een zelfgemaakte thee die iets minder lekker is, maar net zo effectief.\r\n

    \r\n

    Met een melkopschuimer

    \r\nAls je dit hulpmiddel thuis hebt, is het geweldig, want het is zeer effectief en gemakkelijk te gebruiken. Giet wat water in de machine en zeef de matcha erover, giet dan de rest van het water erbij en start de machine!\r\n

    Met een mixer

    \r\nVerwarm wat water in een steelpan of in de magnetron en giet het in de kom. Voeg dan de gewenste hoeveelheid matcha toe en sluit het af. Begin met enkele seconden langzaam te mengen (maximaal 10) en verhoog dan geleidelijk de snelheid. Na ongeveer 2 minuten kun je de mixer stoppen en opdienen!\r\n

    Recepten om thuis een matcha zweep te maken

    \r\n
    \"matcha
    \r\nWat je nodig hebt:\r\n
      \r\n
    • Een theelepel
      • \r\n
    • Een metalen of houten garde (of een elektrische garde).
      • \r\n
    • Een diepe keramische kom
      • \r\n
    \r\nBenodigde ingrediënten (1 persoon):\r\n
      \r\n
    • 1 theelepel matcha theepoeder
      • \r\n
    • 30 cl heet water
      • \r\n
    \r\nHoe matcha thee te bereiden:\r\n
      \r\n
    1. Spoel de kom met koud water.
      2. \r\n
    2. Voeg wat vers water toe.
      3. \r\n
    3. Doe er 1 theelepel matcha thee in
      4. \r\n
    4. Breek de klontjes door het poeder voorzichtig op te kloppen.
      5. \r\n
    5. Kook 30 cl water. Laat het water afkoelen tot ongeveer 70° (wacht ongeveer 2 minuten nadat de pan is uitgezet).
      6. \r\n
    6. Giet nu het water in de kom.
      7. \r\n
    7. Klop de inhoud snel van boven naar beneden tot het schuimt.
      8. \r\n
    8. Als er lichtgroen schuim verschijnt, is het tijd om te stoppen! U kunt genieten van
      9. \r\n
    \r\n

    Laten we het samenvatten

    \r\n
    \"matcha\"
    \r\n

    Wat is matcha thee?

    \r\nMatcha thee is een groene thee uit Japan. Het is een gemalen thee die in Japan vaak bij ceremonies wordt gebruikt.\r\n

    Wat zijn de voordelen van matcha thee?

    \r\nMatcha thee is een energiedrank omdat het cafeïne bevat. Het bevat ook een aminozuur dat ontspanning en gewichtsverlies bevordert.\r\n

    Wat zijn de alternatieven voor de keuken garde?

    \r\nAls u matcha-thee wilt maken zonder een chasen garde, kunt u een deegklopper, een elektrische garde of een mixer gebruiken.\r\n

    Nu is het jouw beurt!

    \r\n
    \"zelfgemaakte
    \r\nNu we alles hebben gezien wat je moet weten om thuis matcha thee te maken zonder garde, is het tijd om in actie te komen! Neem dus enerzijds ons artikel en anderzijds de ingrediënten die je nodig hebt om deze heerlijke thee te maken.','Hoe Maak je Matcha Thee Zonder te Garde?','Wil je thuis traditionele Japanse thee zetten en heb je niet het nodige gereedschap? Dan is deze blogpost voor jou en zal je er veel aan hebben!','private','open','open','','hoe-maak-je-matcha-thee-zonder-te-garde','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/hoe-maak-je-matcha-thee-zonder-te-garde/',0,'post','',0), (70,276,'2022-06-05 23:52:41','2022-06-05 22:52:41','

    Mensen zijn altijd gefascineerd geweest door het maken van modellen van zichzelf voor kunst, decoratie en/of spel. Veel van deze decoratieve objecten zijn beelden, maar veel zijn ook poppen.

    \r\n

    Er zijn veel verschillende modellen en stijlen van poppen. In sommige culturen zijn het gewoon decoratieve ambachtelijke producten waar kinderen mee spelen, terwijl in andere culturen poppen diep geworteld zijn in traditionele gebruiken, volksverhalen en inside jokes.

    \r\n

    Japan staat bekend om de vele verschillende soorten poppen, van grote en zeer gedetailleerde poppen tot kleine houten of zelfs papieren poppen. Soms zijn deze poppen gemaakt in de vorm van baby\'s, kinderen, zelfs helden en goden.

    \r\n

    Ze worden altijd gebruikt voor speciale evenementen zoals Hinamatsuri, de letterlijke dag van de poppen, of hun nationale kinderdag. Japanse poppen worden ook geplaatst in heiligdommen, in huizen, cadeau gegeven of verkocht als souvenir.

    \r\n

    Wat is een kokeshi pop?

    \r\n
    \"kokeshi
    \r\n

    Japan heeft elf verschillende soorten traditionele poppen. Daaronder zijn Kimekomi poppen, Hina Ningyo poppen, Daruma poppen, Okiagari Koboshi poppen en vooral Kokeshi poppen, om er maar een paar te noemen. Wanneer we ons richten op de Kokeshi poppen, zien we dat ze een beetje anders zijn dan de andere door hun vorm en eenvoudige ontwerp.

    \r\n

    Kokeshi poppen zijn er in verschillende maten; ze kunnen 12, 18 of 125 cm hoog zijn en bestaan in wezen uit een dikke cilindrische houten stok als lichaam en een afgeronde houten bal als hoofd. Wat hem onderscheidt van andere poppen is dat hij geen prominente ledematen heeft om armen of benen voor te stellen, alleen een stompje met ingegraveerde lijnen.

    \r\n

    Niet alle Kokeshi poppen worden van hetzelfde hout gemaakt; velen geven de voorkeur aan gerst of \"Mizuko\", terwijl anderen het donkerbruine gewicht van kersenhout verkiezen. Anderen gebruiken hout van Japanse esdoorn, \"itaya-kaede\". Het hout moet echter een lang droogproces ondergaan voordat het kan worden gebruikt, wat tot vijf jaar kan duren.

    \r\n

    Qua oppervlakteontwerp heeft het gezicht zeer minimale en fijne handgeschilderde details, en de Kokeshi ogen zijn over het algemeen slechts twee spleetjes of puntjes. Dit maakt het minder expressief dan gewone poppen. Het lichaam van de Kokeshi pop is versierd met bloemmotieven.

    \r\n

    De kleuren die traditioneel worden gebruikt om het lichaam te beschilderen variëren van rood, zwart en/of geel tot een combinatie of een enkele kleur, hoewel modernere commerciële versies van Kokeshi poppen een verscheidenheid aan outfits, kleuren en patronen dragen.

    \r\n

    De oorsprong van de Kokeshi poppen

    \r\n
    \"kokeshi
    \r\n

    De etymologie van het woord \"kokeshi\" is niet officieel gedocumenteerd, wat ruimte laat voor speculatie. Het woord \"kokeshi\" werd oorspronkelijk geschreven in hiragana, niet in kanji, wat het mogelijk maakt de betekenis van de combinatie van elke fonetische lettergreep te analyseren. Het beste wat je kunt doen is aannemen, en dat is precies wat mensen hebben gedaan. Dit heeft een mogelijke donkere kant van de geschiedenis van kokeshi poppen onthuld.

    \r\n

    De lettergreep \"ko\" kan twee dingen betekenen: \"klein\" of \"kind\". Het woord \"keshi\" kan \"papaver\" of \"pop\" betekenen. Combineer deze twee woorden en je krijgt \"kleine klaproos\", wat een positieve manier is om kokeshi te vertalen. Het woord \"hout\" kan ook \"ki\" of \"ko\" betekenen, en \"keshi\" kan ook direct \"pop\" betekenen, dus sommigen beweren dat het gewoon houten pop betekent.

    \r\n

    Een donker verhaal

    \r\n

    Er is echter een andere manier om ernaar te kijken. In plaats van het letterlijk te nemen als \"keshi\", kan het woord keshi ook genomen worden van het woord \"kesu\", dat technisch gezien wissen betekent.

    \r\n

    Combineer deze twee definities, \"kind\" en \"uitwissen\", en je krijgt links naar kindermoord, die helaas vaak voorkwam in arme gebieden van Japan tijdens de Edo-periode. Wanneer een kind sterft, laat men soms een kokeshi pop achter bij een schrijn in het huis om de ziel van het overleden kind voor te stellen en te eren.

    \r\n

    Niemand kan met zekerheid zeggen welke etymologie juist is. Anderen beweren dat de Kokeshi pop geen verband houdt met de wijdverbreide kindermoord, maar Kokeshi wordt genoemd omdat een van de makers destijds naar zijn bedrijf verwees als de Kokeshi pop.

    \r\n

    Hoe gebruik je kokeshi poppen?

    \r\n
    \"kokeshi\"
    \r\n

    Kokeshi poppen werden in de 19e eeuw gebruikt als souvenirs uit Japan en als speelgoed en werden later een modeartikel. Tegenwoordig worden ze nog steeds verkocht als souvenirs en gebruikt als verzamelobjecten en decoratieve voorwerpen.

    \r\n

    Maar ze zijn minder populair bij kinderen, omdat de technologie, de spelletjes en het speelgoed geavanceerder zijn en in winkelcentra te vinden zijn. Als je tegenwoordig bij Japanse tieners of volwassenen over een kokeshi pop begint, zul je merken dat die vaak wordt geassocieerd met een seksspeeltje, misschien vanwege de vorm.

    \r\n

    Alleen omdat het komisch geassocieerd wordt met een seksspeeltje betekent niet dat iedereen het als zodanig ziet. Vanwege zijn fascinerende geschiedenis en banden met de Japanse cultuur is het altijd een leuk cadeau om aan uw geliefden te geven, mocht u ze op een van uw reizen naar Japan verkocht zien.

    \r\n

    Geschiedenis van de Kokeshi poppen in Japan

    \r\n
    \"Japanse
    \r\n

    Kokeshi poppen zijn nog niet zo oud; ze verschenen in de Tohoku regio in het midden van de Edo periode. Ze werden gemaakt door bekwame timmerlieden die ook bekwaam waren in keramiek. Dit ambacht werd \"kijiya\" genoemd en de mannen die het beoefenden werden \"kijishi\" genoemd.

    \r\n

    Het begon allemaal op een plek genaamd Shinchi Shuraku, in een onsen genaamd Togatta in het Zao gebied. Ze werden verkocht aan toeristen die gebruik kwamen maken van de warmwaterbronnen en werden zo succesvol dat ambachtslieden van andere kuuroorden in de omgeving hun eigen kokeshi poppen begonnen te maken.

    \r\n

    Ze werden ook een favoriet speelgoed voor kinderen. De kokeshi pop was een ideaal geschenk voor alle kleine Japanse meisjes, van kleine kinderen die ze gebruikten om tanden te krijgen tot oudere kinderen die ze kochten in plaats van porseleinen poppen (hout is goedkoper) vanwege financiële beperkingen.

    \r\n

    Bovendien geloofden sommige boeren dat spelen met een Kokeshi pop geluk bracht tijdens het oogstseizoen, omdat de oogstgoden blij zouden zijn de kinderen met hun speelgoed te zien spelen.

    \r\n

    Tijdens de Meiji periode werden veel van deze poppen verkocht en gekocht, wat de makers een stimulans gaf om er meer te maken. Kokeshi poppenmakers raakten zeer gepassioneerd over wat ze deden en over de kwaliteit van de poppen die ze maakten. Sommigen van hen wonnen prijzen voor hun nauwgezette aandacht voor details en creatief talent bij het maken van de poppen. Ze worden nu beschouwd als een van de traditionele Japanse volkskunsten.

    \r\n

    De verschillende soorten Kokeshi poppen

    \r\n
    \"moderne
    \r\n

    Soms heeft de kokeshi pop een ander type, afhankelijk van de streek waar hij gemaakt is. Er zijn elf verschillende soorten traditionele kokeshi poppen (ook wel dento-kokeshi genoemd), waarvan het meest voorkomende type \"Naruko\" wordt genoemd. Naruko kokeshi poppen komen oorspronkelijk uit de Miyagi prefectuur.

    \r\n

    Er is een hele straat in Miyagi genaamd Kokeshi Street in het dorp Naruko Onsen, vol met ambachtslieden die gespecialiseerd zijn in het snijden van deze en andere speciale Naruko kokeshi poppen.

    \r\n

    Na de Tweede Wereldoorlog evolueerde de kokeshi pop tot iets moderners en werd ze overgenomen door kunstenaars uit heel Japan (niet uit een specifieke regio) die poppen maakten die geen andere ontwerprichtlijnen volgden, maar leken op de vorm van traditionele kokeshi poppen.

    \r\n

    In de traditionele types wordt elke kokeshi pop genoemd naar de plaats waar ze werd gesneden en verkocht, meestal een onsen in de omgeving. De verschillende types zijn :

    \r\n
      \r\n
    • Tsuchiyu,
      • \r\n
    • Yajiro,
      • \r\n
    • Togatta,
      • \r\n
    • Naruko,
      • \r\n
    • Sakunami,
      • \r\n
    • Zao Takayu,
      • \r\n
    • Hijori,
      • \r\n
    • Kijyama,
      • \r\n
    • Nambu,
      • \r\n
    • Tsugaru/Nuruyu
      • \r\n
    \r\n
      \r\n

      Hoe maak je Kokeshi poppen?

      \r\n
      \"kokeshi
      \r\n

      Het is makkelijk om je eigen kokeshi pop te maken. Je hoeft het niet van hout te maken, je kunt verschillende materialen gebruiken en zelfs recyclen. Er zijn doe-het-zelf video\'s op YouTube die je tips kunnen geven over welke materialen je nodig hebt. Eén persoon gebruikte een oude deodorantstick met een ronde kop, jij kunt hetzelfde doen.

      \r\n

      Alles wat je nodig hebt is een oude deodorantstick met een ronde kop, spuitverf, plakpapier, verfstift, schaar, decoratiepapier en een lint. Je kunt de bal verwijderen en op het deksel leggen om een broodje te maken. Eenmaal gelijmd en droog, gebruik je de spuitverf op de pet om Kokeshi\'s haar te verven.

      \r\n

      Teken een schets op plakpapier voor het gezicht van Kokeshi (inclusief de ronde hoed) en teken de ogen, neus, mond en gezichtsvorm. Ontwerp het gezicht dat past bij de cilindrische vorm van de buis en lijm het op de dop.

      \r\n

      Spuit het lichaam in elke gewenste kleur, je kunt witte verf gebruiken als basis. Knip na het drogen een vierkant sierpapier (gebruik behangpapier als je dat niet hebt), wikkel het om de deodorantstick en lijm het vast. Doe er een lint omheen zodat het op een riem lijkt. Je kunt verschillende patronen maken, en het mooiste is dat je volledige controle hebt over je kokeshi pop.

      \r\n

      Kokeshi pop tattoo

      \r\n
      \"Kokeshi
      \r\n

      Voor de klant die op zoek is naar de ontmoeting tussen Japanse traditie en kawaii, waarom niet overwegen om een kokeshi pop tattoo te nemen? Het is niet te formeel, maar heeft tegelijkertijd een unieke uitstraling.

      \r\n

      Je kunt het nog specialer maken door de bloemen voor de kimono voor de kokeshi pop te kiezen. Je kunt er zelfs wat symboliek aan geven door \"hanakotoba\" te gebruiken, oftewel de Japanse taal waarin bloemen emoties uitdrukken.

      \r\n

      De Kokeshi pop in de moderne populaire cultuur

      \r\n
      \r\n
      \"Mii
      \r\n

      Als je ooit met de Nintendo Wii hebt gesport, weet je hoe een mii eruit ziet. Een \"mii\" is een avatar die je zo moet ontwerpen dat hij op jou lijkt, zodat je hem kunt gebruiken om je te vertegenwoordigen wanneer je de verschillende spellen speelt.

      \r\n

      Nintendo heeft zich laten inspireren door Kokeshi poppen bij het ontwerpen van hun Miis, want ze zijn bijna identiek. Hoewel de Miis ledematen hebben zoals benen en armen.

      \r\n

      Aangezien kokeshi worden toegeschreven aan vibrators, zult u merken dat veel van deze stimulators zijn vernoemd naar kokeshi en er precies hetzelfde uitzien, waaronder de beroemde \"kokeshi danseres\". Het beste is om na te gaan welk type kokeshi pop je koopt.

      \r\n

      Samla på Kokeshi-dockor

      \r\n
      \"samling
      \r\n

      Steun de industrie in Japan en word zelf een verzamelaar van deze handgemaakte figuren. Het is een lucratieve business die met de jaren steeds interessanter kan worden, vooral als je zeldzame en oude poppen in handen krijgt. Poppen zijn er in een vrijwel onbeperkt aantal uitvoeringen en veel ervan zijn betaalbaar om te verzamelen. Wie weet brengen ze je zelfs geluk.

      \r\n

      Kokeshi poppen hebben veel banden met het rijke verleden van Japan. Of ze nu echt zo donker zijn als ze lijken of schoner dan je denkt, het is leuk om een stukje geschiedenis in huis te hebben als herinnering aan zo\'n geweldig land als Japan.

      ','Wat is de Betekenis van Kokeshi?','Kokeshi zijn Japanse poppen uit de Tohoku regio. Deze handgemaakte houten poppen hebben een kleurrijke geschiedenis en een controversiële reputatie over de hele wereld.','private','open','open','','wat-is-de-betekenis-van-kokeshi','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/wat-is-de-betekenis-van-kokeshi/',0,'post','',0), (75,276,'2022-06-05 23:52:34','2022-06-05 22:52:34','Toen Hachikō\'s baasje op een dag niet thuiskwam van zijn werk, keerde de trouwe hond de volgende dag terug naar het station van zijn baasje, gewoon om op hem te wachten. Hij deed dit bijna tien jaar lang elke dag.\r\n\r\nHachikō de hond was meer dan een huisdier. Hachikō was de hond van een universiteitsprofessor en wachtte elke avond geduldig op zijn baasje dat terugkwam van zijn werk op het plaatselijke treinstation.\r\n\r\nMaar toen de professor op een dag op zijn werk plotseling overleed, moest Hachikō bijna tien jaar op het station wachten. Elke dag na de dood van zijn meester keerde Hachikō de hond terug naar het station, vaak tot verdriet van de werknemers. Maar zijn loyaliteit won hen snel, en hij werd een internationale sensatie en een symbool van loyaliteit.\r\n

      Hachikō met Ueno

      \r\n
      \"hachiko
      \r\nHachikō de Golden-Brown Akita werd geboren op 10 november 1923 op een boerderij in de prefectuur Akita, Japan.\r\n\r\nIn 1924 kocht professor Hidesaburō Ueno, die les gaf aan de Landbouwafdeling van de Keizerlijke Universiteit van Tokio, de pup en nam hem mee naar de wijk Shibuya in Tokio.\r\n\r\nHet paar (hond en man) volgde elke dag dezelfde routine: \'s morgens liep Ueno met Hachikō naar Shibuya Station en nam de trein naar zijn werk. Na de lessen van die dag nam hij de trein en keerde om 15.00 uur precies terug naar het station, waar Hachikō wachtte om hem naar huis te begeleiden.\r\n\r\nDe twee bleven dit programma religieus volgen tot de dag in mei 1925 waarop professor Ueno een fatale hersenbloeding kreeg terwijl hij les gaf.\r\n\r\nDiezelfde dag kwam Hachikō zoals gewoonlijk om 15.00 uur opdagen, maar zijn geliefde baasje stapte nooit uit de trein.\r\n\r\nOndanks deze verstoring van zijn routine keerde Hachikō de volgende dag op dezelfde tijd terug, in de hoop dat Ueno er zou zijn om hem te ontmoeten. Natuurlijk kwam de professor niet meer thuis, maar zijn trouwe Akita gaf de hoop nooit op.\r\n

      Hachiko, het nationale fenomeen

      \r\n
      \"hachiko\"
      \r\nHachikō zou zijn achtergelaten na de dood van zijn meester, maar hij rende regelmatig om 15.00 uur naar Shibuya Station in de hoop de professor te ontmoeten. Al snel begon de eenzame hond de aandacht van andere reizigers te trekken.\r\n\r\nAanvankelijk waren de stationsmedewerkers niet erg vriendelijk tegen Hachikō, maar zijn loyaliteit won hen over de streep. Al snel begonnen de stationsmedewerkers lekkers te brengen voor de toegewijde hond en gingen soms naast hem zitten om hem gezelschap te houden.\r\n\r\nDagen werden weken, toen maanden, toen jaren, en nog steeds keerde Hachikō elke dag terug naar het station om op hem te wachten. Zijn aanwezigheid had een enorme impact op de lokale gemeenschap van Shibuya en hij werd een soort icoon.\r\n\r\nEen van de voormalige studenten van professor Ueno, Hirokichi Saito, toevallig ook een expert op het gebied van het Akita-ras, kreeg lucht van Hachikō\'s routine.\r\n\r\nHij besloot de trein naar Shibuya te nemen om zelf te zien of het huisdier van zijn leraar nog steeds wachtte.\r\n
      \"standbeeld
      \r\nToen hij aankwam, zag hij Hachikō daar, zoals gewoonlijk. Hij volgde de hond vanaf het station naar het huis van de voormalige tuinman van Ueno, Kuzaburo Kobayashi. Daar vertelde Kobayashi hem het verhaal van Hachikō\'s leven.\r\n\r\nKort na deze noodlottige ontmoeting met de tuinman, publiceerde Saito een inventaris van Akita honden in Japan. Hij ontdekte dat er slechts 30 raszuivere Akita honden waren gedocumenteerd - een van hen was Hachikō.\r\n\r\nDe voormalige student was zo gefascineerd door de geschiedenis van de hond dat hij verschillende artikelen publiceerde over de trouw van de hond.\r\n\r\nIn 1932 werd een van zijn artikelen gepubliceerd in de nationale krant Asahi Shimbun en het verhaal van Hachikō verspreidde zich over heel Japan. De hond werd snel bekend in het hele land.\r\n\r\nMensen uit het hele land kwamen Hachikō bezoeken, die een symbool van loyaliteit en een geluksbrenger was geworden.\r\n\r\nHet trouwe dier liet zich nooit onderbreken door ouderdom of artritis. De volgende negen jaar en negen maanden bleef Hachikō elke dag wachten op het station.\r\n\r\nSoms werd hij vergezeld door mensen die ver hadden gereisd om bij hem te zitten.\r\n

      Een erfenis van loyaliteit

      \r\n
      \"hachiko
      \r\nHachikō\'s grote wake eindigde uiteindelijk op 8 maart 1935, toen hij op 11-jarige leeftijd dood werd aangetroffen in de straten van Shibuya.\r\n\r\nOnderzoekers, die pas in 2011 de doodsoorzaak konden vaststellen, concludeerden dat Hachikō waarschijnlijk was gestorven aan een filariaire infectie en kanker. Hij had zelfs vier yakitori-spiesjes in zijn maag, maar de onderzoekers concludeerden dat de spiesjes niet de oorzaak waren van Hachikō\'s dood.\r\n\r\nDe dood van Hachikō haalde nationale krantenkoppen. Hij werd gecremeerd en zijn as werd bijgezet naast het graf van professor Ueno op de Aoyama-begraafplaats in Tokio. De meester en zijn trouwe hond waren eindelijk herenigd.\r\n\r\nMaar zijn vacht werd bewaard, opgezet en gemonteerd. Het wordt nu bewaard in het National Museum of Nature and Science in Ueno, Tokyo.\r\n\r\nDe hond was in Japan zo\'n belangrijk symbool geworden dat er donaties werden gedaan om een bronzen standbeeld van hem op te richten op de plek waar hij trouw op zijn meester had gewacht. Maar kort nadat het standbeeld was opgericht, werd het land getroffen door de Tweede Wereldoorlog. Als gevolg daarvan werd het Hachikō beeld omgesmolten om te worden gebruikt als munitie.\r\n\r\nMaar in 1948 werd het geliefde dier vereeuwigd in een nieuw standbeeld op het Shibuya Station, waar het nog steeds staat.\r\n\r\nAangezien miljoenen passagiers elke dag dit station passeren, is Hachikō trots.\r\n
      \"hachiko
      \r\nDe ingang van het station, vlakbij waar het standbeeld staat, is zelfs gewijd aan de geliefde hond. Het heet Hachikō-guchi, wat simpelweg de in- en uitgang van Hachikō betekent.\r\n\r\nEen soortgelijk standbeeld, opgericht in 2004, staat in Odate, Hachikō\'s geboorteplaats, voor het Akita Dog Museum. In 2015 richtte de Landbouwfaculteit van Tokio een nieuw koperen standbeeld van de hond op, dat werd onthuld op de 80e verjaardag van Hachikō\'s dood.\r\n\r\nIn 2016 nam het verhaal van Hachikō een nieuwe wending toen de partner van zijn overleden meester samen met hem werd begraven. Toen Yaeko Sakano, Ueno\'s ongehuwde partner, in 1961 overleed, vroeg zij uitdrukkelijk om bij de leraar begraven te worden. Haar verzoek werd afgewezen en ze werd begraven in een tempel ver van Ueno\'s graf.\r\n\r\nMaar in 2013 vond professor Sho Shiozawa van de Universiteit van Tokio een verslag van Sakano\'s verzoek en begroef haar as naast Ueno en Hachikō.\r\n\r\nZijn naam stond ook op de zijkant van zijn grafsteen.\r\n

      De geschiedenis van Hachiko in de populaire cultuur

      \r\n\r\n\r\nHet verhaal van Hachikō werd voor het eerst verfilmd in de Japanse kaskraker Hachiko Monogatari uit 1987, geregisseerd door Seijirō Kōyama.\r\n\r\nHij werd nog beroemder toen het verhaal van een heer en zijn trouwe hond werd gebruikt als plot voor Hachi: A Dog\'s Tale, een Amerikaanse film met Richard Gere in de hoofdrol en geregisseerd door Lasse Hallström.\r\n\r\nDeze versie is losjes gebaseerd op het verhaal van Hachikō, maar speelt zich af in Rhode Island en richt zich op de relatie tussen professor Parker Wilson (Gere) en een verloren puppy die vanuit Japan naar de Verenigde Staten wordt vervoerd.\r\n\r\nDe vrouw van de professor, Cate (Joan Allen), is aanvankelijk tegen het houden van de hond en wanneer hij sterft, verkoopt Cate het huis en stuurt de hond naar hun dochter. De hond weet echter altijd de weg terug te vinden naar het station waar hij vroeger op bezoek ging bij zijn vroegere baasje.\r\n\r\nOndanks de andere setting en cultuur van de film uit 2009 blijven de centrale thema\'s van loyaliteit in beeld.\r\n\r\nHachikō de hond mag dan symbool hebben gestaan voor de belangrijkste waarden in Japan, maar zijn verhaal en loyaliteit blijven emoties losmaken bij mensen over de hele wereld.','Hachiko. Wie is deze Beroemde Hond?','Heb je ooit gehoord van Hachiko? De trouwe hond uit Japan die 10 jaar op zijn overleden meester wachtte? We vertellen het verhaal in dit artikel!','private','open','open','','hachiko-wie-is-deze-beroemde-hond','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/hachiko-wie-is-deze-beroemde-hond/',0,'post','',0), (79,276,'2022-06-05 23:52:28','2022-06-05 22:52:28','Het eiland Tashirojima is een uniek eiland in de wereld! Waarom is het zo uniek? Simpelweg omdat dit Japanse eiland wordt bevolkt door enkele honderden katten, meer dan de bevolking van het eiland!\r\n\r\nHou je van katten? Zo erg dat je helemaal omringd bent door al die katachtigen? Dan is er een plek op onze planeet waar uw passie voor katachtigen wordt erkend en beloond. Daarvoor kun je naar Cat Island!\r\n

      Beschrijving van het eiland

      \r\nTashirojima is een onafhankelijk eiland in de gemeente Ishinomaki in de regio Miyagi in Japan. Dit kleine eiland ligt in de Stille Oceaan bij het schiereiland Oshika. Tot zover de geografische ligging.\r\n
      \"Tashirojima,
      \r\nMaar Tashirojima is vooral bekend als Katteneiland vanwege de kattenpopulatie, naar verluidt ongeveer 400 katten op een bevolking van niet meer dan 100 mensen. Er wordt algemeen aangenomen dat de plaatselijke bevolking het idee heeft dat katten een grote bron van rijkdom en geluk zijn.\r\n\r\nHistorisch gezien gaat de dominantie van de kat in Tashirojima terug tot de late Edo-periode, van het midden van de 17e tot het midden van de 19e eeuw.\r\n\r\nIn die tijd werkten de eilandbewoners voornamelijk met zijderupsen en katten waren zeer nuttig om muizen weg te houden die zich te dicht bij de zijderupsen waagden.\r\n
      \"Katteneiland,
      \r\nZo begon de grote liefdesaffaire tussen mensen en katten. Trouwens, Tashirojima was en is een perfecte plek voor vissers die letterlijk verliefd zouden zijn geworden op al die katten.\r\n\r\nDe vissers raakten eraan gewend de katten te voeren en dagelijks met hen samen te leven, ze zo te observeren dat ze hun gedrag en bewegingen konden raden en voorspellen, wat hen hielp het weer van tevoren te voorspellen. Het was interessant voordat we naar zee gingen, hè?\r\n\r\nBijgevolg associeerden de vissers de katten met hun winstgevendheid: het voeren van de katten bracht hen geluk en in ruil daarvoor hielpen de katten hen in hun zaak. Dit geloof is nog steeds actueel.\r\n\r\n\r\n

      Een paradijs voor kattenliefhebbers

      \r\nAls je ziet hoeveel hulp de katten de eilandbewoners geven, kun je begrijpen hoeveel ze van hen houden. En omdat de katten de koningen van het eiland zijn, mogen er geen honden op het eiland komen.\r\n\r\nTegenwoordig is het eiland Tashirojima een toeristische bestemming geworden, vooral sinds een Japans tv-programma de plaats in 2006 kwam verkennen en filmen. Regisseur Hideaki Oba maakte een korte animatiefilm van 5 minuten genaamd \"The Island Where Cats Live\".\r\n\r\nDeze cartoon populariseerde het eiland in de archipel en het enthousiasme verspreidde zich tot ver buiten de grenzen van Japan. Nu trekt het eiland nieuwsgierigen en kattenliefhebbers aan die dit natuurlijke en permanente schouwspel nooit moe worden. Er zijn veel opvangcentra op het eiland die de katten eren of een eerbetoon brengen aan de verdwenen katachtigen.\r\n\r\n','Tashirojima Eiland in Japan of Katteneiland!','Ken je het Japanse eiland Tashirojima in Ishinomaki? Dit beroemde eiland wordt bevolkt door enkele honderden katten, dat zijn er veel meer dan er mensen zijn!','private','open','open','','tashirojima-eiland-in-japan-of-katteneiland','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/tashirojima-eiland-in-japan-of-katteneiland/',0,'post','',0), (96,276,'2022-06-05 23:52:04','2022-06-05 22:52:04','Lang geleden was ongeveer 65% van het land van Japan onbewoond door mensen. Natuurlijk waren er veel zogenaamde Japanse dieren. In een land als Japan zijn er een groot aantal soorten die de fauna vormen, wat vrij ongewoon is.\r\n\r\nSommige van deze dieren hebben eeuwenlang een belangrijke rol gespeeld in ongelooflijke verhalen en legenden. Ze verschijnen daarom als echte beroemdheden in de Japanse folklore. Als legendes zijn deze Japanse dieren dan ook belangrijke symbolen in het land van de rijzende zon.\r\n\r\nBovendien lijdt het geen twijfel dat deze wezens, of ze nu legendarisch, symbolisch of zelfs heilig zijn, een bevoorrechte plaats innemen in de Japanse mythologie. Dus, tussen Carpe Koi, Feniks, Kraanvogel, Tanuki, Draak en anderen... Wij nodigen u uit om de Japanse dieren en hun symbolische verschillen in dit bericht te ontdekken.\r\n

      Legendarische Japanse Dieren

      \r\nIn Japan zijn er veel legendarische wezens die in de traditie en in vrijwel alle kinderverhalen voorkomen. Kunstenaars laten zich daarom al eeuwenlang inspireren door deze legendarische dieren. Hier zijn de bekendste.\r\n

      De beschermende leeuwhond: Komainu

      \r\n
      \"Komainu\"
      \r\nGeïnspireerd door de Egyptische Sfinx en later door de leeuwen van China en India, zijn de Komainu dieren die het midden houden tussen een hond en een leeuw. Ze zijn daarom te herkennen bij de ingang van Shinto-heiligdommen en boeddhistische tempels.\r\n\r\nDaarom hebben beelden van deze dieren de taak om alle kwade geesten af te weren en goden te beschermen. Bovendien symboliseren de leeuw-hond types kracht en sterkte dankzij hun zeer gespierde lichamen, grote manen en scherpe klauwen.\r\n\r\nOnder Japanse dieren worden ze beschouwd als bewakers van heilige plaatsen. Ze worden ook gevonden voor adellijke steden en voor administratieve gebouwen.\r\n

      De draak: het machtige legendarische beest

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nAl vele eeuwen is de draak een fascinerend wezen. Dit majestueuze slangenwezen, de beschermer van de kamelen, heeft zijn reputatie gebouwd op zijn onvoorspelbaarheid en kracht.\r\n\r\nDe draak wordt gevierd tijdens het Kinryu no mai festival. Dit dier komt het meest voor bij tatoeages en in de Japanse cultuur.\r\n\r\nBovendien wordt hij beschouwd als de koning van de metamorfose, omdat hij verwijst naar wijsheid en onsterfelijkheid. Van alle legendes over draken, gaat de oudste legende over Yamata no Orochi.\r\n

      De feniks: de vogel die uit de as herrijst

      \r\n
      \"Feniks\"
      \r\nDe feniks is zeer aanwezig tijdens het Kanda Matsur festival. Het is een verbazingwekkende vogel die de Japanners nog steeds Houou noemen. De Japanse feniks lijkt op een pauw met een staart en lange gekleurde veren.\r\n\r\nDit legendarische vuurdier belichaamt wedergeboorte, de cyclus van het leven, triomf en onsterfelijkheid. Deze vogel komt eigenlijk veel meer voor in de Japanse kunst, waar hij vaak wordt afgebeeld naast zijn collega-pauw, die zelf een heel echte vogel is.\r\n\r\nWanneer de feniks wordt geassocieerd met de draak, is dat om het keizerlijk paar voor te stellen, met andere woorden de macht zelf.\r\n

      De heilige Japanse kraai: Yatagarasu

      \r\n
      \"Yatagarasu\"
      \r\nDe Japanse kraai heeft drie poten: één poot stelt de aarde voor, de tweede poot de lucht en de derde poot de mensen. Bij Japanse dieren verwijst Yatagarasu naar de zon.\r\n\r\nTegenwoordig is het een vogel die veel respect geniet. Maar aan de andere kant wordt het beschouwd als een zeer schadelijk dier. In de Japanse mythologie komt deze vogel van de goden om mensen te helpen.\r\n\r\nVolgens de legende vergezelde het ook de keizer om hem te begeleiden tot hij in Yamato aankwam. Bovendien wordt de Japanse kraai gebruikt als embleem in het voetbal.\r\n

      De witte slang: boodschapper van de godin Benzaite

      \r\n
      \"Benzaite
      \r\nDe witte slang is ook een geluksdier in Japanse legenden. Dit dier is de afgezant van de godin Benzaiten, die in Japan op een bijzondere manier wordt vereerd. In de Japanse cultuur is het een goed voorteken om een witte slang tegen te komen, de boodschapper van de godin.\r\n\r\nHet is eigenlijk een reptiel dat veel rijkdom brengt aan iedereen die zijn pad kruist. Net als de kikker komt de witte slang vaak voor in Japanse portefeuilles. Dit is om geld binnen te halen of om geluk aan te trekken. Het is dus een van de Japanse dieren die rijkdom symboliseert.\r\n

      De Japanse eenhoorn: Kirin

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nMet zijn hoorns, paardachtige lichaam en hoeven is Kirin een verbazingwekkend dier. Het lijkt erg op de eenhoorns die in de westerse wereld bekend zijn. Anderzijds is het de Japanse versie van de gilin, die in China veel meer voorkomt.\r\n\r\nDe Kirin is dus een hersenschimmig dier dat ook veel schubben heeft, een drakenkop en een ossenstaart. Bovendien kan hij vuur ademen. Het is een welwillend wezen dat naar de aarde komt om de dood van een geliefde of de geboorte van een nieuwe aan te kondigen.\r\n\r\nVolgens de Aziatische cultuur belichaamt de Japanse eenhoorn harmonie. Het dier staat ook op het biermerk Kirin in Japan.\r\n

      De symbolische dieren van Japan

      \r\nDoor Japanse legendes zijn een aantal dieren bekender dan andere, waardoor ze in de loop der tijd symbolen zijn geworden. Wat zijn deze dieren?\r\n

      De dappere vis: Koikarper

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nIn Japan worden       Koi karpers al eeuwenlang met veel passie gekweekt. Met zijn esthetische kleuren wordt deze siervis gewaardeerd om zijn symboliek. Daarom hebben Japanse legenden deze karper beschreven als een symbool van doorzettingsvermogen, moed en dapperheid.\r\n\r\nBovendien duikt deze vis vaak op in de kunst- en tatoeagewereld. Tijdens de viering van Kodomo no hi, het kinderfeest, wordt het echter als een wimpel getoond om een voorbeeld te stellen.\r\n

      Japan\'s geliefde katachtige: de kat

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nDe kat is een van de Japanse dieren die een goed leven heeft in Japan. Het is inderdaad een elegante en mysterieuze katachtige die veel respect afdwingt in Japan. Zozeer zelfs dat het in het verleden verboden was het te temmen.\r\n\r\nDeze kat is de ster van de Japanse folklore, hij wordt beschouwd als het dier dat geluk brengt in de Japanse traditie als Maneki Neko. Het is deze figuur die het groetgebaar maakt bij de ingang van winkelcentra. Het is een kleine kat geïnspireerd op de Japanse bobtail.\r\n\r\nEen soort katachtige met een kleine staart die om zich heen krult. Bovendien heeft deze geliefde katachtige een belangrijke plaats in de kunstwereld, waar beroemde schilders er hun favoriete motief van maken.\r\n

      De vogel van de vrede: de Japanse kraanvogel

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nDe kraanvogel is het heilige dier van Japan dat staat voor trouw en een lang leven. Het wordt vaak afgebeeld op papier en stof en symboliseert geluk. Het staat ook op bankbiljetten van 1000 yen. Onder de Japanse dieren is de kraanvogel een prachtige vogel met een geheel wit lichaam en zwarte ledematen, met een paar rode veren op zijn kop.\r\n\r\nHet meest indrukwekkende aan dit dier is dat het met zijn partner leeft tot de dood hen scheidt. Dit maakt de vogel tot een symbool van liefde en trouw. Maar de Japanse kraanvogel is een soort die steeds zeldzamer wordt. Volgens de legende moet je 1.000 kraanvogels kunnen vouwen om je wens in vervulling te laten gaan en langer te leven.\r\n

      De weerspiegeling van de ziel in Japan: de vlinder

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nDe vlinder is heel bijzonder in de Japanse cultuur omdat hij de ziel van de overledenen belichaamt. Een Japanse mythe vertelt ons dat de geest van de overledene een vlinder wordt en naar het eeuwige leven vliegt. Bovendien symboliseren deze majestueuze vlinders ook de bloei van vrouwelijkheid bij jonge vrouwen.\r\n

      Het symbool van geluk: de kikker

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nIn Japan worden padden en kikkers \"Kaeru\" genoemd, wat \"terugkeren\" betekent in het Japans. Men gelooft dat deze amfibieën geluk brengen aan iedereen die reist.\r\n\r\nDaarom nemen sommige avonturiers kikkerezels mee ter bescherming tijdens hun avontuur en om veilig terug te keren.\r\n\r\nSommige mensen stoppen ook liever een kikker in hun portemonnee, zodat het geld altijd terugkomt.\r\n

      De beschermende roofvogel: de uil

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nOnder de Japanse dieren is de uil een vogel die geluk en bescherming symboliseert. Het verwijst ook naar kennis, wijsheid en welwillendheid. De Japanners gebruiken het meestal als talisman.\r\n\r\nEr zijn echter enkele soorten uilen die als demonen optreden. Een voorbeeld is de kerkuil. Maar volgens de Stichting Brigitte Bardot is dit \"een vergezocht idee dat niet erg goed is!\r\n

      Het heilige dier van de archipel: het konijn

      \r\n
      \"Japans
      \r\nHet konijn is een echte ster in de Japanse cultuur en folklore, niet alleen vanwege zijn kawaii en mooie gezicht, maar ook vanwege zijn heilige karakter. Het is een bekend personage in de Japanse mythologie.\r\n\r\nHet is te vinden in de meeste manga- en souvenirwinkels. Bovendien is het een heilig dier dat wordt vereerd in het Hakuto-jinja Shinto heiligdom. Het heiligdom is gewijd aan de legende van het witte konijn van Inaba.\r\n\r\nVeel echtparen bezoeken het witte konijn om zegeningen en eenwording in hun huwelijk te ontvangen. Het konijn is een symbool van liefde en genezing en geneest ook huidziekten.\r\n

      Het symbool van een lang leven en Japan: de schildpad

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nIn Japan symboliseert de schildpad een lang leven en geluk. De Japanners associëren het ook met hun heilige oude aarde. Het dier is zeer aanwezig in vele legenden, waaronder de Nihon-Shoki.\r\n\r\nVolgens de legende van Urashima Taro had een man een babyschildpad gered en in ruil daarvoor nodigde de moeder van de geredde schildpad hem uit in haar waterkoninkrijk.\r\n\r\nOnder de Japanse dieren is het dus degene die een lang leven vertegenwoordigt.\r\n

      De meest vereerde hond in Japan: de Akita Inu

      \r\n
      \"Akita
      \r\nDe Akita Inu is een Japanse hond waarvan eerder is aangetoond dat hij op beren jaagt. Dit hondenras is de trots van de Japanners. Bovendien is het de meest gewaardeerde hond vanwege zijn trouw en moed.\r\n\r\nDaarom zijn er een aantal standbeelden en evenementen aan gewijd. Dit ras heeft hetzelfde uiterlijk als de Spitz, maar is groter van formaat en heeft een dikke vacht.\r\n\r\nZoals het verhaal van Hachiko vertelt, is deze hond een bijzonder trouw dier. Een beroemde Akita wachtte tien jaar op zijn meester die stierf tijdens de Shibuya oorlog.\r\n

      De figuur van wijsheid: de Japanse makaak

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nDeze primaat, nog steeds bekend als de sneeuwaap, is een symbool van wijsheid in de Japanse cultuur. Onder de Japanse dieren is hij gemakkelijk te herkennen aan zijn donkerrode stuit en gezicht.\r\n\r\nBovendien heeft het dier geen staart, maar een zeer dikke vacht, wat te danken is aan het feit dat het zich heeft aangepast aan het klimaat van de regio om bevriezing te voorkomen. De Japanse aap is vaak vertegenwoordigd op het O-bon festival of in het theater.\r\n\r\nWanneer u een onsen of een bron bezoekt, is de kans groot dat u het ziet. Het is een zeer goede zwemmer.\r\n

      De dieren uit de Japanse mythologie, de yokai...

      \r\nIn veel Japanse geloven zijn er verschillende wezens met buitengewone krachten. Dit zijn de geesten die op Japans grondgebied leven en yokai worden genoemd. Er zijn er een groot aantal in de Japanse folklore. Sommige lijken op dieren en andere lijken op demonen of zelfs op alledaagse voorwerpen. Ze kunnen zeer fascinerend en vaak zelfs beangstigend zijn. Hier zijn de beroemdste uit de Japanse mythologie.\r\n

      Geest van de vos : Kitsune

      \r\n
      \"Kitsune\"
      \r\nKitsune is een vos met vele staarten. Het heeft ook bovennatuurlijke krachten. In het Shinto geloof gebruikt de rijstgodin Inari kitsuns als boodschappers. Het is een dier dat kan veranderen in een mooie vrouw om mannen te betoveren. Bovendien is de vossengeest zeer intelligent. Het kan gedachten lezen en naar believen manipuleren.\r\n

      De hond van de heilige wasbeer: tanuki

      \r\n
      \"Tanuki\"
      \r\nDe wasbeer is zowel een yokai als een echt dier. Als zodanig is het een hondensoort die voorkomt in de bossen van Japan. Hij lijkt meer op een wasbeer dan op een hond. Dit komt door zijn spitse oren, kleine kop en vrij dikke vacht. Helaas wordt dit dier bejaagd voor zijn pels.\r\n\r\nAnderzijds is de wasbeerhond zeer aanwezig voor Japanse winkels. Het brengt geluk en rijkdom. Wie hem voor het eerst ziet, kan erg schrikken van zijn prominente testikels.\r\n\r\nMaar ze zijn een symbool van voorspoed en geluk. Japanse legendes beschrijven hem als een figuur met magische en zeer grappige krachten. Onder Japanse dieren is het daarom een symbool van rijkdom.\r\n

      Het kattenmonster van Japan: Bakeneko

      \r\n
      \"Bakeneko\"
      \r\nWe hebben hier te maken met een mythologisch dier dat niet een van de meest sympathieke is.\r\n\r\nDaarom lijkt de bakeneko op een gewone kat. Maar in werkelijkheid is het een demon die alles zal doen om het huis over te nemen.\r\n\r\nHet kan de doden opwekken of zichzelf in een mens veranderen. Het Japanse kattenmonster is dan ook een behoorlijk angstaanjagend dier.\r\n

      Japanse dieren: wat u moet weten

      \r\nZoals u misschien heeft gemerkt, hebben Japanse dieren een speciale plaats en worden zelfs zeer vereerd. In Japanse mythen symboliseren ze doorgaans goede voortekenen en brengen ze geluk en voorspoed.\r\n\r\nMaar er zijn er ook die zeer demonisch zijn! Als u op een dag Japan bezoekt en u komt een schildpad, een kikker of een kat tegen, vergeet dan niet de symboliek ervan te onthouden.','Japanse Dieren, hun Belang in de Japanse Cultuur','In Japan worden Japanse dieren niet als eenvoudige dieren beschouwd. Meestal hebben ze allemaal een speciale geschiedenis en symbool. Dat zullen we in dit artikel ontdekken!','private','open','open','','japanse-dieren-hun-belang-in-de-japanse-cultuur','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/japanse-dieren-hun-belang-in-de-japanse-cultuur/',0,'post','',0), (102,276,'2022-06-05 23:51:55','2022-06-05 22:51:55','Kitsune is een iconisch wezen in de Japanse folklore en een bijzonder populair magisch dier in Japan.\r\n\r\nKitsune (狐) is een vossenstrooier die behoort tot de yokai familie, Japanse bovennatuurlijke wezens. Het is een veelzijdig dier dat vele krachten heeft, waaronder het vermogen om het uiterlijk van een jonge vrouw aan te nemen.\r\n\r\nHij zou de boodschapper zijn van Inari, de godin van de rijst en de handel. Deze yokai is sluw van aard en houdt ervan om mensen voor de gek te houden.\r\n\r\nOntdek het portret en de legendes van dit betoverende schepsel.\r\n

      Kitsune\'s geschiedenis

      \r\n
      \"de
      \r\n

      Illustraties van Utagawa Kuniyoshi. Links: Prins Hanzoku bang gemaakt door een kitsune / Rechts: Godin Inari met haar bode vos

      \r\nDe term kitsune betekent \"vos\" of \"vossengeest\" in het Japans. Volgens sommige geleerden komt deze yokai voort uit zeer oude legenden van Chinese, Koreaanse of Indiase oorsprong voordat hij deel ging uitmaken van de Japanse folklore.\r\n\r\nDe negenstaartige vossengeest werd Huli Jing genoemd in China en Kumiho in Korea. Anderzijds lijkt het wezen ook op de Indiase Rakshaka, die ook illusiekrachten had en een ondeugend karakter. Sommige Japanners geloven echter dat Kitsune voortkomt uit een inheems concept.\r\n\r\nBovendien komt de vos al in de 11e eeuw voor in de Konjaku Monogatari, een Japanse verzameling Aziatische volksverhalen. Er wordt gezegd dat vossen en mensen in harmonie samenleefden in het oude Japan. Daarom wordt Kitsune, in tegenstelling tot zijn Chinese en Koreaanse tegenhangers, in de ogen van de Japanse cultuur al in de 8e eeuw als welwillend beschouwd, net als zijn neef Tanuki.\r\n\r\nDe ware oorsprong van de Kitsune is onduidelijk, maar hij is het onderwerp van vele legenden en overtuigingen in Shinto, Taoïsme en Boeddhisme. In de verhalen wordt gezegd dat hij echte magische krachten heeft en een zeer scherpe intelligentie.\r\n

      Kitsune\'s magische krachten

      \r\n
      \"kitsune
      \r\n

      Links: Kunst door @shellysoneja / Rechts: Onbekend

      \r\nDe Yokai lijkt op de gewone vos, maar heeft meerdere staarten. Om te weten hoe oud een kitsune is, hoef je alleen maar te tellen hoeveel staarten hij heeft. Elke honderd jaar krijgt dit mythische wezen een nieuwe staart. Kitsune kunnen er tot negen hebben, een teken van gevorderde ervaring en wijsheid. De laatste is gekleed in wit bont.\r\n\r\nBovendien nemen zijn magische krachten toe naarmate hij ouder wordt. Als hij honderd jaar oud is, krijgt hij het vermogen tot metamorfose en kan hij een menselijke vorm aannemen, meestal een aantrekkelijke jonge vrouw. Yokai wordt daarom vaak geassocieerd met een vrouwelijke figuur.\r\n
      De vrouwelijke vos is uiterst intelligent en ondeugend, betovert mannen en haalt streken uit. Ze is vaak welwillend, maar kan soms gemeen worden, afhankelijk van de situatie. Je moet weten dat ze erg gevoelig en verbitterd is. Pas daarom op dat je haar niet beledigt, tenzij je wilt dat ze een vreselijke vloek over je uitspreekt. Aan de andere kant blijkt ze zeer trouw en oprecht te zijn. Over het algemeen is ze een eerlijke ziel die goede dingen geeft als je haar respecteert.
      \r\nOp volwassen leeftijd worden kitsunes extreem krachtig en kunnen ze elk uiterlijk aannemen. Het kan gedachten lezen, bezit nemen van de zintuigen en dromen. Dit verbazingwekkende wezen kan dus mensen manipuleren en hun lot beïnvloeden.\r\n\r\nSommige zeer krachtige Kitsune kunnen de toekomst voorspellen en de ruimte-tijd moduleren. Tenslotte staat de Hemelse Vos ook bekend als de meester van de illusie. Er wordt gezegd dat hij vuur kan maken door over zijn staart te wrijven.\r\n

      De verschillende soorten kitsune

      \r\n
      \"Soorten
      \r\nEr zijn verschillende soorten Kitsune verbonden met de 13 elementen uit de Japanse mythologie, zoals hemel, vuur, aarde, leegte, enz. Er wordt gezegd dat elke vos verbonden is met een bepaald element dat zijn temperament bepaalt.\r\n\r\nIn sommige legenden draagt Kitsune een ketting met 12 kralen om zijn nek om deze elementen te symboliseren. Het 13e wordt vertegenwoordigd door het wezen zelf.\r\n\r\nDe bekendste soorten Kitsune zijn Myôbu en Nogitsune.\r\n
        \r\n
      • Myôbu zijn welwillende kitsune die geassocieerd worden met het hemelse element en de godheid Inari. Hun ontmoeting is een goed teken.
        • \r\n
      • Nogitsune worden geassocieerd met het element leegte en zijn bijzonder ondeugend, maar niet noodzakelijk kwaadaardig. Maar pas op voor hun toorn.
        • \r\n
      \r\nBakemono Kitsune zijn geesten. Je moet weten dat magische vossen, na hun dood, ervoor kunnen kiezen om een van hun staarten op te offeren om terug te keren naar de aarde of om in een geest te veranderen. Het is een beetje zoals onze kat met negen levens.\r\n

      Populaire legenden over Kitsune

      \r\nVolgens sommige geloven zijn vrouwen die alleen naar buiten gaan in de schemering eigenlijk vossen.\r\n\r\nVerschillende mythen melden dat deze vrouwen soms moeite hebben om hun ware aard te verbergen. Ze vrezen hun vijanden, de honden en de mannen van het geloof die de macht hebben om hen te ontmaskeren. Bovendien zou de reflectie van de spiegel of de invloed van alcohol hun ware identiteit onthullen. Dus als je twijfels hebt over het karakter van je vriendinnen, weet je wat je moet doen.\r\n\r\nIn de Japanse verbeelding betekent een regenbui op een zonnige dag dat er een huwelijk heeft plaatsgevonden tussen een kitsune en een mens. Dit is meestal een goed voorteken. De kinderen uit deze verbintenis zouden een menselijk uiterlijk hebben en bepaalde krachten die zij van hun moeder erfden. Een van de populairste legendes is die van Kuzunoha.\r\n

      De legende van Kitsune Kuzunoha, een mooi verhaal

      \r\n
      \"legenden
      \r\n

      Voorstellingen van de Kitsun Kuzunoha. Links door Utagawa Kuniyoshi / Rechts door Matthew Meyer.

      \r\nIn Shinoda Forest werd een witharige vos gevangen door een jager op zoek naar een geneesmiddel. De jonge Abe no Yasuna had medelijden met het dier en besloot het te helpen. Hij vocht met de jager en redde het uitgeputte wezen.\r\n\r\nDe vos, dankbaar voor zijn redder, nam de menselijke vorm aan en bezocht hem om zijn wonden te verbinden. Naarmate ze meer en meer tijd samen doorbrachten, werden de twee smoorverliefd.\r\n\r\nAbe no Yasuna was smoorverliefd op de mooie Kuzunoha en vroeg haar al snel ten huwelijk. Later kregen ze een zoon genaamd Seimei. Het kind had enkele van zijn moeders krachten geërfd en had een opmerkelijke intelligentie en bekwaamheid.\r\n\r\nOp een dag, terwijl zijn moeder naar chrysanten in de tuin keek, ontdekte de jonge Seimei het topje van een vossenstaart. Kuzunoha werd gedwongen zijn familie te verlaten. Voordat ze vertrok, besloot ze haar geliefde te ontmoeten in het bos waar ze elkaar hadden ontmoet.\r\n\r\nToen Abe no Yasuna en zijn zoon het bos ingingen, zagen ze een majestueuze witte vos. Het was eigenlijk Kuzunoha die aan hen verscheen in haar dierlijke vorm en onthulde dat zij de kami van Shinoda Forest was. Voordat ze terugkeerde naar haar wilde leven, gaf de vos haar zoon het vermogen om te begrijpen en te communiceren met dieren.\r\n

      De legende van Kitsune Tamamo no Mae, een duister verhaal

      \r\n
      \"legende
      \r\nEen andere legende vertelt over een mooie en intelligente jonge vrouw die keizer Toba no In en zijn zoon betoverde.\r\n\r\nDe mysterieuze Tamamo no Mae had, ondanks haar jonge leeftijd, een verbazingwekkende cultuur. Haar scherpe geest, onberispelijke uiterlijk en ongeëvenaarde schoonheid verblindden het hof, zozeer zelfs dat ze de bijnaam de stralende juweelvrouw kreeg.\r\n\r\nOp een dag werden zowel de keizer als zijn zoon ernstig ziek zonder verklaring. Nadat ze verschillende priesters hadden opgeroepen en vele remedies zonder succes hadden geprobeerd, schakelden ze een astroloog in om de oorzaak van hun ziekte te begrijpen.\r\n\r\nAbe no Yasuchika, die ook de gave van exorcisme had, ontdekte al snel Tamamo no Mae\'s ware identiteit. De mooie jonge vrouw bleek een bijzonder kwaadaardige negenhandige vos te zijn.\r\n\r\nEr werd een jacht georganiseerd om het gevaarlijke wezen te doden, dat vervolgens ontsnapte. Nadat ze was gedood door een pijl, werd ze veranderd in een vervloekte steen die iedereen die hem aanraakte kon doden.\r\n\r\nIn een andere legende was Tamamo no Mae een welwillende geest die de krachten van het kwaad verdreef. Een klokkenspel kondigde zijn komst altijd aan door 13 keer te luiden, als symbool voor de 13 elementen in de mythologie.\r\n

      Het belang van Kitsune in de Japanse cultuur

      \r\n
      \"Kitsune
      \r\n

      Kitsune beeld bij Toyokawa Inari Tempel in Aichi Prefectuur.

      \r\nKitsune staan bekend als de beschermers en boodschappers van Inari. Daarom staan hun beelden in de heiligdommen van de Shinto goden. Ze worden vereerd door de Japanners en worden ook beschouwd als beschermende kami, vooral tegen kwade geesten.\r\n\r\nJapanse kunstenaars en het kabukitheater verwijzen in hun werken regelmatig naar de negenstaartige vos. De bekendheid van Kitsune is echter deels te danken aan manga, anime en videospelletjes die grotendeels geïnspireerd zijn op de mythe in menselijke of dierlijke vorm.\r\n\r\nIn de beroemde animatiefilm Naruto vertegenwoordigt het personage Kyûbi een vossenstrooier die de held bezit. Later werden Goupix en Feunard, twee van Kitsune afgeleide versies, uitgebracht in de Pokémon-tekenfilm. Daarnaast is de vrouwelijke vos te zien in verschillende videogames zoals League of Legends, tot groot genoegen van de spelers.\r\n
      \"kitsune
      \r\n

      Links: Kyûbi in Naruto / midden: Pokémon Feunard / rechts: Pokémon Goupix.

      \r\n\r\n

      De betekenis van het Kitsune masker

      \r\nAls je het tot nu toe hebt gevolgd, weet je dat de Kitsunes de boodschappers zijn van de godin Inari. Als zodanig worden zij zelf als kami (Shinto goden) vereerd. Voor het oogstseizoen organiseren heiligdommen gewijd aan de godin van de rijst en de vruchtbaarheid feesten waarbij de deelnemers Kitsune-maskers kunnen dragen. Het doel is de welwillendheid van de goden aan te trekken om een goede oogst te hebben.\r\n\r\nMaar je zult je vossenmasker waarschijnlijk het meest dragen tijdens matsuri (populaire Japanse festivals).\r\n\r\nHet bekendste festival is Oji Kitsune no Gyoretsu. Dit evenement vindt plaats op oudejaarsavond in Tokio en brengt honderden als vossen verklede mensen samen. De parade marcheert naar het Oji heiligdom voor het eerste gebed van het jaar.\r\n\r\nMaar waarom, zult u zich afvragen? De traditie is gebaseerd op de legende dat elk jaar Kitsunes zich onder een boom verzamelen om het nieuwe jaar te verwelkomen. Daarna nemen ze de vorm aan van mensen vermomd als Kitsune om discreet het Oji heiligdom te bezoeken voor het eerste jaarlijkse bezoek. Er is een reden waarom ze zeggen \"sluw als een vos\".\r\n\r\nAls je rond deze tijd van het jaar in de buurt bent, kun je een onvergetelijke oudejaarsavond hebben en misschien, wie weet, een paar Kitsune ontdekken die verborgen zitten in de menigte.\r\n
      \"Kitsune
      \r\nHet kitsune masker wordt ook gebruikt in het theater, waar veel kabuki toneelstukken nog steeds volksverhalen over deze vos bevatten.\r\n\r\nDe negenstaartige vos is een magisch wezen dat zowel mysterieus als fascinerend is, een meester in sluwheid en heeft de Japanse folklore overgenomen. De populariteit van Kitsune blijft elk jaar groeien in het Land van de Rijzende Zon en over de hele wereld.','Kitsune, de Japanse Vos met Meerdere Krachten','Kitsune is een magische vos uit de Japanse mythologie en is erg populair in Japan. Ontdek de betekenis en de legende van deze yokai in dit artikel!','private','open','open','','kitsune-de-japanse-vos-met-meerdere-krachten','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/kitsune-de-japanse-vos-met-meerdere-krachten/',0,'post','',0), (103,276,'2022-06-05 23:51:54','2022-06-05 22:51:54','Wil je meer weten over \'s werelds oudste criminele organisatie? Ontdek dan de oude wereld van de Yakuza: de Japanse maffia.\r\n\r\nDe Japanse maffia (Yakuza) is een criminele organisatie die actief is in de Japanse archipel. De leden van de Yakuza clans kunnen worden geïdentificeerd dankzij Irezumi. In Japan zijn er drie grote families van yakuza, namelijk Yamaguchi-gumi, Sumiyoshi-kai en Inagawa-kai.\r\n\r\nNaast de Italiaanse maffia en de Chinese triade is de Japanse maffia een van de gevaarlijkste ter wereld. In tegenstelling tot de eerste twee maffiaorganisaties, die geheim blijven, zijn de Yakuza goed bekend bij de politie. De Yakuza moeten zichzelf aangeven, ze hebben visitekaartjes en panden als een echt bedrijf...\r\n\r\nAls u meer wilt weten over deze georganiseerde misdaad in de Japanse archipel, bent u hier aan het juiste adres. In dit artikel ontdek je :\r\n
        \r\n
      • De etymologie van de naam \"Yakuza\" is als volgt
        • \r\n
      • De controversiële oorsprong van de Yakuza
        • \r\n
      • De hiërarchische organisatie van de Yakuza
        • \r\n
      • De grootste yakuza-familie: Yamaguchi-gumi
        • \r\n
      • Traditionele riten en de erecode van de yakuza
        • \r\n
      • De belangrijkste activiteiten van de Japanse maffia
        • \r\n
      • De existentiële relatie tussen bosozoku en yakuza
        • \r\n
      • De invloed van de Japanse maffia in de populaire cultuur
        • \r\n
      \r\nBen je klaar voor een kleine tour door de donkere steegjes van Tokyo, Osaka of Kobe? Laten we gaan (レッツゴー)!\r\n

      De etymologie van de naam \"Yakuza\" is als volgt

      \r\n
      \"japanse
      \r\nDe Japanse maffia vindt zijn oorsprong in het Tokugawa shogunaat. De naam komt van een Japans kaartspel genaamd Oicho-Kabu. Als je tijdens het spel een reeks getallen krijgt met de cijfers 8-9-3 = 20, scoor je 0 punten.\r\n\r\nDit is een combinatie die een loser is in het spel, wat betekent dat de Yakuza losers en verschoppelingen zijn in de maatschappij. Op een simpele manier:\r\n
        \r\n
      • \"Ya\": komt van het woord \"Yattsu\" wat \"acht\" betekent (je kunt ook \"Hachi\" gebruiken).
        • \r\n
      • \"Ku\": betekent \"negen\", hoewel \"Kyu\" ook wordt gebruikt.
        • \r\n
      • \"Za\": ongetwijfeld een verbastering van het woord \"San\" dat \"drie\" betekent.
        • \r\n
      \r\nDeze Japanse term werd ook gebruikt om de rol van de uitkijk (voorzitter van de opstelling) aan te duiden. De politie moest de Shinto heiligdommen binnengaan om de spelers te vinden. Bij de ingang zat een bewaker op een stoel (\"rol\" voor Yaku en \"van de stoel\" voor Za).\r\n

      De controversiële oorsprong van Yakuza

      \r\n
      \"Yakuzas
      \r\nHoewel de Yakuza zijn oorsprong vindt in het land waar de zon opkomt, blijft zijn geschiedenis veel vragen oproepen over de herkomst van zijn leden.\r\n

      Yakuza\'s eerste verschijning tijdens de Edo-periode

      \r\nUit historische feiten blijkt dat de yakuza in de 8e eeuw opdoken, als afstammelingen van Kabuki-mono. Het waren samoerai die werkten onder de shogun tijdens het Tokugawa tijdperk. De instelling van de \"Tokugawa Pax\" leidde ertoe dat deze mannen werkloos werden, waardoor ze op hun beurt criminelen werden.\r\n\r\nZij begingen allerlei wreedheden tegen het Japanse volk en stonden bekend om hun extravagantie en zwaardvechten. Er zijn echter geen schriftelijke bronnen die concreet bewijs leveren van een relatie tussen de yakuza en deze criminelen. De yakuza zelf beweren directe afstammelingen te zijn van de Machi-Yakko groep (dienaren van de stad).\r\n\r\nOm zich te verdedigen tegen het misbruik door deze gevallen ronin (samoerai zonder meester), vormden sommigen van hen een burgerwacht. Het was van deze verdedigers van de weduwe en de wees dat de yakuzas hun gebruik (yubitsume en irezumi) afleidden. Vanaf dat moment waren er twee kasten:\r\n
        \r\n
      • Bakuto: nog steeds \"beroepsspelers\" genoemd, opereren zij in de stad als zelfbenoemde burgerwachten. Ze stonden er ook om bekend de \"gok\" markt te domineren. Bovendien zijn deze spelletjes nog steeds de meest winstgevende business van de yakuza.
        • \r\n
      • Tekiya: Ze werden gevonden op de straten waar ze straatverkopers waren die veel dingen verkochten, maar tegen lage prijzen.
        • \r\n
      \r\n

      Het verhaal van een beroemde bakuto: Shimizu No Jirocho

      \r\nAls we een beroemde naam moeten noemen die de bakutogroep vertegenwoordigt, dan is dat Shimizu (1829-1893). Hij is een waar icoon van de Japanse geschiedenis, de Robin Hood van de Japanse archipel. Volgens sommige kronieken was hij commandant van een bataljon van 500 man.\r\n\r\nHij regeerde over de Tokaido weg bij gebrek aan een competente politiemacht. Hij verdedigde de bevolking tegen de wandaden van de kabuki mono. Tijdens de burgeroorlog in de 19e eeuw werd Shimizu gedwongen een politieke keuze te maken.\r\n\r\nShimizu koos tussen de handhaving van het shogunaat en de invoering van de keizer, en koos daarom voor de invoering van de keizerlijke macht. Dit was een uitstekende keuze, want zijn misdaden werden vergeven, wat zijn legende versterkte. Volgens de Amerikaanse media was Shimizu echter slechts een vermomde crimineel die zijn land met onderdrukkende hand regeerde.\r\n

      Yakuza\'s hiërarchische organisatie

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nYakuza bestaat alleen uit mannen. Vrouwen zijn niet erg zichtbaar en werken alleen op de achtergrond (voornamelijk in uitgaansgelegenheden). Yakuza-clans rekruteren hun mannen rechtstreeks bij de Burakumin-gemeenschap of bij Koreanen.\r\n\r\nDe hiërarchische structuur van de Japanse maffia lijkt sterk op die van de Siciliaanse maffia. Het is piramidaal en familiair. Er is een verschil tussen :\r\n
        \r\n
      • Oyabun: ook bekend als kumicho, vergelijkbaar met \"peetvader\". Net als de feodale macht is het een erfelijke titel die overgaat van vader op zoon. Elk lid dat zich aansluit bij de yakuza accepteert een beschermd kind (kobun) te zijn en zweert trouw en gehoorzaamheid aan de oyabun. Beiden zijn gebonden aan een morele code (jingi code) en de kobun kunnen op hun beurt sponsor worden om de organisatie uit te breiden.
        • \r\n
      • Saiko-komon: Dit zijn de adviseurs die toezicht houden op de huisvader. Het is een soort administratieve functie, waarbij de baas controle heeft over advocaten, penningmeesters, enz...
        • \r\n
      • Waka-gashira: staat onder de oyabun en is de tweede man van de familie (een soort rechterhand). Hij staat onder rechtstreeks bevel van de patriarch en zijn voornaamste taak is het aansturen van de uitvoerende ambtenaren, bijvoorbeeld de directeuren.
        • \r\n
      • Shatei-gashira: Hij is qua gezag ondergeschikt aan de waka-gashira. Hij speelt de rol van tussenpersoon tussen de nummer twee van de clan en de tussenliggende leden.
        • \r\n
      • Wakashu: Dit is een tussenpositie die bestaat uit de kyodai (oudere broer) en net daaronder de shatei (jongere broer). De junkōseiin is de leerling van de familie.
        • \r\n
      \r\n

      Yamaguchi-gumi, de grootste yakuza familie...

      \r\n
      \"yamaguchi-gumi\"
      \r\nHet werd in 1915 opgericht door Harukichi Yamaguchi en de hoofdactiviteit bestond uit shows en spelletjes. Het is een van de grootste en rijkste criminele organisaties ter wereld. Statistisch gezien vertegenwoordigt deze familie in 2010 44,4% van de yakuza in Japan.\r\n\r\nIn de georganiseerde misdaad verdient de Yamaguchi-gumi miljarden dollars per jaar aan hun illegale activiteiten. Deze omvatten wapen- en drugshandel, prostitutie, afpersing en pornografie.\r\n\r\nShinobu Tsukasa is de nieuwe oyabun van de familie, die in 2005 aan de macht kwam nadat Watanabe Yoshinori met pensioen ging. In 2007 startte Tsukasa een uitbreidingscampagne in Tokio, waar hij zijn hoofdkantoor vestigde.\r\n\r\nHet voormalige hoofdkwartier, gelegen in Kobe, wordt geleid door de Kobe Yamaguchi-gumi, een separatistische groepering bestaande uit de uitgesloten Yamaguchi-clans. Yamaguchi-gumi probeert te overleven tussen de steeds strengere anti-yakuza wetten en haar verloederde imago.\r\n

      Yakuza\'s traditionele riten en ereregels

      \r\n
      \"yakuza
      \r\nOm deel uit te maken van een familie, is het belangrijk je bekwaamheid te bewijzen. Nationaliteit is ook geen belangrijke factor, want Yamaguchi-gumi kent vele nationaliteiten. Dus het enige wat waardevol is, is de liefde voor traditie en de yakuza familie.\r\n

      De Sakazuki ceremonie of introductie ceremonie

      \r\nSommige criminele organisaties hebben inductieceremonies voor nieuwkomers, en de yakuza is daarop geen uitzondering. Sakazuki is een inwijdingsceremonie waarvan de datum wordt vastgesteld volgens de maankalender. Na zich zes maanden te hebben bewezen, wordt een ceremonie gehouden in een kamer met een Shinto-altaar en een koffietafel.\r\n\r\nDe deelnemers dragen kimono\'s in deze ruimte waar stilte absoluut noodzakelijk is. De sponsor en het aspirant-lid zitten tegenover elkaar en delen een kopje sake voordat ze elkaar uitwisselen. Hier symboliseert de sake de bloedband en de uitwisseling van de beker de trouw van het nieuwe lid.\r\n\r\nDe oyabun houdt dan een toespraak over de erecode van de yakuza en de principes van loyaliteit en gehoorzaamheid. Het ritueel eindigt wanneer de stilte wordt verbroken doordat de deelnemers samen \"Omedo Gozaimasu\" zeggen. Wanneer een yakuza de beker (Oyako Sakazuki) teruggeeft aan zijn peetvader, betekent dit dat hij de banden met zijn familie verbreekt.\r\n

      Yakuza\'s erecode

      \r\nDe yakuza is onderworpen aan een erecode (bushido) wanneer hij of zij lid wordt van de familie. Het wordt gekenmerkt door negen punten, namelijk:\r\n
        \r\n
      • Je mag de waardigheid en eer van een voorbeeldige burger niet schaden.
        • \r\n
      • Je zult niet de vrouw van een ander nemen.
        • \r\n
      • Je mag geen diefstal plegen binnen de organisatie.
        • \r\n
      • Je mag geen drugs gebruiken
        • \r\n
      • Je zult je meerdere gehoorzamen.
        • \r\n
      • U zult accepteren uw leven te verliezen omwille van uw vader of om naar de gevangenis te gaan omwille van hem.
        • \r\n
      • Je mag met niemand over de familie praten.
        • \r\n
      • Je mag niets zeggen terwijl je in de gevangenis zit.
        • \r\n
      • Je mag geen Katagiri doden (iemand die geen lid is van een yakuza-clan, een burger).
        • \r\n
      \r\n

      De tatoeage rituelen: Irezumi

      \r\n
      \"tattoo
      \r\nDit is het meest beoefende Japanse ritueel in de Yakuza gemeenschap. Het is een uiterst pijnlijk proces dat op de traditionele manier wordt uitgevoerd met naalden of roestvrij staal. Het is ook duur en het duurt maanden of zelfs jaren om het te voltooien.\r\n\r\nDe Yakuza zijn ermee bedekt en elke clan heeft zijn eigen tatoeage. Dit proces komt voort uit de backwoods traditie waar elk lid een zwarte cirkel tatoeëerde om hun misdaden te kwantificeren. In de loop der tijd is het een manier geworden om zich te onderscheiden van andere clans, maar ook een symbool van moed.\r\n\r\nOp deze manier tatoeëren is eigenlijk een onomkeerbaar proces. Hoewel de wet burgers verbiedt ze te gebruiken, protesteren sommige jongeren en maken tatoeages tot een modieuze look.\r\n

      Yubitsume of verwijdering van de pink

      \r\nDit is een zeer belangrijk traditioneel ritueel voor de yakuza gemeenschap. Als een yakuza de bushido schendt, moet hij om vergeving vragen. Dit gebaar van verlossing gaat gepaard met een verminking van de pink om deze aan de peetvader te offeren.\r\n\r\nAls de yakuza de fout blijft maken, herhaalt hij de ceremonie door zijn andere vingers af te snijden. Deze straf komt voort uit de traditie van bakuto, en weinig mensen kunnen beweren dat ze bijna hun hele vinger hebben. De yakuza bewaart de verminkte vinger in een chemische oplossing als ontsmettingsmiddel om zichzelf aan zijn fouten te herinneren.\r\n

      De belangrijkste criminele activiteiten van de Japanse maffia

      \r\n
      \"Yakuza
      \r\nDe meeste activiteiten van de Yakuza vinden hun oorsprong in het feodale tijdperk. De Japanse maffia verschilt sterk van clandestiene organisaties zoals de Italiaanse maffia of de Chinese triades. Yakuza familiekantoren zijn duidelijk zichtbaar, met de naam en het symbool van het lidmaatschap.\r\n\r\nDoor deze daad is Japan een van de weinige landen waar de maffia volledig zichtbaar is. Hun kantoren zijn meestal juridische verenigingen en de leden hebben een kledingvoorschrift. Dit is om ze te onderscheiden van de civiele katagiri.\r\n

      Afpersing van Japanse fondsen: sokaiya

      \r\nHet inkomen van de Yakuza komt voornamelijk van de tienden die zij innen bij bedrijven in hun gebied. Dit kan worden gezien als een soort \"belasting\" die Japanse bedrijven betalen om problemen te vermijden. Anderen verkopen hun diensten en ontvangen aandelen in een bedrijf, waardoor zij \"aandeelhouders\" worden.\r\n\r\nYakuza gebruiken ook afpersing om geld af te persen nadat ze compromitterende informatie over het bedrijf of zijn leiders hebben ontvangen. De Japanse politie heeft ook een pact met de yakuza, waardoor de organisatie semi-legitimiteit krijgt. De politie kan de yakuza niet arresteren voor kleine vergrijpen zoals vechten.\r\n

      Japans professioneel worstelen en spelletjes

      \r\nYakuza zijn grote fans van puroresu en MMA. Zij bezitten de stadions waar deze sporten plaatsvinden. Ze zien er een economisch aspect in, want ze krijgen inkomsten uit de toelatingen. De Yakuza zijn ook betrokken bij sumo, waar ze vervalste wedstrijden organiseren en de worstelaars kopen.\r\n\r\nDit is een zeer winstgevende bedrijfstak in Japan en de oorsprong ervan gaat terug tot de feodale tijd. De Yakuza organiseren illegale weddenschappen op andere sporten, zoals paarden- en autoraces. Ze hebben ook absolute controle over de pachinko hallen, maar ook over de casino hallen.\r\n\r\nBovendien is pachinko een zeer populair spel in Japan en is de omzet extreem hoog. In de Japanse archipel zijn er niet minder dan 18.000 gokhallen, waarvan de meeste gelieerd zijn aan de yakuza. Dit misdaadsyndicaat gebruikt ze om hun aantallen op te blazen, maar ook om geld wit te wassen.\r\n

      Illegale handel

      \r\nDe belangrijkste soorten handel die door de yakuza worden gedreven zijn:\r\n
        \r\n
      • Drugshandel: dit is een van de meest winstgevende activiteiten van de yakuza. Zij richten zich meer op de verkoop van amfetaminen (verdovende middelen), wat hun belangrijkste markt is.
        • \r\n
      • Wapensmokkel: De Japanse wet is zeer streng voor wapenbezit, zodat de yakuza een markt hebben ontwikkeld in andere Aziatische landen en in de VS.
        • \r\n
      • Illegale immigratie: Yakuza zijn betrokken bij het binnenbrengen van illegale immigranten in de archipel. Dit verkeer brengt hen zowel prostituees als arbeiders. De meeste prostituees in de Japanse archipel komen uit andere Aziatische landen.
        • \r\n
      \r\n

      De existentiële relatie tussen bosozoku en yakuza

      \r\n
      \"bosozoku-yakuza\"
      \r\nIn Japan is bosozoku een groep jonge motorrijders die gevaarlijk rijden beoefenen door zoveel mogelijk lawaai te maken. De Japanse politie beschouwt deze gangsters als \"pseudo yakuza\". Sommige leden zijn betrokken bij misdaad, terwijl anderen borg betalen aan de yakuza voor bescherming.\r\n\r\nDe ongekende alliantie tussen bosozoku en yakuza zou hebben geleid tot de vorming van een informele bende die bekend staat als \"Han-gure\". Deze bendes worden door de yakuza gebruikt als een belangrijke taakgroep, omdat ze niet als \"schadelijk\" worden gezien. De meeste bendes bestaan uit Chinezen en Koreanen die zich soms aansluiten bij de yakuza.\r\n\r\nSommige jonge bosozoku-leden reizen naar andere Aziatische landen om hun activiteiten uit te voeren. Deze alliantie wordt echter niet goed ontvangen door de Japanse maffia, die het ziet als een inbreuk op hun ethiek.\r\n

      De invloed van de Yakuza in de populaire cultuur

      \r\n
      \"manga-yakuza\"
      \r\n

      Videospel Yakuza Kiwami 2

      \r\nYakuza nemen een prominente plaats in de samenleving in, zowel economisch als als ordehandhaver in hun gebied. Ze kunnen gezien worden als een mythe in de Japanse cultuur. Zozeer zelfs dat ze voorkomen in Japanse spellen, manga, films... Hier zijn enkele voorbeelden van waar we yakuzas kunnen zien:\r\n
        \r\n
      • In de Gokusen serie: gecreëerd door Kozueko Morimoto, werd deze manga uitgegeven door Shueisha. Het is ook een anime serie en een drama. De heldin is Kumiko Yamaguchi, erfgename van een yakuza-clan, die haar droom om lerares te worden in vervulling ziet gaan. Ze geeft wiskundeles in een klas van criminelen waar elke leerling een complexe persoonlijkheid heeft.
        • \r\n
      • In de film My boss, my hero: dit is een parodie uit 2001. Het gaat over een jonge analfabete clanleider die van school is gestuurd nadat hij een grote deal had gemist omdat hij niet kon tellen. Hij begint op een middelbare school die gedomineerd wordt door de rivaliserende clan en ontdekt de geneugten van het middelbare schoolleven.
        • \r\n
      • In het cultspel Grand Theft Auto III: een van de bendes in Staunton heet \"Yakuza\".
        • \r\n
      • In het videospel Yandere Simulator: Yakuza helpt de hoofdpersoon met bepaalde taken.
        • \r\n
      • In de videospelreeks Yakuza: zijn er verschillende avonturen over de wereld van de yakuza. Deze spellen zijn beschikbaar voor PlayStation 2, PS3, PS4, Xbox One, Switch en Wii.
        • \r\n
      • Yakuza eiga: Dit is een Japans filmgenre over het leven van de yakuza. Sommige Europese filmmakers hebben het onderwerp ook aangepakt. Verschillende films hebben yakuza in hun films geïntroduceerd, de laatste is Takashi Miike\'s \"First Love: The Last Yakuza\", die in 2019 in de VS uitkomt.
        • \r\n
      • Yakuza Order of the Dragon: Dit is een Japanse Yakuza-film uit 2007 van Takashi Miike.
        • \r\n
      \r\n

      Yakuza, \'s werelds oudste en modernste maffia...

      \r\n
      \"Yakuza
      \r\nWe hebben gezien dat de Yakuza-familie een van de grootste organisaties ter wereld is, samen met de Italiaanse en Chinese maffia\'s. De naam komt van een verliezende combinatie van een kaartspel uit het Tokugawa-tijdperk. Het is dus een oude organisatie die in de loop der tijd heeft weten te overleven en tegenslagen heeft weten te overwinnen.\r\n\r\nDe Yakuza houden zich aan een strikte erecode waardoor ze wereldwijd zo\'n reputatie hebben opgebouwd. Maar vergis je niet, een yakuza is een moderne gangster, ook al zijn ze nog steeds onderworpen aan Japanse overgangen als Yubitsume of Seppuku.\r\n\r\nAls je meer wilt weten over de gevaarlijke wereld van Japan, lees dan ons artikel over bosozoku motorbendes. Ze inspireerden de cult manga Akira...','Yakuza: Japanse Maffia, Clan en Organisatie','Ontdek de Yakuza, hun riten, hun gebruiken, de organisatie van de clans en wat de Irezumi is. Ontdek hoe je een Yakuza herkent in dit complete artikel!','private','open','open','','yakuza-japanse-maffia-clan-en-organisatie','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/yakuza-japanse-maffia-clan-en-organisatie/',0,'post','',0), (105,276,'2022-06-05 23:51:50','2022-06-05 22:51:50','Uw idee van wat een futon is, hangt af van waar ter wereld u bent opgegroeid, en als u overweegt uw eigen futon te kopen, weet u misschien niet echt wat u zoekt. Als het een echte Japanse futon is waarin u geïnteresseerd bent, leggen we alles uit wat u moet weten om te begrijpen wat het is en wat een futon u kan bieden.\r\n\r\nJe leert alles over hoe ze worden gemaakt, de gezondheidsvoordelen van het overstappen op een echte Japanse futon, de voordelen van een minimalistische levensstijl en waar je je eigen Japanse futon kunt kopen!\r\n

      Wat is een futon?

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nEen futon is in wezen een soort bed om op de grond te slapen in Japanse stijl. De term beschrijft traditioneel eerder het beddengoed dan het bed zelf en bestaat uit het volgende\r\n
        \r\n
      • een basis (shikibuton), de eigenlijke matras van de futon, meestal gevuld met katoen,
        • \r\n
      • een quilt (kakebuton),
        • \r\n
      • een deken (moku),
        • \r\n
      • een kussen (makura), vaak gevuld met boekweitdoppen, rijstzaad of schuim. Het beddengoed is ideaal geplaatst op een tatami vloer die de warmte vasthoudt en comfortabel is om op te slapen. Voor wie geen tatami vloer heeft, worden vaak tatami matten gebruikt.
        • \r\n
      \r\nIn de westerse wereld wordt het woord \"futon\" echter vaak gebruikt om een uittrekbare slaapbank of een houten bedbodem met een futonframe aan te duiden dat dicht bij de vloer zit. Reizigers die hun eerste authentieke Japanse futon tegenkomen of die een Japanse futon willen kopen, zijn vaak verbaasd over hoe verschillend ze zijn.\r\n\r\nWesterse en Japanse bedden hebben echter één ding gemeen:\r\n\r\nDe schoonheid van een minimalistische, functionele kamer die niet voortdurend door een bed wordt bezet. De mogelijkheden van de futon zijn perfect voor kleine appartementen en studio\'s, of gewoon als extra slaapruimte voor gasten.\r\n

      Wat is de oorsprong van deze Japanse bedden?

      \r\n
      \"Traditioneel
      \r\nIn Japan heeft de traditionele futon een ongelooflijk lange geschiedenis, omdat het de belangrijkste slaapmethode is. Beddengoed was een beetje anders in de vroege geschiedenis van Japan, toen een geweven hennepmat (mushiro genoemd) op de vloer werd gelegd met daarop een zachter tapijt.\r\n\r\nTijdens de Nara-periode in de 7e eeuw veranderde dit enigszins, toen lagen strooien matten werden gebruikt om het comfortabeler te maken, en uiteindelijk ontwikkelde zich de tatami vloer zoals wij die nu kennen.\r\n\r\nHogere kwaliteit tatami had ook zachte zabuton kussentjes op de matten voor extra comfort. Uiteindelijk werd de mat gemeengoed op tatami of matten en overdag opgevouwen op dezelfde manier als de futons die tegenwoordig worden gebruikt.\r\n\r\nDe westerse futon, die ervoor zorgt dat de slaper niet op de vloer ligt, werd in de jaren 1970 ontworpen door William Brouwer in Boston voor gebruik in kleine appartementen.\r\n\r\nDe matrassen voor Brouwer bedden waren dikker en zachter dan de Japanse en werden geplaatst op de houten latten van de slaapbank.\r\n\r\nDeze stijl is in het Westen nog steeds heel gebruikelijk, maar met een breder scala aan modellen. De voorkeur voor dikkere matrassen heeft zelfs de Japanse markt beïnvloed, waardoor er een ruimere keuze aan matrasmaten is dan voorheen.\r\n

      Hoe worden Japanse Futons gemaakt?

      \r\n
      \"Japans
      \r\nJapanse futonmatrassen zijn gewoonlijk 5-10 cm dik, gevuld met katoen en zacht genoeg om overdag te worden opgerold. Ze zijn ontworpen om ongeveer 15 jaar mee te gaan, wat een langere levensduur is dan de gemiddelde westerse matras, en dat is te danken aan het vakmanschap. Matrassen moeten goed ontworpen zijn om ervoor te zorgen dat de slaper goed ondersteund en comfortabel ligt.\r\n\r\nElk deel van het futonbed is meestal van katoen, en de gewatteerde matras zit meestal in een katoenen zak. Het gebruik van natuurlijke materialen maakt de futon tot een milieuvriendelijke keuze in vergelijking met andere slaapmogelijkheden, vooral gezien de duurzaamheid en de lange levensduur van de materialen.\r\n\r\nMatrassen van Japans schuim worden steeds populairder vanwege het comfort en de steun die ze bieden, maar ze kunnen moeilijker op te bergen zijn omdat ze niet zo gemakkelijk oprollen.\r\n\r\nHoewel een Japanse matras als een goedkoper alternatief voor een bed in het Westen kan worden beschouwd, is het goed te beseffen dat als er ooit een moment is om voor kwaliteit te betalen, het wel het moment is waarop je een bed koopt.\r\n\r\nJe brengt er tenslotte een derde van je leven in door. Door het vakmanschap dat nodig is om een Japanse futon van hoge kwaliteit te maken, biedt hij een goede ondersteuning van de rug, maakt hij gebruik van ademende stoffen en gaat hij lang mee.\r\n

      Hoe kan een Japans bed uw gezondheid ten goede komen?

      \r\n

      A. Slaap lekker.

      \r\nDe kwaliteit van uw bed is rechtstreeks van invloed op de kwaliteit van uw slaap. Een stevige matras geeft uw rug goede ondersteuning, waardoor rugpijn afneemt. Volgens de Cleveland Clinic is het niet schadelijk de matras op de grond te leggen om de stevigheid ervan te verhogen.\r\n\r\nJapanse bedden zijn over het algemeen steviger dan traditionele matrassen omdat ze ontworpen zijn om op de grond te liggen. Maar als oplossing voor chronische of ernstige rugpijn is een futon waarschijnlijk niet het beste idee, omdat andere matrassen misschien beter bij uw lichaam passen.\r\n

      B. Comfort

      \r\nDe constructie van uw Japanse matras is een belangrijke factor in hoe goed u erop zult slapen. Als u gewoonlijk op uw rug slaapt, is een dunnere futon beter en geeft u meer steun. Als u gewoonlijk op uw zij slaapt, is een dikkere futon nodig om uw lichaam op te vangen.\r\n\r\nFutons kunnen ook van verschillende materialen zijn gemaakt. Katoen is het traditionele materiaal voor een futon, maar moderne Japanse bedden kunnen worden gemaakt van schuim of polyester, die een goede ondersteuning bieden en beter bestand zijn tegen schimmel dan andere materialen.\r\n

      C. Futons en gezondheid

      \r\nEchte futons zijn ontworpen om te worden gebruikt als gewoon beddengoed, zoals een matras. Er zijn geen aanwijzingen dat regelmatig slapen op een futon slecht is voor de gezondheid, mits er voldoende vulling is om uw lichaam comfortabel te ondersteunen.\r\n\r\nEen kwaliteitsmatras kopen is echter het verschil tussen een goede nachtrust en een nacht van woelen en draaien. Een Japanse matras voor goedkope meubels, zoals in een studentenkamer, zal uw rug niet goed ondersteunen. Het is belangrijk dat u een futon gebruikt die gemaakt is van kwaliteitsmateriaal als u van plan bent er de nacht op door te brengen.\r\n

      Hoe gebruik je een Futon?

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nGelukkig is het heel eenvoudig om je eigen futon te maken: leg hem gewoon op je favoriete vloer. Natuurlijk zijn tatamimatten ideaal, maar elk zacht oppervlak, zoals een tapijt of vloerkleed, is aanvaardbaar. Leg het kussen en dekbed erop en je hebt je futon!\r\n\r\nAls u geen tatamikamer hebt en geen tatamimat (of iets dergelijks, zoals een mat van bamboe of stro) wilt kopen, kunt u overwegen een dikker futonkussen te kopen om u tegen de vloer te beschermen.\r\n\r\nSommige mensen gebruiken een kampeermatje zelfs als extra laag tussen hen en de vloer, of die nu van tapijt, tegels of hout is. Het beste van een futon is dat je later extra lagen kunt toevoegen, afhankelijk van hoe goed je slaapt.\r\n\r\nAls u uw tatami niet elke ochtend wilt oprollen, vooral als u weinig ruimte hebt, kunt u een iets verhoogd bedframe kopen om geen tatami te hoeven gebruiken en om ervoor te zorgen dat de lucht goed circuleert in de futonmatras. U kunt ook een futon gebruiken op uw bestaande bedframe.\r\n\r\nAls u de ruimte hebt, moet u uw futon overdag oprollen, dus het is de moeite waard om na te denken over waar u hem zult opbergen voordat u hem koopt. Als er geen plaats is om de futon op te bergen, kan plaatsing in de hoek van de kamer een goede oplossing zijn, omdat er dan nog voldoende ruimte overblijft.\r\n\r\nAls u geen bedframe gebruikt en uw futon overdag opbergt, moet u hem regelmatig luchten, anders kan er schimmel ontstaan.\r\n\r\nU moet uw Japanse futonbed regelmatig luchten in de zon. Een van de beste manieren om het na het wassen te drogen is het buiten te laten luchten. Traditioneel worden futons regelmatig geslagen met een \"futon tataki\", die op een mat lijkt, om het stof kwijt te raken. U kunt ook een futondroger kopen voor de nattere maanden, die onder de futon zit en deze aan de lucht droogt.\r\n

      Hoe maak je een futon matras schoon?

      \r\n
      \"de
      \r\n

      1. Draai de matras

      \r\nDraai uw futon matras regel gebonden. Afhankelijk van het type futonmatras dat u hebt, moet u het misschien vaker draaien. Door uw futonmatras te draaien voorkomt u dat hij doorzakt en gaat hij langer mee. Als u uw futon koopt, draai de matras dan de eerste 30 dagen regelmatig om voor een optimale gewichtsverdeling.\r\n

      2. Ontdoen van oppervlakkige vlekken

      \r\nGebruik een vochtige flanel, warm water en een mild schoonmaakmiddel om lelijke vlekken van het oppervlak te verwijderen. Vermijd het weken van de matras, te veel vocht kan leiden tot schimmel.\r\n

      3. Deodoriseren

      \r\nVouw de futon uit zodat de matras plat ligt en strooi bakpoeder op de matras. Laat het ongeveer een uur zitten terwijl de zuiveringszout de geuren absorbeert en zuig het dan op.\r\n\r\nAls u uw futon grondig wilt reinigen, kunt u een stoomreiniger gebruiken om hem te ontgeuren; raadpleeg de instructies van de fabrikant voor het gebruik van een stoomreiniger op uw matras. Voor een snelle opfrisbeurt tussen de schoonmaakbeurten door gebruikt u een deodorantspray.\r\n

      4. De matras luchten

      \r\nLaat uw futon ongeveer een uur open liggen zonder dekens of beddengoed. Dit geeft de matras de tijd om te luchten. U kunt ook een ventilator gebruiken om de lucht te laten circuleren terwijl u hem uitlucht.\r\n

      5. Stofzuigen

      \r\nDoor uw matras regelmatig gedurende de maand te stofzuigen, houdt u hem vrij van stof en mijt. Als u het opgevouwen laat liggen tijdens het stofzuigen, zorg er dan voor dat u met de borstel in de plooien komt.\r\n

      6. Onderhoud van het frame

      \r\nHaal de matras uit het futonframe en onderzoek de verbindingen om er zeker van te zijn dat ze niet verbogen of verroest zijn. Draai de schroeven aan indien nodig. Als het frame van uw futon van hardhout is, stof het dan af en poets het indien nodig met een meubelpoetsmiddel. Een metalen frame moet worden afgenomen met een vochtige doek.\r\n

      7. Bescherm het met een Futonhoes

      \r\nDe meeste futonovertrekken zijn gemaakt van een dikker materiaal dan beddenlakens en kunnen in de machine worden gewassen. Was de matrashoes bij regelmatig gebruik meerdere keren per maand.\r\n

      Waar koop ik een Japanse futon?

      \r\n
      \"futon\"
      \r\nAls u zelf een Japanse futon wilt kopen, hebben de ambachtslieden van Kyoto Takaokaya een fantastische collectie handgemaakte Japanse vloerbedden van hoge kwaliteit. Er zijn ook veel keuzes op Amazon. Hier zijn enkele suggesties om u op weg te helpen en goed te laten slapen.\r\n\r\nAls u alles in één keer wilt kopen en klaar bent om comfortabel te slapen, is deze zesdelige set, gemaakt in Japan door Japanse ambachtslieden, perfect. De futon heeft drie lagen die de rug goed ondersteunen en is gemaakt van 100% katoen. Alle hoezen zijn machinewasbaar en dus gemakkelijk te onderhouden. De hoes is luxueus en dik en houdt u ook bij kouder weer warm.','De Beste Japanse Futon Kiezen: Complete Gids','Wat is een echte Japanse futon, waarom heb je er een nodig, hoe maak je deze Japanse matras schoon en waar kun je er een kopen? Het staat allemaal in ons artikel!','private','open','open','','de-beste-japanse-futon-kiezen-complete-gids','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/de-beste-japanse-futon-kiezen-complete-gids/',0,'post','',0), (107,276,'2022-06-05 23:51:47','2022-06-05 22:51:47','Hannya zijn de demonen of oni die voorkomen in Japanse legenden. In de Japanse folklore wordt dit type yōkai (demon) ook wel een kijo genoemd. Het zijn oni die verschijnen in het noh theater. In Japanse mythen is het een boze jonge vrouw die verteerd wordt door destructieve jaloezie.\r\n\r\nZe verandert in een gekweld monster (oger of spook), etc. De naam van de demon hannya verwijst ook naar een bepaald type oni masker (demonenmasker) dat gebruikt wordt in het Noh theater, folklore en Japanse mode.\r\n
      \"Wisdom
      \r\nVoor de Japanners komt het woord Hannya van de kunstenaar en maskermaker Hannyabô. Hij zou het allereerste Hannya houten masker hebben gesneden. Het ontwerp is aangepast aan slangenmaskers. Een andere theorie is dat het woord \"Hannya\" afkomstig is van het woord \"Paññā/Prajñā\" (般若), dat \"wijsheid\" of \"hoger bewustzijn\" betekent in het Japanse boeddhisme.\r\n\r\nDe betekenis van Hannya is dus tweeledig. Het is een paradox omdat het zowel een symbool van wraak als van vernietiging is, maar voor de Japanse samenleving is een Japans hannya masker ook een talisman die beschermt tegen boze geesten ...\r\n

      Betekenis van Hannya

      \r\n
      \"Hannya-demon\"
      \r\nHannya komt van het Sanskriet woord voor wijsheid. Specifiek Prajññāpāramitā, de hoogste vorm van boeddhistische wijsheid die tot verlichting leidt. Dat de hoogste vorm van wijsheid wordt ingezet tegen wezens die lijnrecht tegenover die wijsheid staan, komt voort uit het gebruik van het hannya masker in Noh.\r\n\r\nIn het toneelstuk Aoi no Ue drijft een shugenja (een ascetische mysticus) de geest van de hannya dame Rokujō uit Lady Aoi. Wanneer de boze geest wordt uitgedreven, roept hij uit: \"O, wat verschrikkelijk! De stem van de wijsheid is als een demon!\"\r\n\r\nSindsdien worden demonenmaskers en wijsheid met elkaar geassocieerd.\r\n

      Japanse demon Hannya

      \r\n
      \"Japanse
      \r\n

      Illustratie van Electro Dan (van links naar rechts, namanari, chunari, honnari)

      \r\nEr zijn drie categorieën hannya in de Japanse cultuur:\r\n
        \r\n
      • namanari,
        • \r\n
      • chūnari,
        • \r\n
      • en Honnari.
        • \r\n
      \r\nIn de Shinto religie zijn namanari hannya kijo die er nog steeds uitzien als menselijke vrouwen. Ze hebben kleine hoorns en gebruiken zwarte magie om hun slechte daden uit te voeren. Zoals het oproepen van ikiryō. In de Japanse folklore is dit een geest die de levenden bang maakt. Hannya namanari zijn niet helemaal slecht; er is nog steeds een kans voor deze demonenleerlingen om terug te keren naar de mensheid.\r\n\r\nChūnari hannya zijn Japanse oni van gemiddeld niveau. Ze hebben lange, scherpe hoorns, slagtanden en sterkere magie. Maar ze zijn nog steeds kwetsbaar voor boeddhistische gebeden.\r\n\r\nHannya Honnari zijn echte demonen en de machtigste van de drie. Ze hebben lichamen die over de grond glijden en vuur ademen. De Honnari hannya hebben hun jaloezie en verlangen naar wraak zo verzadigd dat er geen manier is om hun woede te stillen.\r\n\r\nDe drie beroemdste hannyas in de Japanse en Aziatische literatuur zijn Lady Rokujō uit Aoi no Ue, Kurozuka uit Kurozuka, en Kiyo-hime uit Rokujō-ji (Veel van de illustraties zijn van Matthew Meyer).\r\n
      \"Lady
      \r\nLady Rokujo is een Japanse vrouw die voorkomt in het toneelstuk Aoi no Ue. Het stuk is gebaseerd op de roman The Tale of Genji uit de 11e eeuw. Het boek is gebaseerd op Hikaru Genji, een edelman die leefde tijdens de Heian periode. Lady Rokujō\'s transformatie van een edelvrouw in een Japanse demon heeft haar tot een van de beroemdste monsters in het Japanse theater gemaakt.\r\n\r\nHaar naam komt van Rokujō, het gebied in Kyoto waar ze woonde.\r\nVerlaten door Genji wanneer hij vader wordt, kan ze de haat en jaloezie die aan haar ziel vreet niet bedwingen. De verblindende woede in haar verandert haar in een yokai demon. Ze neemt bezit van Genji\'s vrouw en vermoordt haar.\r\n
      \"Kurozuka\"
      \r\nKurozuka is de beroemdste demonenvrouw in de Japanse folklore. Ze is te zien in de traditionele Japanse kunst: schilderkunst, ukiyoe prenten, Noh-spelen, Japanse prenten, toneel. Ze is bekend onder vele namen in de Japanse cultuur. Kurozuka, of de heks met de \"zwarte heuvels\".\r\n\r\nZe is ook bekend als de demonische vrouw van Adachigahara of Onibaba, \"de demonische heks\". In de westerse cultuur staat dit gelijk aan een kind van Satan!\r\n
      \"Kiyohime\"
      \r\nKiyohime is een van de beroemdste Japanse antagonisten in de Japanse literatuur en een voorbeeld van een hannya honnari. Ze is een demonische vrouw die het hoogste niveau van macht heeft bereikt. Ze komt voor in De legende van Anchin en Kiyo hime, oftewel Prinses Kiyo, een oud verhaal uit de prefectuur Wakayama. Er zijn versies van het verhaal in verschillende oude boeken. Haar verhaal wordt naverteld in het beroemde toneelstuk Dōjō-ji.\r\n

      Theater No

      \r\n
      \"Japans
      \r\nHet Hannya masker wordt gebruikt in Japans no-theater en kyogen (klassieke muziekvoorstellingen gebaseerd op Japanse folklore en bovennatuurlijke gebeurtenissen). Het masker beeldt een gekwelde vrouwelijke demon uit, overwonnen door haar eigen jaloezie en minachting.\r\n\r\nHet toont een verwrongen, demonisch gezicht met ogen die melancholie en verdriet suggereren. Hij heeft hoorns en scherpe tanden! Japanse krijgers in de Edo-periode droegen op het slagveld een samoerai-masker (mempo) om hun vijanden bang te maken. Wij bevelen ons Hannya masker aan voor een unieke Japanse stijl of decoratie!\r\n
      \"Hannya
      \r\nIn het land waar de zon opkomt, worden Noh maskers met de hand gemaakt van cipressen. Daarna worden ze geverfd en bedekt met lak. Ze staan bekend om hun vermogen om licht te weerkaatsen. Dit zorgt voor een verscheidenheid aan facetten en uitdrukkingen die het optreden van de acteur versterken. Dit zijn echte Aziatische kunstwerken! Ze zijn bevestigd aan het hoofd van de acteur met een lint, hun grootte is kleiner dan het gezicht van de acteur!\r\n

      Betekenis van Japanse Hannya Tattoo

      \r\n
      \"Hannya-tatoeage\"
      \r\nDe Hannya tattoo is ongetwijfeld een van de populairste Japanse tatoeages in het land van de rijzende zon. Deze kwade demon is getekend met duivelse horens, donkere ogen, een gloed in de pupillen recht uit de hel en een brede mond met scherpe tanden.\r\n\r\nAchter deze boze glimlach zit een fascinerend verhaal en interessante informatie die u misschien niet weet.\r\n

      De betekenis van de kleuren in de hannya tattoo

      \r\n
      \"Hannya
      \r\nDe Hannya masker tattoo wordt soms verward met de oni-masker tattoo of Kabuki masker (van Kabuki dans en theater).\r\n\r\nIn de traditionele Japanse tatoeagekunst geldt: hoe donkerder de kleur van het Hannya-masker, hoe meer het symbool woede, boosheid en haat uitdrukt!\r\n\r\nEen lichter Hannya masker betekent dat de drager nog geen demon is. De hoorns zijn meestal ook kleiner. Een lichtere Hannya tattoo betekent dat de drager nog steeds mens is, maar in de problemen zit.\r\n\r\nEen donkerder rode kleur staat voor iemand met een zeer gecompliceerd emotioneel verleden!\r\n\r\nDiep donkerrood symboliseert iemand die vol woede is en wraak zoekt.\r\n

      De betekenis van Japanse motieven bij een hannya tattoo

      \r\nJapans slangenontwerp:\r\n
      \"Hannya
      \r\nDit is een van de meest populaire Japanse tatoeages onder yakuzas. De slang staat voor geluk en bescherming. In Japanse verhalen was de slang ook een symbool van onsterfelijkheid. Daarom kan een tatoeage van een Hannya masker in de vorm van een slang geluk betekenen of benadrukken dat de woede van de drager nooit zal sterven.\r\n\r\nVoor deze Japanse gangsters staan tatoeages voor grote deugden als loyaliteit, geduld, toewijding en doorzettingsvermogen. Een hele tatoeage kan wel 500 uur werk kosten! \"Gaman curage\" betekent in het Japans \"doorzettingsvermogen vergelijken\".\r\n\r\nHet ondraaglijke verdragen moet het kenmerk zijn van een man en een echte yakuza! Een advies: als je naar een onsen of ryokan gaat en je komt een groep yakuza met tatoeages tegen, kun je beter niet te lang blijven!\r\n\r\nChrysantenontwerp: bloemen zijn een populair ontwerp dat vaak voorkomt in tatoeages van deze Japanse duivel. Omdat deze bloem bloeit in de herfst, vertegenwoordigt een Hannya Chrysant een onrustig persoon die wil ontsnappen aan zijn emotionele toestand.\r\n\r\nSakura ontwerp (kersenbloesems): kersenbloesems staan voor het leven na de dood of ziekte. Een Hannya kersenbloesem tattoo symboliseert het besef van een beter leven na een gekweld verleden.\r\n\r\nGolfpatroon (nami):\r\n
      \"Tattoo
      \r\nNet als Hannya zijn Japanse golven onvoorspelbaar. Zowel Hannya als de Japanse golf kunnen vernietigend zijn. Ze kunnen ook momenten van rust en eenzaamheid hebben.\r\n\r\nMaple leaf patroon: bladeren zijn een symbool van de cyclus van het leven. Het esdoornblad en het masker kunnen staan voor een persoon met een emotionele stoornis die verlangt naar een betere toekomst.\r\n\r\nSchedelontwerp: de Japanse schedel is een positieve voorstelling van de cyclus van het leven. Het wordt meestal gebruikt om de doden te eren. Het kan ook staan voor de onderwereld en een demonisch leven.\r\n\r\nKoi karper patroon:\r\n
      \"Karper
      \r\nIn het Shintoïsme staat deze legendarische vis voor moed, kracht en vastberadenheid. Een Hannya Koi tattoo symboliseert moed in situaties die jaloezie en wraak kunnen uitlokken. Aan de andere kant kunnen de koivissen en de Hannya Koi een teken zijn dat de drager vastbesloten is om een ravage aan te richten.\r\n\r\nJapanse draak: In de oosterse cultuur is de draak een welwillend wezen. Het gebruikt zijn kracht om goed te doen. Een Japanse draak tattoo met een Hannya masker symboliseert de strijd tussen het gebruik van zijn macht voor hatelijke wraak en het streven naar het goede.\r\n\r\nGeisha: Geisha\'s staan voor vrouwelijke macht en intriges. Zij is een raadselachtig entertainmentfiguur en kan alleen door bepaalde mensen worden gewaardeerd. Ze vertegenwoordigt dus ook een persoon die ongenaakbaar is.\r\n\r\nEen Hannya masker en een geisha tattoo symboliseren een vrouw die emotioneel complex en ongenaakbaar is. Bij een man kan deze combinatie staan voor een vrouw in het leven van de man die soortgelijke eigenschappen heeft.\r\n\r\n\"Samoerai\": de Japanse samoerai krijger is een symbool van kracht en discipline. Terwijl hannya een symbool is van oncontroleerbaar gedrag. Dit is een fascinerend contrast tussen verschillende concepten voor een tatoeage. Het kan staan voor de eeuwige strijd tussen ingehouden gedachten (samoerai) en onbeheerste emoties (hannya) die schade kunnen veroorzaken.\r\n\r\nTattoo van een gebroken Hannya masker:\r\n
      \"Hannya
      \r\nHet staat voor ongeluk of controleverlies in verband met jaloezie. Het Hannya masker is een paradox, vaak geassocieerd met zowel positiviteit als negativiteit. Deze dualiteit betekent dat het gezien kan worden als een geluksbrenger, maar ook als het kwaad in eigen persoon.\r\n\r\nEen gebroken Hannya tattoo kan symbool staan voor verlichting, het overstijgen van de \"aardse\" geest en het spreken over bewustzijn en het hogere zelf. Maar omgekeerd symboliseert het ook \"aardse\" (alledaagse) menselijke emoties en het gebrek aan discipline om die te beheersen (jaloezie, woede, boosheid, enz.). Dit is het tegenovergestelde van verlichting.\r\n

      Hannya vandaag

      \r\n
      \"Kakuriyo
      \r\n

      Fragment uit de anime film Kakuriyo no Yadomeshi

      \r\nHet dragen van het hannya masker is tegenwoordig erg populair in het No theater maar ook in media, kunst, Japanse films en manga. Je hebt het misschien gezien in Japanse tekenfilms en strips.\r\n\r\nIn de anime film Kakuriyo no Yadomeshi volgen we de avonturen van Aoi Tsubaki. Op een dag, terwijl ze langs een torii schrijn loopt, ontmoet ze een Ayakahi (oni) die daar zit en hij vertelt haar dat hij honger heeft. Deze mysterieuze figuur verbergt zijn gezicht achter een wit hannya masker. Maar nadat ze hem uit haar bento doos heeft gevoerd, wordt Aoi ontvoerd door een oger genaamd Odanna.\r\n\r\nIn de Naruto shonen, draagt een ninja commando (Anbu) uit het verborgen dorp Wood een Oni hannya demonen masker.\r\n\r\nAl deze toespelingen en voorstellingen hebben sterk bijgedragen tot de populariteit van Hannya.\r\n\r\nAls u een fan bent van cosplay of gewoon van het Japanse, Kawaii of harajuku universum, bieden wij u een hele collectie Japanse kleding en maskers!\r\n','Hannya de Wrekende Demon','Hannya zijn de demonen of oni die voorkomen in Japanse legenden. Als je meer wilt weten over de wraakzuchtige demon en zijn mysteries. Een compleet artikel!','private','open','open','','hannya-de-wrekende-demon','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/hannya-de-wrekende-demon/',0,'post','',0), (108,276,'2022-06-05 23:51:45','2022-06-05 22:51:45','Japan is een droombestemming, zowel om zijn prachtige landschappen als om zijn eeuwenoude tradities die de hele wereld fascineren.\r\n\r\nJapanse kunst is een eeuwenlang doorgegeven cultureel erfgoed, geïnspireerd door het shintoïsme, het zenboeddhisme en soms zelfs buitenlandse invloeden.\r\n\r\nJapanse kunst is een eindeloze bron van wijsheid, met een uiterst verfijnde lokale cultuur die elegantie en respect voor traditie voorstaat. Daarom zijn ze rijk aan betekenis voor hen die ze beoefenen.\r\n\r\nIkebana, theeceremonie, kalligrafie, Japanse drukkunst, tatoeëren, kintsugi, vechtsporten... ontdek de schoonheid van Japanse kunst en de bijbehorende filosofie.\r\n

      Japanse druk

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nDe Japanse cultuur waardeert de eenvoudige dingen in het leven en de heilige band tussen mens en natuur. De Japanse drukkunst ontstond dus in het Edo-tijdperk door de ukiyo-e kunstbeweging. De beweging was geladen met boeddhistische connotaties en weerspiegelde de vergankelijkheid van de vloeibare wereld.\r\n\r\nDeze schilderijen, gemaakt met behulp van houtsnijtechnieken, gaven meestal alledaagse taferelen weer, zoals mooie courtisanes, Kabuki-theaterartiesten, natuurlijke elementen, fantastische wezens of erotische scènes die shunga werden genoemd. In feite waren de gekozen onderwerpen gerelateerd aan de belangen van de stedelijke bourgeoisie, die bloeide tijdens het Tokugawa shogunaat.\r\n\r\nTraditionele Japanse grafische kunst werd vooral populair in Edo, maar verloor rond de 18e eeuw aan kracht. Tegen 1790 waren politieke provocaties en ole-ollé thema\'s niet meer toegestaan en werden gedrukte afbeeldingen door de bakufu (militaire regering) gecensureerd.\r\n\r\nEen van de beroemdste cartoons, zowel in Japan als in de rest van de wereld, is natuurlijk De grote golf van Kanagawa. Het is het meesterwerk van de schilder Hokusai en belichaamt perfect de principes van de ukiyo-e kunst. Om de geheimen achter dit schilderij te ontdekken, bezoek ons artikel over de analyse van De grote golf van Kanagawa.\r\n\r\nAan het eind van de 19e eeuw worden we geconfronteerd met een kunstvorm die door de Japanners als vulgair werd beschouwd vanwege de massadruktechniek, de gecensureerde thema\'s en de tamelijk banale onderwerpen. Maar toen het land zich openstelde voor de rest van de wereld en de Japanse kunst invloedrijk werd, werden veel westerlingen aangetrokken tot de prentkunst. Zozeer zelfs dat de grote impressionistische schilders als Paul Cézanne en Gauguin er in hun werk door werden geïnspireerd.\r\n

      Ikebana, de traditionele kunst van bloemen

      \r\n
      \"ikebana
      \r\nDeze florale compositiekunst komt rechtstreeks uit boeddhistische rituelen. Bloemen maakten deel uit van de offergaven voor religieuze ceremonies. Later kreeg het bloemschikken een meer esthetische dimensie en verspreidde het zich naar het huis. Ikebana is een kunstvorm die door de Japanners bijzonder gerespecteerd en dagelijks beoefend wordt.\r\n\r\nIkebana, dat \"de weg van de bloemen\" betekent, richt zich op de harmonie van de gehele presentatie, waarbij zowel de bloem als de steel, het gebladerte en zelfs de vaas worden benadrukt. Een vol boeket met felle kleuren is niet nodig, want de Japanse bloemsierkunst geeft de voorkeur aan minimalisme.\r\n\r\nDeze sterk gecodificeerde artistieke praktijk is gebaseerd op drie pijlers: lijn, asymmetrie en eenvoud. De schoonheid van de bloemen, de eenvoud en elegantie van de natuurlijke elementen zijn de criteria voor een geslaagde collectie. Bovendien vertegenwoordigt elke compositie de hemel, de aarde en de mensheid.\r\n\r\nOm een boeket te maken volgens de ikebana-principes heb je een vaas, een bloemenhouder, een snoeischaar en zorgvuldig geselecteerde planten en bloemen nodig. Het is meer dan een kunst, het is een hele filosofie die zijn oorsprong vindt in de traditionele Japanse bloemsierkunst.\r\n

      Japanse tatoeage of Irezumi

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nDe Japanse kunst van het tatoeëren en Irezumi is een fascinerende praktijk die in de Japanse samenleving over het hoofd wordt gezien en teruggaat tot de prehistorie. De eerste inheemse volkeren van de archipel tatoeëerden zichzelf vaak als symbool van sociale verbondenheid, bescherming of gewoon voor esthetische doeleinden.\r\n\r\nTijdens de Edo-periode werd een onderscheid gemaakt tussen het tatoeëren van gevangenen, waarmee misdadigers werden gemarkeerd, en eretatoeages, waarmee de dappersten werden onderscheiden. Ook de Japanse literatuur en kunst droegen sterk bij tot de intensivering van deze praktijk, die zich uitbreidde tot bepaalde beroepen.\r\n\r\nUiteindelijk namen de yakuza het tatoeëren over, waardoor deze praktijk in het land van de rijzende zon een negatief imago kreeg. Irezumi, waarvan de motieven een groot deel van het lichaam bedekken, werd het handelsmerk van de maffia. Na deze slechte reputatie besloot Japan in 1872 het tatoeëren te verbieden. Het verbod bleef van kracht tot de Amerikaanse bezetting na de Tweede Wereldoorlog.\r\n\r\nOndanks deze onaangename connotatie in de archipel zijn Japanse tatoeëerders over de hele wereld bekend en westerlingen houden van hun kleurrijke ontwerpen. Koikarpers, draken, kersenbloesems, slangen - elk element heeft zijn betekenis uit de Japanse mythologie en geloof. Bezoek ons artikel over Japans tatoeëren en ontdek de geheimen achter deze methode die zo oud is als de wereld.\r\n

      Japanse gevechtskunst

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nDe krijgskunst is een erfenis van de samoerai en is een krijgskunst vol Zen-filosofie. Ze hanteren wapens, zwaarden, bogen of alleen hun handen en hebben totale controle over lichaam en geest.\r\n\r\nDe Japanse krijgskunst is zowel spectaculair als spiritueel en is gebaseerd op Bushido, een morele code voor krijgers en samoerai die een gevoel van eer, respect, eerlijkheid en loyaliteit voorstaat. Op zoek naar een nieuwe activiteit die gezond is voor lichaam en geest? Judo, karate, aikido... ontdek de Japanse vechtsporten zonder aarzelen.\r\n

      Japanse kalligrafie

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nKalligrafie komt oorspronkelijk uit China en is een zeer belangrijke kunstvorm in de Japanse cultuur. Het schrijven van ideogrammen met penseel en inkt is meer dan 3000 jaar oud. Kalligrafie is meer dan een communicatiemiddel, het is een kunst op zich.\r\n\r\nBehalve dat het esthetisch mooi is, geloven de Japanners dat het het bewustzijn kan verhogen. Het is ook een vorm van meditatie die gebruikt wordt door boeddhistische monniken. Kalligrafie was oorspronkelijk alleen weggelegd voor de high society en was voorheen voorbehouden aan de aristocratie.\r\n\r\nTegenwoordig wordt deze Japanse kunstvorm wereldwijd erkend. Elk ideogram heeft een betekenis, een spirituele betekenis en een bijzondere elegantie die de kalligrafie tot een betekenisrijke kunst maakt.\r\n

      De theeceremonie, een sterk gecodificeerd ritueel...

      \r\n
      \"theeceremonie\"
      \r\nDe theeceremonie of chanoyu is een must in het land van de rijzende zon, en is een oude traditie die zijn oorsprong vindt in het Zenboeddhisme. De groene thee, matcha genaamd, wordt met verfijning en sereniteit bereid en geserveerd aan een kleine groep gasten als een feestmaaltijd. De drank gaat meestal gepaard met lekkernijen (en goede manieren).\r\n\r\nDe thee vindt zijn oorsprong in China en werd voor het eerst gebruikt door boeddhistische monniken om hen wakker te houden tijdens hun meditatiesessies. Het werd in de 8e eeuw in Japan ingevoerd door de monnik Eishu en werd vooral gewaardeerd door aristocraten voordat het zich verspreidde naar alle sociale klassen.\r\n\r\nZo ontwikkelde de theeceremonie zich tot in de 16e eeuw, met name geïnspireerd door de rituelen van de samoerai.\r\n\r\nHet is een uiterst gecodificeerd moment met een fase van geestelijke voorbereiding door de ceremoniemeester, ontvangst van de gasten, schoonmaken van het keukengerei, bereiden van de thee, opdienen en opnieuw schoonmaken van de voorwerpen.\r\n\r\nDe Chanoyu-beoefenaar moet uitgebreid hebben gestudeerd en de gasten moeten bekend zijn met de gebaren, beleefdheidsformules en gepaste kledij om de kunst van de theeceremonie te beoefenen.\r\n\r\nDus als u wilt genieten van een goede matcha en een unieke ervaring wilt hebben, lees dan hoe u zich kunt voorbereiden op een theeceremonie.\r\n

      Kintsugi, de kunst van het sublimeren van scheuren

      \r\n
      \"kintsugi
      \r\nDe kunst van het repareren van gebroken keramiek is een specialiteit van Japanse lakwerkers. Deze reparatietechniek met lak en goudpoeder is een activiteit die veel geduld en nauwkeurigheid vereist. Het is zeer helend voor de ziel en symboliseert genezing en wedergeboorte.\r\n\r\nDeze herstellende kunst sluit aan bij de Japanse filosofie van Wabi-Sabi, die schoonheid ziet in eenvoudige en onvolmaakte dingen. Kintsugi verbetert gebroken voorwerpen om ze een nieuw leven te geven, zozeer zelfs dat veel beoefenaars niet aarzelen om kostbare vazen en porseleinen servies kapot te slaan.\r\n

      Traditioneel Japans Theater

      \r\n
      \"traditioneel
      \r\nTraditioneel Japans theater, geïnspireerd door Japanse legendes en mythologie, is een kunstvorm die u niet mag missen in Japan. De acteurs dragen maskers, make-up en zeer typische kostuums. Deze stellen personages, geesten, fantastische wezens en demonen voor.\r\n\r\nNoh en Kabuki zijn de twee vormen van traditioneel Japans theater. De eerste wordt gekenmerkt door een poëtische stijl met een orkest, zeer langzame scènes en prachtige dans en zang. De acteurs dragen houten maskers waarvan de uitdrukking varieert naargelang de hoek en het licht. Het lyrische register van het Noh-theater appelleert aan de geest en de emoties van de samoerai.\r\n\r\nKabuki-theater is een populaire en extravagante vorm die legenden en epische verhalen oproept. Op het toneel wordt de actie verweven met drama en religieuze dans. Naast de overdreven lichaamstaal zijn er veel personages en speciale effecten. Opmerkelijk is dat sommige van de acteurs echte sterren zijn in Japan.\r\n

      Traditionele Japanse poppen

      \r\n
      \"Traditionele
      \r\nTraditionele Japanse poppen zijn fascinerend in de archipel en zijn in veel huizen te vinden. Deze beschilderde en gelakte houten beelden zijn meer dan 150 jaar geleden ontstaan in het noordoostelijke deel van de archipel. Ze zijn zeer herkenbaar met hun ronde koppen en cilindrische lichamen versierd met bloemen en geometrische patronen.\r\n\r\nJapanse poppen worden gebruikt als decoratieve objecten, religieuze beelden, amuletten of eenvoudig kinderspeelgoed en spelen vele rollen in huis. Men gelooft ook dat ze helende krachten en vele heilzame eigenschappen hebben.\r\n\r\nOp een minder vrolijke noot, werden sommige poppen gebruikt als beeldjes ter nagedachtenis aan de kinderen die tijdens de hongersnood waren gedood. Andere poppen zijn echte talismannen om het nageslacht gezond te houden. Daruma, Hina, Musha... ontdek deze zeer beroemde traditionele poppen van Japan.\r\n

      Japanse motieven en hun betekenis

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nDe traditionele Japanse patronen op de stoffen van kimono\'s, yukata\'s en vele andere Japanse voorwerpen hebben een unieke symboliek. Hennepbladeren, vogelveren, haaienhuid, golven, schildpadschubben, klimplanten en andere typisch Japanse geometrische patronen... ze hebben allemaal hun eigen geschiedenis en betekenis.\r\n\r\nSommige zijn ingegeven door bijgeloof of mode, andere worden gebruikt als teken van onderscheiding door mensen van hoge rang.\r\n\r\nWist je dat Asanoha die de kleding van kinderen sieren hen kracht geven en hun groei stimuleren? Kikko is een teken van geluk en garandeert een lang leven.\r\n

      De Samoerai, acteurs van de kunst

      \r\n
      \"Samurai,
      \r\nDe samoerai zijn krijgersfiguren uit de Middeleeuwen in Japan en hebben een belangrijke erfenis achtergelaten in de Japanse cultuur, met name in de krijgskunst. Naast hun perfecte beheersing van wapens en krijgskunst was hun levensstijl gebaseerd op de principes van het Zenboeddhisme.\r\n\r\nDeze kaste cultiveerde werkelijk de kunst van de verfijning door te genieten van de eenvoudige genoegens van het leven en de schoonheid van elk moment te waarderen. Vele kunsten werden dan ook door deze krijgers beoefend: theater, kalligrafie, theeceremonie en decoratieve kunsten zijn enkele voorbeelden.\r\n

      Geisha\'s, bewakers van traditionele kunst

      \r\n
      \"geisha,
      \r\n\"Geisha\" betekent \"persoon die kunst beoefent\" in het Japans. Begiftigd met elegantie en een gevoel van verfijning, hebben deze vrouwen de Japanse kunst tot in de perfectie beheerst.\r\n\r\nGeisha\'s worden in Japan zeer gerespecteerd en zijn de bewakers van de traditie in het land van de rijzende zon. Hun talenten zijn het resultaat van een lange leertijd en een totale toewijding aan traditionele Japanse waarden. Muziek, zang, dans, poëzie en theeceremonies maken deel uit van hun dagelijks leven. Ontdek de mysterieuze wereld van de geisha en hun rol in het behoud van de Japanse kunst.\r\n

      De westerse fascinatie voor Japanse kunst

      \r\n
      \"Japonisme
      \r\nToen Japan zich in 1854 openstelde voor het Westen, ontdekten de Europeanen een geheel nieuwe, rijke en fascinerende cultuur. De traditionele Japanse kunst kreeg een grote invloed op veel kunstenaars en gaf aanleiding tot een nieuwe kunststroming, het Japonisme.\r\n\r\nIn de afbeelding hierboven staan twee werken naast elkaar en er zijn veel overeenkomsten. Links een prent van de beroemde Japanse schilder Hokusai en rechts een schilderij van Claude Monet bij Cap d\'Antibes.\r\n\r\nTraditionele Japanse kunst is fascinerend voor westerlingen omdat zij zo verschilt van onze cultuur. Al eeuwenlang inspireert zij kunstenaars door haar schoonheid, haar verfijning, de waarden die zij uitdraagt en vooral haar uitbundige spiritualiteit. In Japan gaat kunst niet alleen over esthetiek, maar ook over filosofie.\r\n
      \"Kanka
      ','Traditionele Japanse Kunst','Ikebana, kalligrafie, Japanse prenten, tatoeëren, kintsugi, vechtsporten... Ontdek de schoonheid van Japanse kunst en de bijbehorende filosofie.','private','open','open','','traditionele-japanse-kunst','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/traditionele-japanse-kunst/',0,'post','',0), (109,276,'2022-06-05 23:51:43','2022-06-05 22:51:43','\"Dit is de beste anime film aller tijden!\"\r\n\r\nWe weten zeker dat je deze woorden hebt geroepen in discussies met je vrienden die echte Otaku zijn. En misschien waren jullie het niet eens over de beste anime film aller tijden? Iedereen heeft een mening, dat maakt zulke debatten zo leuk.\r\n\r\nHelaas is de pret voorbij, want Kanka Japan heeft eindelijk de definitieve lijst samengesteld van de beste anime-films ooit gemaakt.\r\n\r\nWat maakt deze lijst uniek? Geen Studio Ghibli. Als je een willekeurige andere \"beste anime\" lijst online bekijkt, zal meer dan de helft van deze lijst gevuld zijn met films van Miyazaki en zijn team. We houden van de oude Mi-chan, maar hij is niet uitgenodigd voor onze lijst, evenmin als zijn films als De reis van Chihiro, Prinses Mononoke en Graf van de vuurvliegjes.\r\n\r\nDit is eindelijk onze kans om de rest van het anime koninkrijk te laten schitteren in het concurrerende universum van de manga (maar maak je geen zorgen, we werken aan een aparte lijst van Studio Ghibli animaties en je kunt al ons artikel over Miyazaki zien waar we al zijn films op een rijtje zetten).\r\n

      20. Perfect Blue

      \r\n
      \"Perfect
      \r\nDe engste animatiefilm op deze lijst, Perfect Blue, maakt het publiek paranoïde over reality TV. Wanneer popidool Mima zich terugtrekt uit de muziek om een acteercarrière na te streven, wordt ze verteerd door het geschreeuw en de kritiek van haar geliefde fans.\r\n\r\nHet wordt nog erger wanneer ze een twijfelachtige beslissing neemt en een rol accepteert in een film met een verkrachtingsscène, een carrièrestap die haar reputatie als braaf meisje te gronde richt.\r\n\r\nMima\'s psyche bereikt een breekpunt wanneer mensen om haar heen beginnen te moorden. Is Mima het volgende doelwit of de dader? Angstig en verward smelten haar vele innerlijke conflicten en spanningen haar realiteitszin en nemen het publiek mee op een intense psychologische reis.\r\n\r\nPerfect Blue is een zware en verontrustende diepe duik in de Japanse celebrity- en consumptiecultuur. Regisseur Satoshi Kon toont zijn genialiteit in deze eerste Japanse anime film. Als je klaar bent om de afdaling van een personage in waanzin te ervaren, zie Perfect Blue. Maar wees voorzichtig, het is niet voor de sentimentele of zwakke harten. Je moet ook niet in waanzin vervallen met een grote G...\r\n

      19. Redline

      \r\n
      \"Redline\"
      \r\n\"Anime\" wordt vaak gedefinieerd door het gebrek aan beweging. Redline slaat een slag tegen het concept \"beperkte animatie\". Het is waarschijnlijk de snelste en meest uitdagende Japanse animatie die we hebben gezien.\r\n\r\nWe worden in het leven gegooid van een waaghals genaamd JP. Hij neemt deel aan Redline, een risicovolle ruimterace waar alle stoten en wapens ... Deze race heeft hem al bijna het leven gekost. Hij moet weer in vorm komen om met snelheid en moed de beste in het universum uit te dagen.\r\n\r\nOnderweg ontmoet JP Cherry-Boy Hunter, een jonge concurrent die oude herinneringen doet herleven. kan JP op tijd weer in vorm zijn voor Redline? Is Cherry-Boy Hunter een vriend of vijand? Kan JP de intergalactische samenzwering overleven die de race omgeeft?\r\n\r\nHet kostte zeven jaar en 100.000 handgetekende tekeningen om deze cartoon te voltooien, en het harde werk loonde, op zijn zachtst gezegd. Redline is een uniek stukje fictie met zijn pop-art presentatie. Wat het aan diepte mist, wordt goedgemaakt door continue snelheid en 700 mph actie, gevoed door een constante adrenalinestoot.\r\n

      18. Summer Wars

      \r\n
      \"Summer
      \r\nSummer Wars is het vervolg op Mamoru Hosoda\'s The Girl Who Leapt Through Time. Zelfs in de eerste trailer kun je zien dat hij een vleugje sciencefiction en fantasie toevoegt aan een realistische situatie. Deze keer zijn het kinderen tegen een AI.\r\n\r\nZe vechten in een digitale wereld met echte gevolgen. De zomervakantie neemt een gekke wending voor de getalenteerde Kenji wanneer een zogenaamd ontspannend uitstapje naar het platteland verandert in een strijd tegen de Love Machine, een AI-programma dat de wereld wil vernietigen.\r\n\r\nSummer Wars gaat door in zowel echte als virtuele realiteit. Kenji en zijn team bestrijden de Love Machine op het internet om te voorkomen dat deze het wereldwijde digitale netwerk controleert. Het gaat om verkeerslichten, satellieten en militaire wapens.\r\n\r\nRegisseur Mamoru Hosoda mengt zijn hyperrealistische stijl met kunstmatige internetflair in zijn meest visueel diverse fantasyfilm tot nu toe. Het resultaat is een spannende en uitdagende strijd voor de veiligheid van de mensheid.\r\n

      17. De verdwijning van Haruhi Suzumiya

      \r\n
      \"De
      \r\nHaruhi is de hoofdpersoon in de Suzumiya Haruhi no yūutsu serie, een light novel, anime, manga en spel. Hoewel fans volledig geobsedeerd zijn door haar, is het gemakkelijk te zien waarom anderen willen dat het weggaat...\r\n\r\nDie fans krijgen hun wens in de speelfilm De verdwijning van Haruhi Suzumiya. Zoals de titel suggereert, is de hoofdpersoon van de serie verdwenen en is Kyon de enige die weet van haar vorige leven met Haruhi.\r\n\r\nHet is aan hem om het mysterie op te lossen... maar wil hij dat echt? Wat zou jij doen als de vervelendste persoon in je leven zou verdwijnen? Het mysterie zet Kyon aan om zijn gevoelens voor Haruhi te onderzoeken.\r\n\r\nDe verdwijning van Haruhi Suzumiya is een boeiend en oprecht verhaal dat verrast. Het bovennatuurlijke stuwt de serie verder dan andere oppervlakkige verhalen door in te gaan op de essentie van de personages en het Japanse universum.\r\n\r\nMaar het zijn de warme kleuren en levensechte locaties van Kyoto Animation Studio die De verdwijning van Haruhi Suzumiya zijn unieke karakter geven. Ze voegen prachtige visuele elementen toe die de verfrissende verhaallijn van de film aanvullen.\r\n

      16. Evangelion-2.22

      \r\n
      \"evangelion-2.22\"
      \r\nFans verheugden zich toen Gainax aankondigde de legendarische Neon Genesis Evangelion serie naar het witte doek te brengen. Eindelijk! Meer en meer Evangelion! En misschien gewoon een bevredigend einde?\r\n\r\nEvangelion 1.11 (de eerste van de nieuwe animatiefilms) had vertrouwde muziek, vlotte animatie en een accuraat verhaal uit het begin van de serie. En als 1.11 een blauwdruk bood voor een nieuwe versie van de serie op het grote scherm, ging 2.22 nog een stap verder.\r\n\r\nNeon Genesis Evangelion 2.22 staat met zijn voeten in twee realiteiten en biedt nieuwe en interessante veranderingen in de verhaallijn. Deze keer bereikt het verhaal een nieuw en bevredigend crescendo in een eindgevecht dat gemakkelijk steeds opnieuw kan worden gezien.\r\n\r\nEen paar jaar na 2.22 kwam 3.33, dat onze hersenen op zijn kop zette door zich op een geheel nieuw terrein te wagen. Van de drie Neon Genesis reboot films is Evangelion 2.22 de meest meeslepende en bevredigende. De animatiefilms in de serie staan vaak te dicht bij de originele manga of wijken er te veel van af.\r\n\r\nMaar Neon Genesis Evangelion 2.22 zorgt voor de juiste balans en biedt een mix van oud en nieuw die elke fan tevreden moet stellen.\r\n

      15. The Boy And The Beast

      \r\n
      \"The
      \r\nWeeskind Ren is niet helemaal waar hij hoort. Hij ontsnapt naar de straten van Shibuya, maar komt terecht in de monsterlijke wereld van Shibuten. Daar ontmoet hij Kumatetsu, de troonpretendent van Shibuten, die eruitziet als een beer. Ren en dit onbeschofte, asociale monster zijn het perfecte koppel en ontdekken al snel dat ze veel van elkaar kunnen leren.\r\n\r\nHet Beest en zijn Leerling is een zoektocht naar identiteit: de helden worden gedwongen hun omstandigheden te overwinnen om zichzelf te vinden en zich aan te passen aan de maatschappij. De kloof tussen de realiteit en de geestenwereld van Japan vormt het perfecte decor voor deze zoektocht. Mamoru Hosoda neemt ons ver weg van de werkelijkheid in zijn meest fantastische Japanse verhaal tot nu toe.\r\n\r\nHet bevat vele fantastische wezens en verschijnselen uit de Japanse folklore: yokai, oni, kami, epische queesten en zelfs een gevechtstoernooi. De mix van flitsende personages, actie en betekenisvolle thema\'s in The Boy and the Beast zal anime-fans van alle soorten tevreden stellen.\r\n

      14. 5 Centimeters per Second

      \r\n
      \"5
      \r\n5 Centimeters per Second is adembenemend. Het is een prachtig voorbeeld van de visuele nuance die kenmerkend is voor Makoto Shinkai\'s decorontwerp en zijn vermogen om extreme schoonheid te onthullen in het alledaagse. Als u niet bekend bent met deze regisseur, is dit een uitstekende kennismaking met zijn werk en stijl.\r\n\r\nWie in Japan woont, zal nostalgische gevoelens krijgen bij dingen die hij dagelijks ziet: gewone laptops, bedieningsknoppen van wasmachines, vervallen treinstations en zelfs de gevreesde paraffinekachels! Elk detail is prachtig uitgevoerd, van de kleuren tot de texturen en hoeken.\r\n\r\nDe plot en het drama van 5 Centimeters per Second is nog indrukwekkender dan de visuals; het eenvoudige verhaal van een verloren liefde tussen twee basisschoolvrienden kan je eenzaam en nostalgisch doen voelen.\r\n\r\nMet een looptijd van ongeveer een uur trekt 5 Centimeters per Second je beter in zijn verhaal dan de meeste Japanse shows met 26 afleveringen. Zelfs met Shinkai\'s andere successen is 5 Centimeters per Second nog steeds zijn meest vakkundig gemaakte en snelste film.\r\n

      13. Barefoot Gen

      \r\n
      \"Barefoot
      \r\nBarefoot Gen werpt een rauwe en onverbloemde blik op de Tweede Wereldoorlog in Japan. Gebaseerd op een controversiële manga in Japan. Barefoot Gen onthult de verschrikkingen van de oorlog en herinnert ons aan de atoombom en de nucleaire vernietiging.\r\n\r\nDe film speelt zich af in Hiroshima in 1945 en vertelt het verhaal van Gen, een jonge schooljongen die gedwongen wordt zijn familie te helpen overleven. Gen en zijn broer liegen, bedriegen en stelen om hun zwangere moeder het voedsel te geven dat ze nodig heeft om te overleven. Gen en de mensen van Hiroshima hebben geen idee van de tragedie die hen te wachten staat, ook al lijkt hun situatie zeer ernstig.\r\n\r\nGen, hoewel blootsvoets, is om twee redenen waardevol: haar inzicht in het leven van het Japanse volk tijdens de oorlog en haar kijk op het bombardement van Hiroshima. De film laat een verhaal zien dat zowel angstaanjagend als grafisch is en de sfeer van die tijd goed weergeeft.\r\n\r\nBarefoot Gen is wreed en eerlijk en toont de barre omstandigheden waarmee de inwoners te maken kregen tegenover een Japanse oorlogsmachine die geobsedeerd was door zijn eigen grootsheid. Terwijl Ghibli\'s Tomb of the Fireflies even hartverwarmend als hartverscheurend is, is Barefoot Gen brutaal en schokkend, een verschrikkelijke blik op de geschiedenis die niet vergeten mag worden.\r\n

      12. Macross: Do You Remember Love ?

      \r\n
      \"Macross
      \r\nDo You Remember Love ? is een remake van de gundam animatieserie Super Dimension Fortress Macross uit 1982. 36 afleveringen in twee uur. De mensheid vecht op leven en dood tegen de Zentradi, een buitenaards ras dat vastbesloten is de mensheid uit te roeien.\r\n\r\nTerwijl het uitdijende ruimtefort Macross vecht tegen buitenaardse horden, zit piloot Hikaru Ichijyo vast met popster Lynn Minmay. Net als de vonken beginnen over te slaan, worden ze gered en hun \"relatie\" compliceert het leven van iedereen om hen heen. Terwijl de oorlog gaande is, verschijnt er een mysterieus \"wapen\" dat de mensheid zou kunnen redden.\r\n\r\nDYRL legt de basis voor wat de Macross-serie heeft bepaald: een baanbrekende, crossmediale, otaku-centrische mix van ruimte, robots en popmuziek. De gevechten van DYRL (genaamd \"Itano Circus\") bevatten dynamisch geanimeerde ruimtevluchten en miljarden kleine raketten. Herinner je je de liefde? heeft een goed verhaal en goede personages. Voor ons is het een van de beste animatiefilms ooit gemaakt.\r\n

      11. Ninja Scroll

      \r\n
      \"Ninja
      \r\nNinja Scroll is de badass stoerste en meest esthetische film op deze lijst. De animatie is absoluut verbluffend. Geen enkel detail is over het hoofd gezien in deze film, die een tumultueuze Edo-tijdperk sfeer mengt met samoerai krijgers, mysterieuze shinobi en gevaarlijke geisha!\r\n\r\nHet verhaal speelt zich af in het oude Japan en we volgen Jubei, een eenzame ninja met een vreselijk verleden. Zonder al te veel weg te geven, de plot gaat over een opkomende rivaal, een complot om de shogun omver te werpen, geheim goud! En niet te vergeten, veel geweld.\r\n\r\nWe raden deze film aan, maar kijk hem niet met je oma (tenzij je oma houdt van ultra-geweld in de ninja-versie).\r\n\r\nNinja Scroll leent de beste aspecten van films als Lady Snowblood en Lone Wolf and Cub. Maar dankzij de creatieve mogelijkheden van animatie zijn deze cultfilms achterhaald. De actie en special effects in Ninja Scroll zouden begin jaren 90 onmogelijk zijn geweest. Zijn arsenaal van half menselijke, half demonische monsters en demonen:\r\n
        \r\n
      • De Beastman
        • \r\n
      • De Stenen Man
        • \r\n
      • De Slangenvrouw
        • \r\n
      • En...... We zullen niet meer vertellen om niet te veel te verpesten.
        • \r\n
      \r\nMaar weet dat ze allemaal geweldige krachten hebben, waardig aan de grootste striphelden. De Japanimation-stijl van Ninja Scroll uit de jaren \'90 wijkt ook af van de moderne animatie, waardoor het een van de beste Japanse anime aller tijden is.\r\n

      10. Millenium Actress

      \r\n
      \"Millenium
      \r\nEen jong meisje genaamd Chiyoko Fujiwara ontmoet per ongeluk een man die op de vlucht is voor de politie. Omdat ze hem niet kan vinden, wordt ze actrice in de hoop dat haar mysterieuze man haar op een dag zal herkennen op het witte doek. In een fractie van een seconde is heldin Chiyoko niet langer een jong meisje, maar een oude, door de tijd versleten vrouw.\r\n\r\nTerwijl ze nadenkt over haar leven, neemt ze een interviewer en cameramannen mee op een wilde reis door haar jaren als filmmaker.\r\n\r\nGepresenteerd op een manier die alleen regisseur Satoshi Kon kan, is Millennium Actress een razendsnelle achtervolging. We slaan tijdlijnen over om Chiyoko\'s filmcarrière te volgen terwijl ze op zoek gaat naar de mysterieuze man op wie ze verliefd werd. Haar levenslessen voegen waardevolle inhoud toe aan dit visuele kunstwerk, waardoor Millennium Actress weer een meesterwerk is van een gerenommeerde anime-regisseur.\r\n

      9. Een brief aan Momo

      \r\n
      \"Een
      \r\nWanneer Moo\'s vader sterft, verhuizen zij en haar moeder naar een afgelegen Japans eiland. Maar alle hoop op een rustig leven wordt al snel de bodem ingeslagen door een trio Japanse yokai die Momo per ongeluk vrijlaat. Ze probeert haar nieuwe metgezellen geheim te houden, maar dit blijkt moeilijk wanneer ze het platteland van het eiland beginnen te verwoesten.\r\n\r\nOndanks het feit dat ze verdwaald is, wordt haar vader Momo gedwongen de rol van moeder en voogd te spelen voor het trio onvolwassen herrieschoppers.\r\n\r\nSommige van de meest aangrijpende anime-films hebben een unieke ziel en traditionele Japanse motieven. Een brief aan Momo is geen uitzondering. Van de natuurlijke settings tot de vervallen oude gebouwen, de film is een weerspiegeling van de moderne spirituele kant van Japan en balanceert natuurlijkheid en authenticiteit.\r\n\r\nDeze factoren alleen al maken A Letter to Momo tot een geweldige film, vooral omdat thema\'s als spijt en verloren onschuld de film echt bijzonder maken.\r\n

      8. Tekkonkinkreet

      \r\n
      \"Tekkonkinkreet\"
      \r\nHet is Batman ontmoet Oliver Twist. Gebaseerd op een Japanse cultstrip met een vervormde kunststijl en symboolzware thema\'s. De film volgt de weesbroertjes Black en White terwijl ze door de straten van hun geliefde Treasure Town zwerven.\r\n\r\nWhite, de jongste van de twee, compenseert zijn lege hoofd met onschuld en hart. Black daarentegen is wijzer dan zijn leeftijd en neemt de verantwoordelijkheid op zich om zowel zijn broer als de stad te beschermen.\r\n\r\nFilmposters en videokunst kunnen Tekkonkinkreet geen recht doen. De film neemt de donkere thema\'s van de manga en plaatst ze tegenover de kleurrijke en kinderlijke beelden. Studio 4-C geeft Treasure Town zo\'n persoonlijkheid dat ze de derde hoofdpersoon wordt. Als je verliefd begint te worden op Treasure Town, raak je diep betrokken bij Blacks zoektocht om het te beschermen.\r\n\r\nDe Tekkonkinkre bereikt zo een zeldzaam niveau van persoonlijke investering en opwinding. De film vertegenwoordigt ook een interessante interculturele samenwerking: de in Amerika geboren Michael Arias regisseert een script van Anthony Weintraub met een Japanse studio en productieteam.\r\n\r\nHet thema en het productieteam combineren hier perfect om van Tekkonkinkreet iets unieks te maken.\r\n

      7. The Girl Who Leapt Through Time

      \r\n
      \"The
      \r\nThe Girl Who Leapt Through Time is de verfilming van de beroemde Japanse roman, die is bewerkt tot actiefilms, manga en tv-series. Makoto, een jong Japans meisje, heeft de mogelijkheid om terug te gaan in de tijd. Eerst ziet ze haar nieuwe kracht als een geschenk.\r\n\r\nZe kan haar karaokestijl meermaals verbeteren zonder meer te betalen, ze studeert langer, corrigeert haar fouten in de klas en geniet van het leven. Maar uiteindelijk gaat het mis en Makoto wordt geconfronteerd met het oude gezegde dat met grote macht een grote verantwoordelijkheid gepaard gaat. Maar waar komt haar kracht vandaan?\r\n\r\nHet meisje dat door de tijd sprong is een perfecte mix van literatuur en animatie. Mamoru Hosoda\'s charmante Nipponese kunststijl en boeiende verhaal creëren de meest hartelijke incarnatie die we ooit gezien hebben. Geen enkele film op deze lijst vertegenwoordigt beter het Japanse concept van seishun 青春せいしゅん.\r\n\r\nEen term die direct vertaalt naar \"levensbron\". Een ontroerende film vol energie, positiviteit en mogelijkheden, The Girl Who Leapt Through Time zal je herinneren aan je jongere jaren en ervoor zorgen dat je er weer even in wilt springen.\r\n

      6. Akira

      \r\n
      \"Akira\"
      \r\nAkira liet ons zien hoe ver de psyche van Japanse animatie kan gaan. De uitgestrekte omgevingen, de coole motoren in tuning-modus, de motorbendes, de hipster bosozoku subcultuur, het schokkende geweld, de fascinerende multiculturele soundtrack, de diepe thematische elementen.\r\n\r\nAl deze elementen rechtvaardigen het steeds opnieuw bekijken van deze anime. We kunnen niet eens tellen hoe vaak we de clash tussen de clownsbende en Kaneda\'s bende hebben gezien...\r\n\r\nTerwijl de strijd woedt in de straten van Neo-Tokyo, raakt de groep betrokken bij het Japanse leger. Ze worden ongewild deel van het donkerste geheim van de regering. Een menselijk experiment genaamd Akira. Kaneda, het iconische alfamannetje van de film, neemt het op tegen het leger, zijn oude vriend Tetsuo en een ramp die de hele stad dreigt te overspoelen.\r\n\r\nAkira, gebaseerd op de bekroonde manga van Katsuhiro Otomo, is het iconische werk van de schrijver-regisseur. Een tijdloos filmproject over de Japanse cultuur. Het liet een hele generatie zien dat tekenfilms geen kinderspel zijn. Ondanks zijn leeftijd blijft Akira een van de mooiste, meest resonerende, provocerende en iconische animatiefilms ooit gemaakt.\r\n\r\nDeze cyberpunk-klassieker is een van de voorlopers van de westerse anime-boom geworden. En net zoals honden geen katten maken, is de zoon van Otomo een bekende Japanse kunstenaar geworden, bekend om zijn kunst.\r\n

      5. Your Name

      \r\n
      \"Your
      \r\nMakoto Shinkai werd bij anime-fans bekend met films als Five Centimetres Per Second en The Garden of Words. Iedereen die zijn vroege films zag, wist dat het slechts een kwestie van tijd was voordat de genuanceerde schoonheid van zijn kunst indruk zou maken op de massa. Dat moment is eindelijk aangebroken met : Your Name.\r\n\r\nYour Name werd in 2016 uitgebracht en ging verder dan het gebruikelijke anime-publiek en veroverde de box office in Japan. De kleine film die gevestigde films als One Piece en Godzilla kon verslaan.\r\n\r\nWat maakt deze film zo populair? Regisseur Shinkai\'s zorgvuldig uitgewerkte plot en aandacht voor detail zijn belangrijke ingrediënten. De personages in Your Name bewegen met poëtische behendigheid. De belangrijkste locaties van de film, Itomori en Tokyo, zijn zo goed ontwikkeld dat ze belangrijke personages op zich worden.\r\n\r\nShinkai\'s kenmerkende gebruik van afstand krijgt deze keer verrassende en lonende dimensies. Het slimme plot plaatst de hoofdpersonen in een situatie die zowel ongelooflijk ver weg als ongelooflijk dichtbij is, zowel in afstand als in tijd. Verwarrend? Ik hoop het. Je moet kijken om te zien wat we bedoelen.\r\n\r\nMaar de belangrijkste reden voor het monumentale succes van Your Name is misschien wel het hart. Weinig tienerromans zijn zo boeiend en spannend. De film verhoogt de inzet hoger dan Shinkai\'s vorige films en biedt een gevoel van hartzeer en vervreemding dat hem onderscheidt van andere films in het genre.\r\n\r\nDe opvallende originaliteit van dit tragische liefdesverhaal en de populariteit bij het publiek maken het niet alleen de bestseller van 2016, maar ook een van de beste animatiefilms ooit gemaakt.\r\n

      4. Paprika

      \r\n
      \"Paprika\"
      \r\nPaprika is een cult, esthetische en tijdloze animatiefilm die we beschouwen als een visueel feest omdat hij nooit oud wordt. Het was een belangrijke inspiratiebron voor de Hollywood kaskraker Inception. Maar waar Inception een grijze en starre droomwereld schildert, verandert Paprika die in rivieren van dans, vlucht en vreugde.\r\n\r\nDe film speelt zich gedeeltelijk af in deze droomwereld en verweeft plot, thema en sociaal commentaar in royale lagen van kleurrijke beelden.\r\n\r\nHet verhaal volgt Dr. Atsuko Chiba en droomdetective Paprika, die de gloednieuwe DC Mini gebruikt. Een machine die in de dromen van mensen kan kijken om ze te helpen psychologische problemen te overwinnen. Aangezien de DC Mini zich nog in het experimentele stadium bevindt, zijn de werkelijke mogelijkheden ervan nog niet volledig bekend en zijn de nadelen ervan nog niet ontdekt.\r\n\r\nHoewel Dr. Chiba en zijn bedrijf hopen het potentieel van hun uitvinding te onderzoeken, dwingt de plotselinge verdwijning van de DC Mini Paprika diep in de droomwereld te duiken om het terug te vinden.\r\n\r\nDit is Satoshi Kon\'s laatste film voordat hij helaas overleed. Paprika toont het visionaire genie van de regisseur met betoverende montage, schokkende beelden, een provocerende soundtrack en verbluffend mooie (en angstaanjagende) menselijke personages.\r\n\r\nPaprika\'s reis is een spectaculaire en gedurfde reis door de menselijke geest en verbeelding. Paprika tilt de filmwereld naar zeldzame hoogten en overstijgt de animatie. Het is een meesterwerk van de wereldcinema dat in een kunstmuseum thuishoort.\r\n

      3. Wolf Children

      \r\n
      \"Wolf
      \r\nWat is er moeilijker dan een alleenstaande moeder van twee kinderen? Hana, de hoofdpersoon in The Wolf Cubs, is een alleenstaande moeder van twee wolvenwelpen.\r\n\r\nNa de dood van haar man, een wolfman, is Hana gedwongen haar kinderen Yuki en Ame alleen op te voeden. Het wordt nog erger wanneer maatschappelijk werkers zich te veel zorgen maken over het welzijn van de kinderen en zich gaan bemoeien met het privéleven van het gezin.\r\n\r\nLiever dan het geheim van haar kinderen aan de wereld te onthullen, vlucht Hana naar een afgelegen huis op het platteland in de hoop nieuwsgierige ogen te vermijden en de half wilde kinderen dichter bij de natuur te brengen.\r\n\r\nDit is een moderne fabel over verwachtingen en zelfonderzoek. Het biedt waardevolle lessen in een tijd waarin globalisering, vooruitgang in burgerrechten en verwachtingen van politieke correctheid velen van ons hebben gedwongen hun identiteit in twijfel te trekken (met betrekking tot religie, ras, seksualiteit en het leven in het algemeen).\r\n\r\nDit alles wordt gecombineerd met warme, organische kleuren en soulvolle animaties, waardoor dit een opmerkelijke animatiefilm is, Japans of niet.\r\n

      2. Ghost In The Shell

      \r\n
      \"Ghost
      \r\nVoor ons een van de beste animatiefilms aller tijden!\r\n\r\nHet is eindelijk zover. Cybernetische lichamen zijn werkelijkheid geworden en 100% biologische mensen behoren tot het verleden. Hoewel deze technologie werelden van mogelijkheden opent, heeft zij ook nadelen. Zoals het hacken van de hersenen.\r\n\r\nDe Puppet Master is een mysterieus wezen dat netwerken kan hacken om toegang te krijgen tot cybernetische lichamen. Majoor Kusanagi, een menselijke cyberneticus, en zijn politiemacht krijgen de opdracht hem te vangen. Maar de confrontatie met de Poppenspeler en zijn motieven zal Kusanagi (en het publiek) dwingen om de aard van emotie en sterfelijkheid onder ogen te zien.\r\n\r\nDe provocerende thema\'s en bijna artistieke vormgeving van Ghost In the Shell maakten het tot een van de eerste niet-Japanse anime-successen. De stijl van deze Japanse anime mengt het mechanische en het biologische tot rauwe en gruwelijke beelden.\r\n\r\nEen pakkende soundtrack van traditionele liederen, melodieën en instrumenten voegt een melodische diepte toe die zeldzaam is onder ongeïnspireerde moderne filmmuziek. Al deze elementen dragen bij tot een unieke algemene sfeer en helpen een conclusie te creëren die Ghost in the Shell tot een complete, vernieuwende en transcendente ervaring maakt.\r\n

      1. Tokyo Godfathers

      \r\n
      \"Tokyo
      \r\nHet zal u misschien verbazen dat deze film over drie daklozen bovenaan staat in een lijst van explosieve actie, kleurrijke schoonheid, aangrijpende romantiek en zielsroerselen. Maar dat is precies wat Godfathers of Tokyo zo bijzonder maakt.\r\n\r\nIn tegenstelling tot andere animatiefilms die inspelen op de \"Cool Japan\"-trend, kijkt Tokyo Godfathers naar dingen die de Japanse samenleving graag verbergt. Van daklozen tot immigranten, Tokyo Godfathers vermenselijkt de ontmenselijkten en wekt grote empathie voor de genegeerden en verlatenen.\r\n\r\nHet verhaal begint voor Kerstmis in de kille straten van Tokio waar een toevallige familie (bestaande uit een zwerver, een transseksueel en een wegloper) een baby in het vuilnis vindt. Met alleen een sleutel van een kastje op een treinstation als aanwijzing besluiten de drie op zoek te gaan naar de moeder van de baby, een taak die hen meeneemt op een reis van zelfreflectie en mogelijke verlossing.\r\n\r\nHet lineaire verhaal van Godfathers of Tokyo maakt het tot het meest toegankelijke werk van regisseur Satoshi Kon. Deze keer gebruikt hij zijn onberispelijke cinematografie en zijn handelsmerk om taboeonderwerpen aan te snijden die tot acceptatie aanzetten.\r\n\r\nDit maakt Godfathers of Tokyo tot een unieke schat onder de andere, een werk dat zijn medium tart en tegelijkertijd een ongelooflijk lonende ervaring biedt.\r\n\r\nOndanks het eenvoudige plot is de reis van de personages zo meeslepend en complex dat het zelfs na meerdere keren kijken nog fris aanvoelt. Het schrijven is evenwichtig en geeft voldoende tijd aan elke hoofdpersoon, zijspoor en gebeurtenis. Je gaat nooit weg zonder tevreden te zijn.\r\n\r\nTokyo Godfathers is een complete, prachtig geanimeerde en zorgvuldig getimede film met prachtige kunst en briljante regie. Er is zoveel om van te houden (en te zien!) in de personages, de omgeving en het verhaal. Het belangrijkste is dat het moeilijke onderwerpen kiest in plaats van kille, flitsende onderwerpen, die ons helpen ons te verbinden met de vergeten en ons herinneren aan onze eigen menselijke conditie.\r\n

      De beste animatiefilms ooit?

      \r\nDat klopt. De beste animatiefilms aller tijden! Ja, en dat is alles (volgens het Kanka Japan team)!\r\n\r\nWe hebben zeker ons onderzoek gedaan, vergelijkingen en screenings gemaakt... Al onze keuzes hebben geweldige animaties, verhalen en personages. We hebben ervoor gezorgd dat elke film op de lijst iets inzichtelijks of diepzinnigs heeft, want dat is wat kwaliteitsfilm maakt, ongeacht het medium.\r\n\r\nDit artikel is misschien het definitieve antwoord op de vraag \"Wat zijn de beste animatiefilms?\". Maar we willen toch weten wat jouw favoriete animatiefilms zijn?\r\n\r\nWe kunnen andere eervolle vermeldingen maken voor anime die onze jeugd beïnvloedde, zoals Cobow Bebop, Porco Rosso, Goldorak of Dragon Ball Z...\r\n\r\nAls u een echte fan bent van manga of Japanse animatie en een product wilt kopen dat geïnspireerd is op een van uw favoriete films, nodigen wij u uit in onze winkel, waar u veel producten vindt die geïnspireerd zijn op de Japanse filmfolklore...\r\n
      \"Kanka
      ','Top 20 Japanse Animatiefilms','Hier is de TOP 20 in ons klassement: Japanse animatiefilm! BEHALVE STUDIO GHIBLI... Je zult anime ontdekken waar je misschien nog nooit van gehoord hebt.','private','open','open','','top-20-japanse-animatiefilms','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/top-20-japanse-animatiefilms/',0,'post','',0), (113,276,'2022-06-05 23:51:36','2022-06-05 22:51:36','Shintoïsme, dat \"de weg van de goden\" betekent, is de oudste godsdienst van Japan. Het heeft geen stichter of profeten en er is geen belangrijke tekst die de belangrijkste overtuigingen beschrijft.\r\n\r\nDe flexibiliteit van de definitie die dit meebrengt is wellicht een van de redenen voor de lange levensduur van Shinto, en als gevolg daarvan is Shinto zo verweven geraakt met de Japanse cultuur in het algemeen dat het als onafhankelijk denksysteem bijna onafscheidelijk is.\r\n\r\nDe kernbegrippen van Shinto - zuiverheid, harmonie, respect voor de familie en de ondergeschiktheid van het individu aan de groep - zijn daarom deel gaan uitmaken van het Japanse karakter, of men nu wel of niet aanspraak maakt op religieuze banden.\r\n

      Oorsprong van het shintoïsme

      \r\n
      \"Itsukushima
      \r\nIn tegenstelling tot veel andere religies heeft het shintoïsme geen erkende stichter. Het volk van het oude Japan geloofde lange tijd in animisme, vereerde goddelijke voorouders en communiceerde met de geestenwereld via sjamanen. Delen van deze overtuigingen werden opgenomen in de eerste erkende godsdienst in Japan, Shinto, die ontstond tijdens de Yayoi-cultuur (ca. 300 v.Chr.-300 n.Chr.).\r\n\r\nAan bepaalde natuurverschijnselen en geografische kenmerken werden bijvoorbeeld goddelijke eigenschappen toegekend. De meest voor de hand liggende zijn de zonnegodin Amaterasu en de windgod Susanoo. Rivieren en bergen waren bijzonder belangrijk, waaronder de berg Fuji, waarvan de naam is afgeleid van de Ainu-naam \"Fuchi\", vulkaangod.\r\n\r\nIn het shintoïsme worden goden, geesten, bovennatuurlijke krachten en essenties kami genoemd; zij beheersen de natuur in al haar vormen en worden verondersteld te wonen op plaatsen van uitzonderlijke natuurlijke schoonheid. De boze geesten of demonen (oni) daarentegen zijn meestal onzichtbaar, sommige worden beschouwd als reuzen met horens en drie ogen.\r\n\r\nHun macht is meestal tijdelijk en zij vertegenwoordigen op zichzelf geen kwade kracht. Geesten staan bekend als obake en vereisen bepaalde rituelen om uitgedreven te worden voordat ze kwaad kunnen doen. Sommige dode dierlijke geesten kunnen zelfs mensen bezitten, de ergste is de vos, en deze personen moeten door een priester worden uitgedreven.\r\n

      De basismythen: Kojiki en Nihon Shoki

      \r\n
      \"Amaterasu,
      \r\nTwee kronieken, in opdracht van het keizerlijk huis (keizer Temmu), zijn onschatbare bronnen van Shinto-mythologie en -geloof. De Kojiki (Kroniek van Oude Feiten) werd in 712 na Christus geproduceerd door hofgeleerde Ono Yasumaro, die gebruik maakte van eerdere bronnen, voornamelijk genealogieën van machtige clans.\r\n\r\nToen kwam de Nihon Shoki (Kroniek van Japan, ook bekend als Nihongi), geschreven door een comité van hofgeleerden, in 720 na Christus, met als doel de vooroordelen te corrigeren die veel clans in eerdere werken aan de Yamato-clan hadden toegeschreven. Deze werken beschrijven dus de tijd van de goden toen de wereld werd geschapen en zij regeerden voordat zij zich terugtrokken om de mensheid zichzelf te laten regeren.\r\n\r\nDeze boeken beschrijven ook de directe afstamming van de goden in de keizerlijke lijn, wat het oorspronkelijke doel was van hun samenstelling, aangezien Jimmu Tenno, de achterkleinzoon van de godin Amaterasu, de eerste keizer van Japan was.\r\n\r\nDe traditionele data voor de regering van Jimmu zijn 660-585 voor Christus, maar het is goed mogelijk dat hij een zuiver mythische figuur is. De Nihon Shoki bevat het eerste tekstuele extract van het woord \"Shinto\".\r\n\r\nAndere belangrijke bronnen voor vroege Shinto-gelovigen zijn Man\'yōshū of de \"Verzameling van Tienduizend Bladeren\". Geschreven rond 760 na Christus, is het een bloemlezing van gedichten over allerlei onderwerpen, niet alleen religie.\r\n\r\nEen andere bron zijn de vele plaatselijke kronieken, of Fudoki, die in 713 na Christus werden besteld om de plaatselijke kami en de bijbehorende legenden van de verschillende provincies vast te leggen. Tenslotte is er de Engishiki, een verzameling van 50 boeken samengesteld in de 9e eeuw na Christus, met Shinto wetten, regels, rituelen en gebeden.\r\n

      De goden van Shinto

      \r\nNet als in veel andere oude religies vertegenwoordigen de Shinto-goden belangrijke astrologische, geografische en meteorologische verschijnselen die altijd aanwezig zijn en geacht worden het dagelijks leven te beïnvloeden. Deze goden, of ujigami, werden geassocieerd met specifieke oude clans of uji. De zon en de hoogste godheid is een vrouw, Amaterasu.\r\n\r\nHaar broer is Susanoo, de god van de zee en de storm. De scheppergoden zijn Izanami en Izanagi, die de eilanden van Japan hebben gevormd. Uit Izanagi\'s linkeroog kwam Amaterasu en uit haar neus kwam Susanoo. Uit het rechteroog van de god Tsukuyomi werd de god van de maan geboren.\r\n
      \"Chikanobu
      \r\nSusanoo en Amaterasu vochten met elkaar vanwege Susanoo\'s beschamende gedrag. Amaterasu verborg zich in een grot en verduisterde de wereld, en de goden konden haar er niet toe brengen er weer uit te komen, ook al werden haar juwelen en een spiegel aangeboden. Uiteindelijk gaf een erotische danseres zo\'n lach dat Amaterasu toegaf en ging kijken wat er gebeurde.\r\n\r\nSusanoo draaide de rollen om en nadat hij een achtkoppig drakenmonster had gedood dat een boerenfamilie bang maakte, gaf hij het zwaard dat hij in een van de acht staarten van het wezen had gevonden aan Amaterasu als een gebaar van boetedoening. Historici geloven dat het geschil staat voor de overwinning van de Yamato clan (vertegenwoordigd door Amaterasu) op hun rivalen Izumo (vertegenwoordigd door Susanoo).\r\n\r\nSusanoo keerde terug naar de aarde, naar de \"rietvlakte\", en trouwde met een dochter van de familie die hij had gered van het monster Yamato no Orochi. Samen creëerden ze een nieuw ras van goden die over de aarde heersten. Uiteindelijk werd Amaterasu bezorgd over de macht van deze goden en stuurde enkele symbolen van soevereiniteit naar zijn kleinzoon Honinigi.\r\n\r\nDit waren de juwelen en de spiegel die de goden gebruikten om Amaterasu over te halen uit haar grot te komen en het zwaard dat Susanoo, later bekend als Kusanagi, haar gaf. Deze drie objecten zouden onderdeel worden van het keizerlijke embleem van Japan. Een ander symbool dat Honinigi bij zich droeg was het prachtige magatama juweel, dat speciale vruchtbaarheidskrachten had.\r\n\r\nHoninigi landde op de berg Takachio in Kyushu en sloot een pact met de machtigste van de goden, Okuninushi. Voor zijn trouw aan Amaterasu zou Okuninushi de belangrijke rol van beschermer van de toekomstige koninklijke familie krijgen. Later zou de god worden beschouwd als de beschermer van heel Japan.\r\n\r\nAndere belangrijke goddelijke figuren zijn Inari, de kami van de rijst, die wordt beschouwd als bijzonder liefdadig en belangrijk voor handelaren, handelaren en ambachtslieden. Inari\'s boodschapper is de vos, een populair figuur in tempels. De zeven geluksgoden of Shichifukujin zijn natuurlijk populair, vooral Daikokuten en Ebisu die rijkdom vertegenwoordigen. Daikokuten wordt ook beschouwd als de god van het koken en wordt daarom vereerd door koks en chef-koks.\r\n
      \"Hachiman\"
      \r\nZoals hieronder beschreven raakten de shinto- en boeddhistische godsdiensten in het oude Japan nauw met elkaar verweven, en als gevolg daarvan werden bepaalde boeddhistische figuren, bosatsu of \"verlichte wezens\", populaire kami onder shintobeoefenaars.\r\n\r\nDrie van deze figuren zijn Amida (heerser van het zuivere land, d.w.z. de hemel), Kannon (beschermer van kinderen, vrouwen in het kraambed en dode zielen) en Jizo (beschermer van het lijden en de zielen van dode kinderen). Een andere populaire figuur die beide religies gemeen hebben is Hachiman, de Shinto oorlogsgod en de goddelijke beschermer van Japan.\r\n\r\nTenslotte hebben sommige stervelingen na hun dood een goddelijke status gekregen. Het beroemdste voorbeeld is wellicht de geleerde Sugawara no Michizane, alias Tenjin Sama (845-903 AD), die aan het hof werd geslagen en verbannen.\r\n\r\nKort na zijn dood werd de keizerlijke hoofdstad getroffen door een golf van verwoestende branden en pest, die velen zagen als een teken van de woede van de goden over Tenjins onrechtvaardige behandeling. Het indrukwekkende Kitano Tenmangu heiligdom in Kyoto werd ter ere van hem gebouwd in 947 na Christus, en Tenjin werd de god van de cultuur.\r\n

      Shintoïsme en boeddhisme

      \r\nHet boeddhisme arriveerde in Japan in de 6e eeuw voor Christus. De principes van het taoïsme en het confucianisme kruisten elkaar, evenals de boeddhistische ideeën, met name de nadruk van het confucianisme op zuiverheid en harmonie.\r\n\r\nDeze verschillende geloofssystemen stonden niet noodzakelijkerwijs tegenover elkaar, en zowel het boeddhisme als het shintoïsme konden in het oude Japan vele eeuwen lang naast elkaar gedijen.\r\n
      \"Bodhisattva
      \r\nIn de late Heian periode (794-1185 AD) werden bepaalde Shinto en Boeddhistische bodhisattva\'s formeel gecombineerd tot één enkele godheid, waardoor Ryobu Shinto of \"het dubbele aspect van Shinto\" ontstond.\r\n\r\nBijgevolg werden afbeeldingen van boeddhistische figuren soms opgenomen in Shinto-heiligdommen en werden sommige Shinto-heiligdommen geleid door boeddhistische monniken. Van de twee religies was Shinto meer gericht op leven en geboorte, had een meer open houding ten opzichte van vrouwen en stond veel dichter bij het keizerlijk huis. De twee religies werden pas in de 19e eeuw officieel gescheiden.\r\n

      De vier affirmaties van het Shintoïsme

      \r\nShinto legt de nadruk op een oprecht en deugdzaam leven, dat alleen mogelijk is door een bewustzijn van het goddelijke. De basisovertuigingen van Shinto zijn de vier affirmaties (affirmaties zijn positieve uitspraken):\r\n
        \r\n
      • Traditie en familie: begrijpen dat de familie de basis is voor het behoud van tradities.
        • \r\n
      • Liefde voor de natuur: de natuur heilig houden
        • \r\n
      • Fysieke zuiverheid: Ritueel baden om zich geestelijk en lichamelijk te zuiveren voordat men een heiligdom binnengaat om de kami te vereren (daarnaast worden tweemaal per jaar festivals gehouden om vervuiling en onzuiverheden te verwijderen).
        • \r\n
      • Matsuri: Aanbidding en eerbetoon aan goden en voorouderlijke geesten.
        • \r\n
      \r\n

      De belangrijkste principes van het shintoïsme

      \r\n
        \r\n
      • Zuiverheid is zowel lichamelijke als geestelijke zuiverheid.
        • \r\n
      • Lichamelijk welzijn.
        • \r\n
      • Harmonie (wa) is in alles aanwezig en moet worden gehandhaafd tegen onevenwichtigheid.
        • \r\n
      • Voortplanting en vruchtbaarheid.
        • \r\n
      • Solidariteit met familie en voorouders.
        • \r\n
      • Ondergeschiktheid van het individu aan de groep.
        • \r\n
      • Respect voor de natuur.
        • \r\n
      • Alles heeft potentieel voor goed en kwaad.
        • \r\n
      • De ziel van de dode (tam) kan de levenden beïnvloeden voordat ze zich aansluit bij de gemeenschappelijke kami van haar voorouders.
        • \r\n
      \r\n

      Shinto-helgomar

      \r\nShinto-schrijnen, of jinja, zijn heilige plaatsen voor een of meer kami, en er zijn er ongeveer 80.000 in Japan. Bepaalde natuurlijke elementen en bergen kunnen ook als heiligdommen worden beschouwd. De eerste heiligdommen waren gewoon stenen altaren waarop offers werden gelegd. Later werden rond deze altaren gebouwen opgetrokken, vaak met een architectuur die leek op die van rieten rijsthuizen.\r\n\r\nVanaf de Nara-periode, in de 7e eeuw, werd de tempelbouw beïnvloed door de Chinese architectuur: omgekeerde gevels en overvloedig gebruik van rode verf en decoratieve elementen. De meeste heiligdommen zijn gebouwd van Hinoki cipressen.\r\n
      \"Hishaku
      \r\nHeiligdommen zijn gemakkelijk te herkennen aan hun torii of heilige poorten. De eenvoudigste zijn gewoon twee verticale palen met twee lange dwarsbalken, die de heilige ruimte van het heiligdom symbolisch scheiden van de buitenwereld. Deze poorten zijn vaak versierd met gohei, twee stroken papier of metaal, elk op vier plaatsen gescheurd, die de aanwezigheid van de kami symboliseren.\r\n\r\nEen heiligdom wordt beheerd door een hogepriester (guji) en priesters (kannushi), of in het geval van kleinere heiligdommen, door een lid van het comité van oudsten van het heiligdom, sodai. De lokale gemeenschap steunt het heiligdom financieel. Ten slotte kunnen particuliere huishoudens een voorouderlijk heiligdom of kamidana hebben dat de namen van overleden familieleden bevat en de kami van de voorouders eert.\r\n\r\nDe gemeenschappelijke kenmerken van een typisch Shinto-schrijn zijn als volgt\r\n
        \r\n
      • Torii of de heilige toegangspoort.
        • \r\n
      • De hond of het heiligdom met een afbeelding van de kami van het heiligdom.
        • \r\n
      • Goshintai of het heilige voorwerp in de honden dat gevuld is met de geest van de kami.
        • \r\n
      • Sando of het heilige pad dat de torii en de haiden verbindt.
        • \r\n
      • Haiden of een zaal voor ceremonies en aanbidding.
        • \r\n
      • Heiden of een gebouw voor gebeden en offers.
        • \r\n
      • Saisenbako, een doos voor zilveren offers.
        • \r\n
      • Temizuya, een stenen trog voor rituele zuivering.
        • \r\n
      • Kaguraden, een paviljoen voor rituele dans en muziek.
        • \r\n
      • Grote heiligdommen hebben ook een grote vergaderzaal en kraampjes waar miko (\"schrijnmeisjes\") bedeltjes verkopen.
        • \r\n
      \r\nHet belangrijkste Shinto heiligdom is het grote heiligdom van Ise, gewijd aan Amaterasu, met een secundair heiligdom aan de oogstgodin Toyouke. Vanaf de 7e eeuw is er een traditie om het Amaterasu heiligdom in Ise precies om de 20 jaar te herbouwen om de vitaliteit ervan te behouden.\r\n\r\nHet vergane materiaal van de oude tempel wordt zorgvuldig opgeslagen en vervoerd naar andere heiligdommen, waar het in hun muren wordt ingebouwd.\r\n\r\nHet tweede belangrijkste heiligdom is het Okuninushi heiligdom in Izumo-Taisha. Dit zijn de oudste Shinto heiligdommen in Japan. Naast de beroemdste heiligdommen had en heeft elke plaatselijke gemeenschap kleine heiligdommen gewijd aan hun kami-geesten.\r\n\r\nZelfs moderne stadsgebouwen kunnen een klein Shinto heiligdom op het dak hebben. Sommige heiligdommen zijn zelfs draagbaar. Ze worden mikoshi genoemd en kunnen worden verplaatst zodat ceremonies kunnen plaatsvinden op plaatsen van grote natuurlijke schoonheid, zoals watervallen.\r\n

      Shinto-verering en festivals

      \r\n
      \"Shinto
      \r\nDe heiligheid van het heiligdom houdt in dat men zich moet zuiveren (oharai) alvorens binnen te gaan, gewoonlijk door handen en mond te wassen met water. Dan, als ze klaar zijn om binnen te gaan, brengen ze een klein geldoffer, luiden een belletje of klappen twee keer in hun handen om de kami te waarschuwen, en buigen dan terwijl ze hun gebed opzeggen. Een laatste handgeklap geeft het einde van het gebed aan.\r\n\r\nHet is ook mogelijk een priester te vragen het gebed uit te spreken. Kleine offers kunnen bestaan uit een kom sake (rijstwijn), rijst en groenten. Omdat veel heiligdommen op schilderachtige plaatsen liggen, zoals bergen, wordt een bezoek aan deze heiligdommen beschouwd als een pelgrimstocht, waarvan Fuji het bekendste voorbeeld is.\r\n\r\nGelovigen dragen soms ook Omamori, kleine geborduurde zakjes met gebeden voor het welzijn van de persoon. Aangezien het Shintoïsme geen specifieke visie heeft op het hiernamaals, zijn begraafplaatsen zeldzaam. De meeste volgelingen worden gecremeerd en begraven op boeddhistische begraafplaatsen.\r\n\r\nDe kalender is doordrongen van religieuze festivals ter ere van bepaalde kami. Bij deze evenementen worden draagbare heiligdommen naar plaatsen gebracht die met een kami worden geassocieerd, of zijn er optochten met kleurrijke praalwagens, en soms kleden toegewijden zich om bepaalde goddelijke figuren te imiteren.\r\n\r\nTot de belangrijkste jaarlijkse festivals behoren het driedaagse Shogatsu Matsuri of Japans Nieuwjaarsfeest, de boeddhistische Obon-viering van de terugkeer van de doden naar hun voorouderlijke huizen, die veel Shinto-rituelen omvat, en de jaarlijkse lokale matsuri, waarbij een schrijn de stad wordt binnengedragen om het te zuiveren en het toekomstige welzijn te verzekeren.','Wat is Shintoïsme?','Shintoïsme (\"de weg van de goden\") is het inheemse geloof van het Japanse volk. Het is nog steeds de belangrijkste religie van Japan naast het boeddhisme.','private','open','open','','wat-is-shintoisme','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/wat-is-shintoisme/',0,'post','',0), (117,276,'2022-06-05 23:51:30','2022-06-05 22:51:30','In Japan zijn personages en poppen erg populair en, in tegenstelling tot wat je misschien denkt, hebben ze niets te maken met de moderne Japanse anime en manga trend.\r\n\r\nIn feite zijn traditionele Japanse poppen sinds het begin der tijden een belangrijk onderdeel van de Japanse cultuur en kunnen zij worden beschouwd als echte kunstwerken. Ze zijn het resultaat van vele eeuwen innovatie, creatie en verfijning. Een traditionele Japanse kunst die nooit is gestopt met evolueren.\r\n\r\nWij hebben een korte gids geschreven over de geschiedenis, de stijl en de kenmerken van de Japanse poppen die je in het land van de rijzende zon kunt vinden.\r\n

      De Japanse Kokeshi pop

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nKokeshi poppen zijn houten poppen met een cilindrisch lichaam en een rond hoofd. De eerste Kokeshi sokken zijn 150 jaar oud en komen uit de Tohoku regio in het noordelijke deel van de Japanse archipel. Deze poppen werden gesneden door houtbewerkers, beschilderd met bloemmotieven en vervolgens bedekt met lak.\r\n\r\nIn die tijd werden Kokeshi poppen gebruikt als speelgoed voor kinderen en als souvenirs voor Japanse toeristen. Deze houten figuur heeft een zeer paradoxale geschiedenis en betekenis. Het woord kokeshi betekent \"het kind laten verdwijnen\" en we zullen begrijpen waarom.\r\n\r\nTijdens de donkere eeuwen, toen de ellende een dorp trof, moesten vrouwen hun eigen kinderen doden om ze niet te veroordelen tot de hongerdood. Voor elk gedood kind werd een Kokeshi pop gesneden ter nagedachtenis aan dat kind. Dus niemand kon het offer van deze kinderen voor het voortbestaan van het dorp vergeten.\r\n\r\nAnderzijds symboliseert de Kokeshi pop de wens om een gezond kind te krijgen. Volgens de Japanse traditie worden deze prachtige houten poppen aan iemand gegeven als teken van vriendschap of liefde.\r\n

      De Japanse Daruma pop

      \r\n
      \"daruma
      \r\nDaruma is een zeer populair geluksfiguur in Japan en is zeer geliefd bij toeristen die ze graag als souvenir kopen. Deze opmerkelijke ronde pop zonder armen en benen is een voorstelling van de stichter van het zenboeddhisme, de legendarische Bodhidharma.\r\n\r\nVolgens de legende mediteerde deze man negen jaar achtereen, sneed hij zijn oogleden af om niet in slaap te vallen, en verdorden zijn ledematen van het niet bewegen.\r\n\r\nDe Daruma pop is een geluksbrenger die een enkele wens kan vervullen. Als je een Daruma koopt, zijn je ogen leeg. Als je je wens hebt gedaan, moet je het eerste oog schilderen en vervolgens de figuur ophangen zodat je hem elke dag kunt zien. Als je wens is ingewilligd, kun je het tweede oog schilderen en een nieuwe wens doen met een andere Daruma.\r\n

      De Japanse Hina pop

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nDe decoratieve Hina-poppen dateren uit de Heian-periode (794-1185) en zijn nauw verbonden met het Meisjesfestival, of Hina Matsuri, dat elk jaar op 3 maart plaatsvindt. Dit feest vindt zijn oorsprong in een oud gebruik uit de Heian-periode toen de adel het keizerlijke paar beeldjes gaf die het hof voorstelden en hen beschermden tegen boze geesten.\r\n\r\nTegenwoordig wordt 3 maart gevierd als de verjaardag van elk klein meisje in het land. Bij deze gelegenheid geeft de familie haar een nieuwe Hina pop om aan de familiecollectie toe te voegen. De poppen kunnen het keizerlijk paar, courtisanes, muzikanten, ministers en samoerai voorstellen.\r\n\r\nAfhankelijk van de middelen van de familie kan deze verzameling tot 15 poppen omvatten die in een precieze hiërarchische volgorde op een platform (hina dan), bedekt met een rode loper (dankake), worden geplaatst. De volgorde kan verschillen per regio in Japan, maar de keizer en zijn vrouw staan altijd bovenaan.\r\n

      De Japanse Musha pop

      \r\n
      \"musha
      \r\nMusha-poppen stellen krijgers en krijgsvrouwen voor die kunnen worden afgebeeld door de keizer, keizerin, premiers, samoerai of sprookjesfiguren.\r\n\r\nDeze krijgerspoppen zijn zorgvuldig vervaardigd naar een hoge standaard en hebben een indrukwekkende aandacht voor detail, aangezien de figuren mannen en vrouwen in volledige wapenuitrusting voorstellen, met helmen, wapens en soms zelfs paarden. Sommige versies van de Musha-pop kunnen kinderlijke trekken hebben die in schril contrast staan met het krijgerbeeld.\r\n\r\nDe Musha-pop is sterk verbonden met het jongensfeest dat op 5 mei wordt gevierd, Tango No Sekku genaamd. In de dagen voorafgaand aan 5 mei worden deze poppen met militaire en mythische helden tentoongesteld op een klein platform van drie verdiepingen, bedekt met groene doeken.\r\n

      De Japanse Gosho pop

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nGosho poppen zijn mollige baby\'s met grote ronde hoofden, kleine ledematen en veel witte huid. Deze poppen kunnen volledig naakt zijn of gekleed in mooie, ingewikkelde kleding, met accessoires en een kapsel dat typisch is voor de Edo-periode (1603-1868).\r\n\r\nDe Gosho-pop, letterlijk \"paleispop\", werd gemaakt voor het keizerlijk hof om namens de keizer te worden aangeboden aan elke afgezant die het keizerlijk paleis kwam bezoeken. Deze mollige poppen werden beschouwd als geschenken die geluk, bescherming en vruchtbaarheid brachten. In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, is de Gosho pop niet gemaakt van porselein, maar van een mengsel van rijstpulp en geplette oesterschelpen.\r\n

      De Japanse Kimekomi pop

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nKimekomi is voornamelijk een Japanse techniek om poppen te maken. De poppen zijn uit hout gesneden en versierd met stukjes stof. De techniek bestaat erin het stuk hout te snijden en de randen van de stof rechtstreeks op het houten lichaam aan te brengen. Het hoofd en de handen zijn bedekt met gofun, een witte pasta gemaakt door fijn oesterschelpenpoeder en lijm te mengen. Het haar kan uit het hout worden geknipt of als pruik worden toegevoegd.\r\n\r\nKimekomi poppen werden gemaakt in Kyoto in de 18e eeuw en de legende vertelt dat een dienaar die werkte in de Kamigamo tempel de pop maakte van restjes stof en wilgenhout gevonden op de oevers van de Kamo rivier. Oorspronkelijk werden de poppen Kamigamo genoemd naar de tempel.\r\n\r\nPas later werden ze Kimekomi genoemd, dezelfde term voor de fabricagetechniek. Deze houten pop is erg populair in Japan, en er zijn Kimekomi poppen voor hobbyisten.\r\n

      De Japanse Karakuri pop

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nKarakuri poppen zijn automatische poppen die zeer populair waren tijdens de Edo periode. Ze zijn het verbluffende resultaat van groot artistiek meesterschap, technische virtuositeit en een vleugje Japanse verbeelding. Onder prachtige zijden kleding verbergt deze mechanische pop een heel systeem van veren en tandwielen die haar tot leven brengen.\r\n\r\nDeze poppen staan ook bekend als zashiki karakuri, letterlijk \"ruimtepoppen\". Ze werden ontworpen om gasten te vermaken tijdens banketten aan het keizerlijk hof, in de huizen van kooplieden of gewoon in de privévertrekken van de rijke Japanners.\r\n\r\nWaarschijnlijk de meest populaire Karakuri pop is de automatische thee-snuffelaar. Deze pop heeft een dienblad voor zich waarop een kopje thee gezet kan worden. Zodra het kopje op het dienblad is geplaatst, begint de automaat naar de gast toe te bewegen, waarbij hij kleine hoofdbewegingen maakt. Als het kopje uit de lade wordt gehaald, stopt de machine, en als het kopje weer wordt neergezet, draait hij zich om en brengt het terug naar de gast.\r\n

      De Japanse Bunraku pop

      \r\n
      \"Japanse
      \r\nHet Japanse poppentheater begon met de Azuchi Momoyama periode (1573-1603). Bunkaru-poppen worden zorgvuldig uit hout gesneden en met de hand beschilderd. De hoofden en handen worden gemaakt door specialisten, meester-hoofdbeeldhouwers, omdat ze zeer complex zijn.\r\n\r\nHet ontwerp van het hoofd moet het mogelijk maken dat het gezicht in de loop van het verhaal van uitdrukking verandert, van het engelachtige gezicht van een jong meisje tot het angstaanjagende gezicht van een duivel.\r\n\r\nDe hoofdpoppen zijn zeer lang (tussen 1,20 en 1,50 meter) en zeer zwaar en vereisen drie personen om ze te bedienen. De eerste poppenspeler bedient het hoofd en de rechterarm, de tweede poppenspeler manipuleert de linkerhand en de derde beweegt de voeten en benen van de pop.\r\n\r\nDeze organisatie vereist een uitstekende coördinatie om de pop een natuurlijke beweging te geven. Poppen die secundaire personages voorstellen kunnen eenvoudiger zijn en door één persoon worden gehanteerd.','Traditionele Japanse Poppen om te Kennen','Traditionele Japanse poppen zijn al heel lang een belangrijk onderdeel van de Japanse cultuur. Ontdek ook hun stijl en geschiedenis in dit blogbericht!','private','open','open','','traditionele-japanse-poppen-om-te-kennen','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/traditionele-japanse-poppen-om-te-kennen/',0,'post','',0), (126,276,'2022-06-05 23:51:14','2022-06-05 22:51:14','De echte Japanse ninja is een schaduwkrijger die als huurling werkte voor de shoguns tijdens de feodale periode. Hij is een expert in ninjutsu. Dit is de krijgskunst die wordt beoefend door deze kaste van Japanse krijgers waarvan de eerste historische feiten teruggaan tot 1150 na Christus.\r\n\r\nIn deze blogpost kom je alles te weten over de Japanse ninja uit het feodale tijdperk, de verbeelde en bemiddelde versie van de ninja in de moderne fictie. Uiteindelijk zul je ontdekken dat dit een moderne naam is voor deze kaste van krijgers die behoort tot de oude folklore van het Land van de Rijzende Zon.\r\n\r\nOmgeven door mysterie, geven de verhalen en legenden van de Japanse archipel een mysterieus beeld van de Japanse archipel. Maar genoeg gepraat, het is tijd om de waarheid over de Japanse ninja\'s te ontdekken, dus laten we naar het feodale Japan gaan!\r\n

      Alles wat je moet weten over de ninja\'s van het feodale Japan

      \r\n
      \"ninja
      \r\nIn de Japanse cultuur worden ninja\'s beschreven als krijgers die onorthodoxe methoden gebruiken om hun doelen te bereiken. Hoewel de term \"ninja\" van westerse oorsprong de meest gangbare is om hen te beschrijven, is het niet de oorspronkelijke term. In feite was de oorspronkelijke naam voor deze krijgers \"shinobi\" of \"kunoichi\" voor vrouwen.\r\n

      De etymologie van deze schaduwkrijgers en hun oorsprong

      \r\n

      Etymologie van de termen voor deze feodale krijgers

      \r\nHistorisch gezien was de term \"ninja\" nog een naam die westerlingen niet vaak gebruikten. Pas in de 20e eeuw kwam het meer voor in de populaire cultuur door het succes van fictieve werken. De naam bestaat uit twee Japanse karakters: \'Nin\' voor sluipend en \'Ja\' voor specialist.\r\n\r\nDe term \"Shinobi\" is de traditionele naam die gebruikt wordt in de middeleeuwse poëzie. Net als zijn moderne tegenhanger verwijst het naar de kunst van het sluipen en naar \"Mono\" dat persoon betekent. Shinobi is eigenlijk een afkorting van \"Shinobi-no-mono\" en het is een term die nog steeds wordt gebruikt in historische documenten.\r\n\r\nTerwijl het woord shinobi verwees naar de mannelijke klasse, was het vrouwelijke geslacht kunoichi (Ku,No,ichi, de streepjes die \"vrouw\" vormen in kanji). Hoewel niet genoemd in de boeken, wordt ze in moderne fictie een vrouwelijke ninja genoemd. In feite spreken de geschriften over kunoichi no jutsu, een term die verwijst naar het gebruik van vrouwen voor spionagedoeleinden.\r\n

      De oorsprong van de Shinobi in feodale tijden en hun rollen

      \r\n
      \"ninja
      \r\nDe vroegste sporen van de ninja gaan terug tot 1150, aan het einde van de Heian periode. In die tijd vroegen de gouverneurs aan myōshu om hun zonen te sturen om een groep krijgers te trainen. Historische bronnen vertellen ons dat ninja\'s directe afstammelingen waren van de laatste erfgenaam van de Qin dynastie.\r\n\r\nNa de val van Qin vluchtte de oorspronkelijke Chinese bevolking naar de bergachtige gebieden ten zuiden van Kyoto, waar ze krijgsmonniken vonden die als kluizenaars leefden (Yamabushi). Ze gaven al hun gevechtskennis door. De provincies Iga en Koga werden shinobi clans waar de meeste ninja\'s uit de feodale periode vandaan kwamen.\r\n\r\nNinja\'s werden in de Japanse samenleving beschouwd als \"verschoppelingen\" vanwege hun criminele praktijken (moord, spionage, enz.). Zij waren een krijgerskaste die vrij was van alle bewegingen en ethische regels, in tegenstelling tot de samoerai die verbonden waren aan de daimyo. Echter, dezelfde samoerai en daimyos die de bushido (erecode) respecteerden, namen ninja\'s in dienst als huurlingen tijdens het Kamakura tijdperk.\r\n

      De reeks accessoires en vaardigheden om een echte ninja te worden

      \r\n
      \"ninja
      \r\n

      Het Ninja-kostuum: de zwarte tuniek voor de sluipende krijger

      \r\nDe Japanse ninja wordt beschouwd als iemand die in de duisternis kan opgaan om zijn misdaden uit te voeren. Zijn lichte, geheel zwarte tuniek is een geheim sinds de 19e eeuw. Daarom is de ninja gekleed in een zwart borstschild en een broek waarmee hij in de schaduw kan sluipen.\r\n\r\nNaast de lichte kledij droegen ninja\'s Japanse sokken (beschouwd als schoenen) om verdachte geluiden te vermijden. Ze droegen ook een zwarte kap die hun identiteit verhulde, maar een opening voor de ogen liet. In de moderne Japanse folklore dragen ninja\'s een masker zoals de ninjaanbus in de Naruto manga. Het dorp Konoha draagt een wit kitsune masker. Het is een Japans masker met een afbeelding van de vossendemon...\r\n\r\nHoewel er geen middeleeuwse tekst is die hierover duidelijk is, is de zwarte tuniek van de ninja het meest waarschijnlijk. Maar soms vermomden shinobi zich als priesters, boeren, enz. om te spioneren en problemen te veroorzaken. Zenboeddhistische monniken droegen speciale kleding om niet op te vallen en speelden fluit om te mediteren.\r\n

      Traditionele ninja wapens: werp wapens en melee wapens.

      \r\n
      \"traditionele
      \r\nTijdens het Sengoku-tijdperk gebruikten ninja\'s specifieke wapens die min of meer overeenkwamen met die van boeren. Deze wapens zijn ook vertegenwoordigd in de Japanse cultuur, bijvoorbeeld in anime films en manga. Hier is een niet-uitputtende lijst van traditionele wapens die door shinobi uit die tijd werden gebruikt:\r\n
        \r\n
      • Katana: Dit is een Japans zwaard en het hoofdwapen van de ninja. Het werd diagonaal op zijn rug geplaatst om zijn bewegingen niet te belemmeren. Het werd gebruikt als steun voor klimmuren.
        • \r\n
      • Ninjatô: Het is een soort dolk-katana in de moderne folklore. Leonardo uit Ninja Turtles, bijvoorbeeld, heeft er een.
        • \r\n
      • Kunai: Dit is een boerenwerkmes dat al snel een werpwapen werd. De Konoha ninja\'s in de anime manga Uzumaki Naruto dragen ze.
        • \r\n
      • Shuriken: is een metalen ster die wordt gebruikt als werpwapen. Sommige ninja scholen zijn gespecialiseerd in het werpen van dit wapen. Itachi en Sasuke Uchiwa in de Naruto manga zijn hier experts in.
        • \r\n
      • Kusarigama: Het is een schaar aan een ketting.
        • \r\n
      \r\nLaten we eens kijken welke geheime vaardigheden deze schaduwkrijgers hebben.\r\n

      Ninja vaardigheden: ninjutsu, de essentie van ware shinobi

      \r\n
      \"ninja
      \r\nDe Ninja\'s hadden een zeer specifieke missie, namelijk inlichtingen. Levend terugkomen was daarom een prioriteit, wat betekende dat hij zich moest distantiëren van alle gevechten. Daarom gebruikte hij uitvluchten en verdedigingstechnieken om aan het gevecht te ontkomen.\r\n\r\nNinjutsu is een Japanse krijgskunst waarvan de leer geheim wordt gehouden, dat is de legende van deze krijgers zonder eer. Deze techniek wordt ook wel \"Shinobi no jutsu\" genoemd. Het is de vaardigheid van de ninja. Het omvat gevechtstechnieken gebaseerd op het hanteren van wapens, camouflagetechnieken, Taijutsu, enz.\r\n\r\nToen het niet meer mogelijk was om wapens te gebruiken, werden ninja\'s gedwongen om met hun blote handen te vechten. Toen begon hij met taijutsu, een gevechtstechniek. Het is een lichaamstechniek waarmee men zijn tegenstanders kan projecteren, vitale punten kan indrukken, wurgen, enz...\r\n

      Shinobi\'s mystieke leer...

      \r\n
      \"Ninja\"
      \r\n

      Ninja scholen, beroemd in de middeleeuwse Japanse cultuur

      \r\nDe verschillende scholen van ninja\'s tijdens de feodale periode waren vrij groot. De Iga-ryu school ontstond in Iga (nu Mie Prefectuur) en leidde ninja-leerlingen op in spionage en moord. Tijdens de onrustige periode waarin de clans in oorlog waren, had Iga sluipende leden nodig om zijn onafhankelijkheid te bewaren.\r\n\r\nDe Koga-ryu school ontstond in Koga (nu Shiga Prefectuur) en leidde experts op in taijutsu en het hanteren van wapens. Zij waren buren en rivalen in de provincie Iga en gaven hetzelfde soort onderricht.\r\n\r\nDe Togakure-ryu school onderwijst ninjutsu gevechtskunst en spionage, evenals haar filosofie. Het werd in de 11e eeuw gesticht door Daisuke Nishini, een samoerai die de Gempei-oorlog verloor. Hij vluchtte en weigerde het zelfmoordritueel van seppuku uit te voeren. Nadat hij zijn eer had afgezworen, ging hij in de leer bij de ninja\'s van Iga.\r\n

      Training van feodale ninja\'s in de moderne tijd

      \r\n
      \"Donatello
      \r\nWe hebben geen schriftelijke bewijzen van ninjutsu-onderwijs omdat de feodale scholen de voorkeur gaven aan mondelinge instructie. Zij waren bang dat hun kennis in verkeerde handen zou vallen als het op schrift werd gesteld.\r\n\r\nU kunt echter wel het Togakure ninpo museum bezoeken, dat niet langer Togakure-ryu uit het feodale tijdperk is, maar een museum. Daar ontdekt u bewijzen van zijn geheime verleden, maar ook zijn specialiteit in ninjutsu: aikido en shurikenwerpen. Het is een plek waar je de geschiedenis van de ninja-legende kunt ontdekken en tegelijkertijd plezier kunt hebben.\r\n\r\nU kunt ook de Akame-kloof in de prefectuur Mie bezoeken, om in het hart van het ninjagebied van de Iga te zijn. Dit is het middeleeuwse oefenterrein van de shinobi toen Akame nog deel uitmaakte van de provincie Iga. Het is een echt natuurpad en misschien krijg je de kans om over water te lopen dankzij de krachten van de ninja, wie weet?\r\n

      Bestaan ninja\'s nog steeds?

      \r\nNinja mythe en werkelijkheid? Wat blijft er over van hun nakomelingen?\r\n

      Jinichi Kawakami, de ingenieur die beschouwd wordt als de laatste ninja van Japan.

      \r\nJinichi Kawakami is de laatste ninpo leerling en de vader van Banke Shinobinoden Academy. Hij beweert het 21e hoofd van de Ban-clan te zijn, een titel die hij erfde na het voltooien van zijn ninjutsu-opleiding. Vanaf zijn zesde begon hij deze duistere kunst te bestuderen bij de boeddhistische sensei (meester) Masazo Ishida. Jinichi heeft ook zijn eigen online school geopend via crowdfunding om de ninja-traditie voort te zetten...\r\n\r\nVoor Kawakami is ninjutsu de kunst van het overleven. Hij deed regelmatig ademhalingsoefeningen en fysieke uithoudingsoefeningen. Ninjutsu is een kunst die fysieke oefeningen, meteorologie en chemie combineert.\r\n\r\nZijn naaste leerling is Yasushi Kiyomoto, meester van een dojo in de Kanagawa prefectuur. Kawakami zegt in een interview dat er geen opvolger komt en dat ninjutsu tot de Edo periode behoort. Hij doceert de geschiedenis van ninja\'s aan de universiteit van Mie.\r\n

      Hatsumi Masaaki, \'s werelds beroemdste ninjameester...

      \r\n
      \"Ninja
      \r\nHatsumi Masaaki is de 34e grootmeester van het Togakushi ninjutsu en de auteur van verschillende boeken over gevechtskunst. Hij was 15 jaar lang een leerling van Takamatsu Toshitsugu en heeft de negen krijgskunsttradities geërfd. Hij doopte dit erfgoed om tot \"Bujinkan budo\" en stichtte een dojo in Noda, in de prefectuur Chiba.\r\n\r\nMeester Hatsumi verwelkomde mensen uit de hele wereld die kwamen trainen op de tatami van de dojo. In de ogen van de discipelen voert hij bewegingen uit met zo\'n levendigheid dat ze soms lachen om hoe ongelooflijk ze lijken. Hij legt uit dat hij niets onderwijst, maar de beweging demonstreert.\r\n\r\nKatas (een gecodeerde opeenvolging van vechtbewegingen) vormen de basis. Je kunt perfect kata leren, maar niets begrijpen van ninpo. Ninjutsu is geen vechtkunst, maar een overlevingsvaardigheid.\r\n

      De beroemde ninja\'s van middeleeuws Japan

      \r\n
      \"echte
      \r\nIn het feodale Japan ontstonden twee krijgerskorpsen: de samoerai, die verbonden waren aan de daimyo, en de ninja\'s. Aangezien deze schaduwkrijger een geheim agent was, is het moeilijk om informatie over hen te verkrijgen. Toch hebben sommige ninja\'s uit de duistere wereld zich onderscheiden:\r\n
        \r\n
      • Fujibayashi Nagato: hij is de leider van de ninja\'s van Iga in de 16e eeuw.
        • \r\n
      • Momochi Sandayu: Van hem is bekend dat hij leerde dat ninjutsu moet worden gebruikt om het leven van een ninja te redden of om zijn meester te beschermen.
        • \r\n
      • Ishikawa Goemon: hij is de Japanse Robin Hood en Momochi\'s leerling.
        • \r\n
      • Hattori Hanzo: Hij is een samoerai van de Iga clan die als ninja leefde bij de Mikawa familie. Zijn beroemdste daad was het helpen van Tokugawa Ieyasu bij de oprichting van het Tokugawa shogunaat in 1502.
        • \r\n
      • Mochizuki Chiyome: ze had ninja roots omdat ze tot de Koga clan behoorde.
        • \r\n
      • Fuma Kotaro: volgens de legende was hij de moordenaar van Hattori Hanzo.
        • \r\n
      \r\n

      Japanse ninja\'s en Japanse populaire cultuur

      \r\n
      \"shinobi
      \r\nDe Japanse ninja-mythe heeft de moderne cultuur zo sterk beïnvloed dat er een fantasievolle overdrijving van het ninjutsu bestaat. Dit is te zien in films, boeken en manga over vechtsporten (Naruto bijvoorbeeld).\r\n

      Ninja krachten in Japanse folklore

      \r\nPopulaire folklore geeft ninja\'s magische eigenschappen, vergelijkbaar met boeddhistische monniken. In de manga Naruto (de belangrijkste referentie), bijvoorbeeld, kan men de vermogens opmerken om immobiel te zijn of om dieren op te roepen. Dit alles omdat ninja\'s in de bergen leefden met deze monniken die als tovenaars werden beschouwd.\r\n\r\nWe vervolgen onze analyse met de manga Naruto die ninja\'s gelijkstelt aan Shugendo beoefenaars. Ze voegen het vermogen toe om mudra\'s (bezweringstekens) te formuleren die de monniken waarschijnlijk gebruikten om hun leerlingen te misleiden. Het beroemdste verhaal is dat van Jiraya, die destijds een pad opriep om tegen een slang te vechten.\r\n\r\nHet is dus makkelijk te zien hoe verschillend de ninja\'s uit de geschiedenis zijn van de ninja\'s uit de fictie. Deze sluipende experts waren meestal spionnen. De kunst van het ninjutsu is bijna verdwenen en is door de populaire cultuur getransformeerd om mannen verbazingwekkende en prachtige krachten te geven.\r\n

      De invloed van ninja\'s op de Japanse cultuur

      \r\n
      \"Sasuke
      \r\nHoewel ninjutsu overschat lijkt (door een gebrek aan informatie), kan gezegd worden dat ze nog steeds een grote invloed hebben in de populaire folklore. Ze zijn te vinden in :\r\n
        \r\n
      • Cosplay kostuums met ninja\'s als motief
        • \r\n
      • Videogame: \"Ninja Blade\" op de Xbox console
        • \r\n
      • Ninja\" films geregisseerd door Isaac Florentine die de mythe moderniseren.
        • \r\n
      • De Amerikaanse strip Ninja Turtles
        • \r\n
      • De manga \"Basilisk\" over de oorlog tussen de Koga clan en de Iga clan...
        • \r\n
      \r\n

      De mythe van de ninja shinobi doorkruist de eeuwen heen

      \r\nIn het feodale Japan waren er twee krijgerskorpsen: de vrije ninja\'s en de ondergeschikte samoerai. Historische bronnen vertellen ons dat ninja\'s krijgers zonder eer waren die leefden tijdens het verval van de Qin-periode. Ze zouden van Chinese afkomst zijn en hun toevlucht hebben gezocht in de bergen van Iga en Koga, waar ze samenleefden met de Yamabushis.\r\n\r\nNinja is de moderne term die westerlingen gebruiken om deze schaduwkrijgers aan te duiden. Het is erin geslaagd de Japanse cultuur te infiltreren en de traditionele naam Shinobi-no-mono te verdringen. De vrouwelijke versie, kunoichi genaamd, is eigenlijk een techniek om vrouwen te verleiden.\r\n\r\nNinjutsu is een geheime kunst waaraan in de folklore magische krachten worden toegeschreven. Ninja\'s waren voornamelijk spionnen, gekleed in het zwart en met vuurwapens. Twee ninja\'s leven vandaag nog: Hatsumi Masaaki en Jinichi Kawakami.','De Japanse Ninja: Oorsprong, Krachten en Legenden','Hadden echte Japanse ninja\'s krachten? Ontdek de oorsprong van de Shinobi-mythe en waar deze legende over gaat in deze uitgebreide blogpost!','private','open','open','','de-japanse-ninja-oorsprong-krachten-en-legenden','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/de-japanse-ninja-oorsprong-krachten-en-legenden/',0,'post','',0), (128,276,'2022-06-05 23:51:11','2022-06-05 22:51:11','De Aziatische cinema zit vol met must-see films. In het land van de rijzende zon hebben Japanse filmmakers een aantal grote hits geproduceerd. Dit artikel is verre van een lijst van alle successen in de Japanse cultuur, maar probeert de beste Japanse films op te sommen, om nog maar te zwijgen van animatiefilms.\r\n\r\nIn dit artikel bekijken we de 10 populairste Japanse films die je absoluut gezien moet hebben!\r\n

      10) Rashōmon

      \r\n
      \"Rashomon\"
      \r\nEen van de aangeboden films is Rashōmon, een Japanse film uit 1950 geregisseerd door Akira Kurosawa. Dit drama, gebaseerd op de korte verhalen van Ryūnosuke Akutagawa, vertelt het verhaal van een misdaad: de moord op een samoerai in Japan. Meer bepaald worden de verschillende getuigenissen rond deze gebeurtenis onderzocht.\r\n\r\nEen houthakker ontdekt het lichaam en de rechtszaak begint. Een bandiet bekent de misdaad, totdat de vrouw van de overledene zegt dat zij haar man heeft vermoord. Dan zegt de dode samoerai via een medium dat hij zelfmoord heeft gepleegd. Uiteindelijk verandert de houthakker zijn verhaal en zegt dat hij getuige was van het tafereel.\r\n\r\nEen grote klassieker van de Japanse filmcultuur, Rashōmon geeft op briljante wijze de gevolgen van een ernstige gebeurtenis weer. Het ontleent zijn naam zelfs aan het feit dat verschillende mensen dezelfde gebeurtenis op verschillende manieren beschrijven: het Rashōmon effect.\r\n

      9) Ran

      \r\n
      \"Ran\"
      \r\nEen van de eerste films die worden genoemd is Ran, een andere titel uit de filmografie van Akira Kurosawa, uitgebracht in 1985. Deze film mengt drama en actie in een hartverscheurend familieverhaal.\r\n\r\nHet verhaal speelt zich af in het 16e eeuwse Japan waar een vader besluit met pensioen te gaan en zijn landgoed te verdelen tussen zijn drie zonen. De door de vader geplande verdeling bevalt niet iedereen en verdeelt het gezin dramatisch.\r\n\r\nIn dit dramatische familieverhaal wordt elk personage gedreven door zijn eigen overtuigingen en sociale en culturele verworvenheden. De film gaat dus over de generatiekloof en de gevolgen daarvan voor het gezin.\r\n\r\nOok deze tweede film van Akira Kurosawa is geworteld in de Japanse cultuur en vertegenwoordigt het traditionele Japan, met name door de kledingstijl van de personages (bijv. Japanse kimono\'s).\r\n
      \"Japanse
      \r\n

      8) Tōkyō monogatari

      \r\n
      \"Tōkyō
      \r\nTōkyō monogatari, een dramatische film van regisseur Yasujîro Ozu uit 1953, gaat ook realistisch om met familiegeschiedenis en verschillen tussen generaties. In dit drama vertelt de regisseur het verhaal van een ouder echtpaar dat hun kinderen bezoekt na een lange reis naar Japan.\r\n\r\nHun kinderen verwelkomen hen in Tokio, maar omdat ze het te druk hebben met hun dagelijkse leven en taken, verliezen ze al snel hun belangstelling voor hun ouders, die zelfs tot last worden.\r\n\r\nDe Japanse geschiedenis en cultuur leggen een bijna heilige nadruk op de ouderen, op de ouders. Het is de verantwoordelijkheid van de kinderen om voor hen te zorgen als ze oud zijn. De film veroordeelt de verandering in deze hiërarchie die in Japan door de generaties heen plaatsvindt. Respect voor ouderen in de Japanse samenleving is een thema dat vaak terugkomt in de Japanse kunst.\r\n

      7) Hana-Bi

      \r\n
      \"Hana-bi\"
      \r\nRegisseur Takeshi Kitano maakte de film Hana-bi, uitgebracht in 1997, waarin de regisseur thema\'s verkent als vriendschap en familie, maar ook verantwoordelijkheid en onrecht en hoe daarmee om te gaan. Wanneer zijn partner na een schietpartij verlamd raakt, neemt de politie-inspecteur die in de film de hoofdrol speelt vrij om voor zijn ernstig zieke vrouw te zorgen.\r\n\r\nDus pleegt hij een overval om zijn schulden af te betalen en zijn vrouw mee te nemen op een laatste reis door Japan. De verschillende wonderen van Japan worden opgeroepen in dit drama tegen een achtergrond van huwelijkse toewijding. De film Hana-bi werd goed ontvangen door de critici en leverde Takeshi Kitano de Gouden Leeuw op.\r\n

      6) Nobody Knows

      \r\n
      \"Nobody
      \r\nNobody Knows is een Japanse dramafilm, voor het eerst uitgebracht in 2004, geregisseerd door Hirokazu Kore-eda. De film gaat over een alleenstaande moeder, een thema dat niet vaak aan bod komt in de Japanse cinema. Deze alleenstaande moeder van vier kinderen van verschillende vaders lijkt erg vergankelijk.\r\n\r\nHaar kinderen zorgen voor zichzelf terwijl zij werkt. Maar op een dag gaat ze weg met een minnaar en komt nooit meer terug. De kinderen worden aan hun lot overgelaten.\r\n\r\nGeïnspireerd door het ware verhaal van vier achtergelaten kinderen die na negen maanden in een Japans appartement werden gevonden (waarvan de jongste was overleden), veroordeelt de film het gebrek aan zorg van de moeder. Het plaatst de vrouw in de positie van een almachtige moeder en herinnert haar aan haar rol en haar sociale en culturele verantwoordelijkheden, vooral in de Japanse cultuur.\r\n

      5) Audition

      \r\n
      \"Audition\"
      \r\nHorrorfilms zijn een groot deel van de Japanse cinema. En meer in het algemeen hebben Japanse horrorfilms een grote plaats in de filmwereld. Met de film Audition plaatst regisseur Takashi Miike zich in de wereld van de horror, maar ook in die van thrillers en drama\'s. In deze film uit 1999 probeert een weduwe-filmproducent op aanraden van een vriend te hertrouwen.\r\n\r\nHij ontmoet een jonge vrouw en ze hebben een goede relatie, totdat hij op een dag bij haar huis aankomt en haar liggend in het donker aantreft. Vervolgens wordt hij meegezogen in een bloedige spiraal van toenemende horror. Takashi Miike\'s film vermengt genres en blijft een referentie in de Japanse en meer algemeen Aziatische horrorfilm.\r\n

      4) Ring

      \r\n
      \"Ring\"
      \r\nRing is een Japanse horrorfilm en is een van de meest heruitgebrachte films (eerste film in een reeks), geregisseerd door Hideo Nakata in 1998, die een nieuwe golf in de bioscopen creëerde. Het is gebaseerd op de gelijknamige roman van Kōji Suzuki. Ring is een van de belangrijkste films in de Japanse horrorfilm. Het verhaal gaat over een videoband die vervloekt is.\r\n\r\nNadat het personage (oorspronkelijk een middelbare scholier) de band heeft gezien, gaat de telefoon en kondigt aan dat ze over zeven dagen zal sterven als ze in die tijd de band aan niemand anders kan laten zien.\r\n\r\nHet is een jong meisje dat het vonnis uitvoert en dat tot leven komt wanneer ze (gekleed in een traditionele yukata, of nachtjapon) uit het tv-scherm verschijnt in een zeer mangastijl. Dit is het fantastische, maar ook het paranormale en bovennatuurlijke dat in Japanse horrorfilms voorkomt.\r\n\r\nHet meisje zal aanleiding geven tot vele aanpassingen. We vinden haar terug in Ring Virus (Kim Dong-bin, 1999), The Ring (Gore Verbinski, 2002) en in een laatste film: The Circle 2 (Hideo Nakata, 2005).\r\n

      3) Godzilla

      \r\n
      \"Godzilla\"
      \r\nOnder de grote films is de film van Ishirô Honda uit 1954 de eerste in een lange reeks remakes door de eeuwen heen, die vandaag de dag nog steeds doorgaat met nieuwe films. In deze sciencefiction-actiefilm stijgt een dinosaurus uit de diepte van de oceaan naar de oppervlakte na een nucleaire explosie. Het verschijnt geleidelijk aan in de film en veroorzaakt bloedbaden op vele plaatsen, waaronder Tokyo.\r\n\r\nDit monster kan de gevaren van kernenergie vertegenwoordigen en de beschaving die ontstaat vernietigen. Onder de filmische referenties is Godzilla een van de beste films.\r\n\r\nHet heeft zeker zijn stempel gedrukt op de filmgeschiedenis. Het zien van de originele film vóór alle remakes geeft een hele nieuwe diepte aan de wezens die Godzilla door de eeuwen heen hebben belichaamd en die succesvol zijn geweest in de bioscoop.\r\n

      2) Battle Royale

      \r\n
      \"Battle
      \r\nDe Japanse regisseur Kinji Fukasatu bracht in 2000 Battle Royale naar het witte doek. Vanaf de eerste vertoningen was de filmmaker een groot succes. Deze Japanse film is gebaseerd op het gelijknamige boek van auteur Kōshun Takami.\r\n\r\nIn het genre van actie en wachten vertelt deze film het verhaal van jonge tieners in het huidige Japan en zelfs in de toekomst. De jongeren worden geportretteerd volgens de huidige Japanse mode en zijn ongehoorzaam en geneigd tot geweld.\r\n\r\nEr is afgesproken dat elk jaar een klas wordt uitgeloot voor een reis naar een afgelegen plaats. De studenten hebben drie dagen om elkaar te doden of de kettingen die ze hebben gekregen zullen ontploffen en hen doden.\r\n\r\nIn deze film staat onderwijs centraal, en de poster van de film toont een klassenfoto. Onderwijs is een zeer belangrijke waarde in de Japanse cultuur en deze film herinnert daar op gewelddadige wijze aan.\r\n

      1) De zeven samoerai

      \r\n
      \"De
      \r\nDe beste Japanse film in dit artikel, of in ieder geval de film die de grootste invloed heeft gehad op de zevende kunst, is ongetwijfeld De zeven samoerai. Deze film uit 1954 is waarschijnlijk de bekendste van Akira Kurosawa (Rashōmon, Ran).\r\n\r\nThe Seven Samurai, bekend in de hele westerse wereld (trailer en aangepaste ondertiteling), vertelt het verhaal van een groep samoerai die door een boer in het middeleeuwse Japan worden gerekruteerd om bandieten op het platteland te bestrijden.\r\n\r\nHet roept thema\'s op van het individu en het algemeen belang, maar ook de verantwoordelijkheid om voor zichzelf te zorgen. De film was zeer succesvol en blijft de filmwereld vandaag beïnvloeden, wordt zelfs op televisie uitgezonden en inspireert vele manga en andere producten, zoals traditionele Japanse kleding.\r\n\r\n----\r\n\r\nDe Japanse cinema biedt ons geweldige films die hun stempel op de geschiedenis hebben gedrukt, maar dan hebben we het nog niet eens over de Japanse animatie. Japanse animatie kent ook vele regisseurs (Miyazaki, Miyamoto...) en vele beroemde films (Nausicaa, Prinses Mononoke , De reis van Chihiro, Grave of the Fireflies...).','Top 10 Japanse Films om te Bekijken','Wil je de Japanse cinema ontdekken en vraag je je af waar je moet beginnen? In dit artikel bekijken we de top 10 Japanse films die je absoluut gezien moet hebben!','private','open','open','','top-10-japanse-films-om-te-bekijken','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/top-10-japanse-films-om-te-bekijken/',0,'post','',0), (130,276,'2022-06-05 23:51:09','2022-06-05 22:51:09','Voelt u zich soms gestrest in uw dagelijks leven en heeft u behoefte aan rust?\r\n\r\nDe miniatuur Zen-tuin is een meditatieobject waarmee je je hoofd leeg kunt maken en je geest kunt kalmeren. Het is een echte luchtbel van ontspanning en helpt je innerlijke rust te vinden. Of u nu thuis of op kantoor bent, dit Zen-accessoire elimineert stress en verbetert de concentratie.\r\n\r\nOntdek de 5 goede redenen voor een Japanse binnentuin en hoe je die zelf kunt maken.\r\n

      Wat is een Zen-tuin in het klein?

      \r\nDe Zen-tuin in het klein bestaat uit wit zand, stenen, planten en spirituele elementen en nodigt uit tot rust. Ze zien er meestal minimalistisch uit, maar sommige zijn voorzien van een Boeddhabeeld, windklokken, kaarsen of een wierookhouder. Er is ook een miniatuur houten hark om het zand aan te raken, wat een echt gevoel van rust geeft.\r\n\r\nHet minilandschap symboliseert de natuurlijke elementen. De rimpelingen van het zand staan voor water, het mos en de planten doen denken aan bomen en de natuur en de gepolijste stenen doen denken aan bergen. Behalve dat het een interieurstuk is waar we graag naar kijken vanwege de schoonheid, is de mini Zen-tuin ook een meditatietuin.\r\n
      \"Japanse
      \r\n

      5 goede redenen voor een Japanse miniatuur zentuin

      \r\nBen je gestrest? Een vloedgolf van constante gedachten die je hoofd overspoelen? Meditatie is een geweldige manier om innerlijke rust te vinden. De Japanse zentuin kan u ook helpen uw geest tot rust te brengen.\r\n

      Stressvermindering en ontspanning

      \r\nDoor uw Japanse tuin in te richten, stenen en planten te verplaatsen en op het zand te tekenen, kunt u zich concentreren op het huidige moment en ontspannen. Als u zich angstig voelt op het werk, neem dan vijf minuten pauze om uw Japanse tuin op kantoor te verzorgen. Je gewoon op iets anders concentreren zal je stress verminderen. Je zult zien, het is magisch!\r\n

      Een meditatiesessie begeleiden

      \r\nDe miniatuur indoor Zen tuin is een geweldige manier om jezelf te introduceren in de kunst van meditatie. Je weet wel, die boeddhistische praktijk waarbij je je geest concentreert op het huidige moment om Zen te blijven?\r\n\r\nEerst en vooral is het overwegen en verzorgen van je tuin een vorm van meditatie. Neem een comfortabele houding aan op een stoel, zit in kleermakerszit of in lotushouding voor de meer ervarenen, en concentreer je dan op je ademhaling en lichaamssensaties om je geest te bevrijden. Adem langzaam en diep in terwijl je de gedachten door je geest laat stromen zonder eraan gehecht te raken.\r\n\r\nAls je geïnteresseerd bent in boeddhistische filosofie, kun je mediteren over diepere onderwerpen zoals het concept van vergankelijkheid, de afwezigheid van het zelf en ontevredenheid... Laat je inspireren door enkele boeddhistische citaten en laat je leiden door je geest.\r\n
      \"Meditatie
      \r\n

      Een gevoel voor schoonheid en onvolmaaktheid ontwikkelen

      \r\nDe kleine Japanse zentuin maakt deel uit van het Wabi-sabi concept, dat de schoonheid van het eenvoudige en onvolmaakte viert, geïnspireerd door de zeven principes van de Zen-filosofie. Deze artistieke visie verschilt sterk van de criteria van de westerse canon, die foutloos en, het moet gezegd, nogal slap is... Misschien is het tijd om opnieuw na te denken over esthetiek?\r\n

      De 7 pijlers van de Zen-filosofie

      \r\nIn de Wabi-sabi-esthetiek vinden we eenvoud (Kanso), die bestaat uit het verwijderen van alles wat niet nodig is om een verfijnd resultaat te bereiken, zonder alle oppervlakkigheid. Het is een minimalistische aanpak die duidelijkheid wil scheppen.\r\n\r\nAsymmetrie (Fukinsei) is een op de natuur geïnspireerd concept waarbij evenwicht en harmonie worden gecreëerd door onregelmatige of onvolmaakte vormen zonder symmetrie. Natuurlijkheid (Shizen) staat voor spontaniteit en afwezigheid van kunstgrepen, terwijl vrijheid (Datsuzoku) originaliteit waardeert.\r\n\r\nDe Japanse esthetiek streeft naar een gevoel van vrede en rust (Seijaku). Graad wordt gevonden in subtiliteit en suggestie (Yugen) en in de sporen van tijd (Koko).\r\n\r\nAls u uw esthetische gevoel wilt ontwikkelen door u te laten inspireren door het Wabi Sabi-concept, kunt u uw kleine tuin ontwerpen door u bewust te worden van de zeven principes van de Zen-filosofie. Zo kun je een nieuwe, meer spirituele opvatting van schoonheid cultiveren.\r\n
      \"Zen-tuin
      \r\n

      Meer creativiteit en verbeelding

      \r\nUw miniatuur Zen-tuin is een ware bron van inspiratie. Als je de dingen vanuit verschillende hoeken bekijkt, leer je ze vanuit een nieuw perspectief te zien. Dit kan nuttig zijn wanneer je voor een probleem staat en oplossingen zoekt.\r\n\r\nAls u uw Japanse tuin regelmatig opnieuw uitvindt door de stenen te verplaatsen, met water te spelen of op het zand te tekenen, stimuleert u uw verbeelding.\r\n\r\nEvenzo zul je, als je mediteert, een andere manier van denken ontwikkelen, waardoor je creativiteit toeneemt.\r\n

      Verhoogde concentratie

      \r\nNet als elke andere mindfulnessbeoefening is het regelmatig onderhouden van een zentuin een geweldige manier om je concentratie te verhogen. Eén studie toont aan dat na slechts 11 uur meditatie het gebied van de hersenen dat verantwoordelijk is voor concentratie en emotionele controle positief wordt beïnvloed.\r\n\r\nNa een paar weken oefenen verbetert de aandacht. Bovendien zou regelmatige meditatie vele voordelen hebben, omdat het de vorming van neuronale verbindingen zou bevorderen, de bloeddruk zou verlagen en de immuniteit zou stimuleren.\r\n

      Hoe maak je zelf een miniatuur Zen-tuin?

      \r\nEen DIY Zen-tuin in het klein is een leuke en gemakkelijke activiteit om te maken. Alles wat je nodig hebt is een houten dienblad (of frame), wit zand, wat stenen van het strand, mos, kleine plantjes en een kleine hark. Alles wat je nodig hebt is verkrijgbaar in tuincentra en hobbywinkels.\r\n\r\nZand is perfect voor een miniatuur Zen-tuin binnenshuis, terwijl kleine stenen beter zijn voor buiten, tenzij je wilt dat alles wegwaait in de wind.\r\n
      \"doe-het-zelf
      \r\nHier is een korte handleiding:\r\n\r\nGiet eerst het zand of grind in de houten bak en verdeel het over het hele oppervlak.\r\n\r\nSchik vervolgens de stenen, planten en alle natuurlijke elementen op de manier die je wilt, met inachtneming van de 7 Zen-principes. Stapel een paar stenen om bergen te maken of leg ze horizontaal om eilanden te maken.\r\n\r\nVergeet niet een oneven getal te gebruiken en de elementen te groeperen in drieën, vijven of zevens, want dat brengt geluk in de Japanse cultuur. Als u wilt, kunt u (spaarzaam) wat ornamenten toevoegen, zoals een kaars, een bruggetje of een beeldje naar keuze.\r\n\r\nIn een rustige en ontspannen omgeving kunt u bochten, wervelingen en lijnen op het zand tekenen en de intensiteit variëren. Omring de stenen zodat ze golven vormen. Maak volumes, valleien, kleine hoopjes zand. Geniet tenslotte van het landschap dat u zich zojuist heeft voorgesteld en neem een moment om adem te halen. U kunt uw Japanse tuin later naar eigen inzicht opnieuw inrichten.\r\n

      Waar kun je een miniatuur Zen-tuin kopen?

      \r\nAls je niet van handwerk houdt of gewoon liever een miniatuur Zen-tuin koopt dan het zelf te doen, weet dan dat je op internet je geluk zult vinden. Vraag maar aan je vriend Google.Je kunt ook kleine Japanse binnentuinen vinden in sommige tuinwinkels.\r\n
      \"kleine
      \r\nZelfgemaakt of niet, een miniatuur Zen-tuin is een geweldig cadeau-idee voor uw dierbaren (of voor uzelf). Dit kleine zandlandschap zal zeker rust brengen en een echte bron van welzijn zijn. Je hoeft alleen maar zand te harken om dit te beseffen!','Miniatuur Zen Tuin: Waarom is het Cool?','Heb je wat rust nodig? Ontdek in dit artikel de 5 goede redenen voor een miniatuur Zen-tuin en hoe je die zelf kunt maken! De perfecte gids om je eigen Zen-omgeving te creëren!','private','open','open','','miniatuur-zen-tuin-waarom-is-het-cool','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/miniatuur-zen-tuin-waarom-is-het-cool/',0,'post','',0), (132,276,'2022-06-05 23:51:06','2022-06-05 22:51:06','De katana, ook bekend als het \"samoerai zwaard\", is het Japanse zwaard en wordt gedefinieerd als een enkelzijdig gekromd zwaard. De katana wordt beschouwd als het meest perfecte en effectieve handwapen dat de mens in de loop van de geschiedenis heeft ontwikkeld.\r\n\r\nKatana\'s combineren drie elementen :\r\n\r\nHun artistieke schoonheid als ambacht, de kracht waarmee je een lichaam in tweeën kunt splijten door alleen maar de schede te verwijderen en de precisie waarmee je een haar in tweeën kunt splijten.\r\n

      De oorsprong van het zwaard

      \r\nHet katana zwaard ontstond in de achtste eeuw na Christus. In die tijd was Japan in ontwikkeling tijdens de Heian periode (782-1184) en was het systeem van confrontatie in de strijd aan het veranderen. Het vechten te voet nam af en het vechten te paard kwam in beeld en werd een belangrijk onderdeel van de strijd.\r\n\r\nIn deze situatie was het traditionele rechte zwaard \"chokuto\" niet effectief en daarom was het nodig een zwaard te ontwerpen dat voldeed aan de behoeften van soldaten die te paard vochten.\r\n\r\nVolgens de legende was het de zwaardvechter Amakuni, die een groep smeden in dienst van de keizer aanvoerde, die een nieuw model zwaard voorstelde. Amakuni was het beu om de zwaarden van de soldaten te zien vallen en was vastbesloten om een oplossing te vinden.\r\n\r\nToen hij de resten van de vernietigde zwaarden bestudeerde, ontdekte hij dat dit kwam doordat ze slecht gesmeed waren en dat ze braken wanneer ze harde voorwerpen, zoals een harnas, raakten. Het resultaat was het eerste lange, gebogen, eensnijdende zwaard. Zo werd het Tachi-zwaard geboren, de voorloper van de katana.\r\n
      \"Japanse
      \r\nHet fundamentele verschil tussen beide was de manier waarop ze door de krijgers werden gedragen: in de gordel hing de tachi (\"obi\") met de rand naar beneden, terwijl de katana met de rand naar boven zat.\r\n\r\nHet tachizwaard was echter niet bestand tegen de aanvallen van de Mongoolse cavalerie in de dertiende eeuw. Het zwaard was kwetsbaar en had een nieuw ontwerp nodig: de katana. Dit zwaard is ontworpen om van onderaf te snijden, dankzij de trekkracht van het zwaard. De katana werd geboren in de Kamakura periode (1185-1332) volgens sommige versies of in de Nanpokucho periode (1334-1393) volgens andere.\r\n\r\nEen belangrijke factor die bijdroeg tot de opkomst van Katana was de verplaatsing van de keizerlijke hoofdstad van Kyoto naar Kamakura. De handelscontacten met China namen toe, wat Japan ertoe aanzette zijn smeedtechnieken te innoveren.\r\n\r\nDe zwaardmakerij beleefde een periode van glorie dankzij grote meestersmeden als Masamune, ook bekend als Nyudo Goro, die de katana perfectioneerde door de smederijtechniek \"Shosu\" te introduceren.\r\n\r\n\"Shosu\" combineerde zacht en hard staal, wat resulteerde in een katana die niet kon buigen of breken en waarvan de rand scherp genoeg was om door pantsers te snijden. Masamune zou katana klingen produceren die vandaag de dag nog steeds als de beste van het land worden beschouwd.\r\n\r\nHet maken van een katana is lang en ingewikkeld, met een sterke symbolische component. De ambachtslieden waren alchemisten die dankzij hun ervaring de geheimen van het metaal konden leren en deze van generatie op generatie konden doorgeven. De smid sprak een gebed uit tot de Boeddha voordat hij begon met het maken van elk zwaard, wat getuigde van de spiritualiteit die het hele smeedproces omringde.\r\n

      Katana nomenclatuur

      \r\n
      \"katana
      \r\nDe Japanse katanan heeft een aantal verschillende onderdelen in zijn nomenclatuur. De belangrijkste zijn de volgende:\r\n
        \r\n
      • Habaki: (bladkraag): kleine vierkante metalen kraag rond de basis van het blad.
        • \r\n
      • Hamon: (tempereerlijn): Een golvende lijn die op de rand van de kling wordt aangetroffen en die het gevolg is van het vuur van het temperen en afkoelen tijdens het kleilagen.
        • \r\n
      • Mune: (Rug): De achterkant van het zwaardblad. Het is het deel van het blad dat niet scherp is.
        • \r\n
      • Kashira: (Pommel): De pommel aan de onderkant van het handvat.
        • \r\n
      • Kissaki: (Tip): De afgeronde punt van het zwaard. Het is het moeilijkste deel om te polijsten.
        • \r\n
      • Mei: de handtekening van de smid, meestal op de Nakago (handvat).
        • \r\n
      • Mekugi: bamboe pinnen die fungeren als schroeven die de punt, \"nakago\", op zijn plaats houden onder het handvat (tsuka). Deze pinnen moeten duurzaam zijn, maar flexibel genoeg om het zwaard niet te breken bij een slag.
        • \r\n
      • Menuki: kleine ornamenten of snijwerk (meestal dieren) aan de zijkant van het handvat. Traditioneel gebruikt om het type zwaardhouder aan te duiden.
        • \r\n
      • Mune: (Rug): de achterkant tegenover de snijkant.
        • \r\n
      • Nagasa: Lengte van het lemmet.
        • \r\n
      • Nakago: (Zijde): Het deel van het zwaard dat in het handvat gaat.
        • \r\n
      • Sageo: (Touw): Het touw waarmee de schede aan de riem is bevestigd. (Op de schede)
        • \r\n
      • Samma: (roggenhuid): haaien- of roggenhuid onder de vlecht.
        • \r\n
      • Saya: (schede): De schede van het zwaard, gewoonlijk gemaakt van gelakt hout.
        • \r\n
      • Tsuba: (Bewaker): Hand bewaker. Het is een kunstwerk op zich, gemaakt door de clans en dynastieën die verantwoordelijk zijn voor de Tsuba.
        • \r\n
      • Tsuka: (Handvat): Handvat gewikkeld in een doek of touw: tsukaito.
        • \r\n
      • Yokote: Lijn tussen de punt en de rest van het blad.
        • \r\n
      \r\n

      Japanse samoerai

      \r\n
      \"samoerai\"
      \r\nDe geschiedenis van de Japanse katana is nauw verbonden met die van de samoerai krijgers. In de 12e eeuw, na gewelddadige botsingen tussen feodale families over de controle van 20% van de landbouwgrond van Japan, werd een nieuw politiek systeem, Soghunado genaamd, ingevoerd. De keizer was niet langer een symbolische figuur van soevereiniteit, maar het waren de shoguns (militaire bevelhebbers) die de macht in Japan overnamen.\r\n\r\nDe shogun benoemde een reeks \"soghus\" (gouverneurs) en gaf hen land in ruil voor hun loyaliteit. Na verloop van tijd werden de soghus omgedoopt tot daimyo. In die tijd ontstond de samoerai als een georganiseerde klasse en werd een erfelijke militaire kaste of klasse die een \"daimyo\" diende.\r\n\r\nDe plicht van de samoerai was het beschermen van het grondgebied en de macht van zijn meester. In ruil daarvoor kregen ze geld en bezittingen. Na verloop van tijd werden de samoerai tot een aparte sociale klasse benoemd en stichtten zij hun eigen dynastieën.\r\n\r\nDe samoerai ontwikkelde een leven van training en discipline, beheerst door de ethische code die bekend staat als \"Bushido\" (de weg van de krijger). Loyaliteit, deugd, eer en intelligentie waren de waarden die hun leven beheersten.\r\n
      \"Japanse
      \r\nVolgens de bushido was het leven voor de samoerai even eervol als de dood; voor een krijger was een eervolle dood beter dan een leven vol schande. Dit ideaal wordt goed samengevat in een 18e eeuws boek, Hagakure, over het gedrag van Japanse samoerai: \"De weg van de samoerai is door de dood\".\r\n\r\nHet zwaard was het kostbaarste bezit van de samoeraikrijger, zijn handelsmerk. Zozeer zelfs dat in 1588 het zwaard tot een exclusief voorrecht van de samoerai werd verklaard.\r\n\r\nDe samoerai droeg twee of drie zwaarden: een kort zwaard, de wakizashi genaamd, dat gebruikt werd om te steken, een zwaard dat daar sterk op leek, de tanto genaamd, waarvan de functie voornamelijk symbolisch was (meestal gebruikt voor het \"hara-kiri\" ritueel) en het lange zwaard, de katana.\r\n\r\nHet laatste is het wapen dat traditioneel met de krijger wordt geassocieerd als zijn heilige wapen en staat voor de morele waarden van de samoerai.\r\n\r\nDe komst van vuurwapens in de 19e eeuw leidde tot een afname van het gebruik van zwaarden. Dankzij enkele ambachtslieden in de tweede helft van de 20e eeuw werd het traditionele proces van het maken van katana\'s echter hervat. Tegenwoordig is dit zwaard een icoon dat in heel Japan wordt vereerd en een heilig symbool van de Japanse cultuur.\r\n

      Hoe wordt een Japanse katana gemaakt?

      \r\n
      \"katana
      \r\nDe grote zwaardmeesters van Japan waren meer alchemisten dan smeden. Het traditionele zwaardmaakproces was allesbehalve eenvoudig en vereiste een grondige kennis van chemische metallurgie. Tientallen ambachtslieden werkten maandenlang, soms langer, dag en nacht om één enkel blad te produceren.\r\n

      Stap 1: Staalproductie

      \r\nHet basisstaal, tamahagane, wordt gemaakt door ijzerzand (zand dat ijzererts bevat) met houtskool te smelten in een grote kleioven die tatara wordt genoemd. Zodra de juiste temperatuur is bereikt, is het aan de tatarameesters om de tatara zorgvuldig te controleren en zo nodig meer ijzerzand en houtskool toe te voegen. Deze stap is cruciaal en vereist dat het team 72 uur ononderbroken aanwezig is.\r\n

      Stap 2: Het staal sorteren

      \r\nAls het drie dagen durende smeltproces is voltooid, openen de tatara-meesters de kleioven om de tamahagan eruit te halen. Van de tamahagan scheiden ze de staalmassa volgens het koolstofgehalte.\r\n\r\nIn een vakkundige combinatie geven de staalsoorten met hoog en laag koolstofgehalte het lemmet respectievelijk vlijmscherpte en sterkte.\r\n\r\nEen zwaard dat van slechts één soort staal is gemaakt, zou resulteren in een kling die te broos is of gemakkelijk verslijt.\r\n

      Stap 3: Schoonmaken van het staal

      \r\nDe beste stukken tamahagane worden naar een smid gestuurd die het staal verschillende keren verhit, hamert en buigt - tot 16 keer - om het ijzer en de koolstof verder te combineren en de resterende onzuiverheden, of \"slak\", te verwijderen.\r\n

      Stap 4: Het blad afgooien

      \r\nNadat de smid alle onzuiverheden uit de verschillende soorten staal heeft gehamerd, wordt het koolstofrijke staal verhit en gevormd tot een lang stuk met een U-vormig kanaal. Het koolstofarme staal wordt ook verhit en gehamerd tot een strip die perfect in het kanaal past.\r\n\r\nDe twee metalen worden dan aan elkaar gesmeed. De twee soorten tamahagane zijn nu precies waar ze moeten zijn; het harde staal vormt de buitenste schil van het zwaard om het een scherpe rand te geven, terwijl het koolstofarme staal fungeert als de duurzame kern.\r\n

      Stap 5: Coating van het blad

      \r\nNu het lemmetstaal is \"geassembleerd\", is een laatste brandbeurt nodig. Een dik mengsel van klei en houtskoolpoeder wordt aangebracht op de bovenzijde van de kling en de stompe achterkant, terwijl de hoofdrand van het zwaard slechts licht wordt bedekt.\r\n\r\nDit dient zowel om het lemmet te beschermen als om het zijn karakteristieke golvende patroon, hamon genaamd, te geven dat later bij het uiteindelijke polijsten zichtbaar wordt. Het blad wordt vervolgens gebakken bij een temperatuur net onder 815 °C (1500 °F). Als de temperatuur hoger is, kan het blad barsten.\r\n

      Stap 6: Buigen van het blad

      \r\nHet blad wordt van het vuur gehaald en in water gedompeld of \"geweekt\". Het verschil in de mate en snelheid van samentrekking tussen de twee vormen van staal in de kling doet het zwaard buigen. Dit proces geeft het zwaard zijn karakteristieke curve.\r\n

      Stap 7: Polijsten van het blad

      \r\nDe kling is nu gesmeed en gaat naar de zwaardpolitie. De kling wordt zorgvuldig gepolijst met een reeks slijpschijven en polijststenen om de rand van het zwaard te verfijnen. Deze polijstfase kan enkele weken of zelfs maanden duren.\r\n

      Stap 8: Montage van het blad

      \r\nDe metaalbewerkers monteren de kling met zijn decoratieve beschermer (aan het handvat van het zwaard). De timmerlieden monteren de kling vervolgens in een gelakte houten schede, die de ambachtslieden vervolgens op ingewikkelde wijze versieren.\r\n\r\nHet handvat is dan gemaakt van goud, leer en/of steen. Deze laatste stappen zorgen voor een afwerking die evenzeer een kunstwerk is als het blad zelf.\r\n

      Stap 9: Eindcontrole

      \r\nHet afgewerkte zwaard gaat terug naar de meester voor een laatste inspectie. Indien goedgekeurd, is het zwaard klaar om overgedragen te worden aan zijn nieuwe meester.\r\n

      Conclusie

      \r\n
      \"Japans
      \r\nIn de 14e eeuw, een tijd van oorlog en conflicten in Japan, was er veel vraag naar bekwame zwaardsmeden.\r\n\r\nMaar toen het shogunaat de macht verloor en de Meiji Restauratie begon, probeerde Japan te moderniseren en verloor de samoerai zijn privileges en positie in de samenleving.\r\n\r\nToen de vraag naar zwaarden afnam, schakelden ambachtslieden en fabrikanten over op het maken van messen.\r\n\r\nTegenwoordig is de Japanse bestekkunst een directe afstammeling van de Japanse zwaardkunst, en veel van dezelfde technieken en ontwerpen worden nog steeds gebruikt.\r\n\r\nMet authentieke traditionele samoerai zwaarden die astronomische prijzen bereiken (als je er een kunt vinden om te kopen), is de beste optie om een Japanse bestekset van hoge kwaliteit te bezitten.','Japanse Katana: Geschiedenis van het Samuraizwaard','De Japanse katana is een gebogen lemmet met een enkele snijkant. Het indrukwekkende uiterlijk van de Japanse katana geeft de kijker een uniek gevoel van schoonheid.','private','open','open','','japanse-katana-geschiedenis-van-het-samuraizwaard','','','2023-10-27 20:35:44','2023-10-27 18:35:44','',0,'https://kanka-japan.no/japanse-katana-geschiedenis-van-het-samuraizwaard/',0,'post','',0), (144,276,'2023-02-02 14:41:13','2023-02-02 13:41:13','','Den Japanske Haori: Alt om dette Plagget','','inherit','open','closed','','japanse-haori-min','','','2023-10-27 21:14:31','2023-10-27 19:14:31','',42,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/japanse-haori-min.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (147,276,'2023-02-02 14:41:14','2023-02-02 13:41:14','','Den Japanske Haori: Alt om dette Plagget','','inherit','open','closed','','haori-3866','','','2023-10-27 21:14:40','2023-10-27 19:14:40','',42,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/haori-3866.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (151,276,'2023-02-02 14:41:15','2023-02-02 13:41:15','','Den Japanske Haori: Alt om dette Plagget','','inherit','open','closed','','haori-3582','','','2023-10-27 21:14:49','2023-10-27 19:14:49','',42,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/haori-3582.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (153,276,'2023-02-02 14:41:15','2023-02-02 13:41:15','','Den Japanske Haori: Alt om dette Plagget','','inherit','open','closed','','haori-5955','','','2023-10-27 21:14:53','2023-10-27 19:14:53','',42,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/haori-5955.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (157,276,'2023-02-02 14:41:16','2023-02-02 13:41:16','','Hva er Forskjellen på en Yukata og en Kimono?','','inherit','open','closed','','verschil-kimono-yukata-min','','','2023-10-27 21:15:01','2023-10-27 19:15:01','',43,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/Verschil-Kimono-Yukata-min.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (158,276,'2023-02-02 14:41:17','2023-02-02 13:41:17','','Hva er Forskjellen på en Yukata og en Kimono?','','inherit','open','closed','','skillnad-yukata-kimono-9741','','','2023-10-27 21:15:05','2023-10-27 19:15:05','',43,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/skillnad-yukata-kimono-9741.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (160,276,'2023-02-02 14:41:17','2023-02-02 13:41:17','','Hva er Forskjellen på en Yukata og en Kimono?','','inherit','open','closed','','skillnad-yukata-kimono-6214','','','2023-10-27 21:15:09','2023-10-27 19:15:09','',43,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/skillnad-yukata-kimono-6214.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (162,276,'2023-02-02 14:41:18','2023-02-02 13:41:18','','Hva er Forskjellen på en Yukata og en Kimono?','','inherit','open','closed','','skillnad-yukata-kimono-2162','','','2023-10-27 21:15:13','2023-10-27 19:15:13','',43,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/skillnad-yukata-kimono-2162.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (164,276,'2023-02-02 14:41:18','2023-02-02 13:41:18','','Hva er Forskjellen på en Yukata og en Kimono?','','inherit','open','closed','','skillnad-yukata-kimono-5680','','','2023-10-27 21:15:17','2023-10-27 19:15:17','',43,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/skillnad-yukata-kimono-5680.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (166,276,'2023-02-02 14:41:19','2023-02-02 13:41:19','','Hva er Forskjellen på en Yukata og en Kimono?','','inherit','open','closed','','skillnad-yukata-kimono-9049','','','2023-10-27 21:15:22','2023-10-27 19:15:22','',43,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/skillnad-yukata-kimono-9049.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (168,276,'2023-02-02 14:41:19','2023-02-02 13:41:19','','Hva er Forskjellen på en Yukata og en Kimono?','','inherit','open','closed','','skillnad-yukata-kimono-7090','','','2023-10-27 21:15:26','2023-10-27 19:15:26','',43,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/skillnad-yukata-kimono-7090.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (170,276,'2023-02-02 14:41:19','2023-02-02 13:41:19','','Hva er Forskjellen på en Yukata og en Kimono?','','inherit','open','closed','','skillnad-yukata-kimono-6313','','','2023-10-27 21:15:30','2023-10-27 19:15:30','',43,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/skillnad-yukata-kimono-6313.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (172,276,'2023-02-02 14:41:20','2023-02-02 13:41:20','','Hva er Forskjellen på en Yukata og en Kimono?','','inherit','open','closed','','japanse-kimono-min','','','2023-10-27 21:15:35','2023-10-27 19:15:35','',43,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/Japanse-Kimono-min.png',0,'attachment','image/png',0), (174,276,'2023-02-02 14:41:21','2023-02-02 13:41:21','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','soorten-kimono_s-min','','','2023-10-27 21:15:39','2023-10-27 19:15:39','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/Soorten-kimono_s-min.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (175,276,'2023-02-02 14:41:22','2023-02-02 13:41:22','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','japanse-kimono-vrouw-min','','','2023-10-27 21:15:43','2023-10-27 19:15:43','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/Japanse-kimono-vrouw-min.png',0,'attachment','image/png',0), (177,276,'2023-02-02 14:41:23','2023-02-02 13:41:23','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-6271','','','2023-10-27 21:15:47','2023-10-27 19:15:47','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-6271.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (179,276,'2023-02-02 14:41:23','2023-02-02 13:41:23','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-6669','','','2023-10-27 21:15:50','2023-10-27 19:15:50','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-6669.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (181,276,'2023-02-02 14:41:23','2023-02-02 13:41:23','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-1718','','','2023-10-27 21:15:53','2023-10-27 19:15:53','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-1718.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (183,276,'2023-02-02 14:41:24','2023-02-02 13:41:24','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-7419','','','2023-10-27 21:15:56','2023-10-27 19:15:56','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-7419.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (185,276,'2023-02-02 14:41:24','2023-02-02 13:41:24','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-5743','','','2023-10-27 21:15:59','2023-10-27 19:15:59','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-5743.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (187,276,'2023-02-02 14:41:25','2023-02-02 13:41:25','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-8022','','','2023-10-27 21:16:03','2023-10-27 19:16:03','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-8022.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (189,276,'2023-02-02 14:41:25','2023-02-02 13:41:25','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-8402','','','2023-10-27 21:16:06','2023-10-27 19:16:06','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-8402.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (191,276,'2023-02-02 14:41:26','2023-02-02 13:41:26','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','japanse-kimono-voor-mannen-min','','','2023-10-27 21:16:10','2023-10-27 19:16:10','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/Japanse-kimono-voor-mannen-min.png',0,'attachment','image/png',0), (193,276,'2023-02-02 14:41:26','2023-02-02 13:41:26','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-2778','','','2023-10-27 21:16:13','2023-10-27 19:16:13','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-2778.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (195,276,'2023-02-02 14:41:26','2023-02-02 13:41:26','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-3688','','','2023-10-27 21:16:16','2023-10-27 19:16:16','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-3688.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (197,276,'2023-02-02 14:41:27','2023-02-02 13:41:27','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-7044','','','2023-10-27 21:16:21','2023-10-27 19:16:21','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-7044.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (199,276,'2023-02-02 14:41:27','2023-02-02 13:41:27','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-2865','','','2023-10-27 21:16:24','2023-10-27 19:16:24','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-2865.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (201,276,'2023-02-02 14:41:27','2023-02-02 13:41:27','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-8682','','','2023-10-27 21:16:27','2023-10-27 19:16:27','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-8682.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (203,276,'2023-02-02 14:41:28','2023-02-02 13:41:28','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-9480','','','2023-10-27 21:16:30','2023-10-27 19:16:30','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-9480.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (204,276,'2023-02-02 14:41:28','2023-02-02 13:41:28','','s2w-placeholder','','inherit','open','closed','','s2w-placeholder','','','2023-02-02 14:41:28','2023-02-02 13:41:28','',0,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/s2w-placeholder.png',0,'attachment','image/png',0), (206,276,'2023-02-02 14:41:28','2023-02-02 13:41:28','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-2045','','','2023-10-27 21:16:36','2023-10-27 19:16:36','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-2045.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (207,276,'2023-02-02 14:41:28','2023-02-02 13:41:28','

      Et sett med tabi-sokker for å bruke Yukata med nærvær :

      \n\n

      Nå er det på tide å ta vare på føttene dine med disse japanske sokkene med mange fordeler!

      \n\nVed å skille stortåen fra de andre tærne stimulerer Tabi-sokker blodsirkulasjonen og forhindrer at føttene fryser. Ved å gi tærne større bevegelsesfrihet kan holdningen forbedres og ryggsmerter minimeres eller unngås helt.\n\n\n\nDisse sokkene er dekorert med røde og hvite kameliaer og setter farge på føttene dine.\n\n

      Egenskaper ved 3 Par Japanske Sokker Tsubaki:

      \n\n
        \n\n
      • Materiale: Bomull
        • \n\n
      • Myk, gjennomsiktig og behagelig å ha på
        • \n\n
      • Motiv: røde og hvite blomster
        • \n\n
      • Størrelse: 35-40
        • \n\n
      ','3 Par Japanske Sokker Tsubaki','','publish','open','closed','','3-par-japanske-sokker-tsubaki','','','2026-03-31 21:58:01','2026-03-31 19:58:01','',0,'https://kanka-japan.no/product/japanse-sokken-tsubaki/',8,'product','',0), (209,276,'2023-02-02 14:41:28','2023-02-02 13:41:28','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-1257','','','2023-10-27 21:16:39','2023-10-27 19:16:39','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-1257.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (211,276,'2023-02-02 14:41:29','2023-02-02 13:41:29','','3 Par Japanske Sokker Tsubaki','','inherit','open','closed','','5-par-japanska-sockor-tsubaki-kanka-japan-154','','','2023-10-27 21:16:43','2023-10-27 19:16:43','',207,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/5-par-japanska-sockor-tsubaki-kanka-japan-154.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (212,276,'2023-02-02 14:41:29','2023-02-02 13:41:29','','Forskjellige Typer Japanske Kimonoer','','inherit','open','closed','','typerna-japansk-kimono-2908','','','2023-10-27 21:16:46','2023-10-27 19:16:46','',44,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/typerna-japansk-kimono-2908.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (215,276,'2023-02-02 14:41:29','2023-02-02 13:41:29','

      3 par Lucky Tabi-sokker :

      \r\n

      Du er heldig som finner disse vakre samuraisokkene! Disse sorte tabisokkene, som selges i et sett med 3 par, stimulerer blodsirkulasjonen slik at føttene ikke blir kalde. De er stilige og trendy og er laget av myk bomull som føles godt å ta på.

      \r\nDe er laget av myk bomull som føles godt å ta på.\r\n

      Bruk disse japanske sokkene med to fingre for å varme føttene! Disse vennlige, tradisjonelle japanske sokkene er dekorert med røde og hvite sakurablomster og vil hjelpe deg med å tiltrekke deg lykke. Det er en liten Maneki Neko på tærne. Så ikke gå glipp av denne muligheten til å kjøpe disse 3 par Lucky Tabi Socks!

      \r\n\r\n

      Egenskaper ved 3 Par Lykkebringende Tabi Sokker:

      \r\n
        \r\n
      • Materiale: Bomull
        • \r\n
      • Myk, gjennomsiktig og behagelig å ha på
        • \r\n
      • Størrelse: 35-40
        • \r\n
      ','3 Par Lykkebringende Tabi Sokker','','publish','open','closed','','3-par-lykkebringende-tabi-sokker','','','2026-03-31 21:58:01','2026-03-31 19:58:01','',0,'https://kanka-japan.no/product/3-paar-lucky-tabi-sokken/',26,'product','',0), (216,276,'2023-02-02 14:41:29','2023-02-02 13:41:29','','3 Par Japanske Sokker Tsubaki','','inherit','open','closed','','5-par-japanska-sockor-tsubaki-kanka-japan-682','','','2023-10-27 21:16:50','2023-10-27 19:16:50','',207,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/5-par-japanska-sockor-tsubaki-kanka-japan-682.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (217,276,'2023-02-02 14:41:29','2023-02-02 13:41:29','','Japanse Draak en Legenden','','inherit','open','closed','','japanse-draak-min','','','2023-10-27 21:16:54','2023-10-27 19:16:54','',45,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/JAPANSE-DRAAK-min.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (218,276,'2023-02-02 14:41:29','2023-02-02 13:41:29','

      Par japanske sokker for å se livet (og spesielt blomster) i rosa :

      \r\n

      Tabi er en tradisjonell form for japanske sokker. De er enten ankellange eller halvlange og skiller stortåen fra de andre tærne.

      \r\n

      De brukes til å bære geta eller zori i tillegg til den tradisjonelle kimonoen eller yukataen.

      \r\nHvis du vil ha et par fargerike og muntre sokker for å fullføre lolita-antrekket ditt, er dette paret tabisokker med blomster som skapt for deg!\r\n\r\n \r\n

      Egenskaper ved 3 Par Tabi Blomstersokker:

      \r\n
        \r\n
      • Materiale: Bomull
        • \r\n
      • Myk, gjennomsiktig og behagelig å ha på
        • \r\n
      • Motiv: Lilla og rosa blomster
        • \r\n
      • Størrelse: 35-40
        • \r\n
      ','3 Par Tabi Blomstersokker','','publish','open','closed','','3-par-tabi-blomstersokker','','','2026-04-02 23:46:42','2026-04-02 21:46:42','',0,'https://kanka-japan.no/product/3-paar-tabi-bloem-sokken/',28,'product','',0), (219,276,'2023-02-02 14:41:30','2023-02-02 13:41:30','','3 Par Japanske Sokker Tsubaki','','inherit','open','closed','','5-par-japanska-sockor-tsubaki-kanka-japan-873','','','2023-10-27 21:16:57','2023-10-27 19:16:57','',207,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/5-par-japanska-sockor-tsubaki-kanka-japan-873.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (220,276,'2023-02-02 14:41:30','2023-02-02 13:41:30','

      Japanske 5 Fingersokker Fashion:

      \r\n

      Ta i bruk disse japanske sokkene for vinteren! Takket være de 5 separate tærne kan du si farvel til svette føtter og dårlig lukt. De vakre pastellfargene gjør de små føttene dine myke.

      \r\n

      Bruk disse vakre sokkene for å fullføre kimonoantrekket ditt eller den vestlige stilen. Disse japanske sokkene er laget av premium bomull og er myke og plysjaktige. Bestill derfor disse japanske 5 fingersokkene Fashion!

      \r\n\r\n

      Egenskaper ved 3 Par Tabi Bånd Sokker:

      \r\n
        \r\n
      • Materiale: Bomull
        • \r\n
      • Myk, gjennomsiktig og behagelig å ha på
        • \r\n
      • Total lengde på sokken
        • \r\n
      • Størrelse: 35-40
        • \r\n
      \r\n

      Hvis du leter etter andre sokker, vil jeg anbefale deg å begynne med våre 3 par Lykkebringende Tabi-sokker! Du vil se, de er vakre! Jeg foreslår også at du tar en titt på alle våre japanske sokker ved å klikke på vår samling!

      ','3 Par Tabi Bånd Sokker','','publish','open','closed','','3-par-tabi-band-sokker','','','2026-04-02 23:44:44','2026-04-02 21:44:44','',0,'https://kanka-japan.no/product/3-paar-tabi-sokken-bands/',25,'product','',0), (221,276,'2023-02-02 14:41:30','2023-02-02 13:41:30','','Japanse Draak en Legenden','','inherit','open','closed','','japanska-draken','','','2023-10-27 21:17:02','2023-10-27 19:17:02','',45,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/japanska-draken.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (222,276,'2023-02-02 14:41:30','2023-02-02 13:41:30','

      3 Par Tabi Ugle Sokker:

      \n\nFor å bekjempe kulden tilbyr vi deg disse autentiske tradisjonelle japanske sokkene med ugglemønster. Ta på deg disse japanske sokkene med tommel og pekefinger og varm opp føttene samtidig som du fremmer tærnes naturlige bevegelse. Du vil elske de fargerike uglene på sokkene.\n\n\n\nTa på deg disse bomullssokkene når du går til treningsstudioet og la føttene hvile etter treningen. De tre parene vil følge deg gjennom hele uken. Tabi-sokker er en fasjonabel tilbehør som du må ha for å ta vare på føttene dine. Vær kul og bestill dine 3 par Tabi Ugle Sokker nå!\n\n

      Egenskaper ved 3 Par Tabi-sokker med Uglemotiv:

      \n\n
        \n\n
      • Materiale: Bomull
        • \n\n
      • Myk, gjennomsiktig og behagelig å ha på
        • \n\n
      • Størrelse: 35-40
        • \n\n
      ','3 Par Tabi-sokker med Uglemotiv','','publish','open','closed','','3-par-tabi-sokker-med-uglemotiv','','','2026-04-02 23:45:43','2026-04-02 21:45:43','',0,'https://kanka-japan.no/product/3-paar-tabi-uil-sokken/',27,'product','',0), (224,276,'2023-02-02 14:41:30','2023-02-02 13:41:30','','3 Par Lykkebringende Tabi Sokker','','inherit','open','closed','','3-paires-chaussettes-tabi-chance-796_2000x_4400d76b-a08e-4b73-968c-a188bb3acaf6','','','2023-10-27 21:17:05','2023-10-27 19:17:05','',215,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/3-paires-chaussettes-tabi-chance-796_2000x_4400d76b-a08e-4b73-968c-a188bb3acaf6.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (225,276,'2023-02-02 14:41:30','2023-02-02 13:41:30','','3 Par Tabi Blomstersokker','','inherit','open','closed','','3-paires-chaussettes-tabi-fleurs-194_2000x_374c9dc9-70b5-435d-8ed9-743480d30352','','','2023-10-27 21:17:08','2023-10-27 19:17:08','',218,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/3-paires-chaussettes-tabi-fleurs-194_2000x_374c9dc9-70b5-435d-8ed9-743480d30352.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (226,276,'2023-02-02 14:41:31','2023-02-02 13:41:31','','Japanse Draak en Legenden','','inherit','open','closed','','drake-japansk-helgedom','','','2023-10-27 21:17:12','2023-10-27 19:17:12','',45,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/drake-japansk-helgedom.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (228,276,'2023-02-02 14:41:31','2023-02-02 13:41:31','','3 Par Tabi Bånd Sokker','','inherit','open','closed','','3-paires-chaussettes-tabi-cadeau-542_2000x_d3685725-6bea-4539-9f91-0dfa03d8b948','','','2023-10-27 21:17:15','2023-10-27 19:17:15','',220,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/3-paires-chaussettes-tabi-cadeau-542_2000x_d3685725-6bea-4539-9f91-0dfa03d8b948.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (229,276,'2023-02-02 14:41:31','2023-02-02 13:41:31','

      Et sett med 5 par japanske bambuspinner:

      \r\n

      Enkle og effektive, disse japanske bambuspinnene er perfekte til daglig bruk. De kan vaskes for hånd og brukes om og om igjen. Uunnværlig kjøkkenutstyr for alle som elsker japansk matlaging!

      \r\n\r\n

      Egenskaper ved 5 Par Japanske Bambuspinner:

      \r\n
        \r\n
      • Boks med 5 par spisepinner
        • \r\n
      • Tre spisepinner
        • \r\n
      • Lengde: 24 cm
        • \r\n
      • Gode spisepinner med behagelig følelse
        • \r\n
      • Ikke egnet for oppvaskmaskin
        • \r\n
      ','5 Par Japanske Bambuspinner','','publish','open','closed','','5-par-japanske-bambuspinner','','','2026-03-31 21:58:01','2026-03-31 19:58:01','',0,'https://kanka-japan.no/product/5-par-japanska-bambupinnar/',56,'product','',0), (230,276,'2023-02-02 14:41:31','2023-02-02 13:41:31','','Japanse Draak en Legenden','','inherit','open','closed','','draak-haori','','','2023-10-27 21:17:20','2023-10-27 19:17:20','',45,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/Draak-haori.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (231,276,'2023-02-02 14:41:31','2023-02-02 13:41:31','','3 Par Tabi-sokker med Uglemotiv','','inherit','open','closed','','3-paires-chaussettes-tabi-hibou-446_2000x_b5259626-5caa-4b0d-a6d7-5a4e424a78a6','','','2023-10-27 21:17:23','2023-10-27 19:17:23','',222,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/3-paires-chaussettes-tabi-hibou-446_2000x_b5259626-5caa-4b0d-a6d7-5a4e424a78a6.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (233,276,'2023-02-02 14:41:31','2023-02-02 13:41:31','

      Et sett med 5 japanske spisepinner med tradisjonelt mønster:

      \n\n

      Disse gjenbrukbare bambusspisepinnene er vakkert dekorert og utgjør et miljøvennlig alternativ til engangsspisepinner.

      \n\n

      Dette japanske spisepinnsettet er en flott gave til en venn som er lidenskapelig opptatt av Japan og det tradisjonelle japanske kjøkkenet.

      \n\n

      Egenskaper ved 5 Par Japanske Spisepinner med Tradisjonelt Mønster:

      \n\n
        \n
      • Boks med 5 par spisepinner
        • \n
      • Tre-spisepinner
        • \n
      • Lengde: 22,5 cm
        • \n
      • Gode spisepinner med en behagelig følelse
        • \n
      • Ikke egnet for oppvaskmaskin
        • \n
      ','5 Par Japanske Spisepinner med Tradisjonelt Mønster','','publish','open','closed','','5-par-japanske-spisepinner-med-tradisjonelt-monster','','','2026-03-31 21:58:01','2026-03-31 19:58:01','',0,'https://kanka-japan.no/product/5-paar-japanse-eetstokjes-traditioneel-patroon/',50,'product','',0), (234,276,'2023-02-02 14:41:32','2023-02-02 13:41:32','','5 Par Japanske Bambuspinner','','inherit','open','closed','','h6b65770cd7174028a3b9e9276af15b483_2000x_281f4dca-b1ad-4760-8b8c-b612ba1e9202','','','2023-10-27 21:17:26','2023-10-27 19:17:26','',229,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/H6b65770cd7174028a3b9e9276af15b483_2000x_281f4dca-b1ad-4760-8b8c-b612ba1e9202.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (235,276,'2023-02-02 14:41:32','2023-02-02 13:41:32','','Japanse Draak en Legenden','','inherit','open','closed','','yamata-no-orochi','','','2023-10-27 21:17:30','2023-10-27 19:17:30','',45,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/yamata-no-orochi.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (236,276,'2023-02-02 14:41:32','2023-02-02 13:41:32','

      Fine japanske sokker med bilde av Fuji i hjertet av en rosa himmel:

      \n\n

      Bedre kroppsbalanse, regulering av svette og bedre blodsirkulasjon... Tabi-sokker er kjent for å være utmerket for helsen til føttene dine!

      \n\n

      Så det er på tide å unne dem litt og bruke dem hver dag! Disse modellene har vakre geometriske mønstre som minner om fjellet Fuji. Pastellfargene gir føttene dine mykhet.

      \n\n

      Disse japanske rosa fjellsokkene har en lav skjæring, så de passer bra til joggesko eller geta-sandaler.

      \n\n

      Egenskaper ved 5 Par Japanske Sokker Fjellrosa:

      \n\n
        \n
      • Materiale: Bomull
        • \n
      • Myk, gjennomsiktig og komfortabel å ha på
        • \n
      • Motiv: Fjell og åser
        • \n
      • Størrelse: 35-40
        • \n
      ','5 Par Japanske Sokker Fjellrosa','','publish','open','closed','','5-par-japanske-sokker-fjellrosa','','','2026-03-31 21:58:01','2026-03-31 19:58:01','',0,'https://kanka-japan.no/product/japanse-sokken-berg-roze/',5,'product','',0), (238,276,'2023-02-02 14:41:32','2023-02-02 13:41:32','','5 Par Japanske Bambuspinner','','inherit','open','closed','','hfe47aca0fdcc4b0c9623a940f874cd99q_2000x_a4daf9e4-1cc8-453d-b63e-2f2c2bb8c659','','','2023-10-27 21:17:34','2023-10-27 19:17:34','',229,'https://kanka-japan.no/wp-content/uploads/2023/02/Hfe47aca0fdcc4b0c9623a940f874cd99q_2000x_a4daf9e4-1cc8-453d-b63e-2f2c2bb8c659.jpg',0,'attachment','image/jpeg',0), (239,276,'2023-02-02 14:41:32','2023-02-02 13:41:32','

      Et par japanske sokker for å se livet (og spesielt blomster) i rosa:

      \n

      Tabi er en tradisjonell form for japanske sokker. De er enten ankellange eller halvlange og skiller stortåen fra de andre tærne.

      \n

      De er vant til å bli brukt sammen med tradisjonell kimono eller yukata, samt geta eller zori.

      \n

      Hvis du vil ha et par fargerike og glade sokker for å fullføre antrekket ditt som lolita, er dette paret tabi blomstersokker definitivt laget for deg!

      \n\n

      Egenskaper ved 5 Par Japanske Sokker Rosa Blomster:

      \n
        \n
      • Materiale: Bomull
        • \n
      • Myke, gjennomsiktige og komfortable å ha på seg
        • \n
      • Design: lilla og rosa blomster
        • \n
      • Størrelse: 35-40
        • \n
      ','5 Par Japanske Sokker Rosa Blomster','','publish','open','closed','','5-par-japanske-sokker-rosa-blomster','','','2026-03-31 21:58:01','2026-03-31 19:58:01','',0,'https://kanka-japan.no/product/sokken-bloemen/',6,'product','',0), (240,276,'2023-02-02 14:41:33','2023-02-02 13:41:33','

      Fantastiske tabisokker som hjelper deg med å bruke sandalene dine komfortabelt:

      \n

      Ta på deg disse vakre japanske sokkene med to fingre for å beskytte deg mot kulden. Tabi-sokker er kjent for deres mange fordeler for helsen til føttene våre.

      \n

      Ved å skille tærne stimulerer de mikrosirkulasjonen av blodet og regulerer svette. Resultatet: varme føtter og ingen ubehagelige lukter lenger.

      \n

      Disse fantastiske sokkene er dekorert med fargerike japanske mønstre. De er laget av mykt og pustende bomull for å ta vare på huden din og forhindre kløe eller irritasjon.

      \n\n

      Egenskaper ved 5 Par Japanske Sokker Yuma:

      \n